Trước mặt Ninh Bình là hai khối ngọc giản, một xanh một vàng.

Trong đó, khối ngọc giản màu xanh, Ninh Bình rất quen thuộc, chính là cuốn « Thanh Khê Ghi Chép » đại danh đỉnh đỉnh kia. Mà nội dung bên trong, ngược lại không phải ghi chép liên quan đến khối Mài Kiếm Thạch màu xanh, mà là một vật khác.

Sở dĩ Ninh Bình lấy nó ra, cũng là vì trong quyển thứ mười bảy « Bác Vật Thiên » có đoạn ghi chép như sau:

"... Phương Đông có Bột Hải Lãng quốc, phía Đông Bột Hải Lãng quốc chính là hải vực xa xôi, gọi là Đông Hải. Bột Hải Lãng quốc nay đã không còn, chỉ có bia cổ « Bột Hải Lãng Thông Chí Bia » lưu truyền, trên bi văn ghi chép: Trong Đông Hải, có Lão ba ba giả, là dị chủng thiên địa, có thể thọ vạn năm, cổ thư gọi là Cửu Thiên Tuế, cũng có nơi gọi là Bát Đại Vương. Vì thọ nguyên kéo dài, niên đại lâu năm, hấp thu tinh hoa nhật nguyệt, trong bụng chúng rực rỡ hào quang, có linh vật thai nghén bên trong. Linh vật tên là Ba Ba Bảo, vạn người khó gặp một, Tu Tiên Giới hiếm có. Ta từng ngẫu nhiên đạt được « Thập Châu Hải Ký » do cổ tiên nhân lưu lại, trong sách cũng có ghi chép loại này, thượng vân cổ tiên nhân thường mang châu này, đeo khi vào núi tầm bảo, quả thật vô cùng linh nghiệm. Sách còn ghi, Bột Hải Lãng là cổ quốc, thuộc tiên dân Miêu Di Quỷ Phương, cách nay đã hơn vạn ba ngàn năm trăm năm... Gần đây theo linh khí suy giảm mạnh mẽ, yêu vật thành tinh càng ít, hầu như không nghe thấy, ta tìm kiếm hỏi thăm gần ba mươi năm, bắt vô số rùa ba ba, lại chưa từng phát hiện châu này, nên không rõ thật giả..."

Đọc toàn bộ đoạn ghi chép này, thật ra không hề có gì liên quan đến khối Cự Thạch màu xanh. Tuy nhiên, Ninh Bình lấy nó ra là bởi vì dường như có liên quan đến một bảo vật khác mà hắn vừa đoạt được.

Khi tâm tư Ninh Bình khẽ động, trên trán hắn, một vết nứt như ẩn như hiện, giữa đó có quang mang chớp động, tựa hồ sắp có vật gì xuất hiện.

Đây không gì khác, chính là linh nhãn pháp khí Ninh Bình có được từ Lý Lâm —— Như Ý Kính.

Theo ghi chép trong bút ký tổ truyền của Lý Lâm mà Ninh Bình đã xem, lai lịch của Như Ý Kính cũng có phần huyền bí. Chính là ba trăm năm trước, vị tán tu đại danh đỉnh đỉnh Bạch Long Thượng Nhân, khi còn trẻ, đã ngộ nhập Đông Hải, từ trong thân thể một con Cự Quy đã chết từ lâu mà phát hiện một viên tinh thạch đặc thù, sau đó tế luyện thành.

Ninh Bình ban đầu đạt được linh nhãn pháp khí này nhưng không biết nó là gì, ngay cả trong bút ký của Bạch Long Thượng Nhân cũng không ghi chép tinh thể này là gì.

Nhưng hôm nay, so sánh với ghi chép trên cuốn « Thanh Khê Ghi Chép » trong tay mình, Ninh Bình ngược lại có một suy đoán. Nếu hắn đoán không sai, viên tinh thạch đặc thù mà Bạch Long Thượng Nhân thu được từ trong con Cự Quy đã chết kia, hẳn là "Ba Ba Bảo" mà Thanh Khê Chân Nhân đã ghi trong bút ký.

