Hứa Hạo nhìn vào xoáy nước đột ngột xuất hiện, vẻ mặt hiện lên sự cảnh giác.

"Ngươi không cần phải đề phòng ta như vậy."

Phật Tổ mỉm cười nói: "Xoáy nước ở nơi đây, chính là trận pháp truyền tống 'Lục Đạo Luân Hồi' mà ta đã nhắc đến. Chuyện này ta có cần gì phải lừa gạt ngươi?"

Hứa Hạo vẫn đứng yên tại chỗ, trầm mặc không nói.

Hắn không hoàn toàn tin tưởng tất cả những gì Phật Tổ đã nói.

Để đề phòng Phật Tổ giở trò gian trá, tinh thần Hứa Hạo từ đầu đến cuối luôn duy trì sự tập trung cao độ, đồng thời cũng luôn sẵn sàng hóa thành bóng đen bỏ trốn.

Trong khi đó.

So với sự cảnh giác tột độ của Hứa Hạo, Phật Tổ lại tỏ ra vô cùng thản nhiên.

Hắn tiếp tục giải thích: "Trước khi dùng trận pháp truyền tống này để xâm nhập, ta cần nhắc nhở ngươi một điều. Thông thường mà nói, những thế giới mà chúng ta xâm nhập đều có sự tồn tại của các sinh vật bất khả mô tả."

"Thế giới khác cũng có sao?"

Trong mắt Hứa Hạo lóe lên một tia nghi hoặc: "Thứ đó, mỗi thế giới đều có sao?"

"Đại khái là vậy."

Phật Tổ trả lời: "Sinh vật bất khả mô tả đại khái có thể chia làm hai loại. Loại thứ nhất, chính là những sinh vật 'bản địa' bất khả mô tả, chúng chỉ ở lại hành tinh của mình và không xâm lấn nơi khác."

Dừng một chút, Phật Tổ nói thêm: "Về phần loại thứ hai, đó chính là những sinh vật 'xâm lấn' bất khả mô tả, giống như Ô Mạc, có khả năng xâm chiếm những nơi khác. Bất quá ngươi cứ yên tâm, loại 'xâm lấn cấp' như Ô Mạc rất hiếm gặp. Khi chúng ta xâm nhập, phần lớn chỉ gặp phải loại 'bản địa' mà thôi."

Hứa Hạo đã hiểu ý của Phật Tổ.

Hắn hỏi: "Ý ngươi là, khi ta xâm nhập, rất có thể sẽ bị sinh vật bất khả mô tả cấp 'bản địa' để mắt tới?"

"Đương nhiên rồi."

Phật Tổ trưng ra vẻ mặt đương nhiên: "Những tu sĩ Hóa Thần Kỳ như chúng ta, một khi đặt chân đến địa bàn của kẻ khác, làm sao có thể không bị chú ý đến?"

Phật Tổ quả thực không nói sai.

Đối với một sinh vật bất khả mô tả.

Hành tinh mà nó cư ngụ, cùng với các loại sinh mạng trên hành tinh ấy, kỳ thực tương đương với 'nhà ăn' và thức ăn của nó.

Hành vi xâm nhập của những tu sĩ Hóa Thần Kỳ như Hứa Hạo, chẳng khác nào xông vào 'nhà ăn' của một sinh vật bất khả mô tả.

Nếu ngươi đã xông vào nhà ăn của kẻ khác, quấy rầy bữa ăn của chúng, thì việc đối phương ra tay tiêu diệt ngươi, tự nhiên cũng là hợp t��nh hợp lý.

Sau khi suy nghĩ thông suốt điểm này, Hứa Hạo lại tiếp tục hỏi Phật Tổ: "Nếu ngươi đã biết những điều này, vậy ngươi hẳn là có biện pháp để tránh né chứ?"

"Ngươi không cần ở đó dò xét ta."

Phật Tổ cười lạnh nói: "Ngươi có thể từ Phật quốc một đường chạy đến cõi âm phủ này, hẳn là ngươi cũng có biện pháp để tránh thoát những thứ đó rồi chứ?"

