Khúc ca này lúc này đây thật đúng là hợp cảnh, hợp tình. Dù Lã Đồ không phải đi Tây Khẩu mà là tiến vào Tần Xuyên, nhưng ước vọng thì vẫn vậy, đều là vì sự chấp nhất trong lòng mà chịu đựng những cuộc biệt ly đau khổ nhất nhân gian.

Bên bờ Đại Hà, phía bên kia Hậu Tử Châm cùng bộ hạ đã chờ đợi từ lâu.

Lã Đồ nghe Bạch Trường Thối hát lạc điệu khúc ca "Tẩu Tây Khẩu", anh ngước đầu, cố ngăn nước mắt không cho tuôn rơi. Anh hiểu rằng mình nên vì nàng mà trân trọng từng giọt nước mắt.

"Bảo trọng!" Lã Đồ đột nhiên hét lớn một tiếng, giơ cao tay phải vẫy, tiếng vọng vang khắp núi rừng.

Lã Đồ không quay đầu lại, anh sợ mình không kìm được lòng.

Bên bờ Đại Hà phía bên kia, Bạch Trường Thối chỉ nhìn thấy bóng lưng nho nhã của Lã Đồ, còn nàng thì co quắp ngồi bệt xuống giữa dòng sông.

Nước sông đã ngập quá rốn nàng.

Tiểu Bàn Đôn tiến lại, vỗ nhẹ vai Bạch Trường Thối: "Anh ấy đã đi rồi."

Lã Đồ đã đi, theo cùng đoàn xe binh của Hậu Tử Châm. Bờ sông bên kia đã không còn bóng người, chỉ còn giai điệu kỳ lạ đang ngân nga:

Anh ơi, anh đi Tây Khẩu, Em gái này thật khó giữ chân. Có mấy lời dại khờ, Anh ơi, anh ghi lòng. Khi đi, anh đi đường lớn, Đừng đi đường nhỏ. Đường lớn nhiều người, Cầm hoa xua tan nỗi sầu...

Lã Đồ không biết rằng khúc ca anh dạy Bạch Trường Thối sẽ mang ý nghĩa thế nào về sau. Nhưng có một điều chắc chắn là sau này, khi Lã Đồ lên ngôi vua và chinh phạt các quốc gia, anh phát hiện khúc ca này đã trở thành quốc phong của một quốc gia.

Mà quốc gia ấy, lại do một chi của tộc Bạch Địch đứng ra thành lập.

Khi đó, Lã Đồ biết được tin tức này đúng là phải bật cười khổ sở. Rõ ràng một khúc dân ca Sơn Tây của hậu thế, lúc này lại trở thành dân ca Hà Bắc.

Đương nhiên, việc khúc ca này của Lã Đồ xuất hiện cũng gây ảnh hưởng rất lớn đối với nước Tần, nước Tấn và cả ba nước được tách ra từ Tấn về sau. Theo khảo chứng của các chuyên gia khảo cổ học hậu thế, nguồn gốc sớm nhất của điệu Xín Thiên Du chính là từ đây.

Thôi, đề tài hơi xa rồi, chúng ta hãy quay lại ngay lúc này.

Quân Tần hộ tống đoàn người Hậu Tử Châm và Lã Đồ, đoàn xe binh ầm ầm hướng về phía Lương Ấp mà tiến.

Lương Ấp, ngày xưa là kinh đô của nước Lương. Sau đó, nước Lương bị nước Tần tiêu diệt, kinh đô ấy cũng trở thành Lương Ấp hiện tại (còn gọi là Thiếu Lương Ấp). Lương Ấp này không có nhiều liên quan đến Đại Lương, kinh đô của nước Ngụy thời Chiến Quốc như ghi ch��p trong sử sách.

Hậu Tử Châm, người khoác đầy vàng ngọc, thấy Lã Đồ bên cạnh có chút rầu rĩ không vui, với gương mặt già nua có phần ti tiện, cười nói: "Công tử, chàng còn đang nghĩ đến người phụ nữ kia sao? Nếu ngài muốn, chỉ cần một lời, ta sẽ mang quân đến bắt nàng về ngay."

