(Đã dịch) Nhất Phẩm Đạo Môn - Chương 1962: Bạch mã không phải ngựa
Phòng Huyền Linh lại thi lễ một cái, sau đó mới quay người lui ra.
Không đề cập tới mưu lược của Trương Bách Nhân, chỉ riêng tu vi và bản lĩnh của hắn, lẻ loi một mình từ Mạc Bắc giết ra, vượt thoát khỏi loạn thế, có thể nói được xưng tụng là một cường giả vô địch chân chính. Hắn có thể giết ra khỏi vòng vây của Ma Thần, Đạo môn, triều đình, Phật môn và các thế gia, thậm chí giẫm lên xương cốt của biết bao người để đạt được địa vị, dựng nên cơ nghiệp hiển hách tại Trác Quận, quả thực khiến người ta phải kinh sợ và thán phục.
"Thấy không, thiên hạ này rộng lớn biết bao, tuấn kiệt đều tề tựu nơi đây, ngươi vẫn còn non nớt quá, không nhìn thấy chân chính thiên kiêu!" Trương Bách Nhân nói những lời này với Đêm Thất Tịch.
Đêm Thất Tịch im lặng không đáp, chỉ vuốt ve con mèo lớn trong tay.
Trương Bách Nhân khẽ thở dài, trong lòng cũng thấy lạ lùng, bản thân vượt qua muôn vàn gian nguy, vậy mà chẳng hiểu sao lại luôn thất bại trong chuyện tình thân.
"Bệ hạ giá lâm!"
Trong lúc trầm tư, Lý Thế Dân đã đến, theo sau là các vị văn võ đại thần và hai vị hoàng tử Lý Thái, Lý Khác.
Khi trông thấy Trương Bách Nhân đang ngồi ngay ngắn ở phía trên, Lý Thế Dân khẽ nhíu mày, nhưng không nói lời nào. Hắn sải bước tiến lên, ngồi vào vị trí của mình, sau đó mới dửng dưng cất lời: "Đại đô đốc đến cũng sớm thật đấy."
Trương Bách Nhân lướt mắt qua Lý Thế Dân, rồi dừng l���i trên người Lý Thái. Lúc này, Lý Thái đang nhìn Đêm Thất Tịch với ánh mắt nóng rực, nhưng khi cảm nhận được ánh mắt của Trương Bách Nhân chuyển tới, trông thấy gương mặt cổ phác, không chút gợn sóng kia, lập tức kinh hãi biến sắc: "Là ngươi!"
"Không biết quy củ! Hoàng thất Lý Đường quả nhiên dã tính khó thuần, dù đã được công nhận là hoàng triều chính thống, nhưng cái gốc dã man trong huyết mạch ngoại tộc chung quy vẫn không thể tẩy rửa hết!" Trương Bách Nhân nói những lời này với Lý Thế Dân.
Lý Thế Dân nghe vậy, hung hăng trừng mắt nhìn Lý Thái một cái, đoạn cười nói: "Đại đô đốc vẫn cứ khẩu khí sắc bén như vậy. Luận đạo đại hội cứ thế bắt đầu đi."
Lý Thái nhìn Trương Bách Nhân mặt không biểu cảm, trong mắt tràn đầy sợ hãi. Hắn chợt nghĩ lại chuyện mình đã vô lễ với Trương Bách Nhân ở bến tàu Lạc Dương, giờ phút này hồi tưởng lại, bắp chân đều nhũn cả ra.
Bất ngờ thay, Lý Khác ở bên cạnh lại với vẻ mặt trầm ổn bước ra, cung kính thi lễ với Trương Bách Nhân: "Lý Khác bái kiến Đại đô đốc, mẫu phi muốn thần thay mặt người vấn an Đại đô đốc!"
Thế nhưng, dù vẻ mặt y bình tĩnh, nhưng những thớ cơ bắp run rẩy dưới làn da đã để lộ sự xao động trong nội tâm.
"Đứa bé này, lại đây nói chuyện!" Trương Bách Nhân vẫy vẫy tay với Lý Khác.
Lý Khác nghe vậy, cung kính bước lên, thi lễ với Trương Bách Nhân: "Không biết đô đốc có gì phân phó?"
