Sau khi phất tay tiễn nam tử áo đen rời đi, Mạnh Kỳ chuyển ánh mắt nhìn ra ngoài cửa sổ, ngắm vầng Đại Nhật vừa mọc, rạng rỡ ráng ban mai. Như có điều cảm ngộ, mấy hơi sau hắn mới quay đầu, nhìn khung cửa trống trơn, nghiêng tai lắng nghe âm thanh ồn ào náo nhiệt của buổi sớm. Đợi đến khi xác nhận mọi thứ đều yên ổn, hắn mới nhẹ nhõm thở hắt ra, phảng phất như vừa trải qua một trận chiến đấu kịch liệt.

"Thật sự không dễ chút nào…" Hắn thầm than thở.

Phái Dược Sư Vương Phật lấy [Bản Nguyện Công Đức Kinh] làm gốc, chủ tu Báo Thân, Nguyệt Quang Bồ Tát cũng không ngoại lệ. Lời nói và hành động của Ngài đều phải trong sạch, hòa hợp với đại nguyện của bản thân, để tiệm cận và ứng hợp với đại đạo pháp lý, ngày càng tương đồng, cho đến khi viên mãn, dung nhập. Trong quá trình này, một khi xuất hiện vi phạm, lập tức sẽ đánh mất “Báo Thân” và ngã xuống.

Bởi vậy, việc tự bảo vệ mình, hoàn trả nhân quả, đối với Nguyệt Quang Bồ Tát mà nói là có thể làm, không có vấn đề gì. Nhưng với tư cách là một bộ phận của đại đạo pháp lý, việc trực tiếp can thiệp vào chuyện thường phàm tục, những bi hoan ly hợp, để giúp hắn đối phó nam tử áo đen thì rõ ràng là không thể.

Bởi vậy, Mạnh Kỳ tuy tự tin có thể tự bảo vệ mình, nhưng lại lo lắng nam tử áo đen khó kiềm chế dục vọng, đối phó với những hành khách khác trên thuyền. Hơn nữa, hắn cũng không rõ trong tình huống không có đại quy mô sát lục, Nguyệt Quang Bồ Tát có ra tay ngăn cản hay không. Đành phải phát huy khả năng lừa gạt của mình, kết hợp kiến thức trước đây cùng chút cảm ngộ sau khi mất đi võ đạo thực lực, cứng rắn kéo dài nam tử áo đen cả một đêm, loại bỏ đủ loại dục vọng trong lòng hắn, đồng thời lấy yêu cầu "Vô Vọng Chi Đồng đại thành" nửa thật nửa giả để trói buộc đối phương.

Trong nửa đêm này, hắn trông như một cao nhân thoát tục, luận đạo về ngoại tại và chân ngã một cách tiêu sái mà thâm trầm. Kỳ thực, tâm lực của hắn hao tổn, từng bước đều lo lắng. Vừa sợ nội dung lời nói không đủ hấp dẫn nam tử áo đen, lại lo lắng lừa gạt quá mức sẽ dẫn đến phản tác dụng.

Không thấy quyền cước, không thấy đao kiếm, cuộc trò chuyện đêm nay không chỉ phảng phất một trận chiến đấu kịch liệt, mà là thực sự như vậy, tuy rằng đối phương chưa hẳn cảm nhận được.

"May mắn ta còn có một cái miệng…" Mạnh Kỳ sờ sờ thái dương, trong tự giễu có chút tự đắc.

Hồi đại học trong phòng ngủ, hắn, kẻ say mê tiểu thuyết võ hiệp huyền huyễn, vẫn là người giỏi nhất trong số bạn cùng phòng về việc tạo không khí, tán gẫu chuyện phiếm và trêu ghẹo lừa gạt, khiến hết đám này đến đám khác hư hỏng. Bị bọn họ trêu chọc rằng toàn thân trên dưới chỉ còn mỗi một cái miệng, một cách thành khẩn nói với chính mình, xưa có Khổng Khâu thành thánh, được tôn là Khổng Tử. Nay có miệng pháo làm vương, hẳn là “Chủy Tử”.

