(Đã dịch) Nhất Thế Chi Tôn - Chương 25: Kẻ quen thuộc
Chẳng mấy chốc, vị tiên thần với đồ đằng cổ xưa hoang dã trên mặt trở lại, hành lễ với hai người, nói: "Đạo Tôn mời nhị vị vào trong."
Mạnh Kỳ hừ một tiếng, không nói nhiều, cùng Cố Tiểu Tang nắm tay nhau bước vào biển tường vân.
Lúc này Thiên Đạo quái vật hay Ma Phật A Nan thật sự dám gặp chính mình ư?
Hay là trong Tử Tiêu cung có an bài khác, "nó" tính toán mượn dùng di lưu của Đạo Tôn để ra tay?
Hoặc chỉ là phản ứng bản năng của lạc ấn hư vô?
Khí lành cuồn cuộn, tường vân trải rộng, trước mắt Mạnh Kỳ và Cố Tiểu Tang hiện ra một tòa cung điện như bị Hỗn Độn bao phủ, tử khí ẩn tàng, tạo hình cổ kính sơ khai, Ngũ Đức và Ngũ Hành hóa thành thần thú, tiên cầm chen chúc vây quanh. Trên tấm biển ngay trên đại môn, đạo văn viết hai chữ lớn:
"Tử", "Tiêu"!
Mỗi chữ đều hàm chứa vạn pháp, mỗi chữ có thể tạo thành sách, ý vị sâu xa.
Giờ này khắc này, đại môn mở rộng ra, lộ ra nội điện rộng lớn sâu thẳm. Ánh nến xếp thành hàng, vạn cổ không tắt, chiếu sáng màn hắc ám.
Vị tiên thần cổ xưa với đồ đằng trên mặt trầm mặc đi phía trước, dẫn Mạnh Kỳ vợ chồng bước lên bậc thang, tiến vào đại điện, sau đó hướng về phía trước trang trọng hành lễ, nói: "H��i bẩm Đạo Tôn, hai vị khách nhân đã đến."
Mạnh Kỳ ngẩng mắt nhìn, ánh mắt xuyên thấu qua tầng tầng ánh nến và màn hôn ám, chỉ thấy ở cuối điện các, đầu chủ vị, bồ đoàn trống trải, làm gì có Đạo Tôn nào!
"Đạo Tôn ở đây sao?" Hắn dùng ngữ khí nghi hoặc hỏi.
Vị tiên thần cổ xưa với đồ đằng trên mặt mơ hồ nhìn hắn, ánh mắt hướng về chiếc bồ đoàn trống trơn kia: "Đạo Tôn chẳng phải đang ngồi ở chỗ kia ư? Người đang mời nhị vị nhập tọa đó."
Trạng thái của vị tiên thần này rõ ràng từng chút một phản chiếu trong mắt Mạnh Kỳ, không hề có dấu vết dối trá, cũng không có cảnh giới hay tiêu chuẩn nào có thể che giấu được sự xem xét của Bỉ Ngạn.
"Thật có chút ý tứ..." Mạnh Kỳ mỉm cười bước tới, cùng Cố Tiểu Tang tùy ý tìm bồ đoàn ngồi xuống, còn vị tiên thần cổ xưa kia khom người cáo lui, không chút dừng lại.
Bên trong đại điện sâu thẳm nhất thời trở nên im lặng dị thường, thời gian trôi qua dường như cũng chậm rãi. Ngoại trừ Mạnh Kỳ vợ chồng, nơi đây trống trơn, không tìm thấy dù chỉ nửa điểm dấu vết Đạo Tôn tồn tại.
"Lạc ấn đều tiêu thất? Lịch sử vẫn có thể tiếp diễn ư?" Mạnh Kỳ chẳng hề cố kỵ, trực tiếp lên tiếng cùng Cố Tiểu Tang trao đổi.
Cố Tiểu Tang ngồi xếp bằng, má lúm đồng tiền xinh đẹp, nói: "Đây chẳng phải chính là Đạo Quả sao, vừa nói là sai, vừa nghĩ cũng sai. Vừa rồi tướng công khẳng định nghĩ sẽ gặp Thiên Đạo quái vật, Ma Phật A Nan hoặc là một trong số những lạc ấn của bản thân, kết quả đều đoán sai rồi."
