Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Nhất Thế Chi Tôn - Chương 566: Lan Kha tự

Phanh!

Mặc dù Mạnh Kỳ đã thay đổi vị trí giữa không trung, hóa giải phần lớn lực rơi, nhưng cú đạp Thiên Cân lại khiến hắn tăng tốc đáng kể. Do đó, khi chạm đất, mặt đất dường như rung chuyển vài cái, cát bụi bay tứ tung, tạo thành hai hố sâu chôn ngập nửa ống chân hắn. Thế nhưng, Mạnh Kỳ không hề bị thương, thậm chí còn không cảm thấy khí huyết cuồn cuộn. Có thể thấy được nhục thân hắn cường hãn đến mức nào!

Lúc này, trong con ngươi của hắn phản chiếu hình ảnh một hòa thượng tuấn tú, trạc tuổi đôi mươi, khoác tăng bào trắng như tuyết, chân đi giày gai. Từ đầu đến chân, toàn thân đều toát ra vẻ thanh tịnh không vướng bụi trần. Đây chẳng phải là hình tượng Diệu Tăng mà mình từng hướng tới sao? Không đúng, tiểu sư đệ! Trong nháy mắt, Mạnh Kỳ như bị sét đánh, giật mình như tỉnh mộng. Chẳng phải mình đang tranh đoạt Tổng cương “Như Lai thần chưởng” sao? Sao lại nhìn thấy tiểu sư đệ ở đây? “Tiểu sư đệ, thật trùng hợp…” Mạnh Kỳ theo bản năng mỉm cười nói.

Đột nhiên, hắn cảm ứng được “Khô héo Bồ Đề” trong tay mình và Hoằng Năng ở cách đó không xa. Mọi chuyện vừa rồi chợt lóe lên trong đầu hắn. Ý chí từ bi thanh tịnh vừa rồi đã thay đổi pháp lý khiến hắn không thể phi hành, có chút khác biệt so với sự cấu kết trang nghiêm thù thắng giả của Tiền thái tử Triệu Khiêm. Chẳng lẽ lại là một vị đại năng Phật môn khác nhúng tay? Vị của Lan Kha Tự đó? Vì Tiền thái tử mà ra tay? Không kịp suy nghĩ nhiều về dụng ý của đối phương, Mạnh Kỳ nhanh chóng quyết định, thôi phát “Luân Hồi Phù” ở tay trái! “Phán định tình huống hiện tại không thích hợp, để đảm bảo bí mật luân hồi không tiết lộ, Luân Hồi Phù tạm dừng sử dụng cho đến khi thoát ly.” Giọng nói đạm mạc vô tình của Lục Đạo Luân Hồi vang vọng trong tâm trí Mạnh Kỳ. Ta nói, quá tệ! Mạnh Kỳ dù đã dự đoán được khả năng xảy ra tình huống tương tự, nhưng vẫn không kìm được một ngụm nhiệt huyết dâng lên, tận tình hỏi thăm tổ tông mười tám đời của Chủ nhân Lục Đạo Luân Hồi.

Nếu Vân Hạc không có biện pháp khác, hắn chỉ có thể ném “Khô héo Bồ Đề” ra, sau đó mượn dùng “Chỉ Xích Thiên Nhai” của Hoằng Năng sư huynh để đối kháng với dư ba… Trong chớp mắt, Mạnh Kỳ đã nhanh chóng đưa ra lựa chọn. Không chút do dự. “Sư huynh…” Chân Tuệ hoàn hồn, mắt ánh lên vẻ kinh hỉ, nụ cười rạng rỡ. Không hề cảm thấy có điều gì bất thường. Chuyện trong câu chuyện hóa ra thật sự có thể xảy ra!

