Đông Phương Xích Hà rực lửa, dưới chân là núi sông hùng vĩ. Lục đại tiên sinh và Xung Hòa đạo nhân lập thế gọng kìm từ hai phía, cùng khí cơ cuồn cuộn từ phương xa đến, tập trung vào nhau. Khí thế của mỗi người sớm đã được điều chỉnh đến trạng thái tốt nhất.

Lúc này, Xung Hòa đạo nhân bỗng m��� lời: “Tuy Giang Đông Vương thị lựa chọn không can dự vào chuyện bên ngoài, nhưng có gửi đến một túi gấm, trên đó có tám chữ: ‘Nơi nhỏ tổn hao, đại thế bất hoại.’”

“Đại thế bất hoại thì tốt rồi.” Lục đại tiên sinh tay phải vuốt ve chuôi kiếm, tựa như đang hồi ức người thân, bình thản nói một câu. “Chẳng qua tương lai khó đoán, thiên biến vạn hóa, việc bói toán chỉ là có khả năng rất lớn.”

Ông không đề cập đến việc "nơi nhỏ tổn hao", không phải là tự lừa dối mình, mà là đã chuẩn bị sẵn sàng cho việc có Pháp Thân vẫn lạc trong đại chiến lần này, bao gồm cả chính mình.

Xung Hòa đạo nhân hiền lành cười nói: “Lão đạo có chút tâm tư nhỏ, đã để lại ‘Ba kiếm’ của tổ sư ở tông môn, chỉ mang theo thần binh của riêng mình.”

Thần binh trấn phái của Thuần Dương tông là “Thượng Động kiếm” thường được chia làm ba, gồm Đoạn Tham Sân, Đoạn Ái Dục và Đoạn Phiền Não, nên còn gọi là “Ba kiếm”.

“Không có thần binh trấn áp, chỉ dựa vào di vật của các tiền bối thì không thỏa đáng lắm. Không có nỗi lo về sau mới có thể thi triển hết sở học.” Lục đại tiên sinh cũng không bận tâm. Trong mắt ông, việc phân tâm lo lắng môn phái có bị công kích hủy diệt hay không còn quan trọng hơn một thanh thần binh rất nhiều, chuyên tâm thành kính mới là đạo thủ thắng.

“Lão đạo vô cùng đồng tình.” Xung Hòa đạo nhân khẽ cười nói, lộ ra vài phần phong thái tiêu sái tự tại của một chân đạo nhân.

Lục đại tiên sinh tay phải đột nhiên nắm chuôi kiếm, thật trầm lặng nói:

“Đến rồi.”

Từ xa xa, tử điện thanh lôi hóa thành long xà, nhe nanh múa vuốt lao đến, xuyên thấu Trường Không.

Keng! Thanh “Nhất Tâm kiếm” từng vô danh nhưng nay danh trấn thiên hạ đã ra khỏi vỏ, quang hoa chiếu sáng cả một vùng.

***

Trong thành Trường Nhạc, không ít môn phái và thế gia nhận được cảnh báo đã lũ lượt chạy trốn vào tòa kiên thành này, tránh việc bị thế lực thảo nguyên và tà đạo một trận dẹp yên.

Trong thời gian ngắn, Trường Nhạc thành đã chật cứng không chịu nổi, lòng người hoang mang, cảnh chen lấn giành giật liên tiếp xảy ra, lương thực cũng có dấu hi���u thiếu hụt.

Trong một ngõ nhỏ, không thiếu võ lâm nhân sĩ chất chứa oán hận đã lâu, nay lại thêm thù mới, ra tay tàn nhẫn, đụng sập tường nhà người khác, liên lụy đến người đi đường. Miễn là không vượt quá giới hạn nhất định, triều đình Bắc Chu và các thế gia Trường Nhạc vốn đã bận rộn không xuể, căn bản không rảnh mà quản chế.

Một người qua đường té ngã, bị thương cánh tay, oán hận liếc nhìn bọn họ, rồi vòng đường mà đi, rẽ trái rẽ phải vào một tòa trạch viện bình thường phổ thông.