Quả nhiên, không có võ đạo thực lực, ứng phó sự việc liền phải thay đổi thái độ, thay đổi tư duy, thay đổi phương pháp.

Sau đêm nay, Mạnh Kỳ lại có chút thể ngộ sâu sắc hơn về hình thức bên ngoài.

Không phải võ đạo thực lực che mờ hai mắt của hắn. Mà là kinh nghiệm, thói quen, nhận thức cố hữu, phán đoán bản năng, các loại thứ hình thành sau khi ỷ lại vào võ đạo thực lực đang quấy nhiễu tâm linh của hắn. Trong một số tình huống, chúng vô cùng chính xác, nhưng nếu hoàn toàn tin tưởng và tuân theo chúng, tất nhiên sẽ trở nên bảo thủ, “cố chấp không thay đổi”. Sớm hay muộn cũng sẽ gặp phải nút thắt mà không tự biết, từ đó sa sút.

Bởi vậy, “Trảm Ngô kiến Ngã” không phải là buông bỏ “Ngô”, càng không phải buông bỏ võ đạo thực lực. Mà là khám phá những hạn chế này, khám phá rằng pháp không thể dựa vào.

Một khi đột phá, soi rọi chân ngã, liền có thể hoàn toàn nắm giữ võ đạo thực lực, khống chế nó chứ không bị nó chế ngự. Tựa như xây dựng một con thuyền [võ đạo] để vượt qua biển [khổ hải], đến Bỉ Ngạn. Nếu lại ôm thuyền [võ đạo] không buông tay, vậy là lẫn lộn đầu đuôi, thủ đoạn và mục đích bị đảo lộn.

Chuyện này không phải nói khám phá là có thể khám phá được. Những kinh nghiệm, nhận thức và thói quen gần như đã nội hóa vào bản năng luôn phát huy tác dụng một cách vô thức, thẩm thấu vào vạn vật một cách vô thanh. Bản thân rất khó nhận ra sự khác biệt, cho dù trong lòng có những ý tưởng tương ứng. Cũng không thể xác nhận được, rốt cuộc “trong nhà chưa rõ, ngoài ngõ đã tường”, cần có thời gian dài để từng chút xem xét kỹ lưỡng, mới có khả năng khám phá, đủ để xưng là một nghi nan lớn trên con đường võ đạo.

Trong tình huống này, Mạnh Kỳ mới chấp nhận đề nghị của Tề Chính Ngôn. Thông qua việc “buông bỏ võ đạo thực lực”, khiến những kinh nghiệm, nhận thức, thói quen và mâu thuẫn với hiện thực này trực tiếp nổi lên mặt nước. Dù có kịch liệt thì vẫn là kịch liệt, nhưng quả thực biểu hiện vô cùng rõ ràng, khiến tâm linh “ngoan cố không thay đổi” sau nhiều năm tu luyện bất cứ lúc nào cũng có thể lĩnh hội được.

Trầm tư một lúc, bụng Mạnh Kỳ sôi ùng ục, hắn lắc đầu bật cười, ra khỏi khoang, đi đến đại sảnh lầu thuyền. Trên đường, hắn nhìn thấy rất nhiều hành khách đều cầm Vạn Giới Thông Thức Phù, hoặc trò chuyện phiếm với người thân, an ủi nỗi nhớ nhung, hoặc ngón tay lướt qua, trong mắt ánh sáng ảnh biến ảo, xem những tin tức và bài đăng thú vị.

Cũng như vậy, thẩm thấu vào vạn vật một cách vô thanh, Vạn Giới Thông Thức Phù đã thay đổi hình thức sinh hoạt của Chân Thật Giới.

"Tiểu Mạnh, Vạn Giới Thông Thức Phù của ngươi đâu? Mấy ngày nay ta không thấy ngươi dùng bao giờ?" Trải qua nhiều ngày ở chung, Hoàng Xương, người tính toán nương tựa Mặc Cung, đã thân thiết với Mạnh Kỳ, vừa chào hỏi vừa hỏi ra câu hỏi mà trước đó muốn hỏi lại quên mất.

