“Từ Tứ Hải muốn làm gì?”

“Ta làm sao biết?” Thẩm Ý gắt gỏng, có vẻ không kiên nhẫn khi phải trả lời một câu hỏi như vậy.

Hắn căm ghét những kẻ xem mạng người như cỏ rác, đặc biệt là hành vi tàn sát vô tội trên diện rộng. Rõ ràng, những gì Từ gia làm hôm nay đã chọc giận hắn.

Từ Tứ Hải, cái lão già chó má, hôm qua còn lên mặt nói việc giết người giữa thanh thiên bạch nhật là hành vi côn đồ, lưu manh, vậy mà hôm nay lại sai người đến nhà máy rượu đồ sát bao nhiêu sinh mạng.

Tuy nhiên, phải nói rằng hành động của Từ Tứ Hải quả thực có chút khó hiểu.

Hắn định dùng vũ lực chiếm đoạt thẳng nhà máy rượu Lạc Hương Túy ư?

Hay là muốn có được phương thuốc của nhà máy rượu Lạc Hương Túy?

Không, bọn chúng không làm vậy. Chúng chỉ đơn thuần giết người. Theo lời các công nhân còn sống sót của nhà máy, nhóm người tấn công không hề nói một lời nào trong suốt quá trình. Vừa xông vào nhà máy rượu là chúng bắt đầu tàn sát, chủ yếu là những người không quan trọng. Đến khi giết gần hết, đối mặt với các công nhân nhà máy vẫn còn chống cự, bọn chúng không tiếp tục giết chóc nữa, mà đánh họ trọng thương, cố tình giữ lại cho họ một hơi tàn.

Chính vì vậy mà Tiền sư phụ mới còn sống sót.

Nếu bọn chúng không nương tay, Thẩm Ý không chút nghi ngờ rằng tất cả mọi người trong nhà máy rượu sẽ bị giết sạch, không sót một ai.

Là do e ngại luật pháp Đại Hồng chăng?

Hừ, trong hầu hết các vương triều, tội danh giết người gần như chỉ là một món đồ trang trí. Giết vài ba thường dân, đối với người của các đại gia tộc mà nói, căn bản sẽ không có hình phạt nào đáng kể, nên tự nhiên chẳng có gì phải lo lắng.

Còn về phương thuốc Lạc Hương Túy, phải nói thế nào đây, với tư cách là sản nghiệp của Triệu gia tại Hằng Châu thành, rượu Lạc Hương Túy chắc chắn có nét đặc sắc riêng.

Nhưng rượu của Từ gia cũng có đặc sắc riêng, hai bên so sánh thì thật ra cũng kẻ tám lạng, người nửa cân.

Nếu không có cạnh tranh thương nghiệp, việc rượu Lạc Hương Túy có thể dùng thực lực cứng rắn mà áp đảo rượu của Từ gia hay không thì rất khó nói.

Do đó, Từ gia căn bản không cần phương thuốc rượu Lạc Hương Túy. Điều thực sự đe dọa bọn họ là việc Chúng Hổ Bang độc chiếm tài nguyên tuyên truyền.

Khi một thương hiệu đã được nhiều người biết đến rộng rãi, việc kinh doanh đó sao có thể kém đi được?

Trừ phi sản phẩm thực tế quá tệ làm mất lòng khách hàng.

Tóm lại, việc Chúng Hổ Bang rõ ràng thi��n vị tuyên truyền cho tửu nghiệp Lạc Hương Túy, với chiến dịch quảng bá rầm rộ như thế, thì rượu của Từ gia lấy gì để cạnh tranh thương nghiệp đây?

Thôi được rồi, lại đi xa chủ đề quá. . .

Có lẽ còn một khả năng khác, rằng kẻ tấn công nhà máy rượu Lạc Hương Túy không phải Từ gia mà là một thế lực hoàn toàn khác.

Nhưng khả năng này thì hơi thấp.

Cốc cốc cốc ~

Tiếng gõ cửa vang lên từ bên ngoài, theo sau là giọng của Khuất Hiển Quý.

“Bang chủ, ngài có ở trong đó không?”

“Vào đi.”

Cánh cửa mở ra, Khuất Hiển Quý như thường lệ đứng trước tấm rèm.

“Có chuyện gì thì cứ nói.”

“Bẩm bang chủ, chuyện ngài dặn dò điều tra đã có kết quả rồi ạ.”

“Nhanh vậy ư?” Thẩm Ý đang cầm viên gạch vàng bỗng khựng lại, trong mắt lộ rõ vẻ bất ngờ.

