Thẩm Ý không nói thêm gì, tự hỏi về cội nguồn sức mạnh kia.

Dù Nhị Ngốc có hiểu biết mơ hồ về việc mình là khế ước thú, nhưng qua những gì nó kể, khi thi triển mệnh thần, nó cũng giống Thẩm Ý, một nửa "khí" của bản thân được truyền sang chủ nhân, ban cho đối phương một nửa lực lượng.

Khác biệt ở chỗ, Nhị Ngốc thi triển sự phù hộ của mệnh thần cần thông qua mối liên hệ giữa chủ nhân và khế ước thú, trong khi Thẩm Ý thì không cần. Chỉ cần hắn muốn, lực lượng của hắn có thể ban cho bất cứ ai, và không chỉ một nửa, mà là toàn bộ!

Nhị Ngốc thì một lòng, sức mạnh từ đầu đến cuối chỉ ban cho một mình Hạc Kiến Minh Bắc, còn Thẩm Ý lại giống như một kẻ trộm tâm đa tình, phân phát sức mạnh cho nhiều người.

Xa xa, thiếu niên tên Liễu Hòa ban đầu thất thần, nhưng sau khi kịp phản ứng, ánh mắt hắn lập tức lộ vẻ kinh hoảng. Hắn vội vàng chạy trốn sau khi liếc qua năm người vẫn còn nằm dưới đất.

Cái vẻ sợ sệt đó, ai mà ngờ được chỉ hai phút trước hắn suýt chút nữa đã đánh cho người ta phải nhập viện!

Hắn vừa chạy, trong đám đệ tử tông môn đang vây xem liền có mấy người hô lớn: "Dừng lại!" Rồi sải bước đuổi theo.

Sắc mặt Liễu Hòa đại biến, nhưng không có lực lượng của Thẩm Ý gia trì, hắn căn bản không kịp phản ứng. Đối mặt với sự truy kích của mấy sư huynh Chấp Pháp đường, chỉ một khắc sau hắn đã bị hung hăng nhấn ngã xuống đất.

Nhìn trang phục của bọn họ, Thẩm Ý biết đó là đệ tử của Chấp Pháp đường, những người có nhiệm vụ duy trì trật tự.

Nhắc đến cũng thật trớ trêu, rất nhiều tông môn đều có môn quy cấm đồng môn tương tàn. Nếu vi phạm, nghe nói hậu quả rất nghiêm trọng, phải bị nhốt vào "phòng tối".

Tuy nhiên, môn quy này còn phải xem là ai phạm. Ngay ngày đầu tiên hắn tới đã chứng kiến bao chuyện rắc rối: mười một đệ tử tông môn vì mệnh thần chết mà trực tiếp thành phế nhân, rồi còn có lão yêu bà một kiếm chém chết một trưởng lão ngoại môn.

Vậy mà sang ngày thứ hai, mọi chuyện lại như thường không có gì xảy ra, chỉ cần một cái cớ lấp liếm cho qua là xong, ai nấy lại ăn uống như bình thường.

Còn đệ tử của gia tộc đã xúi giục vị trưởng lão ngoại môn kia thì chẳng hề hấn gì.

Bối cảnh đủ cứng thì đúng là như vậy.

Theo như Thẩm Ý tìm hiểu, phần lớn vương triều trên thế giới này đều sừng sững cả ngàn năm, vương triều non trẻ nhất cũng đã có lịch sử hơn sáu trăm năm.

Cứ lấy Đại Lương mà nói, nó đã sừng sững đến hơn một ngàn bốn trăm năm!

Thời gian lâu như vậy, bộ máy cai trị của các vương triều này đã sớm trở nên cực kỳ mục nát và cồng kềnh, căn bản chẳng ai màng đến sống chết của bình dân trăm họ.

Những loại vương triều như vậy, nếu đặt ở Địa Cầu thì trong vòng hai năm không bị lật đổ cũng coi như ông trời mù mắt.

Sở dĩ chúng vẫn tồn tại được, nguyên nhân cơ bản chính là nhờ những người thông thần.

Phản loạn, khởi nghĩa, hay ngoại địch xâm phạm, tất cả đều có thể trực tiếp dùng vũ lực cưỡng ép trấn áp.

Chính quyền xuất phát từ nòng súng, đó là điều chỉ có trong thế giới của người bình thường. Ở đây, tạo ra súng có ích lợi gì chứ, những người tu luyện kia sẽ dùng nắm đấm nói cho ngươi biết phải cụp đuôi mà sống thế nào.

Bởi vậy, việc hoàng thất cần làm cũng rất đơn giản: đó là nắm trong tay những người thông thần, biến họ thành những kẻ cùng hưởng lợi ích. Giống như một vòng xoáy, một khi đã bước vào thì càng lún càng sâu, muốn thoát thân e rằng rất khó.