Đúng lúc này, cuồng phong Hãn Hải đang gào thét bỗng trở nên nhu hòa. Cát bụi đen kịt bốn phía dần dần trong suốt, biến thành dáng vẻ lưu ly. Dưới đất, cỏ dại nảy mầm, cây cối vươn dài. Chỉ trong khoảnh khắc, vùng lân cận hóa thành một mảng xanh biếc bồng bột, thanh tịnh. Trước mắt Mạnh Kỳ xuất hiện một ngọn núi cao với cỏ cây xanh tốt, trên đó mơ hồ có thể thấy những người đang nhàn nhã hái cỏ, ai nấy đều hồng hào, thân hình thoăn thoắt, không có tật bệnh. Một con đường mòn bắt đầu từ chân núi, uốn lượn lên cao, dẫn vào trong núi, khiến người ta có cảm giác như đang đi giữa mây mù dày đặc, không biết mình đang ở chốn nào.

Ở cuối con đường mòn, trong chốn thâm sơn nào đó, dường như có một ngôi chùa miếu cổ kính, màu xám xanh nhuốm vẻ tang thương. Trước miếu có Bát Bảo Công Đức Trì, trong miếu có cây Bồ Đề sừng sững. Cửa miếu khép hờ, phía trên treo ngang một tấm biển. Trên đó có ba chữ, dù nhìn không rõ nội dung, nhưng Mạnh Kỳ trong lòng lại rõ ràng nhận ra ba chữ này: “Lan Kha Tự”! Chỉ xích thiên nhai. Thiên nhai chỉ xích Lan Kha Tự? Chẳng lẽ đây là tịnh thổ báo thân của một vị Bồ Tát hay thậm chí là Phật Đà trong truyền thuyết?

Không rõ vì sao, Vân Hạc chân nhân thu hồi “Hỗn Nguyên Nhất Khí Thượng Thanh Thần Phù”, bay xuống bên cạnh Mạnh Kỳ, lông mày trắng khẽ nhíu, dùng bí pháp truyền âm: “Đông Phương Lưu Ly Thế Giới? Không đúng, chỉ là một phần mảnh vỡ, hơn nữa khí tức có chút khác biệt so với miêu tả trong điển tịch, dường như đã đổi chủ, nhưng cũng không phải…” Vân Hạc chân nhân đang nghi hoặc khó hiểu, cố gắng tìm kiếm câu trả lời. Mạnh Kỳ lại thoáng biến sắc, nội tâm tràn đầy khiếp sợ. Đông Phương Lưu Ly Tịnh Thổ? Đây chẳng phải là tịnh thổ của Dược Sư Như Lai sao? Mà Dược Sư Như Lai nghe đồn là Phật môn chi thân do Thanh Đế chém ra! Là một trong Hoành Tam Thế Phật!

Thanh Đế Đông Vương Công, Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn, Dược Sư Quang Vương Như Lai… Ba vị danh xưng này đều là những đại năng hiển hách nhất thời Thượng Cổ. Hơn nữa, họ tuyệt đối đều là những tồn tại duy nhất vượt trên cảnh giới Truyền Thuyết, nhưng dường như lại có một mối liên hệ khó hiểu nào đó, khiến người ngoài phỏng đoán, lưu truyền rất nhiều lời đồn đại… Quan trọng nhất là, Dược Sư Như Lai là một trong số ít đại năng từ thời Thượng Cổ tiếp tục phát triển đến Trung Cổ, mãi đến khi chư thánh Trung Cổ quật khởi, ngài mới dần dần mất đi tung tích, dường như đã nhập diệt. Lan Kha Tự là mảnh vỡ của Đông Phương Lưu Ly Tịnh Thổ? Hay là có mối quan hệ kế thừa khác? Từ [Dược Sư Như Lai Bản Nguyện Công Đức Kinh] cùng “Mười Hai Hoành Nguyện” của ngài mà xem, khả năng Đông Phương Lưu Ly Thế Giới là tịnh thổ báo thân không hề thấp, và khá ăn khớp với Lan Kha Tự. Còn việc đó là tịnh thổ báo thân viên mãn hay không viên mãn thì Mạnh Kỳ không thể biết được.