Theo ghi chép trong « Thanh Khê » mà Ninh Bình đọc được, trong thân thể loại Cự Ba Ba tên là Bát Đại Vương sẽ có Ba Ba Bảo. Cổ tiên nhân thời xưa thường mang theo bảo vật này khi lên núi tầm bảo.

Mà trong bút ký Bạch Long Thượng Nhân lưu lại cũng đã nói, ông đã luyện chế viên tinh thạch từ trong Cự Quy thành pháp khí, đặt trên trán. Thần thức rót vào, trong vòng trăm trượng, mọi việc đều nhìn rõ mồn một. Bạch Long Thượng Nhân dùng pháp khí này thu hoạch vô số linh vật ẩn sâu dưới lòng đất, đem đổi lấy linh thạch đan dược tại phường thị, nhờ đó rất nhanh Trúc Cơ thành công.

Các chi tiết này trùng hợp đến lạ lùng, Ninh Bình không khó nhận ra rằng "Ba Ba Bảo" mà Thanh Khê Chân Nhân đề cập trong ghi chép là có thật. Đáng tiếc vị Chân Nhân kia tìm kiếm, hỏi thăm hơn ba mươi năm, giết vô số rùa ba ba mà chẳng được gì. Ngược lại, Bạch Long Thượng Nhân chỉ tùy ý một lần ngộ nhập Đông Hải, liền bất ngờ thu được một viên Ba Ba Bảo từ trong một con Cự Quy đã chết, từ đó tìm thấy vô số bảo vật. Tất cả những điều này khiến Ninh Bình không khỏi cảm khái vận mệnh vô thường.

Đương nhiên, Ninh Bình cũng chỉ cảm khái đôi chút. Sau khi làm rõ lai lịch linh nhãn pháp khí trên trán, ánh mắt Ninh Bình lại rơi vào khối ngọc giản màu vàng kia.

Khối ngọc giản này có tên là « Bạch Long Du Ký ».

Đúng như tên gọi, phần ngọc giản này chính là bút ký ghi lại dấu vết cuộc đời của Bạch Long Thượng Nhân.

Trên đó ghi chép vô cùng kỹ càng, từ việc Bạch Long Thượng Nhân làm thế nào để có được Ba Ba Bảo trong thân Cự Quy, cho đến khi luyện chế nó thành linh nhãn pháp khí, rồi dựa vào bảo vật này mà đi khắp danh sơn đại xuyên tầm bảo. Cuối cùng, việc ông sáng lập gia tộc, lưu lại truyền thừa cũng đều được ghi lại rõ ràng, tỉ mỉ.

Dường như lấy Bạch Long Thượng Nhân làm khuôn mẫu, Ninh Bình sau khi xem xét liền phát hiện, sau Bạch Long Thượng Nhân, còn có hai ba hậu bối đệ tử cũng để lại ký sự về nhân vật. Vừa hay, trong những ký sự này có ghi chép về Quán chủ Thanh Ngưu Quan Lý Lâm, người đã bị Ninh Bình giết chết.

Gọi là Lý Lâm, kỳ thực phải là Lý Lữ Chân mới đúng.

Căn cứ ghi chép Ninh Bình đọc được, Lý Lâm mà hắn giết chết, thật ra là một kẻ đoạt xá. Thân phận thật sự của y chính là lão đạo sĩ tu hành tại Thanh Ngưu Quan trước đây, tên là Lý Lữ Chân.

Lý Lữ Chân là hậu duệ đời thứ sáu của Bạch Long Thượng Nhân. Y sinh trưởng trong gia tộc có truyền thống, từ nhỏ đã nghe chuyện tiên tổ Bạch Long Thượng Nhân, nên luôn đặc biệt yêu thích việc du lịch sơn thủy, tầm bảo tìm kiếm bí mật.

