Những người trong môn phái đang vây xem không hiểu vì sao Tôn Vũ mãi không chịu ra tay. Lúc này, một ông lão lôi thôi vừa ngoáy mũi vừa nói: "Đây là Âm Dương Ngũ Hành trận. Muốn phá trận này cần biết đâu là Ngũ hành? Ngũ hành này lại gồm những yếu tố nào tương khắc, tương sinh? Dù cho ngươi biết những đạo lý này, vậy ngươi cũng phải đoán từ bàn cờ xem rốt cuộc môn nào là môn gì, và môn đó thuộc nhóm Ngũ hành nào? Nói chung là ngươi biết một còn phải biết hai, biết hai phải biết bốn, biết bốn phải biết tám, biết tám còn phải... Tính ra tổng cộng có sáu mươi bốn loại khả năng. Bởi vậy, trước khi Tôn Vũ xác định môn nào là môn gì, và môn đó thuộc nhóm Ngũ hành nào, là không dám tùy tiện ra tay!"

Lời vừa dứt, trong đám người vang lên tiếng bàn tán xôn xao. Có người không tin trận pháp lại phức tạp đến vậy, lại có người bị ông lão lôi thôi kia làm cho mê mẩn, chưa kịp phản ứng, chỉ tiếp tục lắng nghe lời ông ta nói.

Tôn Thư cũng nghe thấy lời của ông lão lôi thôi kia, bèn tiến lên bắt chuyện đôi câu. Ông lão kia cực kỳ tùy tiện, nằm vật ra đất, giống như một vị La Hán say ngủ, vừa ngáp vừa nhìn Tôn Vũ trên khán đài không biết phải ứng đối thế nào. Tôn Thư lo lắng toát mồ hôi, cháu trai mình e rằng sẽ thua trận, bởi trận pháp này ngay cả ông cũng chưa nghĩ ra cách hóa giải. Ông thấy ông lão lôi thôi kia có thể nói rõ ngọn ngành, đoán chừng hẳn là biết cách phá giải, bởi vậy không ngừng đánh tiếng dò hỏi, nhưng ông lão lôi thôi kia chỉ ngáp dài mà chẳng nói gì.

Dưới đài, Lã Đồ cũng nghe thấy động tĩnh. Thằng bé rón rén bước tới trước mặt ông lão kia: "Lão gia gia ơi, ông là ai ạ? Dưới đất lạnh lắm, ông không sợ lạnh sao? Ông cũng đâu có nhỏ như Đồ Đồ, sao lại mặc bộ y phục ngũ sắc này ạ?"

Ông lão lôi thôi kia thấy một bé con đáng yêu trước mặt mình, mừng rỡ "hơ hớ" một tiếng đứng dậy, bàn tay bẩn thỉu vươn tới véo lấy khuôn mặt nhỏ nhắn đáng yêu của Lã Đồ.

Trọng Do giật mình hoảng hốt, vội xông tới định quát dừng lại. Tôn Thư lại ngăn cản ông ta. Ông biết ông lão lôi thôi này chắc chắn là một ẩn sĩ đại tài, khẳng định sẽ không có ý đồ xấu với Công tử Đồ.

Lã Đồ bị ông lão bẩn thỉu kia véo đến nỗi mặt có chút đau rát, không kìm được nước mắt lưng tròng. Ông lão kia vừa thấy thế liền kinh hãi, vội vàng dỗ dành nói: "Cục cưng, à không, bé con ơi, con đừng khóc mà, đừng khóc. Ta đáp ứng con hết được không?" Nói đoạn, ông ta đặt Lã Đồ lên người mình, bắt chước tiếng trâu "ò ó" bò đi. Lã Đồ kinh sợ đến nỗi miệng nhỏ há hốc không khép lại được.

Ông lão kia tính tình như trẻ con, không ai ngăn nổi. Dưới con mắt của mọi người, mặc kệ Lã Đồ có muốn hay không, ông ta cứ thế "ò ó" bò đi, thỉnh thoảng còn xen lẫn tiếng chim hót.

Đến khi Lã Đồ định thần lại, thằng bé líu ríu hỏi: "Lão gia gia ơi, ông tên là gì ạ? Sao giọng ông nói giống hệt ca ca Phạm Lãi vậy ạ?"

Lời Lã Đồ vừa thốt ra, hai người khẽ nhíu mày, đó là Trọng Do và Tôn Thư. Bởi vì bọn họ biết Phạm Lãi chính là người nước Sở, khẩu âm đương nhiên mang nặng giọng Sở, mà ông lão bẩn thỉu này cũng vậy. Nước Sở và nước Tề vẫn luôn ngầm ��ối địch, nghĩ đến đây, Tôn Thư đưa mắt ra hiệu cho Trọng Do, Trọng Do liền bước nhanh định ôm lấy Lã Đồ.