Không có Vạn Giới Thông Thức Phù, làm sao trao đổi dãy số, trở thành hảo hữu thông tin được?

Mạnh Kỳ thở dài một tiếng: "Tại Tam Tiêu đảo bị trộm mất rồi, ra biển mới phát hiện."

Hoàng Xương không chút nghi ngờ, từ trong lòng lấy ra một tấm Vạn Giới Thông Thức Phù khác đưa qua: "Cái này là ta dùng trước đây, chức năng tương đối ít, ngươi tạm dùng tạm đi. Mau liên hệ với người nhà, tránh cho họ lo lắng."

"Được!" Mắt Mạnh Kỳ tinh quang chợt lóe, không chút do dự tiếp nhận ý tốt của Hoàng Xương.

Có Vạn Giới Thông Thức Phù, hắn có thể liên lạc với Lục Đại tiên sinh, Chỉ Vi, Đại Thanh Căn và những người khác, có thể trực tiếp trở về Ngọc Hư Cung, không cần phải lặn lội đường xa, mệt mỏi vì tàu xe.

Nhưng, trực tiếp trở về Ngọc Hư Cung có phải là sẽ mất đi cơ hội lịch lãm và cảm ngộ không?

Thôi vậy, cứ liên lạc một chút, tán gẫu chuyện phiếm, nắm bắt diễn biến thế cục hiện tại cũng tốt.

Ý niệm vừa chuyển động, Mạnh Kỳ mở tấm Vạn Giới Thông Thức Phù này ra, sau đó định nhập dãy số tương ứng để liên lạc Giang Chỉ Vi và những người khác.

Ngay tại lúc này, động tác của hắn bỗng nhiên dừng lại, bởi vì hắn phát hiện mình không nhớ được dãy số của Giang Chỉ Vi!

Sau khi thành Pháp Thân, Nguyên Thần cùng nhục thể dung hợp, Chân Linh hiển hiện. Việc nhìn qua là không quên và mọi thứ đều ở đó không phải là lời hư ngụy. Cùng với cảnh giới đề cao, sau này còn có thể tiếp nhận vô số tin tức của một vũ trụ, không thể sánh với phàm nhân. Bởi vậy, trước đây Mạnh Kỳ căn bản không tốn tâm tư ghi nhớ Vạn Giới Thông Thức mã hóa của sư trưởng hay hảo hữu, vì chỉ cần nhìn một chút là đã khắc sâu trong lòng. Hôm nay, võ đạo thực lực mất đi, quy về bình phàm, loại năng lực tiếp nhận tin tức này, loại ký ức này, làm sao còn có thể đầy đủ?

Mơ mơ hồ hồ có chút ấn tượng, nằm sâu trong tâm hải, nhưng lại khó có thể rõ ràng soi rọi. Mạnh Kỳ đau khổ suy tư, mày nhăn lại, như một bệnh nhân mắc chứng hay quên. Quá khứ đã trải qua không ít, rất nhiều kiến thức tích lũy, đều như chìm vào đáy biển, ẩn hiện lờ mờ, nhìn không rõ ràng. Chỉ có một phần rất nhỏ nổi trên mặt nước là có thể nhớ rõ.

Thì ra ngay cả ký ức và kiến thức cũng một phần ỷ lại vào võ đạo thực lực…

Nếu không phải hắn từng ăn qua đan dược kéo dài tuổi thọ, e rằng giờ đã sớm già nua không chịu nổi, thọ chung chính tẩm.

Ảnh hưởng của võ đạo đã nội hóa vào bản năng hiển hiện, Mạnh Kỳ có cảm giác mồ hôi ướt đẫm. Cho dù buông bỏ thực lực, cũng không phải dễ dàng như vậy mà có thể nhận ra vấn đề.

Nếu không buông bỏ, vậy thì không thể thiếu sự trợ giúp của thời gian.