Khi các trưởng bối trong gia tộc đều đã tọa hóa vì hết thọ nguyên, Lý Lữ Chân càng một mình độc hành, du lịch Tu Tiên Giới. Dấu chân y khắp nam bắc đại giang của Vệ Châu. Trong quá trình đó, y dựa vào vài món bảo vật Bạch Long Thượng Nhân để lại mà tìm được vô số bảo vật khác, tu vi cũng đột nhiên tăng mạnh, đạt đến Trúc Cơ trung hậu kỳ.

Chỉ tiếc, trong một lần tầm bảo, y vì tranh đoạt vài món bảo vật mà phát sinh xung đột với người khác. Một trận đại chiến bùng nổ, tuy y thành công đánh giết kẻ thù, nhưng Lý Lữ Chân cũng bị trọng thương, không thể không trốn xa ngàn dặm, đến thế tục thế giới để dưỡng thương.

Không ngờ, dưới cơ duyên xảo hợp, khi đi ngang qua Thanh Ngưu Độ, y vô tình dùng Như Ý Kính dò xét một lượt, lập tức phát hiện bí mật của con Thanh Thạch Ngưu nằm đó.

Khi phát hiện con Thanh Thạch Ngưu nằm đó lại là một khối Mài Kiếm Thạch nguyên vẹn, Lý Lữ Chân cũng kinh hãi khôn cùng như Ninh Bình trước đây, chỉ cho là cơ hội trời cho.

Tuy nhiên, sau vài lần thử nghiệm, Lý Lữ Chân cũng phát hiện vấn đề của Thanh Thạch Ngưu. Y đã từng trăm phương ngàn kế tìm cách tra rõ bí mật của khối Mài Kiếm Thạch màu xanh, thứ hai là tìm được phương pháp có thể hoàn mỹ phân cắt khối đá xanh, nhưng cuối cùng vẫn không thể toại nguyện.

Ngược lại, vì chuyện này mà y làm trễ nải việc dưỡng thương, tổn hại đến căn cơ của bản thân. Cuối cùng Lý Lữ Chân suy nghĩ kỹ càng, quyết định ẩn cư tại Thanh Ngưu Độ. Và vì vấn đề thân thể, y quyết định đoạt xá trùng tu.

Thế là trải qua một phen vất vả, cuối cùng y phát hiện một hài đồng có linh căn tư chất phi phàm trong thế tục, liền mang về Thanh Ngưu Quan, bồi dưỡng làm lô đỉnh. Hài đồng này chính là Lý Lâm.

Trải qua hơn mười năm chuẩn bị tỉ mỉ, Lý Lữ Chân quả nhiên không ngoài dự liệu, hoàn mỹ đoạt xá Lý Lâm, đồng thời lấy thân phận mới mà sinh hoạt.

Chỉ là mười mấy năm qua, y vẫn không thể làm rõ bí mật của khối Mài Kiếm Thạch đá xanh kia. Y cũng biết, nếu mang cả khối Mài Kiếm Thạch ra ngoài, thì đó không nghi ngờ gì là đường đến chỗ chết.

Nhưng Mài Kiếm Thạch không thể phân cắt, vậy phải làm sao đây? Lý Lữ Chân vắt óc suy nghĩ, nhưng từ đầu đến cuối vẫn không nghĩ ra biện pháp nào. Mà bảo y từ bỏ Mài Kiếm Thạch, một chí bảo như vậy, thì y tự nhiên không nỡ.

Cuối cùng, khi Lý Lữ Chân đang lúc khó xử, trong một lần tham gia hội đấu giá tại phường thị Thanh Huyền Kiếm Phái, y ngẫu nhiên nghe ngóng được tin tức về một bộ kiếm quyết đang được đấu giá, lập tức trong lòng khẽ động.

Mỗi con chữ trong bản dịch này đều thuộc quyền sở hữu riêng của truyen.free.