"Mẫu thân con là công chúa tiền triều, chúng ta cũng không phải người ngoài, con gọi ta đô đốc chi bằng quá khách sáo. Nếu con không chê, hãy gọi ta một tiếng thúc thúc, thế nào?" Trương Bách Nhân vỗ vỗ vai Lý Khác.
Lời vừa dứt, tất cả mọi người trong sân đều kinh hãi biến sắc, phía dưới, cả triều văn võ cũng lần lượt biến sắc, lộ rõ vẻ kinh nghi bất định.
Là một trong số ít bá chủ trong thiên hạ, ảnh hưởng của Trương Bách Nhân đối với hoàng vị là điều không thể nghi ngờ. Giờ đây, Trương Bách Nhân công khai ủng hộ Lý Khác như vậy, chẳng phải khiến quần thần bên dưới dao động trong lòng ư?
Lời vừa nói ra, không chỉ người Lý Đường biến sắc, mà ngay cả Lý Thế Dân lúc này cũng mặt mày biến đổi, trách mắng Lý Khác: "Lý Khác, đây là đại điển luận đạo Phật-Đạo, há lại cho con làm càn? Còn không mau lui ra!"
Lý Thế Dân có chút tức giận!
Quả thật như vậy, trong triều đình, số lượng lão thần của tiền triều không hề ít, thậm chí còn rất đông đảo, tạo thành một đảng phái, phía sau là các thế gia đại tộc, vẫn là một thế lực có thể chi phối xu thế của Lý Đường.
Người ủng hộ Lý Khác trong triều cũng không ít, thậm chí có đến sáu thành lão thần ủng hộ y. Chỉ riêng thân phận huyết mạch hoàng tộc tiền triều đã đủ để Lý Khác chiếm ưu thế bẩm sinh.
Thậm chí Lý Thế Dân đã bắt đầu thầm nghĩ, liệu có nên đẩy Lý Khác lên vị trí đó, rồi dựa vào thân phận đặc thù của Lý Khác để ổn định Trác Quận, sau đó từ từ tiêu hóa, từng bước thôn tính Trác Quận hay không.
Lý Khác mang trong mình huyết mạch tiền triều, nếu xét theo lý lẽ, y chính là chủ nhà của Trương Bách Nhân. Nếu lợi dụng Lý Khác đi thu phục Trác Quận, chưa chắc đã không có hy vọng.
Thế nhưng Lý Thế Dân không cam tâm! Hắn thực sự không cam tâm!
Lý gia và Trương Bách Nhân đã đối đầu cả một đời, lẽ nào cứ thế mà bắt hắn cúi đầu?
Cúi đầu ư, tuyệt đối không thể!
"Lý Thái cũng rất ưu tú!" Lý Thế Dân thầm thở dài, nhìn Lý Thái cứ như nhìn thấy chính mình năm xưa.
Lý Thái rất giống mình của năm đó!
Lý Khác nghe vậy, ôm quyền thi lễ với Trương Bách Nhân, rồi cung kính lùi về bên cạnh Lý Thế Dân: "Phụ hoàng, là nhi thần lỗ mãng!"
"Thôi, con cứ lui xuống trước đi!" Lý Thế Dân khoát khoát tay, không làm khó Lý Khác.
Dù là Lý Thái hay Lý Khác, trong thể nội đều chảy huyết mạch Lý gia, điều này Lý Thế Dân đã tự mình kiểm chứng.
Chỉ là, thân phận của Lý Khác khiến y có phần chán ghét, nhưng lại không thể phủ nhận sự ưu tú và tính đặc thù của y.
"Thật khó khăn! Nhưng may mắn là trẫm vẫn còn rất nhiều thời gian, đủ để xử lý những chuyện đó! Trẫm muốn để lại một càn khôn tươi sáng, một đế quốc Lý Đường không chút vướng bận cho các con!" Lý Thế Dân trong lòng âm thầm trầm tư.
"Bệ hạ, thời gian không còn sớm, luận đạo đại hội nên bắt đầu rồi," Đỗ Như Hối tiến lên, đánh thức Lý Thế Dân đang chìm trong trầm tư.
Lý Thế Dân nghe vậy, thoáng bừng tỉnh như vừa mơ, đôi mắt nhìn về phía hư không cách đó không xa, ánh mắt lóe lên một tia thần quang: "Đã vậy, vậy thì bắt đầu đi."