Sau khi qua vài lớp người gác cổng, hắn quen thuộc bước vào một gian đại sảnh khá rộng lớn. Bên trong người đông như nêm cối, rất nhiều nam nữ quỳ ngồi. Nhìn trang phục của họ, không phải là người thường, mà là những nhân vật giang hồ tầng lớp thấp. Phía trước nhất dựng một tế đài, trên đó đặt một pho tượng thần ngồi trên đài sen trắng, dung mạo trẻ trung xinh đẹp, tràn đầy ý từ bi.

Kẻ chủ trì bên cạnh dẫn đầu tụng niệm kinh văn:

“Hồng trần như ngục, chúng sinh đều khổ, luân hồi không ngừng, ưu hoạn không ngớt, thương xót thế nhân ta, có thần giáng lâm, Vô Sinh lão mẫu, Chân Không gia hương!”

Kinh văn không ngừng vang vọng, từng tiếng lọt vào tai. Trên mặt người qua đường tức khắc hiện lên vẻ thành kính, thầm vui mừng vì trong khoảng thời gian này huynh đệ tỷ muội tăng lên nhanh chóng.

Hắn phủ phục dưới đất, chuyên chú tụng niệm: “... Vô Sinh lão mẫu, Chân Không gia hương.”

Tại Trường Nhạc, tại Bồi Kinh, tại Lô Long, tại Cự Nguyên, có từng cảnh tượng tương tự, chỉ là có nơi thì khẽ tụng “Vô Sinh lão mẫu”, có nơi thì khí khái “Không ngừng vươn lên”.

***

Lướt qua kiên thành, Mạnh Kỳ thấy được tình cảnh có vẻ hỗn loạn, nội tâm không khỏi cảm thấy nặng nề. Đại chiến bùng nổ, không biết có bao nhiêu võ giả bỏ mạng, không biết có bao nhiêu người thường phải lưu lạc khắp nơi.

Mặc dù những chuyện tàn hại sinh linh quá mức sẽ có Nguyệt Ma Ni Quang Vương Bồ Tát ngăn cản, nhưng không ít bi kịch phát sinh là điều không thể tránh khỏi.

Đại chiến càng sớm kết thúc càng tốt!

Vân khói độn quang lướt qua đại thành, thẳng tiến đến nơi sơn môn Tàng Kiếm Lâu tọa lạc. Với độn tốc hiện tại của Mạnh Kỳ, cũng phải mất gần một ngày một đêm mới đến nơi.

Nơi đây sơn thế cao ngất, hiểm trở dốc đứng. Khác với những nơi khác, đỉnh núi bắt đầu từ sườn núi, không thấy cây cối, không thấy đá vụn, chỉ có từng thanh trường kiếm thẳng tắp cắm xuống, giống như những mộ kiếm. Đệ tử Tàng Kiếm Lâu qua các đời, chỉ cần khai khiếu, sau khi bỏ mình đều có thể chôn bản mạng kiếm của mình ở nơi đây.

Mạnh Kỳ bay đến đỉnh núi, chỉ thấy kiếm khí vù vù, hóa thành phong bạo bình chướng, ngăn cản người ngoài tiến vào và dò xét. Thế lực thảo nguyên nam hạ, Tàng Kiếm Lâu không dám chậm trễ, đã mở ra hộ sơn đại trận: Thiên Tàn Địa Khuyết Kiếm Sát Lạc Sinh Trận.

“Vãn bối Tô Mạnh, cầu kiến Khưu Lâu chủ.” Mạnh Kỳ mở miệng phát tiếng, như sấm chấn, truyền âm vào trận cấm.