Để Chúng Hổ Bang điều tra danh tính nhóm người tấn công nhà máy rượu Lạc Hương Túy hôm qua là việc hắn chỉ mới dặn Khuất Hiển Quý làm vào khoảng hai, ba giờ chiều.

Vậy mà bây giờ mới trôi qua khoảng một canh giờ đã có kết quả.

“Hiệu suất không tồi.���

“Thuộc hạ xin cảm tạ lời khen của bang chủ.”

“Được rồi, đó là những ai, nói đi.”

“Bẩm bang chủ, nhóm người tấn công nhà máy rượu Lạc Hương Túy hôm qua không phải ai khác, chính là do ‘cõng phu’ của Từ gia gây ra.”

“Cõng phu? Là loại ‘cõng phu’ mà ta hiểu sao?”

“E rằng là vậy.”

Thẩm Ý khẽ cười một tiếng, ra vẻ “quả đúng là như vậy”. “Cõng phu” vốn chỉ là những người làm nghề vận chuyển đồ vật, có thể ví như những shipper, phu khuân vác hay các loại hình tương tự ở kiếp trước. Chỉ cần là công việc chạy việc, đưa đồ, đều có thể gọi chung là “cõng phu”. Việc đưa tin tức họ cũng làm, đương nhiên, với điều kiện là tiền công phải xứng đáng.

Điểm khác biệt nhỏ là, shipper kiếp trước đều có xe điện nhỏ, phu khuân vác cũng có đủ loại xe đẩy, xe kéo để vận chuyển hàng hóa, nhưng “cõng phu” ở thế giới này phần lớn chẳng có gì cả. Bất kể muốn đưa đồ vật nặng bao nhiêu, xa đến đâu, tất cả đều phải dựa vào đôi tay và sức lực của chính mình. Chỉ có một bộ phận nhỏ “cõng phu” m���i may mắn có được xe ba gác hoặc xe ngựa mà thôi.

Ở Giang Châu, “cõng phu” có hai tầng ý nghĩa. Thứ nhất, đó là những bách tính nghèo khổ bị cuộc sống dồn ép phải làm nghề phu khuân vác.

Thứ hai, đó là chỉ những thích khách được các đại gia tộc chuyên tâm bồi dưỡng.

Thẩm Ý từng đọc được tin tức liên quan đến “cõng phu” trong cuốn sổ của Quỷ Hổ Đường. Nói trắng ra, “cõng phu” theo nghĩa thứ hai này chính là tử sĩ do Từ gia bồi dưỡng, mỗi người đều có bản lĩnh phi phàm và trung thành tuyệt đối với Từ gia. Tuy nhiên, Từ gia sẽ không dễ dàng sử dụng những “cõng phu” này. Chỉ khi gặp phải những nhiệm vụ cực kỳ quan trọng, đòi hỏi phải hoàn thành không một chút sai sót, họ mới giao phó cho “cõng phu” thực hiện.

Về phần tại sao lại gọi là “cõng phu”, thực ra điều này có liên quan đến Chẩm Đao Hội. Ban đầu, Chẩm Đao Hội không mang tên đó, tiền thân của họ là Cõng Phu Bang. Đúng như tên gọi, bang hội này tự nhiên toàn là những phu khuân vác.

Tương tự như đoàn ngựa thồ.

Từ rất lâu trước đây, trong thành Giang Châu có hai hành cục quản lý “cõng phu”. Nhưng đồng nghiệp cũng là oan gia, đối mặt với đối thủ cạnh tranh giành giật miếng ăn, hai hành cục này đương nhiên coi nhau như cái gai trong mắt. Để công việc kinh doanh của mình tốt hơn và từ đó đả kích đối phương, những thủ đoạn thường thấy của hai hành cục này là giảm giá, hạ tiền công và c��c chiêu trò khác.

Dù sao cũng là một cuộc chiến giá cả. Ban đầu thì còn ổn, nhưng dần dà, những phu khuân vác ở dưới không chịu nổi.

Ngày qua ngày, khối lượng công việc cực kỳ nhiều, tốn sức vô cùng mà tiền công lại ít ỏi. Hỏi ai mà chịu nổi?

Kết quả là, một số phu khuân vác rời bỏ hành cục, tự mình làm việc riêng, không để hành cục thu lợi một phân một hào nào từ sức lao động của mình nữa.

Nhưng khi số lượng phu khuân vác chọn làm việc riêng ngày càng đông, các hành cục không chấp nhận. Để trừng phạt những người này, hai hành cục vốn coi nhau như kẻ thù đã lần đầu tiên hợp tác, cùng nhau đối phó nhóm phu khuân vác làm việc riêng.