Những thứ liên lụy thật sự quá nhiều.

Các gia tộc kia cũng vậy, bề ngoài thì xuôi chèo mát mái, nhưng bên trong lại ngấm ngầm tranh đấu, ai nấy đều hận không thể đối phương chết quách đi, để mình độc bá một phương.

Thế nhưng hết lần này đến lần khác, người này lại không làm gì được người kia, tạo thành một loại cân bằng.

Nhưng ai lại muốn duy trì hiện trạng này?

Thế là, các gia tộc đó liền vươn xúc tu sang các thế lực khác, tìm cách ràng buộc họ, hoặc là thông gia, hoặc là liên kết lợi ích…

Hai gia tộc đối địch, tầng lớp cao hơn thì ngầm đối đầu, tầng lớp thấp hơn thì tranh đấu ngươi sống ta chết, đó cũng là một kiểu thí luyện biến tướng. Nói trắng ra là đang nuôi Cổ.

Ai có thể sống sót đến cuối cùng, tương lai muốn ngồi lên vị trí gia chủ cũng chẳng phải là không thể.

Loại chuyện này người bình thường căn bản không thể tham dự. Tuy nói tông môn đứng trên các gia tộc, nhưng thế lực của những đại gia tộc kia cũng chẳng kém tông môn bao nhiêu cấp bậc, chỉ là số lượng cường giả có phần ít hơn. Thế nhưng, nếu thực sự bị dồn ép, họ cũng có thể cắn ngược lại khiến tông môn trọng thương.

Theo Thẩm Ý lý giải, cái gọi là tông môn, chính là trường học ở kiếp trước của hắn, nơi hoàng tộc bồi dưỡng nhân tài, sau đó đưa họ vào hệ thống để phát huy tài năng của mình.

Nhưng vì sự tồn tại của lực lượng siêu phàm, xã hội này hoàn toàn trở nên dị dạng.

Một người khi đã cường đại đến một mức nào đó, thật sự có thể không màn ý kiến của tất cả mọi người mà muốn làm gì thì làm!

Một khi có cường giả tuyệt thế xuất hiện, vương triều cũng phải ngoan ngoãn quỳ xuống mà làm chó.

Để tránh loại tình huống này xảy ra, Hoàng tộc khi mượn vũ lực của những người thông thần để duy trì sự thống trị của mình cũng phải có chừng mực.

Nhưng thế nào mới được coi là có chừng mực? Chẳng lẽ không thể vì một gia tộc nào đó vừa xuất hiện thiên tài mà ngày thứ hai liền cho người ta làm thịt sao?

Làm như vậy, không nghi ngờ gì là tự mình nhảy vào hố lửa!

Cân bằng rất quan trọng! Mà những thiên tài đủ sức đánh vỡ hiện trạng thì nhất định phải bóp chết!

Cũng chính vì vậy, trong thành thị mới có nhiều gia tộc kiềm chế lẫn nhau, vô tình đạt được một sự ăn ý ngầm.

Hoàng tộc hy vọng nhất chính là nhìn thấy sự cân bằng như vậy, để những phiền phức của mình biến mất trong mâu thuẫn của các thế lực khác.

Chính vì nguyên nhân đó, các phong chủ trong tông môn sẽ không dễ dàng tham dự vào cuộc đấu tranh giữa các gia tộc. Chuyện của họ, hãy để họ tự giải quyết.

Tham dự vào, lấy lòng một bên, cũng sẽ tất yếu đắc tội bên còn lại.

Cứ thế mãi, họ cũng sẽ sa lầy.

Các phong chủ đó có quá nhiều thứ để mất, không dám đánh cược.

Điều họ có thể làm chỉ là ngăn cản, nhưng lại không giỏi trong việc truy cứu sau này.

Về phần những kẻ tương đối yếu ớt, như vị trưởng lão ngoại môn kia, thì phần lớn là không có lựa chọn nào khác, công khai bị người khác lợi dụng làm con dao.

Kết cục của họ thường chỉ có hai: hoặc là trở thành vật hy sinh trong cuộc đấu tranh giữa hai gia tộc.

Hoặc là trở thành môn khách của một gia tộc nào đó.

Với những người như vậy, chẳng phải là không còn lối thoát nào khác sao?

Bởi vậy, lựa chọn tốt nhất của các cường giả trong tông môn chính là không đếm xỉa đến.

Nhân tài, ở đâu cũng có, cũng chẳng thiếu mấy người như thế.

Đệ tử các gia tộc có thể đánh nhau sống chết, chỉ cần đừng quá đáng là được.

Đương nhiên, cũng có thể tham dự vào, cùng một gia tộc nào đó trong thế tục mà có vinh cùng vinh, có nhục cùng nhục.