Khưu Vạn Sinh, Lâu chủ Tàng Kiếm Lâu, cũng là một nhân vật hiển hách trong giang hồ, cùng thế hệ với Nguyễn lão gia tử của Lang Gia Nguyễn thị. Tính tình ông như lửa, xuất kiếm cay nghiệt, cực kỳ bao che khuyết điểm, đến già vẫn không thay đổi, vì vậy chiến tích không ngừng nghỉ, nay vẫn vững vàng ở vị trí thứ sáu Địa Bảng, được người đời xưng là “Phích Lịch Hỏa”.

Chốc lát sau, kiếm khí trắng xóa lấy một điểm làm trung tâm, xoay tròn ngưng kết, hiện ra một mặt gương, đột ngột chiếu rõ tình hình bên trong Vạn Kiếm Điện của Tàng Kiếm Lâu: Khưu Vạn Sinh vận một bộ trang phục màu đen, đầu đầy tóc bạc, hai điều này càng không hợp với nhau. Tay phải ông xách một thanh trường kiếm thanh mảnh. Kiếm ý của thanh kiếm này nội liễm, không lấp lánh vảy cá, không có sinh cơ, là thần binh trấn phái “Vô Sinh kiếm” của Tàng Kiếm Lâu. “Vô Sinh” này khác với “Vô Sinh” của Vô Sinh lão mẫu, ý là “dưới kiếm không còn sinh linh”.

Khưu Vạn Sinh ngũ quan kiên nghị, cằm nhô ra, khuôn mặt hồng hào, tính cách sôi nổi mạnh mẽ. Phía sau ông đứng bốn vị Tông Sư, lần lượt là “Bôn Lôi Vạn Quân” Mã Du, “Thiên Tàn Kiếm” Nam Cung Hận, “Không Thấy Đào Hoa” Lý Tư Nùng và “Kinh Hồng Thoáng Nhìn” Vũ Vô Cưu.

Trong số đó, “Kinh Hồng Thoáng Nhìn” Vũ Vô Cưu và “Không Thấy Đào Hoa” Lý Tư Nùng tuy bối phận thấp, nhưng lại là những nhân vật có danh trên Địa Bảng, thậm chí hơn cả hai vị trưởng bối. Lý Tư Nùng với cảnh giới Bát Trọng Thiên xếp hạng chín mươi, ngang hàng với Thiên Thủ Bồ Tát “Minh Pháp” của Thủy Nguyệt Am. Vũ Vô Cưu ra tay không cần mạng, theo đuổi cực đoan, Thất Trọng Thiên, xếp hạng một trăm ba mươi chín Địa Bảng. Mà sau khi Khóc lão nhân và Lục Dục Chân Phật vẫn lạc, thứ hạng của bọn họ đều sẽ thăng lên.

Trong thời khắc nguy hiểm, Tàng Kiếm Lâu đã triệu hồi tất cả Tông Sư.

“Tô thiếu hiệp giá lâm, có chuyện quan trọng gì sao?” Dòng dõi Tàng Kiếm Lâu và Mạnh Kỳ vốn không quen thuộc, nhưng đều biết hắn là huynh đệ kết nghĩa với Xung Hòa đạo nhân, bởi vậy Khưu Vạn Sinh cũng tỏ ra khách khí.

Mạnh Kỳ chắp tay nói: “Khưu Lâu chủ, tại hạ đã lẻn vào thảo nguyên, nhận được một tin tức quan trọng liên quan đến Tàng Kiếm Lâu.”

Khưu Vạn Sinh tính tình nóng nảy, tính cách khá ngay thẳng: “Tô thiếu hiệp, có chuyện gì cứ nói thẳng. Diệt Thiên Môn có bí thuật biến hóa, Ma Sư am hiểu ngụy trang, vào lúc này, lão phu cũng không dám mở kiếm trận để ngươi tiến vào.”

Tính tình tuy nóng nảy, bộc trực, nhưng có thể sống đến bây giờ, làm Lâu chủ lâu như vậy, Khưu Vạn Sinh tự nhiên không thiếu cẩn trọng.