Đông Phương Lưu Ly Tịnh Thổ đã đi đâu? Mạnh Kỳ nhìn ngôi miếu cổ màu xám xanh trước mắt, trong lòng vô số ý niệm quay cuồng. Bên trong đó là truyền thừa của vị Bồ Tát hay Phật Đà nào thuộc hệ Dược Sư? Nhật Quang Bồ Tát, Nguyệt Quang Bồ Tát, hay là Pháp Hải Lôi Âm Như Lai – hóa thân trong truyền thuyết của Dược Sư Như Lai? Thậm chí chính là bản tôn của Dược Sư Như Lai, hoặc có Xá Lợi Tử của ngài trấn áp? Không đúng, nếu Dược Sư Như Lai còn tại thế, Không Văn phương trượng khi chỉ điểm viện thủ không nên không điểm danh. Nghe ý của ông ấy, vị ở Lan Kha Tự nhiều lắm cũng chỉ cao hơn một tầng thứ so với Pháp Thân như Lục Đại Tiên Sinh, chứ không phải là đại năng bậc Dược Sư Như Lai!

Lan Kha Tự thần bí hiển “Thân” mà lại không có hành động cướp đoạt trực tiếp, điều này khiến Mạnh Kỳ không hiểu làm sao, nhất thời cũng không dám mù quáng thúc giục Vân Hạc chân nhân dùng thủ đoạn kịch liệt hoặc ném “Khô héo Bồ Đề” ra. Hắn đành cố trấn tĩnh, lặng lẽ quan sát diễn biến. Lúc này, Hà Thất, Đại A Tu La Vương cùng các Pháp Thân khác đã lục tục tìm đến, Không Văn và Lục Đại Tiên Sinh là những người cuối cùng, bởi vì họ đã cùng “Khô héo Bồ Đề” phá vỡ hư không, tương đương với đi thêm một chuyến.

Thấy Không Văn xuất hiện, trừ Xung Hòa đạo nhân, các Pháp Thân còn lại đều theo bản năng kéo giãn khoảng cách. Không Văn trước đây là do ma sư biến thành, hiện tại thì chưa chắc đã là thật! Sắc màu lưu ly lam bao phủ quanh vùng, khiến Lan Kha Tự, Mạnh Kỳ cùng Chân Tuệ và những người khác dường như vừa ở đây lại vừa ở một nơi khác, vô cùng thần bí khó lường. Chư vị Pháp Thân dường như đều có chút hiểu biết về vị ở Lan Kha Tự, ngay từ đầu đã loại trừ khả năng người đó ra tay cướp đoạt thần chưởng. Nay thấy Lan Kha Tự xuất hiện, họ đều thận trọng ứng đối, không ai hành động lỗ mãng, tất cả đều dừng lại bên ngoài vùng lưu ly lam, chờ xem người đó có lời gì.

Chân Tuệ nhìn ngôi miếu cổ Lan Kha Tự giữa thâm sơn, chỉ cảm thấy sự xuất hiện của nó dị thường huyền diệu, không hổ là môn phái thần bí nhất trong chốn giang hồ. “Ngày xưa nghe Lan Kha Tự như chuyện cũ, sáng nay thân ở trong cố sự.” Chân Tuệ ánh mắt sáng ngời hữu thần, không quay đầu nhìn Mạnh Kỳ, như thường lệ nói với hắn. Tiểu sư đệ nói chuyện sao ngày càng có thiền vị… Mạnh Kỳ cầm Khô héo Bồ Đề trong tay, chỉ cảm thấy từng đạo ánh mắt như thực chất, mạnh mẽ đáng sợ, đổ dồn về phía mình, khiến hắn đứng ngồi không yên. Lòng không khỏi run sợ. Bị các cao nhân Pháp Thân vây xem… Cứ như vậy, cho dù ta có thể dưới sự giúp đỡ của vị ở Lan Kha Tự mà mang Khô héo Bồ Đề đi, ngày sau e rằng cũng sẽ mang ngọc có tội, bị các Pháp Thân truy sát. Mà những cao nhân như Linh Bảo Thiên Tôn lại không thể nào bảo hộ mình mãi được!