Lã Đồ nghe vậy, khóe môi hé nở một nụ cười lạnh lùng: "Đa tạ ý tốt của Tứ Xa Thứ Trưởng. Nhưng Đồ nghĩ, chẳng phải một nhánh Bạch Địch ở bên bờ Đại Hà này, cái nhánh mà muốn diệt nhưng lại không thể diệt được, mới càng phù hợp với lợi ích của Thứ Trưởng hơn sao?"

Tứ Xa Thứ Trưởng là tước vị hiện tại của Hậu Tử Châm. Bởi vì nước Tần, giống như nước Tấn, là một quốc gia quân chính hợp nhất, nên chức vụ Tứ Xa Thứ Trưởng, dù rõ ràng giống như chức Tông Chính ở các quốc gia Sơn Đông, lại được gán thêm một chức danh mang sắc thái quân sự.

Trước kia Lã Đồ không biết Hậu Tử Châm là Tứ Xa Thứ Trưởng, vì thế lần đầu tiên gặp đã gọi ông ta là Đại phu.

Hậu Tử Châm lúc đó nghe xong cũng không hề tức giận, bởi vì ông ta rõ ràng rằng người chấp chưởng quốc chính ở các quốc gia phương Đông đều là tam cấp Đại phu.

Mà giờ khắc này, Lã Đồ đổi giọng là bởi vì anh đã biết được một vài quan chế đơn giản của nước Tần, và chức quan của Hậu Tử Châm đương nhiên là điều anh quan tâm nhất hiện nay.

Ở thời đại này, về cơ bản tước vị chính là quan chức, bởi vì tước vị thường gắn liền với đất phong, đất phong càng nhiều tước vị càng cao.

Điều này hoàn toàn khác với chế độ thực ấp được thực hiện sau khi Hán Vũ Đế cải cách "đẩy ân lệnh".

Chế độ thực ấp nghĩa là, khi ngươi nắm giữ tước vị này, ngươi chỉ có quyền lực hưởng thực ấp mà không có quyền quản lý, quyền lực ấy lệ thuộc vào triều đình.

Đất phong thì không giống. Đất phong chính là tài sản riêng, mọi thứ trong đất phong đều do ngươi quyết định. Triều đình đòi thuế, ngươi có thể mặc kệ; đòi lao dịch, ngươi cũng có thể mặc kệ, bởi vì đây là "vương quốc" nhỏ của ngươi.

Nước Sở là một ngoại lệ, bởi vì ở đó quan chức và tước vị tách rời. Hình thức thống trị của họ càng giống sự kết hợp giữa chế độ quân sự và chế độ thế gia.

Sau đó, cuộc cải cách của Thương Ưởng ở nước Tần ở mức độ lớn là học tập nước Sở, biến quyền lực đất phong của các cựu quý tộc thành quyền lực thực ấp, còn những vùng đất mới chiếm được thì trực tiếp dùng chế độ quân sự để quản lý.

Đây cũng là nguyên nhân khiến kết cục của Thương Ưởng sau này rất bi kịch. Giành miếng ăn trước miệng cọp từ quý tộc, trong thời đại ấy, chắc chắn là tìm đường chết!

Tuy nhiên, về sau quân Tần vẫn cắn răng kiên trì thực hiện chế độ do Thương Ưởng lập ra. Những quý tộc mới nổi dần dần diễn biến thành ba thế gia của nước Tần, còn những quý tộc cũ "miệng ăn núi lở" thì theo thời gian trôi đi, chậm rãi bị dập tắt trong dòng chảy lịch sử.

Tứ Xa Thứ Trưởng Hậu Tử Châm nghe vậy, đầu tiên sững sờ, trong lòng thầm nghĩ: "Xem ra Công tử Đồ đúng như lời đồn đại, nhìn vấn đề thường chỉ cần thoáng qua đã có thể thấy được bản chất."

Từ khi ông ta từ nước Tấn trở về nước Tần, vị cháu lớn kia sở dĩ dám phong ông ta vào vùng đất màu mỡ Cố Lương này, ngoài việc thấy ông ta không có ham muốn quyền lực, còn là bởi vì phía Bắc có Nghĩa Cừ, phía Đông có nạn Bạch Địch ở biên giới. Để một người vừa nghe lời mình, lại có thể đứng ra gánh vác việc ở tiền tuyến, thì vị cháu lớn kia mới có thể an hưởng thái bình.

Nghĩ đến đây, Hậu Tử Châm cười hì hì, không nói gì thêm.