Mạnh Kỳ hiểu được sự cẩn trọng của Khưu Vạn Sinh, cất cao giọng nói: “Diệt Thiên Môn đã lợi dụng và ăn mòn một vị cường giả của Tàng Kiếm Lâu, khiến hắn trở thành ‘Vô Diện Thiên Ma’. Hai mươi ba năm trước, vụ án diệt môn Dương gia ở Cự Nguyên quận chính là do hắn gây ra. Sau này, những sự tích của ‘Vô Diện Thiên Ma’ đều do Ma Sư và các Thiên Ma khác luân phiên giả mạo thế thân.”

Hắn nói chắc như đinh đóng cột, như thể “Vô Diện Thiên Ma” chính là cường giả của Tàng Kiếm Lâu, chứ không phải là phỏng đoán của Cố Tiểu Tang. Dù sao thì chuyện này thà tin có còn hơn không, khiến Tàng Kiếm Lâu nâng cao cảnh giác cũng tốt!

“Nói bậy!” “Bôn Lôi Vạn Quân” Mã Du lạnh lùng nói. Hắn và Khưu Vạn Sinh là sư huynh đệ, cũng có tính tình cố chấp nóng nảy như sấm, nghe vậy liền một vạn phần không tin.

“‘Vô Diện Thiên Ma’ có thể được Diệt Thiên Môn coi trọng, thế nào cũng phải là Tông Sư. Mà trong môn phái, những người có thể trở thành Tông Sư, ai mà không trung thành tận tâm với môn phái? Nam Cung sư thúc là trưởng bối trong nhà, tuy quái gở nhưng vẫn công chính, cũng không can dự vào việc phái, sao có thể giống Vô Diện Thiên Ma? Lý sư điệt và Vũ sư điệt càng là do ch��nh mình nhìn lớn lên, hành xử đoan chính, sao có thể sa đọa theo ma đạo?”

Nam Cung Hận cũng nghi ngờ nói: “Chẳng lẽ các hạ thật sự là người của Diệt Thiên Môn giả trang, cố ý châm ngòi ly gián, khiến chúng ta đề phòng lẫn nhau, làm suy yếu chiến lực, để đại trận xuất hiện sơ hở?”

Tâm không đủ, sự bất thành. Vô Sinh kiếm lại không phải tuyệt thế thần binh.

Nam Cung Hận vốn không có tên này, nhưng năm xưa có việc đáng tiếc khó giải quyết, ân hận cả đời, nên đổi tên thành “Hận”. Mang theo tâm ma này, sau khi trở thành Tông Sư, hắn nửa bước không tiến, tính cách trở nên quái gở.

“Không Thấy Đào Hoa” Lý Tư Nùng mím môi, âm thầm truyền âm: “Mặc dù có Xung Hòa tiền bối làm chỗ dựa, nhưng chuyện Cuồng Đao Tô Mạnh dây dưa quá sâu với Đại La yêu nữ lan truyền rộng rãi trong tà đạo, chi tiết có đủ, không có lửa sao có khói? Đối với hắn mà nói, vẫn là nên cẩn thận một chút thì hơn.”

Đây là nghi ngờ Mạnh Kỳ đã thuận thế đầu phục tà ma ngoại đạo.

Kiếm pháp của Lý Tư Nùng cực tinh cực diệu, kẻ địch c·hết dưới kiếm nàng thường chỉ để lại một đóa hoa máu tươi, nên nàng được ban danh hiệu “Không Thấy Đào Hoa”. Nàng như tiên, vừa ra tay g·iết người lại tựa như ma.

Vũ Vô Cưu khẽ gật đầu, không nói nhiều, hiển nhiên tán đồng ý kiến của mấy vị đồng môn phía trước.

Họ hiểu biết lẫn nhau hơn hẳn Mạnh Kỳ, hiển nhiên càng tin tưởng người quen, chứ không phải một lời nhắc nhở đột ngột xuất hiện.

Khưu Vạn Sinh lông mày giật giật, trầm giọng nói: “Tô thiếu hiệp, đa tạ ý tốt báo tin, nhưng môn phái Tàng Kiếm Lâu ta hòa thuận, sư trưởng có đạo, đồng môn có tình, tuyệt sẽ không xuất hiện kẻ phản bội tổ tông, bỏ thầy bại hoại!”