Đỗ Như Hối gật đầu, sau đó nhìn về phía phương trượng Phật môn: "Mời Huyền Trang pháp sư đăng đàn!"
So với mười mấy năm trước, Huyền Trang đã già đi rất nhiều, trên mặt nhuốm đầy dấu vết của thời gian.
Chỉ thấy Huyền Trang cúi đầu về bốn phương tám hướng, sau đó với vẻ mặt tự nhiên ngồi ngay ngắn trên pháp đàn, miệng bắt đầu tuyên giảng Đại Thừa Phật pháp.
Giữa sân yên tĩnh, chỉ còn tiếng thuyết giảng vang lên.
Hoa trời rơi lả tả, đất nở sen vàng.
Đây là dị tượng do thiên địa đại thế ngưng tụ mà thành, chứ không phải do đạo pháp thần thông tạo nên. Vô số dân chúng ở đây như si như say, trên bầu trời trăm chim chầu phượng, điềm lành vô biên, toàn bộ chùa miếu hóa thành một chốn cực lạc thế giới, như thể Sa Bà cũng trở nên thanh tịnh.
Trương Bách Nhân quét mắt nhìn khắp sân. Hiện giờ, những người vẫn còn giữ được tâm trí thanh tịnh, tai mắt sáng rõ trong sân, chỉ có mình hắn và Xem Tự Tại mà thôi; những người còn lại đều đã chìm đắm trong Phật pháp.
Cách đó không xa, ánh mắt Trương Hành lóe lên vẻ suy tư. "Ba người cùng đi ắt có thầy ta", Trương Hành dù tu vi đã đạt đ��n một cảnh giới huyền diệu khó lường, nhưng tuyệt đối sẽ không cuồng vọng tự đại, bỏ qua bất kỳ cơ hội học hỏi nào.
Đại Thừa Phật pháp có thể hưng thịnh, tất nhiên có chỗ độc đáo của riêng nó.
Những cường giả có thể đạt tới đỉnh cao, không ai là không giữ một trái tim khiêm tốn, tuyệt đối không từ bỏ bất kỳ cơ hội học hỏi nào.
Cho dù là Phật pháp của đối thủ không đội trời chung, cũng có những điều đáng giá để tự mình học hỏi và suy ngẫm.
Trương Bách Nhân gõ nhẹ ngón tay lên bàn trà, liếc nhìn mọi người trong sân. Không chỉ Trương Hành đang lắng nghe Phật pháp, mà Lục Kính Tu, Doãn Quỹ cùng những người khác cũng đang nghiêm túc nghe giảng, ánh lửa trí tuệ lưu chuyển trong mắt, hiển nhiên là đang nhanh chóng suy diễn áo nghĩa Phật pháp.
Chỉ có không ngừng học tập, mới là căn bản để nhân loại có thể siêu việt Ma Thần!
"Nàng ấy cũng lắng nghe!" Trương Bách Nhân nhìn về phía Đêm Thất Tịch bên cạnh, ánh mắt lộ rõ một vẻ từ ái.
"Đêm Thất Tịch tuổi còn quá nhỏ, ngươi chớ có trách mắng nàng," Xem Tự Tại đang thấp giọng nói.
Trương Bách Nhân nghe vậy, cười khổ: "Ta nâng niu nó như ngậm trong miệng sợ tan, đội trên đầu sợ làm nó giật mình, làm sao lại trách mắng?"
Đoạn, Trương Bách Nhân bật cười: "Ai, cả đời ta đây, ngoài Trác Quận ra, chưa từng được hưởng thụ tư vị tình thân, ngươi nói có buồn cười không chứ."
Xem Tự Tại không nói gì, chỉ vỗ vỗ vai Trương Bách Nhân.
Giảng đạo ba ngày, Huyền Trang mới dừng lại. Khí cơ Phật pháp quanh thân lưu chuyển, vô tận khí thế Đại Thừa Phật môn hội tụ quanh y, phảng phất nhuốm lên một tầng vân bào gấm sắc, trông thật uy vũ bất phàm.
Nói đến cũng kỳ lạ, nghe giảng đạo ba ngày mà bá tánh xung quanh ai nấy đều không đói không khát, từng người thần thanh khí sảng, quanh thân tản ra ý cảnh từ bi.
"Tiểu tăng đã giảng đạo xong, không biết vị nào muốn cùng tiểu tăng luận đạo?" Huyền Trang khiêm tốn thi lễ.