Ông lão dưới đất kia lại nói: "Khà khà, bé con thông minh thật đấy! Lão già ta tên Lão Lai, đến từ nước Sở, nghe Lão Đam nói, ở nước Tề có một bé con tên Đồ Đồ, rất đỗi thú vị, nên ta liền đến xem thử..."

Ông lão vừa dứt lời, Tôn Thư kinh ngạc đến suýt ngã quỵ. Nét mặt già nua vốn nghiêm nghị thường ngày bỗng thay đổi, vội vàng chen lên trước Trọng Do, cung kính nói: "Tiên sinh chẳng phải là Ngũ Sắc Lão Lai, vị đại hiếu của Kinh Môn đó sao?"

Nghe thấy lời ấy, ông lão kia khựng người lại, rồi lại tiếp tục nằm bò trên đất bắt chước tiếng trâu. Tôn Thư thấy ông ta ngầm thừa nhận, mừng rỡ đến nỗi cũng vội vàng đặt mông ngồi xuống đất. Những người khác không biết danh tiếng Lão Lai, bởi vậy chỉ kỳ lạ nhìn Tôn Thư. Tôn Thư vuốt chòm râu bạc phơ, nở nụ cười. Xem ra trận Âm Dương Ngũ Hành này chắc chắn có thể phá giải, chỉ là Lão Lai chưa chịu nói ra mà thôi!

Lã Đồ lúc này thì ngơ ngác, "Ối chà!" Cái ông lão lôi thôi mặc y phục ngũ sắc đang nằm bò dưới đất này, hóa ra lại là Đại Thánh hiền Lão Lai sao? Ngơ ngác, hoàn toàn ngơ ngác. Phải biết rằng trong Đạo học có câu: "Xuân Thu Lão Đạo, Nam Lão Lai, Bắc Lão Đam!"

Ngơ ngác, Lão Tử chạy nhanh không để mình cưỡi lên người, còn Lão Lai này thì lại chủ động làm trâu bò.

Lã Đồ cười tít mắt, lộ ra hàm răng nhỏ xíu, đáng yêu cực kỳ!

Lão Lai hơi mệt, cười hì hì nằm vật ra đất. Lã Đồ từ trên người ông ta hạ xuống, từ trong lòng áo móc ra món sữa dê khô yêu thích, nói: "Lão gia gia, cho ông cái này ăn ngon ạ!"

Lão Lai lại chẳng hề câu nệ, há mồm nuốt chửng ngay. "Hả? Không sai! Bé con, có phải muốn cầu xin lão già này chuyện gì không?"

Lã Đồ môi đỏ chúm chím đáng yêu vô cùng. Tôn Thư vội vàng nịnh nọt nói: "Lão Lai ơi, ngài xem trận Ngũ Hành đại trận kia phải phá thế nào ạ?"

Lão Lai vừa ngoáy mũi vừa nói: "Phá cái gì mà phá? Trời đất vạn vật đều do âm dương ngũ hành vận hóa mà sinh, ngươi nói xem phá làm sao?"

Tôn Thư nghe vậy hơi khựng lại. Ông đường đường là một quốc lão mà trước mặt bậc đại hiền như vậy cũng không dám nói nhiều. Dù cho mình có bị ông ấy tát một cái, cũng phải cung kính chấp nhận, bởi đó là vinh hạnh vậy! Giống như người muốn làm nô tài mà không được, một ngày kia thành nô tài, nhưng lại bị chủ nhân đánh đập tàn nhẫn. Dù thân thể đau đớn, nhưng trong lòng lại thấy hạnh phúc! Bị người khác đánh cũng cần có năng lực và tư cách để bị đánh vậy!

Lã Đồ hỏi: "Lão gia gia, ông có biết ông đang ăn gì không?"

Lão Lai lắc đầu.

"Là sữa dê đó!"

"Sữa dê?" Tất cả mọi người đều bị Lã Đồ thu hút. Lão Lai thì lại cười ha hả nói: "Há, sữa dê? Sữa dê không phải dạng nước sao, sao lại thành dạng khối thế này?"

Lã Đồ nói: "Đồ Đồ cũng không biết nữa. Có một lần cha và ��ại phu Trần Khất đấu dê, có một con dê cái bị chết. Đồ Đồ muốn ăn thịt dê nên đem dê cái bỏ vào trong đỉnh. Nhưng khi luộc xong, Đồ Đồ phát hiện sữa dê cái đều hóa thành dạng khối, Đồ Đồ cũng thấy kỳ lạ lắm ạ? Nhưng mà, sữa dê ở dạng khối này ăn ngon hơn dạng nước thật đấy!" Nói đoạn, thằng bé lại cầm một miếng sữa dê khô khác đưa cho Lão Lai.