Nếu không phải Tô Mạnh có Xung Hòa đứng sau, ông đã mắng một câu rằng hắn bụng dạ khó lường, châm ngòi ly gián, hủy hoại hình tượng của Tàng Kiếm Lâu.

Hảo tâm bị xem như lòng lang dạ thú, Mạnh Kỳ dâng lên một trận vô danh hỏa, nhưng nhanh chóng trấn áp, lại nhắc nhở một câu: “Khưu Lâu chủ, thà tin có còn hơn không tin, đề phòng cẩn thận hơn cũng là chuyện tốt!”

“Không cần nhiều lời!” Khưu Vạn Sinh khá bao che khuyết điểm, cố chấp đáp lời.

Gân xanh trên trán Mạnh Kỳ không nhịn được giật giật, đề phòng nhiều hơn thì sẽ c·hết sao?

***

“Hồng trần như ngục, chúng sinh đều khổ, luân hồi không ngừng, ưu hoạn không ngớt, thương xót thế nhân ta, có thần giáng lâm, Vô Sinh lão mẫu, Chân Không gia hương!”

Trên thảo nguyên, tiếng tụng kinh hư vô phiêu miểu không rõ từ đâu truyền đến, từng chút linh quang nguyện lực Bạch Liên hội tụ. Cố Tiểu Tang khoanh chân ngồi trên đài sen trắng, hai tay kết ấn, bảo tướng trang nghiêm.

Trong tay nàng dường như có một hạt châu Lưu Ly tròn vo, linh quang nguyện lực từng chút hội tụ vào trong, dần dần ngưng tụ thành một pho tượng thần. Pho tượng này có dung mạo tuyệt mỹ giống hệt Cố Tiểu Tang, nhưng càng thêm thần thánh, càng thêm phiêu diêu.

Pho tượng thần ngưng tụ như thực chất, càng lúc càng lớn, bao bọc hoàn toàn Cố Tiểu Tang bên trong, hóa thành một nữ thần cao hai trượng.

Khí tức của nó hạo hãn, hòa làm một với hư không, bốn phía trở nên hỗn độn, không phân biệt trên dưới, trái phải.

Pho tượng thần này đột nhiên đứng dậy, đài sen trắng bay vào mi tâm, khiến nó thật sự ngưng thực. Khí tức của Cố Tiểu Tang thoáng hiển lộ.

Thần linh vừa cất bước, trực tiếp hướng nam. Cùng với nó còn có “Lục Diệt Diêm Ma Tượng” cao tám trượng do Diệt Thiên Môn tạo ra, mang phúc giáp đen, mọc sáu tay, uy nghiêm cao ngạo, đều mang cảm giác Pháp Thân.

Hai tượng thần có chiến lực Chuẩn Pháp Thân là “Vô Sinh Lão Mẫu Tượng” và “Lục Diệt Diêm Ma Tượng” chia ra nam hạ, quấy rối các đại tông môn, nhằm thu hút sự chú ý, tránh việc còn có người đi cứu viện hướng chủ công.

Trên đường chủ công, thủ lĩnh “Kim Trướng Võ Sĩ” Cáp Tư Ô Lạp vung tay lên:

“Chúng ta đi Bồi Kinh, do Tào gia dẫn đường, cấp tốc công Tàng Kiếm Lâu!”

Trên đường này có đại bộ phận Kim Trướng Võ Sĩ, Shaman của Trường Sinh Giáo, có Hoan Hỉ Miếu, dòng Hoan Hỉ của Tố Nữ Đạo, có những kẻ đầu nhập vào tà ma ngoại đạo, và cả Sinh Tử Vô Thường Tông vừa mở ra U Minh Tà Thần Trận!

Nguyên bản dịch này được giữ kín, chỉ để dành riêng cho độc giả truyen.free.