Nàng đôi mắt đẹp đảo quanh nhìn, đánh giá bốn phía. Lời nói vừa rồi vừa là trêu chọc, vừa là phỏng đoán. Lần trước ở Cửu U, khi gặp lạc ấn Phật Tổ, cũng chưa từng xảy ra sự tình tương tự.
Đương nhiên, lần đó tướng công nhà mình chẳng biết gì cả, cũng liền không thể nào phỏng đoán.
Mạnh Kỳ trầm ngâm suy nghĩ, thản nhiên cười nói: "Đã là như thế, vi phu đi trước thỉnh giáo các đạo hữu khác một chút."
Trên đỉnh đầu hắn, mũ miện cổ xưa lóe lên. Từ Nê Hoàn cung vọt ra một cỗ thanh khí, hóa thành bạch y sa di Chân Định, môi hồng răng trắng, chân đạp Lưu Ly, bước đi sinh liên, độn ra khỏi Tử Tiêu cung – lúc này là tại quá khứ kỷ nguyên, nếu không phải Bỉ Ngạn sẽ bị lịch sử kiềm chế bài xích. Hơn nữa, bởi vì cách tiết điểm hiện tại quá xa, lực bài xích ấy mạnh mẽ đến cực điểm, nếu không phái ra Chân Định Như Lai, những thứ khác sẽ bị ném về "Hiện tại" trong mấy hơi thở.
Chân Định Như Lai Phật quang lượn lờ, một lần lóe sáng liền xuất hiện ở Tây phương Cực Lạc thế giới, nhìn thấy tượng A Di Đà Phật như đang ngủ say kia, vị Tiếp Dẫn Phật Tổ của vài kỷ nguyên trước!
Sau khi song phương chào hỏi, A Di Đà Phật hai tay kết ấn trên đầu gối, làm thế phổ độ chúng sinh:
"Đạo hữu từ Tử Tiêu cung đến ư?"
"Không sai." Chân Định Như Lai Mạnh Kỳ cười tủm tỉm gật đầu: "Đặc biệt đến hỏi đạo hữu, một phân thân khác của Đạo Tôn là ai? Có phải Ma Phật chăng?"
A Di Đà Phật giọng nói hùng hồn lại trang nghiêm: "Thiện tai, thiện tai, việc này đạo hữu lại đoán sai rồi. Phân thân mà Đạo Tôn chém ra ở kỷ nguyên trước khi thành đạo chính là Hoàng Lão Quân."
"Hoàng Lão Quân?" Mạnh Kỳ lại biết cái tục danh này, bởi vì trong một số điển tịch ở địa cầu có đề cập đến, tựa hồ là do ảnh hưởng từ lạc ấn còn sót lại trong thiên địa, nhưng không biết nó thật sự là phân thân của Đạo Tôn.
"Ở kỷ nguyên trước Hạo Thiên đạo hữu, Tiên Giới và Cửu U không phân chia, trộn lẫn vào Chân Thật giới, người, thần, quỷ, ma, yêu, tiên lẫn lộn. Lúc đó, vị đứng đầu Ngũ phương Thiên Đế chính là Hoàng Lão Quân. Kỳ thực đạo hữu sẽ không xa lạ, thậm chí rất quen thuộc với nó." A Di Đà Phật nói về một kỷ nguyên Thái Cổ nào đó mà Mạnh Kỳ còn chưa hồi tưởng được.
"Kẻ quen thuộc sao?" Thân là Bỉ Ngạn, dù chưa từng biết được đoạn lịch sử kia, cũng vừa nghe đã thấu. Nghe lời A Di Đà Phật, Mạnh Kỳ đại khái đã biết là ai, mang ý cười nói: "Vật thành đạo của Hoàng Lão Quân là Đại Đạo Chi Thụ ư?"