Vừa kinh ngạc vừa e ngại, vừa có được vừa có thu hoạch, Mạnh Kỳ cất tấm Vạn Giới Thông Thức Phù Hoàng Xương đưa. Mỉm cười nói: "Tạm thời không ai nghe máy, đi ăn điểm tâm trước đã."

Hoàng Xương không có nghi ngờ gì khác, cùng nhau đi vào đại sảnh lầu thuyền, tìm chỗ ng���i xuống.

Một bên trò chuyện phiếm đủ loại chuyện vặt giang hồ, một bên Mạnh Kỳ tiếp tục tự hỏi nghi vấn vừa rồi.

Ngay cả ký ức và kiến thức cũng một phần ỷ lại vào võ đạo thực lực. Thái độ, tư duy và phương pháp hiện tại của ta có phải đã hoàn toàn thoát khỏi ảnh hưởng của nó chưa?

Nhận thức và kinh nghiệm do võ đạo thực lực mang lại là một sự ràng buộc. Vậy tri thức Địa Cầu, nhận thức và kinh nghiệm đư��c bồi dưỡng từ ký ức trước đây có phải cũng là sự ràng buộc không? Hình thức tư duy mà ta hiện tại đang xây dựng lại cùng hình thức tư duy do võ đạo thực lực mang lại về bản chất có gì khác biệt?

Sau một thoáng trầm mặc, Mạnh Kỳ tự trả lời trong lòng:

Là sự ràng buộc! Không hề khác biệt!

Buông bỏ võ đạo thực lực là vì nó là sự ỷ lại lớn nhất, từ đó có thể nhìn rõ ràng hơn nhiều thứ, chứ không phải là những thứ khác hay yếu tố bên ngoài!

Kinh nghiệm, kiến thức và phương pháp suy nghĩ đến từ võ đạo thực lực sẽ có hạn chế, khó có thể hoàn chỉnh “thấy” rõ chân ngã. Kinh nghiệm, kiến thức và phương pháp suy nghĩ đến từ tri thức Địa Cầu, đến từ ký ức trước đây cũng tương tự sẽ có hạn chế, cũng tương tự khó có thể hoàn chỉnh “thấy” rõ chân ngã. Nói đúng hơn, là bị giới hạn bởi bản thân còn ở hậu thiên. Chém bỏ toàn bộ thì tương đương với cái chết, không thể tự hỏi, không thể cảm ngộ. Bởi vậy, bất luận loại pháp môn nào, loại kinh nghiệm nào đều có hạn chế, đều không thể hoàn chỉnh “thấy” rõ chân ngã, chỉ có thể soi rọi được một mặt trong đó, đều có điểm giống và khác nhau, tựa như người mù sờ voi, đều có được thu hoạch, đều có sự bao dung. Nhưng lại không phải bộ mặt thật sự.

Hiểu rõ những điểm giống và khác biệt này, liền biết chư tướng phi tướng, tức gặp Như Lai.

Như Lai là gì? "Ta" đã là Như Lai!

Đến bước này, cho dù soi rọi chân ngã, cũng có thể tự chứng truyền thuyết!

Cũng chính bởi vì như vậy, Phật Đà có "Như Lai" hậu tố ít nhất là truyền thuyết!

Sát na nhận thức này khiến Mạnh Kỳ thể xác và tinh thần vui sướng. Không phải đốn ngộ, mà là thực sự nhìn thấy con đường truyền thuyết, sau khi buông bỏ võ đạo thực lực nên thể ngộ điều gì. Nên làm thế nào, trước đây hắn vẫn còn chút mơ hồ, chỉ có thể không ngừng thử nghiệm. Hôm nay thì đã rõ ràng biết phải cố gắng thế nào, phải tự kiểm tra bản thân ra sao.

Ý niệm này vừa nổi lên, Mạnh Kỳ không nhịn được nở nụ cười rạng rỡ. Cô bé bên cạnh bàn nhất thời thốt lên: "Chú giống như đang phát sáng vậy."

"Đúng đúng, gi��ng như thắp nến sáp giữa đêm vậy." Cậu bé nhỏ phụ họa nói.