Lão Lai cười ha ha: "Cái thằng bé con này thú vị thật, thú vị thật!" Tiếp đó, ông ta nghiêm mặt nói: "Nước khi cực lạnh vào mùa đông có thể hóa thành băng, khi cực nóng trong lửa có thể hóa thành khí. Lạnh và nóng vốn là hai thái cực đối nghịch, nhưng đều có thể khiến nước biến đổi. Ngũ Hành đại trận phân chia Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ, chúng cũng tương tự như vậy! Lão Đam nói "một sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật", kỳ thực không phải vậy. Chân lý vốn dĩ là đa nguyên, không phải hai cũng không phải ba mà là năm. Vạn vật đều dựa vào năm nguyên này mà vận hành.

Mộc có thể đốt lửa, Hỏa có thể sinh Thổ, Thổ có thể sinh Kim, Kim có thể sinh Thủy, Thủy có thể sinh Mộc. Như vậy, năm nguyên sẽ tạo thành một vòng tuần hoàn tương sinh không ngừng, tựa như sự luân chuyển của đêm đen và ban ngày vậy. Nhưng nếu trình tự năm nguyên này bị rối loạn thì sẽ xảy ra vấn đề gì đây?

Thiên địa đại đạo là ở chỗ cái bé nhỏ thắng cái to lớn, cái tinh vi thắng cái kiên cố, cái kiên cường thắng cái nhu nhược, cái chuyên nhất thắng cái tán loạn, cái chân thật thắng cái dối trá. Như vậy, xét về Ngũ hành mà nói, Kim khắc Mộc, Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy khắc Hỏa, Hỏa khắc Kim!

"Lão gia gia, ông nói hay quá, thật có lý ạ! Đồ Đồ có một lần dùng gỗ nhóm lửa, thấy lửa lớn quá, liền dùng nước dập tắt. Đây có phải là đạo lý Mộc sinh Hỏa, Thủy khắc Hỏa mà ông vừa nói không ạ?"

Lão Lai nghe vậy cười ha hả, xem như thừa nhận. Lã Đồ chúm chím môi đỏ nói: "Lão gia gia, nếu con người sinh ra không thích ứng được khí hậu thì sẽ xảy ra chuyện gì ạ?"

Lão Lai nghe vậy nhìn Lã Đồ ngoan ngoãn trịnh trọng, cười đến tít mắt, dử mắt còn chảy ra: "Thằng bé con này, thú vị thật, thú vị thật, đúng là thú vị!

Con người có ngũ tạng phân biệt đại diện cho Ngũ hành: Can chủ Mộc, Tâm chủ Hỏa, Tỳ chủ Thổ, Phế chủ Kim, Thận chủ Thủy. Chúng ta thường nói "không thích ứng khí hậu" kỳ thực là chỉ hai tạng trong ngũ tạng là Thận và Tỳ xảy ra vấn đề. Nhưng con người vẫn là con người đó, các tạng phủ vẫn là các tạng phủ đó, chỉ là thay đổi nơi sống. Vậy tại sao con người lại xuất hiện các tình trạng bất thường như tiêu chảy?

"Tại sao vậy?" Lã Đồ ngồi bên cạnh Lão Lai với vẻ thành kính lắng nghe.

"Đó là bởi vì Ngũ hành mất đi cân bằng! Ngũ hành trong cơ thể vận chuyển bình thường thì thân thể khỏe mạnh. Khi mất cân bằng sẽ sinh bệnh."

"À, nhưng lão gia gia không phải đã nói sao? Con người vẫn là con người đó, tạng phủ vẫn là tạng phủ đó, tại sao trước đây thì cân bằng mà bây giờ lại mất cân bằng chứ?"

"Ha ha, điều này là bởi vì con người tuy không thay đổi, nhưng ngoại cảnh lại thay đổi. Cũng giống như con vậy, nếu bây giờ bắt con đi giày lúc hai tuổi, con có đi vừa không? Đương nhiên là không! Sự phối hợp Ngũ hành bên trong cơ thể và sự phối hợp Ngũ hành bên ngoài cũng tương tự như một vòng tuần hoàn. Nếu cơ thể thiếu nước, chúng ta liền uống nước, như vậy lượng nước trong cơ thể và các Ngũ hành khác sẽ cân bằng, bởi vậy con mới không thấy khát nước. Khi về già dương khí không đủ, bởi vậy người lớn tuổi đều thích tắm nắng, đó là để bổ dương..."

Nội dung này được đăng tải duy nhất tại truyen.free.