Nhíu mày. Mạnh Kỳ bắt đầu thận trọng suy xét xem có nên tranh thủ thời gian cảm ngộ một lần rồi sau đó ném “Khô héo Bồ Đề” ra không. Nơi sâu thẳm con đường mòn, trong ngôi miếu cổ thanh tịnh, đột nhiên truyền ra một giọng nói trong trẻo tràn đầy ý từ bi, không phân biệt được nam nữ: “Chư vị thí chủ, bần tăng có một lời, kính mời các vị lắng nghe.” Kịch hay đến rồi… Mạnh Kỳ thu liễm tâm tư, biểu tình nghiêm túc. Vị của Lan Kha Tự này có tính toán gì đây? “A Di Đà Phật, Bồ Tát thỉnh giảng.” Không Văn chắp hai tay lại, vẻ mặt trang nghiêm.

Là vị Bồ Tát nào? Là Bồ Tát bình thường hay Đại Bồ Tát? Mạnh Kỳ thầm phỏng đoán. Nhật Quang Bồ Tát và Nguyệt Quang Bồ Tát, những người hầu cận của Dược Sư Như Lai, đều thuộc hàng Đại Bồ Tát, ngang hàng với Quán Âm, Văn Thù, Địa Tạng, Đại Thế Chí. Các Pháp Thân khác hoặc lên tiếng hoặc im lặng, không ai phản đối. Từ trong Lan Kha Tự, giọng nói từ bi vang lên: “Việc tổng cương thần chưởng này đã gây ra biến đổi lớn lao cho vùng Ngư Hải Tham Hãn, dù chưa đến mức sinh linh đồ thán, nhưng cũng đã tạo không ít sát nghiệt. Bần tăng khác với báo thân, không vì hoành nguyện, không làm hành động cướp đoạt bảo vật. Nhưng nếu ‘Khô héo Bồ Đề’ đã đến nơi này, coi như có duyên với bần tăng, vậy không bằng hóa giải việc này. Tránh cho chiến đấu kéo dài, vô số sinh linh phải uổng mạng.”

“Hắn” dùng cách xưng “bần tăng”, không hề có ý tân trang hay che đậy. “Chẳng lẽ Bồ Tát định nuốt riêng sao?” Trong hư không có những dao động trong suốt, Độ Thế Pháp Vương châm chọc nói. Vị ở Lan Kha Tự không hề tức giận, cũng không đáp trả mỉa mai, mà từ bi bình thản nói: “Tô tiểu thí chủ, cho dù ‘Khô héo Bồ Đề’ đang trong tay ngươi, và ngươi có thể an toàn rời khỏi nơi này, nhưng hậu hoạn không thể không coi trọng. Chớ để tham dục che mắt tâm linh.” “Vãn bối hiểu, không biết Bồ Tát có chương trình gì?” Lời này đúng với nỗi lo lắng của Mạnh Kỳ, nên hắn không phản bác.

Vị ở Lan Kha Tự nói: “Không bằng giao ‘Khô héo Bồ Đề’ cho bổn tự bảo quản, chư vị thí chủ ở đây chỉ cần muốn cảm ngộ, đều có thể vào tự cảm ngộ.”

Cái này… cái này chẳng phải nói suông sao? Mạnh Kỳ theo bản năng liền nảy ra ý nghĩ ấy. Nhưng bao gồm cả “Đại A Tu La” Mông Nam, lại không một ai chỉ trích điểm này, dường như vị ở Lan Kha Tự quả thực là người xuất gia không nói dối! “Tô tiểu thí chủ, ý của ngươi thế nào?” Vị ở Lan Kha Tự hỏi Mạnh Kỳ. Mạnh Kỳ nhíu mày, phân tích lợi hại.