A Di Đà Phật nhẹ nhàng gật đầu: "Đại Đạo Chi Thụ làm bạn Hoàng Lão Quân giáng sinh, hư hư thực thực là do tâm huyết Đạo Tôn ngưng tụ. Lúc đó, Chân Thật giới là Tiên Giới, cũng là Cửu U, thiên địa hôn ám, giống như âm thổ vậy, tiên yêu quỷ quái hoành hành khắp nơi. Ở trung tâm dựng lên cây Đại Đạo Chi Thụ này, hình dáng như cây đào, có thể thôn phệ đại đạo, mọc ra những chiếc lá tương ứng, hóa thành Thiên Thần chấp chưởng loại quyền lực này. Bởi vậy quỷ thần đều lui tránh, vô cùng sợ hãi, nó là vật thành đạo của Hoàng Lão Quân. Khi kỷ nguyên ấy chung kết, Hoàng Lão Quân cũng khó tránh khỏi vẫn lạc, từ trong di vật của nó sinh ra Thiên Đạo quái vật, còn một tia linh quang không trọn vẹn chuyển sinh sang kỷ nguyên kế tiếp, h��a thành vị mà đạo hữu biết. Đợi đến khi nó đăng lâm Bỉ Ngạn, Đạo Tôn từ đó siêu thoát."
"Đông Hoàng Thái Nhất." Mạnh Kỳ dùng ngữ khí khẳng định và bình tĩnh nói. Ở thế giới có "Thần Tiên Nghiệp Vị Đồ" ấy, Đông Hoàng Thái Nhất lại bị xưng là "Trung Hoàng Thái Nhất", Trung Hoàng giả, chính là Thiên Đế trung ương Hoàng Lão Quân. Thương Thiên đã chết, Hoàng Thiên phải lập!
Khó trách nó biết được mọi bí mật của Thiên Đạo quái vật, thậm chí có thể lấy ưu thế chủ đạo để dung hợp, mượn điều này để thoát khỏi vận rủi chết vào tay Hạo Thiên Thượng Đế. Lúc đó, Nguyên Thủy Thiên Tôn cùng những người khác còn đang quan sát Đạo Tôn siêu thoát chi pháp, đối với biến hóa của phân thân nhận thức không đủ, bởi vậy khả năng không nhỏ là bị giấu giếm.
Ma Phật biết được tung tích địa cầu, tìm được Độ Thế Bảo Phạt của Đạo Tôn, còn lại là dựa vào Đông Hoàng Thái Nhất đã dung hợp Thiên Đạo quái vật.
Vậy vấn đề lại trở về ban sơ. Lúc đó, Ma Phật bất quá chỉ là kẻ đại thần thông cảnh Tạo Hóa, lấy gì để khống chế Thiên Đạo quái vật? Đại địch mà nó ngày đêm lo sợ là ai? Liên tiếp phản bội rốt cuộc đạt được ưu thế gì, muốn đạt thành mục đích gì?
A Di Đà Phật mặt đầy từ bi nói:
"Thiện tai, thiện tai."
"Lúc ấy Đại Đạo Chi Thụ theo Hoàng Lão Quân vẫn lạc mà khô héo, lưu lại hai cây non. Một cây vô cớ biến mất, sau này bị Đạo Tôn ban cho Chân Võ đạo hữu, được đạo hữu của ngươi có duyên phận. Một cây cùng với tia linh quang không trọn vẹn của nó chuyển sinh, sau khi bị Hạo Thiên đạo hữu đánh bại, rơi vào tay đối phương, bị gieo trồng ở tận cùng Đông Hải, trở thành Phù Tang cổ thụ ngày nay."
Mạnh Kỳ trầm ngâm gật đầu, cho đến hôm nay, bản thân mới xem như làm rõ căn nguyên và mạch lạc của Đại Đạo Chi Thụ cùng Phù Tang cổ thụ.
