Thế nhưng, sự thật lại hoàn toàn trái ngược với suy đoán của Hứa Hạo.

Theo lời kể của thủ lĩnh áo trắng, Thiên Đình sở dĩ bắt giữ các thành viên của Mật Hội là vì những người này đã rao bán một loại thức ăn tên là "Quả cầu thịt" ở Nam Thiên Môn.

"Quả cầu thịt" dường như rất dễ dàng để có được.

Bởi vì tại Nam Thiên Môn, giá của món "Quả cầu thịt" này đã thấp đến mức gần như vô lý.

Ngay cả những bình dân ở tầng lớp thấp nhất cũng có thể mua được một lượng lớn quả cầu thịt để ăn.

Việc các thành viên Mật Hội rao bán quả cầu thịt cho những bình dân tầng lớp thấp, thoạt nhìn đây là một chuyện tốt.

Thế nhưng, Hứa Hạo từng lưu lại Cực Lạc Tịnh Thổ một thời gian nên biết rõ, quả cầu thịt do Mật Hội rao bán có thể thao túng tâm trí của các bình dân.

Quả cầu thịt chủ yếu là thông qua việc khơi gợi dục vọng của con người, khiến họ đạt được cảm giác khoái lạc về tinh thần, từ đó sinh ra tính gây nghiện.

So với thủ đoạn dùng thuốc để khống chế người khác, việc lợi dụng dục vọng để thao túng tâm trí một người rõ ràng cao minh hơn nhiều.

Việc khiến người ta tự nguyện sa vào cạm bẫy mới là điều đáng sợ nhất.

Sức mê hoặc của quả cầu thịt quả thực quá mạnh mẽ.

Các thành viên Mật Hội chỉ rao bán quả cầu thịt ở Nam Thiên Môn trong ba ngày, nhưng trong thành đã có gần một n��a số bình dân mê muội loại thức ăn này một cách điên cuồng.

Trong số một nửa bình dân đó, lại có gần một nửa số người bị quả cầu thịt cám dỗ tâm trí, hoàn toàn trở thành tín đồ cuồng nhiệt của Mật Hội.

Thật ra, không chỉ có bình dân.

Thậm chí ngay cả một bộ phận tán tu cùng các Tiên quan của Thiên Đình cũng đã trở thành những người yêu thích trung thành của quả cầu thịt.

Tốc độ phát triển tín đồ của Mật Hội quả thực quá nhanh, chỉ vỏn vẹn ba ngày đã thu hút sự chú ý của các cao tầng Thiên Đình.

Lợi dụng sức mạnh của Sinh Tử Bộ, Thiên Đình rất nhanh đã tìm được nơi ẩn náu của Mật Hội, đồng thời phái Tiên quan cùng Hắc Bạch bào sứ đến trấn áp.

Vì vậy, Hứa Hạo đã chứng kiến cảnh tượng này trên quan đạo.

Đối với việc Mật Hội có thể sản xuất ra số lượng lớn quả cầu thịt, Hứa Hạo cũng không cảm thấy quá đỗi bất ngờ.

Bởi vì quá trình chế tạo quả cầu thịt cũng không hề phức tạp:

Chỉ cần đem trái tim của Thái Thản, huyết nhục cốt lõi cùng với loại cục thịt đặc trưng của Mật H��i cho vào pho tượng được chế tạo đặc biệt, dưới tình huống được người đời tế bái, pho tượng đó sẽ có thể sản xuất vô hạn "Quả cầu thịt".

Người ăn quả cầu thịt sẽ mê muội điên cuồng pho tượng, cùng với ý nghĩa mà pho tượng đó tượng trưng phía sau.

Ở Cực Lạc Tịnh Thổ, pho tượng đại diện cho giáo hội.

Mà ở trên Chu Tước Tinh này, pho tượng dĩ nhiên đại diện cho Mật Hội.

Dựa vào những suy luận trên, Hứa Hạo rất nhanh đã suy diễn ra toàn bộ nguyên do sự xuất hiện của Mật Hội và quả cầu thịt:

Ban đầu, trên Chu Tước Tinh không hề có những thứ tồn tại như cục thịt và quả cầu thịt.

Cục thịt sớm nhất được phát hiện bởi người phụ trách Mật Hội.