Ít bị hậu thiên nhiễm bẩn, tuy rằng thiếu kiến thức, thiếu trí tuệ, nhưng lại có thể nhìn thấy một số sự vật mà người trưởng thành khó thấy được.

Mạnh Kỳ liếc nhìn bọn nhỏ, cười tủm tỉm nói: "Chú là thân như Lưu Ly, trong ngoài sáng tỏ."

"Chú thật lợi hại!" Hai đứa song sinh không hề nghi ngờ.

Đúng lúc này, có người bên cửa sổ "ô" một tiếng, thốt lên:

"Phù Tang cổ thụ?"

Con đường biển này cùng hải vực mà Phù Tang cổ thụ tọa lạc hoàn toàn ngược hướng, cách xa vạn dặm, làm sao lại nhìn thấy Phù Tang cổ thụ được? Mạnh Kỳ thu liễm tâm thần, nhìn ra ngoài cửa sổ. Chỉ thấy nơi chân trời liền một đường với mặt nước có một cây cổ thụ che trời, lá như dâu, như ngọn lửa dục vọng, mang một loại cảm giác nóng rực huyết tinh lại cổ lão hư ảo.

Thật sự là Phù Tang cổ thụ sao?

Có võ giả lấy ra tinh bàn, phỏng đoán một lát, nghi hoặc nói: "Đường biển không sai, Phù Tang cổ thụ làm sao lại đến đây?"

Mạnh Kỳ đang định vào Vạn Giới Thông Thức Thiên Địa tìm bài viết cầu giúp đỡ, bên tai bỗng nhiên vang lên thanh âm của Nguyệt Quang Bồ Tát: "Bảy biển đều có thể gặp hư ảnh Phù Tang cổ thụ, có người của La Giáo ẩn hiện gần đó."

"La Giáo?" Mạnh Kỳ nhíu mày, Phù Tang cổ thụ có liên quan đến Đông Hoàng Thái Nhất, La Giáo muốn làm gì đây?

Sau đó hắn khẩn cầu nói: "Vẫn xin Bồ Tát chú ý một chút."

Trong đại sảnh lầu thuyền nghị luận ầm ĩ, có người chụp ảnh, có người đăng bài, có người trực tiếp (livestream). Hoàng Xương nhìn nửa ngày, thỏa mãn quay đầu lại, phát hiện tiểu Mạnh, người bạn mới quen, đang đau khổ suy tư, sắc mặt ngưng trọng.

"Ngươi đang suy nghĩ gì vậy?" Hắn tiện miệng hỏi.

Mạnh Kỳ nghiêm chỉnh nói:

"Ta đang tự hỏi La Giáo có âm mưu gì, đang sầu lo bọn họ cấu kết với Yêu tộc đến mức nào, đang suy xét đại thế thiên hạ, thôi diễn Nhân tộc ta nên giải quyết ra sao..."

Hoàng Xương ngơ ngác nhìn hắn, không biết nên nói tiếp thế nào, mọi người xung quanh đều vẻ mặt mộng lung.

Cái này, cái này là cần ngươi suy xét sao... Ngươi suy xét có tác dụng gì chứ...

Chẳng lẽ là thành viên của "Hư Nghĩ Chính Sự Đường" có tiếng trong Vạn Giới Thông Thức Thiên Địa? Dù thân phận bình phàm, nhưng lo nước lo dân, trong lời nói đều là quân quốc đại sự.

Bỗng nhiên, thanh âm của Nguyệt Quang Bồ Tát lại truyền vào tai Mạnh Kỳ:

"Phù Tang cổ thụ có khí tức truyền thuyết của La Giáo. Tựa hồ là dựa theo chỉ điểm của Kim Hoàng, căn cứ vào dấu vết tiền nhiệm Thánh Nữ để lại mà tìm đến đó."

Tiểu Tang? Mạnh Kỳ đột nhiên đứng phắt dậy.

Bản chuyển ngữ này, toàn quyền sở hữu thuộc về truyen.free.