Hứa Hạo cười nh��ng không nói gì.

Hắn đương nhiên có cách để tránh né sinh vật bất khả mô tả kia.

Hơn nữa, phương pháp Hứa Hạo dùng để tránh né sinh vật bất khả mô tả kia, chính là 'Chủng Ma Đại Pháp', và hắn đã học được từ chỗ Phật Tổ.

Thấy Hứa Hạo trầm mặc, Phật Tổ lại tiếp tục nói: "Để ngươi yên tâm, ta sẽ nhảy vào trận pháp truyền tống này trước. Chờ ta đi rồi, ngươi xác nhận trận pháp này không có vấn đề gì, sau đó ngươi hãy tùy ý hành động, được chứ?"

Sự sắp xếp của Phật Tổ quả thực không thể chê vào đâu được.

Hứa Hạo đối với điều này cũng không có bất kỳ ý kiến nào.

Hắn hỏi Phật Tổ một vấn đề cuối cùng: "Sau khi chúng ta xâm nhập, làm thế nào mới có thể nuốt trọn 'một bản thân khác'?"

Phật Tổ đáp: "Ngươi cứ trực tiếp dùng thần thức của mình mà nuốt. Bất quá trước đó, ngươi phải thuyết phục 'một ngươi khác' kia, để hắn tự nguyện bị ngươi nuốt trọn, nếu không thì chẳng khác nào công cốc."

"Thuyết phục người khác tự nguyện bị ta nuốt trọn?" Hứa Hạo không thể nào hiểu nổi cách làm này: "Điều này sao có thể? Làm gì có ai tự nguyện muốn chết?"

"Sao lại không thể nào?"

Phật Tổ phản bác: "Có những người cuộc sống không như ý, hoặc có tâm nguyện cần hoàn thành, có ân oán muốn báo. Sau đó ngươi đáp ứng giúp người khác làm những việc này, tại sao người khác lại không muốn?"

"Quả thật là vậy," nghe Phật Tổ nói vậy, Hứa Hạo đã hiểu ra.

Cái gọi là "người sống vì một hơi".

Có những người vì muốn sống một đời đặc sắc hơn, sống một đời thể diện hơn, cũng vì muốn người khác không xem thường bản thân, mà có thể bất chấp mọi giá.

Cho dù là phải hy sinh sinh mệnh của mình, hay linh hồn, nhưng chỉ cần có thể khiến tất cả mọi người phải rửa mắt mà nhìn, thì cái giá đó có đáng là gì đâu.

Trên cõi đời này, người không như ý chiếm đến tám chín phần mười.

Phật Tổ đi đến bên cạnh xoáy nước, rồi lại nhắc nhở Hứa Hạo: "Dĩ nhiên, sau khi ngươi xâm nhập, nếu thật sự không hoàn thành được tâm nguyện của người khác thì cũng không sao. Chỉ cần ngươi có thể sống sót trở về, thì v��n có thể tiếp tục xâm nhập. Khi mọi việc thật sự không thể thực hiện được, vẫn lấy việc bảo toàn tính mạng làm trọng."

Hứa Hạo nhếch mép cười một tiếng, đáp: "Điều này ta tất nhiên hiểu rõ."

"Ngươi không còn vấn đề nào khác, vậy ta đi trước đây."

Thấy Hứa Hạo không hỏi thêm gì, Phật Tổ liền tung mình nhảy vào vòng xoáy.

Trong cung điện.

Đợi Phật Tổ đi khỏi khoảng mười phút, Hứa Hạo lúc này mới thả thần thức của mình ra, dò xét rõ ràng từng ngóc ngách của cung điện.

Phật Tổ quả nhiên đã rời đi.

Trừ con rồng bị kẹt ở chính điện, Hứa Hạo không phát hiện bất kỳ sự tồn tại nào khác trong tòa cung điện này.