Về phần nguồn gốc ra đời của những cục thịt này, chính là ở trong đầu của ca ca Hội trưởng.

Sau khi có cục thịt, người phụ trách Mật Hội liền bắt đầu nghiên cứu công dụng cụ thể của nó. Hắn dần dần nắm rõ phương pháp bồi dưỡng cục thịt, cũng nghiên cứu ra công hiệu và phương pháp sinh ra quả cầu thịt.

Cũng chính bởi vì sự tồn tại của quả cầu thịt, Hội trưởng liền nảy sinh ý tưởng sáng lập "Mật Hội".

Mục đích sáng lập Mật Hội của hắn cũng rất đơn giản.

Nếu Hứa Hạo không đoán sai, hắn phải chăng là vì tranh đoạt "tín ngưỡng" của các bình dân với Thiên Đình?

Từ miệng thủ lĩnh áo trắng, Hứa Hạo hiểu ra rằng:

Thiên Đình ở các khu vực Nam Thiên Môn, thậm chí là một số thôn xóm, thành trì xung quanh, đều đã sắp đặt pho tượng của Hạo Thiên Thiên Đế cùng với các cao tầng Tiên quan.

Không khó để nhận ra.

Các cao tầng Thiên Đình rất có thể cũng đã sớm hiểu cách hấp thu và lợi dụng "tín ngưỡng" đến từ các bình dân.

Chính vì lẽ đó, Thiên Đình tự nhiên sẽ không cho phép người của Mật Hội đến tranh đoạt "tín ngưỡng lực" thay mình.

Để nghiệm chứng suy đoán này, Hứa Hạo liền hỏi thủ lĩnh áo trắng: "Thiên Đình xây dựng pho tượng ở các thôn, thành trì có phải là để thu thập tín ngưỡng không?"

"Tín ngưỡng? Có ý gì?"

Thủ lĩnh áo trắng giải thích với Hứa Hạo: "Trong Thiên Đình có 'Ba thần một đế', bốn người này đều ở cảnh giới Nguyên Anh. Thiên Đình lập pho tượng khắp nơi là để chuẩn bị cho việc bốn người này có thể đột phá đến Hóa Thần."

Để chuẩn bị cho việc đột phá Hóa Thần?

Những pho tượng được xây dựng trong thành trì, thôn xóm kia, không ngờ chỉ là để các cao tầng Thiên Đình tiến hành 'Hóa Thần thành thần' mà thôi sao?

Nghe thấy lời này, Hứa Hạo lập tức có một kết luận mới:

Con Hắc Giáp Trùng kia có thể hấp thu tín ngưỡng của dân chúng, đồng thời tăng cường khả năng lợi dụng nó, rất có thể là độc nhất vô nhị.

Năng lực này, rất có thể chỉ có một mình nó sở hữu.

Những người còn lại hấp thu "tín ngưỡng lực", ngoại trừ có chút trợ giúp cho việc 'Hóa Thần thành thần', thì không còn tác dụng nào khác.

Sau khi biết rõ ngọn nguồn mọi chuyện, Hứa Hạo nhanh chóng nghĩ trong đầu ba loại lựa chọn mà hắn nên thực hiện ngay lúc này:

Loại thứ nhất, chính là theo lộ tuyến ban đầu, cùng Triệu Bàn và một đám nạn dân, tuần tự từng bước tiến về Nam Thiên Môn tị nạn.

Trên con đường này, Hứa Hạo còn có thể phát triển thêm nhiều tín ��ồ, khiến họ gia nhập vào "Phi Thiên Giáp Trùng Thần Giáo", tăng cường sức mạnh cho Hắc Giáp Trùng.

Hơn nữa, các nạn dân cũng không nhất thiết phải tiến vào Nam Thiên Môn.

Hứa Hạo hoàn toàn có thể chọn ẩn mình trong một thôn trang nào đó, sau đó từ từ chiêu mộ tín đồ, từng bước phát triển lớn mạnh "Phi Thiên Giáp Trùng Thần Giáo".

Dưới sự trợ giúp của "tín ngưỡng lực" từ Hắc Giáp Trùng, việc muốn lớn mạnh thần giáo cũng không phải là chuyện gì khó khăn.

Dĩ nhiên, Hứa Hạo còn có lựa chọn thứ hai.