Lúc này, Độ Thế Pháp Vương lại mở miệng: “Là nhận truyền thừa, hay là cảm ngộ chân ý?” “Tất nhiên là cảm ngộ chân ý. Với trạng huống của ‘Khô héo Bồ Đề’, nếu trực tiếp đạt được truyền thừa, e rằng không duy trì được ba lần thì các vị thí chủ khó mà chia đều. Chỉ cần có thể lúc nào cũng cảm ngộ chân ý, thì cùng với việc đạt được truyền thừa có gì khác biệt?” Vị ở Lan Kha Tự tường tận giải thích. Nói một cách thông thường, Mạnh Kỳ vẫn thường dùng lẫn lộn cụm từ “cảm ngộ chân ý” này, kỳ thực có sự phân biệt. Chẳng hạn như khi hắn nhận được A Nan Phá Giới Đao Pháp, thức thứ nhất của Như Lai Thần Chưởng cùng Thần Tiêu Cửu Diệt, đó là đạt được chân ý truyền thừa chứ không phải cảm ngộ. Trong trạng thái đó, chân ý trực tiếp nhập thần, có thể cảm ngộ bất cứ lúc nào.

Còn Giang Chỉ Vi, Trương Viễn Sơn cùng Chân Tuệ khi xem chân ý truyền thừa của môn phái mình mới là cảm ngộ. Ngộ được nhiều hay ít đều tùy thuộc vào bản thân, nhưng không thể lúc nào cũng cảm ngộ được. Điều này giống như có một quyển sách, Mạnh Kỳ trước đây trải qua là đưa nội dung trong sách in vào đầu óc, lúc nào cũng có thể đọc và suy tư. Còn Giang Chỉ Vi và những người khác thì chỉ là đọc bình thường, có thể nhớ được bao nhiêu, lĩnh hội được bao nhiêu, đó là chuyện cá nhân. Vì sự hạn chế của vật phẩm chịu tải chân ý truyền thừa, số lần trực tiếp đạt được chân ý là hữu hạn. Nếu mỗi người đều như thế, chẳng bao lâu sẽ hóa thành tro bụi. Vì vậy, các môn phái mới sửa đổi thành cảm ngộ. Tuy cách này có sự hao tổn, nhưng lại có thể duy trì được lâu dài. Tại nơi Lục Đạo, việc đổi chân ý truyền thừa cũng tương tự như cảm ngộ, cho dù không thể ngộ ra cũng không bị trả lại thiện công.

Nghe được lời giải thích, Mạnh Kỳ hạ quyết tâm. Tình huống hiện tại e rằng chỉ có thể xử lý theo ý kiến của vị ở Lan Kha Tự. Với khả năng thiên nhai chỉ xích, không nơi nào không có mặt của người đó, nếu có thể lúc nào cũng cảm ngộ, thì có gì khác biệt so với việc nằm trong tay mình? À, cùng lắm thì không có cách nào dùng để đổi thành thiện công. “Bồ Tát, vãn bối không có ý kiến.” Mạnh Kỳ đột nhiên mở miệng. Vị ở Lan Kha Tự lộ ra vẻ tươi cười: “Thế thì rất tốt, không bằng Tô tiểu thí chủ ngươi cảm ngộ trước.”

Không Văn, Xung Hòa, Thôi Thanh Hà, Hà Thất, Am chủ Thủy Nguyệt Am, Thủ Tĩnh đạo nhân, Tông Sư Kim Cương Tự, cường giả Tuyết Sơn Phái cùng Vân Hạc chân nhân đều nhẹ nhàng gật đầu, ý bảo tán đồng. Tiền thái tử Triệu Khiêm cùng chín vị Tông Sư Phật môn lúc này đang bị Vân Hạc che giấu, còn chưa tìm đến được. Lúc này, Độ Thế Pháp Vương âm trầm nói: “Chúng ta có thể cảm ngộ không?” “Nếu chư vị có thể buông bỏ đồ đao, tất nhiên là có thể.” Vị ở Lan Kha Tự từ bi nói.

Hừ! Độ Thế Pháp Vương trốn vào hư không, biến mất vô tung. Nơi đây chính đạo người đông thế mạnh, lại đã đạt thành nhất trí, còn có vị ở Lan Kha Tự nhúng tay. Nếu không đi thì e rằng không thể thoát! “Đại A Tu La” Mông Nam lạnh lùng liếc nhìn người của Kim Cương Tự và Tuyết Sơn Phái, rồi mang theo quái vật, cùng các cao nhân tà đạo đương thời như Hoan Hỉ Bồ Tát, nhanh chóng bỏ chạy xa.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free