Nhưng trong giới “cõng phu” cũng có những nhân vật cộm cán. Dưới sự chèn ép của hai đại hành cục, họ đã trực tiếp thành lập Cõng Phu Bang.

Khoảng thời gian ngay sau khi thành lập là giai đoạn khó khăn nhất của Cõng Phu Bang. Dù sao cũng là một bang phái mới, thế lực còn nhỏ, đối mặt với sự chèn ép chung của hai đại hành cục, họ ở vào thế yếu là điều đương nhiên.

Gần như mỗi ng��y đều có người của Cõng Phu Bang bỏ mạng trên đường phố trong những cuộc giao tranh. Mà điều mấu chốt nhất là, những người làm “cõng phu” phần lớn là bách tính nghèo khổ, nguyện vọng của họ rất đơn giản: chỉ cần có thể sống yên ổn là đủ.

Mặc dù làm phu khuân vác có cực nhọc đôi chút, nhưng không đến mức mỗi ngày phải lo lắng cho tính mạng mình.

Mà đột nhiên phải sống một cuộc đời luôn kề cận cái chết, mấy ai có thể chịu đựng được?

Dưới sự đe dọa của cái chết, rất nhiều người đã chọn rời bỏ Cõng Phu Bang, không còn muốn làm phu khuân vác nữa.

Thông thường mà nói, lúc này cho dù không cần quản đến Cõng Phu Bang, bang hội này cũng sẽ tan rã do lượng lớn thành viên rời đi. Thế nhưng, hai đại hành cục lại làm một chuyện ngu xuẩn: chúng đã ngang nhiên dùng loạn đao chém giết những phu khuân vác rời khỏi Cõng Phu Bang ngay trong nhà của họ. Hành vi này không nghi ngờ gì là đang dồn người vào đường cùng. Không còn cách nào khác, mọi người chỉ có thể từ bỏ ảo tưởng và tiến hành đấu tranh!

Những thành viên vốn đã r��i bỏ Cõng Phu Bang một lần nữa quay trở lại, thậm chí còn khiến Cõng Phu Bang trở nên đoàn kết hơn bao giờ hết, tuyên chiến với hành cục theo kiểu “không ngươi chết thì ta vong”. Thường thì, hễ nhóm phu khuân vác của Cõng Phu Bang chạm mặt người của hành cục, hai bên bất kể có đang vận chuyển hàng hóa hay không, việc đầu tiên làm là rút đao khiêu chiến!

Để có thể ứng phó chiến đấu bất cứ lúc nào, mỗi phu khuân vác trong thành Giang Châu đều mang theo đao bên mình. Bất kể là lúc nào, đang làm gì, đao đều là vật thiết yếu, ngay cả khi đi ngủ ban đêm cũng phải mang theo. Đây chính là khởi nguồn của việc Cõng Phu Bang đổi tên thành Chẩm Đao Hội.

Cuối cùng, không rõ vì lý do gì mà Từ gia, một trong ba đại gia tộc lớn nhất Giang Châu thành, lại chọn trợ giúp Cõng Phu Bang, giúp bang hội này lật ngược tình thế và đánh đổ hai đại hành cục.

Thủ lĩnh Cõng Phu Bang lúc bấy giờ cũng là một hán tử đầy nghĩa khí giang hồ, có thù tất báo, có ân tất trả. Ông ta đã trực tiếp tuyên thệ vĩnh viễn trung thành với Từ gia. Nghe nói việc này đã trở thành một giai thoại trong miệng người dân Giang Châu thành.

Và vị thủ lĩnh Cõng Phu Bang này chính là “cõng phu” đầu tiên được Từ gia bồi dưỡng, chuyên môn dẫn dắt thủ hạ giúp Từ gia làm những công việc dơ bẩn không thể lộ mặt.

Thay vì gọi họ là “phu khuân vác”, thực ra giờ đây người ta thà gọi họ là “người thi hành nhiệm vụ” hơn.

Mặt khác, vì lúc Cõng Phu Bang thành lập, trong bang hội toàn là những người bình thường không có lực lượng siêu phàm, việc có thể phát triển thành Chẩm Đao Hội như ngày nay hoàn toàn là do Từ gia một tay nâng đỡ. Bởi vậy, Từ gia kiểm soát Chẩm Đao Hội rất triệt để, không giống như Chúng Hổ Bang và Chúc gia. Ít nhất, Chúng Hổ Bang vẫn còn có một chút chủ quyền.