Đó chính là mượn mối quan hệ của thủ lĩnh áo trắng, lén lút trà trộn vào thế lực Thiên Đình, nhân cơ hội mưu cầu chức vị Tiên quan.

Cứ như vậy, Hứa Hạo liền có thể có được quyền hạn sử dụng "phó bản Sinh Tử Bộ".

Còn có pháp bảo "Hư ảnh Câu Hồn Tác" của Thiên Đình. Hứa Hạo cũng có thể sau khi gia nhập Thiên Đình, nhân cơ hội tìm hiểu rõ nguồn gốc của nó.

Vật đó dường như có một mối liên hệ đặc biệt nào đó với sức mạnh bóng đen, việc biết rõ điểm này cực kỳ quan trọng đối với Hứa Hạo.

Về ph��n lựa chọn thứ ba, chính là gia nhập Mật Hội.

Việc quay trở lại Mật Hội một lần nữa, đối với Hứa Hạo mà nói, cũng không phải là chuyện gì khó khăn.

Trước đây, Nữ Tử Mũ Đỏ ở thông đạo dưới lòng đất của Nhất Kiếm Tông từng đưa cho Hứa Hạo một khối "Thần sứ lệnh bài" dùng để chứng minh thân phận này.

Hứa Hạo có thể dựa vào vật này, dễ dàng trà trộn vào Mật Hội.

Gia nhập Mật Hội cũng có rất nhiều chỗ tốt.

Điểm rõ ràng nhất trong số đó chính là.

Hứa Hạo có thể lợi dụng quả cầu thịt, âm thầm phát triển tín đồ cho "Phi Thiên Giáp Trùng Thần Giáo", đồng thời từ từ tích lũy được nhiều "tín ngưỡng lực" hơn.

Ngoài ra.

Theo thông tin Nữ Tử Mũ Đỏ cung cấp, Hội trưởng Mật Hội biết được tin tức về cảnh giới Hóa Thần.

Nếu Hứa Hạo trở về Mật Hội, nói không chừng có thể hỏi ra phương pháp để bước vào "bước thứ hai" của cảnh giới Hóa Thần.

Dĩ nhiên.

Ba lựa chọn này, cũng không phải chỉ có thể chọn một trong ba mà thôi.

Nghĩ đi nghĩ lại, Hứa Hạo quyết định muốn thực hiện tất c���:

Hắn đã tính toán gia nhập thế lực Thiên Đình, đồng thời còn định duy trì liên hệ với Mật Hội, thậm chí ngay cả "Phi Thiên Giáp Trùng Thần Giáo", Hứa Hạo cũng dự định tiếp tục phát triển lớn mạnh thêm.

Hắc Giáp Trùng tuy thành thật, nhưng côn trùng này kỳ thực không hề ngốc. Hứa Hạo tính toán tách ra hành động với nó, và để Hắc Giáp Trùng một mình dẫn dắt các nạn dân ẩn nấp tích lũy tín ngưỡng.

Về phần chuyện duy trì liên lạc với Mật Hội.

Nếu muốn làm được điều này, Hứa Hạo nhất định phải ra tay bảo vệ Nữ Tử Mũ Đỏ và những người khác.

Nếu những người này chết, Mật Hội tất nhiên sẽ tổn thất nguyên khí nặng nề, đó không phải là điều Hứa Hạo muốn thấy.

Nghĩ đến đây, Hứa Hạo liền hỏi thủ lĩnh áo trắng bên cạnh: "Ngươi có thể trực tiếp thả những người của Mật Hội này đi không?"

Bao gồm cả Nữ Tử Mũ Đỏ, những người của Mật Hội nghe thấy lời này, ai nấy đều cảm thấy vô cùng bất ngờ.

Lão ông tóc bạc xa lạ trước mắt này, lại muốn thả những người bọn họ đi sao?

Lão già này rốt cuộc có lai lịch thế nào?

Hắn là cứu binh Hội trưởng mời tới sao?

Mà thủ lĩnh áo trắng, sau khi nghe lời thỉnh cầu của Hứa Hạo, liền lộ vẻ khó xử, đáp: "Nếu không bắt những người này về, ta không có cách nào giải thích với cấp trên cả."

Mọi bản quyền nội dung dịch thuật này đều thuộc về truyen.free, không được sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.