Cóc tinh và rết tinh, khi nghe câu này, bỗng cảm thấy lạnh toát sống lưng, hồn vía lên mây.

Chúng duy trì tư thế chạy, nhưng chân vẫn dậm tại chỗ. Dù biết vô ích nhưng chúng vẫn cố gắng, cho thấy khát vọng sống mãnh liệt đến nhường nào.

Cuối cùng, cóc tinh khóc nấc, nói: "Đại... Đại thánh, đại thánh tha mạng!"

Nó còn không biết Nhị Thanh có danh xưng "Yêu Tổ Thanh Đế" như vậy, chỉ đành dùng tôn xưng mà mình có thể nghĩ ra để gọi Nhị Thanh.

Con rết tinh bên cạnh thấy cóc tinh bắt đầu cầu xin tha thứ, đương nhiên cũng học theo. Ai mà chẳng muốn sống, đối mặt với một đại năng như vậy, cầu xin tha thứ, kể lể đáng thương, có gì là không thể?

Nhìn hai con yêu quái với vẻ ngoài có phần khó coi đang cầu xin tha thứ, Nhị Thanh nói: "Chỉ bằng việc các ngươi muốn độc hại dân chúng phương này, mượn cơ hội vơ vét của cải, các ngươi đáng chết nghìn lần vạn lần."

Lời nói này của Nhị Thanh khiến hai con yêu quái càng thêm run rẩy dữ dội.

Thế nhưng, điều khiến chúng không ngờ tới là, Nhị Thanh lại nói tiếp: "Bất quá, nể tình các ngươi tu hành không dễ dàng, ta có thể cho các ngươi một cơ hội sửa đổi. Hãy đến thế giới của ta, làm chút cống hiến trong khả năng của mình! Nhớ kỹ, nhất định phải sửa đổi, làm một yêu tốt. Vốn dĩ hình dạng đã lôm côm rồi, nếu tâm hồn còn lồi lõm như vậy, các ngươi sống còn ý nghĩa gì?"

"Vâng vâng vâng..."

Ngươi nói gì thì là nấy!

Hai con yêu tinh liên tục gật đầu, giống như gà con mổ thóc.

Cứ như vậy, hai con yêu tinh vốn định đến đây gieo họa cho dân chúng, nhân cơ hội vơ vét của cải, là cóc tinh và rết tinh, đã bị Nhị Thanh đưa đến Vạn Tộc thành để "cải tạo".

Cứ để chúng trải qua một thời gian cải tạo lao động vinh quang đã, nếu thực sự không được, thì giết cũng chẳng sao!

Dù sao không phải con nhà mình, lại còn là kẻ gây họa, giết cũng không thấy đau lòng.

Ngoài trăm dặm về phía tây Vạn Tộc thành, có một mỏ đá, cung cấp nguyên liệu đá liên tục cho công cuộc kiến thiết Vạn Tộc thành. Nhiều yêu quái phạm lỗi đều bị đưa đến đây để "cải tạo".

Đốc công ở đây là một con trâu yêu tên Ngưu Đại Tráng, quản lý đám yêu quái lớn nhỏ đã phạm lỗi trong Vạn Tộc thành và bị đày đến đây "cải tạo".

Ban ngày, những yêu quái phạm lỗi này phải cố gắng làm việc. Đến đêm, lại có nhân viên bộ tuyên truyền giảng bài giáo dục tư tưởng cho chúng.

Dù cần lao động và phải nghe giảng giáo dục tư tưởng, nhưng những yêu quái ở đây lại không hề bị trói buộc tay chân, cũng không bị phong ấn pháp lực, hoàn toàn ở trong trạng thái thả rông.

Sau khi cóc tinh và rết tinh bị đưa đến đây, chúng còn ngạc nhiên một lúc, cảm thấy đối phương quả thực ngốc không thể cứu vãn, đúng là trời giúp chúng vậy! Thế là, chúng liền lén lút bàn bạc, đợi trời tối người yên, sẽ lén lút bỏ trốn, thần không biết quỷ không hay.

Kết quả, đến đêm đó, cả hai đã bị Ngưu Đại Tráng kia cho một trận tơi bời.

Hai yêu tinh vẫn chưa từ bỏ ý định. Vài ngày sau, chúng lại nghĩ có thể kích động đám công nhân lao động xung quanh.

Kết quả, vào ban đêm, hai tên này trực tiếp bị đám công nhân lao động kia tố giác, thậm chí còn tự động trói chúng lại. Và ngày hôm sau, chúng bị phơi ra trước mặt tất cả công nhân mỏ đá cả ngày trời.

Sau đó, hai yêu quái cóc tinh và rết tinh này hoàn toàn nổi danh ở mỏ đá, thậm chí danh tiếng của chúng còn được đồn đại khắp Vạn Tộc thành – đương nhiên, danh tiếng đó là "ngốc nghếch".

Chúng nào ngờ tới, trên đời này lại có một nơi quái đản đến vậy.

Thế là, chúng chuẩn bị bình tĩnh lại, tìm hiểu thật kỹ tình hình nơi đây, rồi mới định ra kế hoạch chạy trốn. Nhưng càng hiểu rõ, chúng lại càng nản lòng thoái chí. Bởi vì chúng đều phát hiện một sự thật đáng sợ: nơi đây không phải thế giới ban đầu của chúng.

Thế này thì trốn làm sao được?