"Ta đến đây!"
Người đến lại là một đạo nhân trẻ tuổi, mới mười lăm mười sáu tuổi, cười hì hì nhìn Huyền Trang: "Huyền Trang pháp sư, tiểu đạo xin có lễ."
"A di đà phật," Huyền Trang đáp lễ.
"Nếu là luận đạo, lại không có thắng bại, không có tiền đặt cược thì thật vô vị. Ngôi chùa này chính là đạo tràng mà thiên tử ban tặng cho Phật môn khi bái kiến, không biết pháp sư có dám cùng tiểu đạo đánh cược một lần không?" Tiểu đạo sĩ cười hì hì nhìn Huyền Trang.
Huyền Trang trước đó đã được người báo trước, nghe vậy tự nhiên thuận theo gật đầu: "Được!"
Tiểu đạo sĩ cười một tiếng, rồi nói: "Bạch mã phi mã, có thể nói như vậy không?"
Huyền Trang nghe vậy, ánh mắt ngưng lại: "Có thể!"
"Vì sao?" Ánh mắt tiểu đạo sĩ bắt đầu trở nên sắc bén.
"Ngựa là để chỉ hình dạng; trắng là để chỉ màu sắc. Chú trọng màu sắc thì bỏ qua hình dạng. Bởi vậy mới nói: Bạch mã phi mã!"
Ngựa là hình thái mà sinh mệnh ban tặng cho nó, là sức mạnh của thế giới vật chất. Trắng chính là sắc giới hư không, là sức mạnh của hư không, một điểm tiên thiên chi khí, là căn bản của chúng sinh.
Con người khi sinh ra, chính là một điểm tiên thiên chi khí trong hư vô, rơi vào bụng mẹ rồi mới xuất thế.
Một điểm tiên thiên chi khí trong hư không chính là tính! Thể xác vật chất chính là mệnh!
Đây chính là bản chất của tu đạo. Tu chính là một điểm tiên thiên chi khí từ hư không khi con người mới sinh ra. Cỗ tiên thiên chi khí này mới là căn bản của sinh mệnh, nhục thân bất quá chỉ là hình thái mà thôi. (Thực ra bản chất của tu đạo cũng là như vậy, cái gọi là luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần phản hư, luyện hư hợp đạo, đều tu luyện chính là điểm tiên thiên chi khí này).
Trong Đạo môn, hái thuốc chân công đại khái chia làm hai bước.
Bước thứ nhất là chu thiên, luyện Đại Tiểu chu thiên bằng văn võ hỏa hầu, tận Tý Ngọ lui âm phù, sau đó ngọc dịch hoàn đan, trải qua thai nghén mà hóa xuất dương thần.
Người bình thường tu hành, chỉ cần luyện thông chu thiên, cho đến khi thai nghén Dương thần, đại khái ba đến năm năm là đủ!
Đương nhiên, đây chỉ áp dụng cho người dưới năm mươi tuổi, chưa từng trải qua tửu sắc tài vận làm hao mòn tinh khí thần, không cần thai nghén đại dược, có thể trực tiếp bắt tay vào hái thuốc.
Người trong nghề xem môn đạo, người ngoài nghề xem náo nhiệt. Kỳ thực, "bạch mã phi mã" chính là cuộc biện luận về tính và mệnh. Đạo môn giảng về tính mệnh song tu, còn Phật môn chỉ chuyên tu luyện điểm tiên thiên chi khí trong minh minh kia, tức là 'Tính' công, không bắt đầu từ mệnh công. Đây cũng là sự khác biệt bản chất giữa hai bên.
Phật môn giảng về Tứ đại giai không, vậy Tứ đại là những gì?
Đất, nước, gió, lửa.
Đất, nước, gió, lửa phiếm chỉ tất cả vật chất.
Không, không phải là không có, mà chính là chỉ sức mạnh của pháp giới, không phải thế giới vật chất. Cũng chính là vị trí điểm linh quang khởi nguyên khi con người mới sinh ra.
Không là chỉ hư không.
Tất cả sức mạnh của thế giới vật chất (đất, nước, gió, lửa) đều là giả, chỉ có hư không kia mới là thật! Hư không mới là bản chất của vạn vật.
Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn gốc của nó.