Sau khi xác nhận an toàn, Hứa Hạo lại thử thăm dò, đưa thần thức dò vào xoáy nước kia.

Giống như rơi vào biển sâu vậy.

Trong khoảnh khắc ấy, Hứa Hạo chỉ cảm thấy thần thức tựa như rơi vào biển lớn mênh mông, sóng biển cuồn cuộn bên trong khiến Hứa Hạo có chút không thở nổi.

Không thể tiếp tục dò xét sâu hơn được nữa.

Hứa Hạo lập tức thu hồi thần thức.

Vẻ mặt hắn hiện lên sự kinh nghi, trong lòng thì từng trận sợ hãi.

Hứa Hạo có thể cảm nhận được: Vùng biển lớn mênh mông kia, tựa hồ là một tồn tại tương tự như 'Thời Không Loạn Lưu'.

Nếu thần thức của hắn tiếp tục ở lại trong xoáy nước kia, thì hắn rất có thể sẽ bị lạc trong 'Thời Không Loạn Lưu', và hoàn toàn cắt đứt liên hệ với thân xác.

Hậu quả này thật không dám tưởng tượng.

Mặc dù nguy hiểm, nhưng sau lần dò xét này, Hứa Hạo cũng đã đưa ra kết luận:

Xoáy nước này, đích thực là một trận pháp có chức năng truyền tống, điều này tuyệt đối không sai.

Phật Tổ tên kia sẽ không nói dối.

Sau một hồi do dự, cả người Hứa Hạo liền hóa thành một đoàn bóng đen, nhảy vào vòng xoáy kia.

Mục Dương Thành, Hứa Phủ.

Nhiên Nhi đem canh sâm đã nấu xong rót vào trong chén.

Đợi canh sâm nguội bớt một chút, nàng liền bưng canh vào phòng của Hứa Tiêu Vân, khẽ nói: "Thiếu gia, canh sâm đã nấu xong rồi ạ."

Nhiên Nhi là tỳ nữ thân cận của Hứa Tiêu Vân.

Từ khi Hứa Tiêu Vân bị trục xuất khỏi Thanh Vân Tông, hắn liền luôn nằm liệt giường như người bệnh nặng, mỗi ngày đều phải dùng thuốc để duy trì mạng sống.

"Khụ, khụ."

Nghe thấy tiếng của Nhiên Nhi, Hứa Tiêu Vân khẽ ho hai tiếng, cố gắng ngồi dậy từ trên giường.

Sắc mặt Hứa Tiêu Vân trắng bệch, tựa như ngọn đèn cạn dầu, hắn yếu ớt vô lực nói: "Ngươi cứ đặt lên bàn đi, lát nữa ta sẽ tự uống."

Hứa Tiêu Vân tự biết rõ tình trạng của bản thân.

Con đường tu tiên khó như lên trời.

Đệ tử tu hành ở Thanh Vân Tông, nếu trong vòng một năm không thể tấn thăng đến Luyện Khí Kỳ, sẽ bị tiêu hao hết tinh khí trong cơ thể, dẫn đến khí lực suy kiệt.

Những đệ tử khí lực suy kiệt này sẽ bị Thanh Vân Tông đuổi ra khỏi sơn môn, mặc cho họ tự sinh tự diệt.

Theo Hứa Tiêu Vân được biết.

Những đệ tử khí lực suy kiệt như hắn, bị Thanh Vân Tông đuổi ra khỏi sơn môn, gần như một nửa không thể sống quá một năm.

Mà những người may mắn sống sót được, cũng chỉ là kéo dài hơi tàn nằm dài trên giường bệnh, miễn cưỡng giữ lại một hơi thở mà thôi.

Hứa Tiêu Vân chính là người đã thất bại trong việc tấn thăng vào nửa năm trước, và bị Thanh Vân Tông đuổi ra khỏi sơn môn.

Hắn cũng không biết rốt cuộc mình còn có thể sống được bao lâu.

Toàn bộ quyền lợi dịch thuật của văn bản này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.