Bình thường mà nói, một kỷ nguyên bắt đầu, trong thiên địa sẽ tự nhiên có sự vật tương tự Kiến Mộc sinh ra, chống đỡ Tiên Vực, Cửu U, chư thiên vạn giới. Đợi đến khi kỷ nguyên sắp chung kết, sự vật tương tự Kiến Mộc liền sẽ hấp thu đủ loại đại đạo trong thiên địa, kết thành một quả cây, sau đó khô héo sụp đổ bản thân, mang đến một thời đại hủy diệt. Quả cây này có lẽ chính là nguồn gốc của sự vật tương tự Kiến Mộc trong kỷ nguyên kế tiếp.
Mà kỷ nguyên hiện tại thuộc về mạt kiếp, ngụ ý chính là sau khi Kiến Mộc sụp đổ tử vong, bởi vì quả cây kia bị Phật Tổ lấy đi; hoặc là một nguyên do khác, sẽ không còn sự vật tương tự sinh ra nữa, cũng liền không có kỷ nguyên kế tiếp, hoàn toàn tĩnh mịch. Đối với điều này, Mạnh Kỳ có khuynh hướng nghiêng về giả thuyết thứ hai, nếu không lúc ấy Phật Tổ sẽ không thoải mái mà lấy đi Kiến Mộc chi quả như vậy.
Đại Đạo Chi Thụ cùng Phù Tang cổ thụ thì thuộc về vật nằm ngoài quy luật, có lẽ có thể thay thế Kiến Mộc để chống đỡ kỷ nguyên kế tiếp. Cho nên Hạo Thiên Thượng Đế gieo trồng cổ thụ, ý đồ tráo đổi, Kim Hoàng cùng những người khác mới xưng hô Đại Đạo Chi Thụ là "Kỷ nguyên".
Chúng nó đại biểu cho hi vọng của kỷ nguyên kế tiếp!
Mà tất cả những điều này bắt đầu từ siêu thoát giả ban sơ, Đạo Tôn!
"Thì ra là vậy, đa tạ đạo hữu." Chân Định Như Lai hai tay hợp thành chữ thập, tiêu tán ở Cực Lạc thế giới, hóa thành một cỗ thanh khí, trở về trong Nê Hoàn cung của Mạnh Kỳ.
Hắn mỉm cười nói với Cố Tiểu Tang: "Căn nguyên đại đạo mà huyết nhục Đông Hoàng chứa đựng vốn ở Tiệt Thiên Thất Kiếm, đáng tiếc lúc đó số lượng và chất lượng luyện hóa có hạn, nếu không ta đã có thể mượn điều này để chém ra 'Tô Mạnh Thiên Tôn'."
"Thì ra phân thân khác của Đạo Tôn là Đông Hoàng Thái Nhất, khó trách Ma Phật biết nhiều như vậy." Cố Tiểu Tang trí tuệ siêu phàm, nghe tiếng đàn biết ý.
Lúc này, chung quanh thời gian trường hà hư ảo chợt hiện, Mạnh Kỳ thản nhiên nói: "Chúng ta ở trong Tử Tiêu cung trở về một chút tiết điểm hiện tại, xem xem 'Thân' hiện tại của nó ở phương nào, liệu có thể tìm được thu hoạch nào khác không."
Thời gian thấm thoát, tuế nguyệt trôi mau. Mạnh Kỳ thấy được vị người hầu của Đạo Tôn kia thọ tận tọa hóa, thấy được một vị đồng tử thân mặc đạo bào có hình quy xà xen lẫn, mày thanh mắt tú, thân hình tr��� con thấp bé, thấy được trong Tử Tiêu cung trải qua mấy kỷ nguyên đủ loại biến hóa, nhưng thủy chung chưa từng thấy lạc ấn Đạo Tôn.
Không biết qua bao lâu, thời gian trường hà dâng trào chậm lại, hai người trở về tiết điểm trước đó, tại địa cầu. Mà Tử Tiêu cung đã độn sâu vào Hỗn Độn chân chính.
Ngoài giới, Thủy Tổ chuyển thế Đàm Bình rốt cuộc chứng đắc Pháp Thân, mở ra một chỗ bí tàng khác, tìm thấy bảo vật, chuẩn bị tìm tòi Đạo Tôn di phủ đang ẩn giấu trong Hỗn Độn!
Dịch phẩm này do truyen.free độc quyền phát hành.