“Cõng phu của Từ gia...”

Thẩm Ý lẩm bẩm trong miệng. Giờ đây, hắn hoàn toàn có thể xác định, kẻ tấn công nhà máy rượu Lạc Hương Túy chính là do Từ Tứ Hải phái đến.

Nhưng xác định thì đã xác định, song vấn đề lại quay trở lại: rốt cuộc Từ gia muốn làm gì?

Chuỗi hành động khó hiểu này khiến hắn thực sự không thể nhìn thấu.

Hay là hắn đã nghĩ quá nhiều, mà mục đích của Từ Tứ Hải thực ra rất đơn giản, chỉ là muốn thuần túy giết người để trút giận?

Trừ những kẻ khát máu và điên loạn, người bình thường giết người đều có lý do hoặc mục đích riêng của mình.

Từ Tứ Hải phái “cõng phu” của Từ gia đi, không cần bất cứ thứ gì khác, xông vào nhà máy rượu là chỉ biết giết, giết, giết. Đây không phải điên loạn thì là gì?

Đã điên loạn như vậy, tại sao không giết sạch tất cả?

Lại còn cố ý giữ lại mạng sống cho một số người.

Chẳng lẽ là sợ sau này tiếp quản nhà máy rượu Lạc Hương Túy rồi sẽ không ai có thể ủ ra rượu Lạc Hương Túy?

Nghe có vẻ cũng có lý. Rượu Lạc Hương Túy tuy không quan trọng với Từ gia, nhưng phương thức chưng cất rượu quả thực rất hiếm có. Vì có thể sản xuất ra loại rượu này, việc lưu lại mạng sống cho các lão sư phụ trong nhà máy rượu cũng là điều dễ hiểu.

Nhưng liệu có thật sự đơn giản như vậy không?

Từ gia có thể phái bất cứ người nào đến, nhưng hết lần này tới lần khác lại đi���u động “cõng phu” tới hoàn thành việc này, quả thực quá quỷ dị.

Hoặc là vì một mối lo ngại nào đó, Từ gia buộc phải phái “cõng phu” đến thực hiện nhiệm vụ, đồng thời không thể giết sạch tất cả công nhân trong nhà máy.

Ấy, khoan đã!

Lo ngại?

Nghĩ đến đây, không hiểu vì lý do gì, mắt Thẩm Ý bỗng sáng rực.

Bởi vì sự kiện Tụ Tài Bang lần trước, Thẩm Ý đã vội vã kết luận rằng Từ gia rõ ràng biết Chúng Hổ Bang và tửu nghiệp Lạc Hương Túy là cùng một phe.

Dù sao Thẩm Ý chưa từng cố gắng hết sức để che giấu mối quan hệ giữa Chúng Hổ Bang và tửu nghiệp Lạc Hương Túy, bằng không cũng sẽ không cho quảng cáo rầm rộ đến vậy.

Nhưng trên thực tế, dưới góc nhìn của người ngoài, sự giao thiệp duy nhất giữa Chúng Hổ Bang và tửu nghiệp Lạc Hương Túy chính là qua các chiến dịch quảng cáo, ngoài ra thì không có bất kỳ giao dịch nghiệp vụ nào khác.

Mối quan hệ giữa hai bên mập mờ không rõ. Rốt cuộc là quan hệ như thế nào, ngay cả Dương Bát Nguyên và Khuất Hiển Quý cũng không thể nói rõ, càng đừng nhắc đến những người khác.

Còn vị bang chủ này của hắn lại quá đỗi thần bí, người Từ gia không tài nào nhìn thấu.

Bang chủ Chúng Hổ Bang và lão yêu bà rốt cuộc có liên hệ gì với nhau?

Lúc trước, Hạc Kiến Sơ Vân một mình đến Giang Châu thành này. Còn những hộ vệ từ Cừu phủ hộ tống nàng đến đây đã sớm rời khỏi Giang Châu thành. Với thế lực của Từ gia tại Giang Châu thành, cộng thêm việc mấy hộ vệ kia lại đến từ một vương triều cách biệt phương nam, không đời nào họ không thể tra ra tung tích.

Bởi vậy, có thể loại trừ khả năng Chúng Hổ Bang hiện tại là do nàng sắp đặt người của mình, dù sao nàng cũng không có ai để dùng.

Với tư duy của người bình thường ở thế giới này, họ sao có thể nghĩ rằng bang chủ thần bí của Chúng Hổ Bang lại là một khế ước thú chứ?

Nếu thực sự có người nghĩ như vậy thì mới là chuyện lạ đời.