Tiền đề là ngươi phải có dũng khí đánh cược tất cả!

Hành động như vậy, không nghi ngờ gì chính là như ở kiếp trước, trên Địa Cầu, đánh đổi cả gia sản để mua một loại cổ phiếu mà ngươi hoàn toàn không biết tương lai ra sao.

Cược thắng, ngươi là cổ thần; thua cuộc, ngươi chỉ là một kẻ ngu xuẩn lớn.

Trừ khi ngươi là người xuyên việt, đã biết trước kết quả.

Nếu không phải, so với rủi ro siêu cao, lợi nhuận ít nhưng không lỗ rõ ràng là lựa chọn nên có của người bình thường.

Nếu ngay cả các phong chủ cũng không muốn tham gia vào chuyện này, thì những đệ tử Chấp Pháp đường lấy đâu ra lá gan mà quản?

Thế là, kẻ yếu bị bắt nạt, kẻ mạnh được nể sợ liền trở thành chuyện thường tình.

Một đại gia tộc muốn giết chết họ thật quá dễ dàng, vả lại, những đệ tử Chấp Pháp đường này cũng không thể cả đời ở mãi trong tông môn, tóm lại vẫn phải ra ngoài.

Quả đúng câu nói kia, ra ngoài lăn lộn thì phải có bối cảnh vững chắc, ở đâu cũng vậy, chỉ là thế giới này biểu hiện nó một cách trần trụi hơn mà thôi.

Liễu Hòa đã bị lôi đi, hắn cố gắng phản kháng nhưng với sức lực bản thân căn bản không làm được gì. Miệng hắn không ngừng kêu la, nhưng Thẩm Ý thì không đáp lại.

Hắn đang tự hỏi rốt cuộc cỗ khí trong cơ thể mình là cái gì, không phải hồn phách, cũng không phải linh khí.

Hắn suy đoán đó hẳn là aether thể, bởi vì từ góc nhìn của thần thức, sau khi ban cho Liễu Hòa lực lượng, bản thân hắn từ màu xám trắng trực tiếp biến thành màu xám.

Thế nhưng nguyên lý aether thể tác dụng lên người đối phương là gì?

Hắn không nghĩ ra, mà ở đây cũng chẳng có nhà khoa học nào ở kiếp trước để giải thích cho hắn.

Nhưng hắn cũng chẳng phải người để tâm vào chuyện vụn vặt, nếu muốn nói đến điều phi khoa học, thì chuyện hắn xuyên qua chính là điều phi khoa học nhất!

Chỉ là sau khi đến thế giới mới này, hắn đối với mọi thứ đều rất hiếu kỳ.

"Đi Nhị Ngốc, chúng ta lại qua chỗ tiểu tử họ Hứa kia xem sao."

Chào Nhị Ngốc một tiếng, hai con thú liền hướng về Định Lan Phong mà đi.

Nhị Ngốc hưng phấn hỏi: "Đến là đoạt luôn à?"

"Ôi trời ơi..." Thẩm Ý rất muốn xoa trán, nhưng chân trước của hắn lại không đủ dài để gãi đầu.

Nửa đường, hắn thấy mấy đệ tử mặt đỏ tai hồng đang trò chuyện gì đó bên cạnh. Thẩm Ý tò mò chạy đến nghe lén, nhưng không lâu sau liền rời đi, lẩm bẩm trong lòng: "Cái Khúc Tiên Y này rốt cuộc là cái gì vậy?"

Đại Cảnh vương triều có một vật, tên là Khúc Tiên Y.

Đó là một bộ trang phục dùng khi múa. Vào các buổi đại yến, nó được các vương công quý tộc mặc để nhảy múa, với những vũ điệu uyển chuyển, hòa cùng khúc nhạc, trông vừa như người vừa như tiên, nên mới có tên là Khúc Tiên Y.

Khi vũ điệu kết thúc, đám người đều huyết mạch sôi sục, như si như say, muốn ngừng mà không được.

Từ đó về sau, Khúc Tiên Y trở thành thứ mà nữ giới dùng khi sinh hoạt vợ chồng. Nói đơn giản hơn, nó chính là đồ lót tình thú…

Thẩm Ý rất tò mò, nhưng mấy đệ tử kia cũng không nói Khúc Tiên Y rốt cuộc là loại gì, hắn cũng không thể hình dung ra, chỉ biết nó quá đỗi đồi phong bại tục, không được con dân các vương triều khác chấp nhận.

Chỉ có con dân Đại Cảnh với dân phong cởi mở mới có thể tiếp nhận.

Thậm chí một bộ phận các thương hội chuyên tinh thông mặt hàng này còn được mọi người xem là điều bình thường.

Bản văn này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.