Gia chủ hiện tại của nước Tần là Tần Ai Công Doanh (Triệu) Tịch. Người đứng đầu phụ tá quân vương, Đại Thứ Trưởng (chức tương đương Tể Tướng) đã hai lần tác chiến với quân Tề, vẫn đang tại vị. Người đứng thứ hai là Tứ Xa Thứ Trưởng Hậu Tử Châm, còn người đã từng dẫn binh tấn công Lã Đồ và Bạch Trường Thối của tộc Bạch Địch chính là Công Thừa (sau này diễn biến thành Ngũ Đại Phu) Tử Hổ.

Chính thể hiện nay của nước Tần là quân sự chuyên chế, bên dưới thực hành chế độ tam cấp chuyên trị. Theo cách gọi ở Sơn Đông thì đó là Khanh, Đại phu, Sĩ tam cấp.

Tầng dưới cùng là Sĩ, Sĩ chia làm bốn cấp, gồm Công Sĩ, Tạo, Trâm, Bất Canh.

Tầng tiếp theo là Đại phu, Đại phu chia làm ba cấp, gồm Quan Đại Phu, Công Đại Phu, Công Thừa.

Tầng cao nhất là Khanh, Khanh chia làm bốn cấp, gồm Tả Hữu Thứ Trưởng, Tả Hữu Khanh, Thiếu Đại Tạo và Tứ Xa Đại Thứ Trưởng.

Trong hàng Khanh, Tả và Hữu là cao quý nhất. Những chức vụ này đều không phải do người trong tông tộc quân Tần đảm nhiệm. Còn các chức vị quan trọng khác thì đều nằm trong tay người trong tông tộc họ Doanh.

Đại khái nắm rõ được thể chế chính trị nước Tần, Lã Đồ được lợi rất nhiều.

Khi còn bé, anh từng uyển chuyển khuyên can phụ thân Tề Cảnh Công cải cách thể chế chính trị nước Tề, như chế độ nô lệ, nhưng kết quả lại xảy ra cuộc phản loạn Điền Báo.

(Tình hình cụ thể tham khảo Chương 022, 023, 024, 025, 026, 027)

Sau đó, Trang Giả bị Điền Nhương Tư giết chết do vi phạm quân lệnh. Anh lại uyển chuyển khuyên can phụ thân Tề Cảnh Công thực hành thể chế chính trị quốc gia thống trị bằng cách phân chia quyền lực quân sự. (Tình hình cụ thể tham khảo Chương 38:)

Chỉ là những chế độ này, bây giờ nhìn lại vẫn còn rất nhiều tai hại.

Hiện tại là thời đại chiến loạn phân tán, cần chính là một sức mạnh nắm chặt như nắm đấm, chứ không phải một bàn tay xòe rộng năm ngón.

Trong khoảnh khắc, trên xe binh, Lã Đồ đã suy nghĩ rất nhiều điều.

(Thiếu) Lương Ấp, vườn dâu chín dặm.

Chiếc xe của Tử Hổ, người với bộ râu quai nón bạc màu như thép, chạy đến dừng lại bên ngoài một căn nhà lá. Ông ta ra lệnh môn khách khiêng một hòm vải lụa và một hòm thịt khô xuống xe, rồi tự mình đi đến cổng tre của căn nhà.

Tử Hổ cũng không gọi hỏi bên ngoài có người hay không, mà trực tiếp đẩy cánh cửa gỗ mục vào thẳng bên trong.

Tử Hổ, là Đại phu nước Tần thời Xuân Thu. Quốc quân của Tử Hổ lúc bấy giờ là Tần Ai Công. Ngô vương Hạp Lư phạt Sở, trận Bách Cử khiến nước Sở bị trọng thương. Năm 505 TCN, Thân Bao Tư khóc cầu ở triều đình nước Tần, Tần Ai Công cử Tử Bồ và Tử Hổ suất lĩnh 500 cỗ chiến xa theo Thân Bao Tư cứu viện nước Sở. Tử Bồ nói: "Ta không biết chiến thuật của quân Ngô." Để Sở quân giao chiến trước với quân Ngô, quân Tần đóng quân ở Tắc cùng Ngô quân giao tranh, rồi đánh bại Phu Khái tại đất Nghi.

Truyen.free giữ vững quyền tác giả đối với bản thảo này.