Có thể trốn đi đâu được nữa đây?

Nhị Thanh đương nhiên sẽ chẳng bận tâm đến hai con yêu quái bị hắn tiện tay ném vào cõi sen xanh để "cải tạo". Bây giờ hắn đang ở bên cạnh Đại Bạch, cùng vị tiên sinh họ Hứa nghiên cứu thảo luận vấn đề y học.

Vị tiên sinh họ Hứa chuẩn bị biên tập một bản sách thuốc tựa như Thần Nông Bách Thảo Kinh, coi như bổ sung thêm cho Thần Nông Bách Hoa Kinh, sau đó phân loại lại, giống như «Bản thảo cương mục».

Nhị Thanh đối với việc này không có đề xuất nào, bởi vì hắn không dám có ý kiến.

Đối với thế giới này mà nói, hắn thực ra là một vị khách đến từ ngoài trời. Nhất cử nhất động của hắn rất dễ gây ra biến động trong kết cấu thế giới, sản sinh ra một không gian thời gian khác biệt.

Hơn nữa, cử động lần này của vị tiên sinh họ Hứa cũng khiến Nhị Thanh lo lắng, liệu có sản sinh ra một thời không song song khác biệt không? Nếu đúng là như vậy, liệu khe hở hư không dưới đáy Bất Chu Sơn có lại tăng thêm không?

Một nửa nguyên thần khác của hắn đi vào ý chí thiên địa vẫn chưa trở về, Nhị Thanh cũng không biết phải giải quyết vấn đề đó thế nào. Biện pháp tốt nhất lúc này là duy trì hiện trạng.

Thời gian cứ thế chậm rãi trôi qua.

Thiếu phu nhân Ngô Ngọc Liên cùng cô cả Hứa Yêu Dung lần lượt sinh một nam, một nữ.

Khi thiếu phu nhân Ngô Ngọc Liên sinh con, Nhị Thanh phát hiện không có Văn Khúc tinh hạ phàm. Chắc là vì đứa bé sinh ra không phải con của Đại Bạch chăng!

Dù vậy, vị tiên sinh họ Hứa vẫn như trong nguyên tác, để con trai mình và con gái của chị cả định thông gia từ bé.

Còn việc Nhị Thanh kết thân thì hoàn toàn đình trệ, bởi vì bụng của Đại Bạch vẫn chỉ hơi nhô lên, cứ như thể bụng nàng không thể lớn hơn được nữa.

Rõ ràng đã qua mười tháng... Không, đã có mười lăm tháng.

Mang thai mười lăm tháng, thế mà bụng vẫn chỉ hơi nhô lên, rõ ràng là bất thường!

Nhưng mà, đối với Nhị Thanh và Đại Bạch thì lại chẳng hề sốt ruột chút nào.

Bởi vì họ vốn dĩ không phải người bình thường. Người ta Ngao Thốn Tâm mang thai một lần những chín năm cơ mà! Dương Thiền khi xưa mang thai Sầm Hương cũng đến ba năm đó thôi!

Cái này của hắn vẫn chưa tới một năm rưỡi, gấp làm gì?

Thấy Nhị Thanh và Đại Bạch không hề sốt ruột, vị tiên sinh họ Hứa dù không hiểu nhưng cũng không tiện hỏi thêm.

Dù sao, bàn về y thuật, Đại Bạch vẫn uyên bác hơn hắn nhiều.

Lại qua mấy tháng, đứa bé lớn hơn một chút. Thiếu phu nhân nhà họ Ngô liền dẫn con trai, cùng vị tiên sinh họ Hứa và mấy vị gia bộc, về Cô Tô thành thăm nhà mẹ đẻ.

Họ ở ngoài Cô Tô thành, gặp một lão hòa thượng đang khất thực.

Đến đêm đó, tiểu kỳ lân Hứa Sĩ Lâm của nhà họ Hứa liền khóc ngằn ngặt không ngừng.

Cha của vị tiên sinh họ Hứa, một lương y tiếng tăm, cùng với ông ngoại Ngô Nhân Kiệt, đều không thể tìm ra chút bệnh tật nào, chỉ cho rằng đó là tiếng khóc bình thường.

Kết quả suốt hai ngày liên tiếp đều như vậy, đứa bé đã thoi thóp.

Lúc này, Ngô lão phu nhân nghe người ta mách rằng, tình huống này có lẽ đứa bé vào thành đã đụng phải tà ma gì đó. Trấn Giang có chùa Kim Sơn, trong chùa có một lão hòa thượng Phật pháp tinh thâm, có thể đưa đứa bé đến đó xem thử.

Vốn, vị tiên sinh họ Hứa định đưa đứa bé về Hàng Châu phủ tìm Bạch nương tử.

Nhưng nghĩ lại, nếu là bệnh có thể giải quyết bằng y thuật, mà hắn cùng cha vợ mình, cộng thêm các đại phu khác trong Cô Tô thành, đều không thể giải quyết, thì Bạch nương tử còn có thể có cách gì khác?

Sau đó, với tâm thái "còn nước còn tát", vị tiên sinh họ Hứa vội vàng đưa phu nhân và đứa bé cùng nhau đi về phía chùa Kim Sơn ở Trấn Giang.

Kết quả, lão hòa thượng kia vừa thấy vị tiên sinh họ Hứa, liền lắc đầu thở dài.

Bản quyền nội dung này được bảo hộ bởi truyen.free.