Tóm lại, người Từ gia làm việc rất cẩn thận. Điều đó có thể thấy qua việc lần trước họ mượn Tụ Tài Bang “cách sơn đả ngưu” (mượn dao giết người). Trước khi chưa rõ nội tình của đối thủ, họ chưa từng đặt mình vào vị trí đối đầu trực diện. Chỉ một khi đã hiểu rõ, người Từ gia sẽ giống như con chó phát hiện mình bị người khác sợ hãi, xông lên cắn xé điên cuồng.

Có một khả năng là Từ gia không có thời gian để xử lý Chúng Hổ Bang, nên hiện tại không muốn quá dây dưa với họ. Đương nhiên, nếu thực sự bất đắc dĩ, Từ gia cũng có thể quả quyết coi Chúng Hổ Bang là kẻ thù.

Nhưng gây thù chuốc oán quá nhiều thì chẳng có gì hay ho. Thế nên, trước đó, bọn họ phải xác định Chúng Hổ Bang có thể đứng về phía đối lập với Từ gia hay không.

Nếu nghĩ như vậy thì mọi chuyện đều thông suốt.

Từ gia đang thử thăm dò, thông qua việc tàn sát công nhân nhà máy rượu, sau đó xem xét phản ứng của Chúng Hổ Bang.

Sở dĩ không giết sạch tất cả là vì họ không muốn làm mọi chuyện quá tuyệt tình. Bởi theo suy nghĩ của bọn họ, mạng người không đáng giá. Giết vài ba kẻ “râu ria” trong khi những người quan trọng vẫn còn sống thì không tính là làm quá tuyệt, sau này vẫn có thể cứu vãn được.

Phải biết rằng, mấy chục n��m trước, ở thành Vân Thu, Hạc Kiến gia phái người giết một thiên kiêu của Kỳ gia. Lúc đó hai nhà quan hệ như nước với lửa, nhưng mấy chục năm sau, Hạc Kiến thị và Kỳ gia lại hòa hảo như lúc ban đầu. Từ chuyện này có thể thấy được những kẻ trong các đại gia tộc đó là loại người gì.

Ngay cả thiên kiêu của nhà mình bị người khác sát hại mà họ còn có thể bỏ qua được, thì càng đừng nhắc đến những dân chúng kia.

Nhưng đối với Thẩm Ý mà nói, giết nhiều người như vậy đã là làm quá tuyệt tình rồi.

Chỉ là, với kiểu thăm dò như vậy của Từ gia, Chúng Hổ Bang nên có phản ứng như thế nào, điều này khiến hắn có chút đau đầu.

Nếu Chúng Hổ Bang phản ứng mạnh, có thể đoán trước được rằng trong tương lai, Chẩm Đao Hội dưới sự chỉ thị của Từ gia sẽ phát sinh xung đột toàn diện với Chúng Hổ Bang. Đến lúc đó, hai bang phái sẽ kịch liệt sống mái với nhau, và vị bang chủ như hắn chắc chắn sẽ phải ra tay. Dù sao, hắn cần ổn định lòng người, nâng cao sĩ khí cho Chúng Hổ Bang. Chỉ cần hắn ra tay, thân phận khế ước thú của hắn sẽ bại lộ.

Hiện tại, Thẩm Ý hoàn toàn có thể nói cho bang chúng sự thật về việc thay đổi bang chủ trước đó, để họ biết rốt cuộc Hồ Thọ Lương, Hứa Xán và mấy vị tiền đường chủ khác đã ra sao. Với việc bang chúng hiện tại mỗi tháng đều có thu nhập không nhỏ từ Chúng Hổ Bang, dưới phúc lợi cao như vậy, lòng người đã sớm bị mua chuộc. Cho dù họ có biết những tiền đường chủ kia đã chết, họ cũng sẽ không để ý gì. Việc sai khiến bọn họ, đối với Thẩm Ý mà nói chỉ là chuyện một câu nói.

Nhưng vấn đề nằm ở chỗ sau cái chết của mấy vị tiền đường chủ, hiện tại trong Chúng Hổ Bang, trừ Thẩm Ý ra, căn bản không có cường giả nào. Tu vi Tịnh Giai cũng chỉ có vỏn vẹn bốn người, trong đó Tịnh Giai sơ kỳ đã chiếm ba người. Với đội hình như vậy, nếu hắn không ra tay, việc đối đầu trực diện với Chẩm Đao Hội hoàn toàn là tự mình chuốc lấy khổ đau!

Mọi quyền sở hữu với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, xin quý độc giả lưu ý.