(Đã dịch) Nhất Phẩm Đan Tiên - Chương 43: Đại học sĩ
Đề nghị của Vương Bặc quả thực là một biện pháp hay. Dù cho tất cả đều là minh ước thần phục, nhưng việc hiệu trung cho một chức vụ đặc biệt sẽ dễ dàng được mọi người chấp nhận hơn, huống hồ một trăm năm sau có thể đề cử lại. Như vậy, ít nhất về mặt danh nghĩa, sẽ không biến thành thần thuộc suốt đời của một ai đó.
Thấy mọi người đều đồng ý, Tử Ngư nói: "Nếu đã ở đây đông đủ, chúng ta nên gấp rút tiến hành việc đề cử Đại Học Sĩ."
Thần Tử hỏi: "Việc đề cử hôm nay, rốt cuộc là Đại Học Sĩ của Học Cung chung, hay là Đại Học Sĩ của riêng Tiên Đô Sơn Học Cung?"
Tử Ngư hiểu ý hắn, bèn hỏi Ngô Thăng: "Có cần mời các vị học sĩ của Lư Sơn Học Cung mau chóng đến đây không?"
Ngô Thăng nói: "Cần gì phải vội vã đến, chỉ cần một phong thư tín, bảo họ gửi ý kiến đến là đủ."
Tử Ngư thúc giục: "Vậy mau chóng truyền tin đến Lư Sơn đi."
Ba ngày sau, Thần Tử và La Lăng Phủ trở về từ Lư Sơn. Tử Ngư lại một lần nữa triệu tập các học sĩ nghị sự tại điện Cảnh Dương, để đề cử Đại Học Sĩ của Xuân Thu Thế.
Thần Tử nói: "Lần này, các vị học sĩ của Lư Sơn Học Cung đều nhất trí đề cử Ngô Thăng làm Đại Học Sĩ, trong đó có Tang Điền Vô, Yến Bá Kiều, Lục Thông, Đông Ly Tử, Giản Gia, Chuyên Chư và những người khác."
Việc đề cử Đại Học Sĩ chỉ có thể do các học sĩ đề cử, những vị Hợp Đạo khác không có quyền đề cử. Đây là điều đã thỏa thuận từ ba ngày trước. Nếu không, những người được đề cử Ngô Thăng sẽ còn nhiều hơn nữa, ví dụ như Trương Thúc Bình, Cơ Vô Nhai, Bách Lý Trường Tình, Đông Phương La Yên, Thành Tử Kiều, Quý Trát và nhiều người khác nữa, tất nhiên cũng sẽ đều như vậy.
Tử Ngư nói: "Vậy chúng ta cũng bắt đầu thôi."
Vẫn là La Lăng Phủ là người đầu tiên bày tỏ thái độ, tiếp theo là Kiếm Tông, Tân Chân Nhân, dĩ nhiên còn có chính Tử Ngư, và cả Vương Bặc, tất cả đều đề cử Ngô Thăng. Như vậy, trong mười bảy học sĩ của Học Cung, đã có mười một vị đề cử Ngô Thăng, việc bày tỏ thái độ của những người còn lại đã không còn quá quan trọng.
Thế nhưng, khi đã có một con đường để rút lui, mọi người vẫn phải bày tỏ thái độ. Vũ Thiên Sư sảng khoái gật đầu, đề cử Ngô Thăng. Thần Tử, Quý Hàm, Liên Thúc đều tán thành, ngay cả Kiên Ngô cũng bày tỏ thái độ đề cử Ngô Thăng. Cuối cùng, chỉ còn lại chính Ngô Thăng —— hắn khiêm tốn bày tỏ ý muốn từ chối quyền biểu quyết.
Ngô Thăng được bầu chọn với gần như toàn bộ phiếu bầu, trở thành Đại Học Sĩ đầu tiên của Xuân Thu Thế. Từ đề nghị của Vương Bặc cho đến khi đề cử thành công, tổng cộng chỉ mất ba ngày, có vẻ khá vội vàng, nhưng cũng là một sự kiện long trọng. Điều này đánh dấu việc Xuân Thu Thế, dưới danh nghĩa Học Cung, chính thức thừa nhận Ngô Thăng là người nắm giữ thực quyền của thế giới này.
Danh xưng Đại Học Sĩ Ngô Thăng vừa được công bố, lập tức tiến hành minh ước. Ngay sau đó, mỗi vị học sĩ cũng sẽ ký kết Tâm Thệ Văn Thư với môn hạ của mình, nhằm đẩy nhanh việc Ngô Thăng nắm giữ Xuân Thu Thế. Điểm này, ngược lại, mỗi vị học sĩ đều cam tâm tình nguyện làm theo.
Ngô Thăng đi đến chân núi, một lần nữa chạm vào Thiên Địa Cảnh Dương Chung. Loại cảm giác quen thuộc ấy mạnh mẽ hơn nhiều so với ba ngày trước, cho thấy tiến độ nắm giữ đã có bước tiến lớn.
Ngô Thăng thăng cấp Đại Học Sĩ của Học Cung, được cả Tiên Đô Sơn và Lư Sơn Học Cung đồng loạt tôn sùng. Việc này, sau khi được Học Cung công bố rộng rãi, lập tức chấn động khắp thiên hạ. Ngay cả Thiên Tử đang ở Lạc Đô cũng chủ động ban chiếu thư đến, bày tỏ sự đồng ý hoàn toàn, hơn nữa còn tuyên bố sẽ cử hành nghi lễ tại điện trong vương cung, để tế cáo thiên địa và vạn dân vì Đại Học Sĩ. Và xét thấy Đại Học Sĩ có nhiều việc bận rộn, không cần đích thân đến, mọi việc sẽ do Thiên Tử làm thay.
Ngô Thăng quả thực không có thời gian đến Lạc Đô tham dự đại điển phong tước của mình. Vì vậy, y gửi thư hồi đáp đến Thiên Tử bày tỏ lòng cảm tạ, và mời Thiên Tử chọn một ngày khác để cử hành nghi lễ là đủ.
Đến đây, chỉ còn lại hai nhân vật thủ lĩnh của tà ma ngoại đạo là Côn Luân Đạo Nhân và Giới Tượng. Trong đó Côn Luân Đạo Nhân Hợp Đạo từ rất sớm, chân nguyên linh lực tích lũy cũng vô cùng vững chắc, lại càng là thủ lĩnh của các nhóm tà ma ngoại đạo ở Tây Cực. Không những thế, ở Bắc Địa và Đông Hải, rất nhiều kẻ cũng tôn hắn làm thủ, sức ảnh hưởng vô cùng lớn. Vì vậy, Ngô Thăng không dám thất lễ, bay thẳng đến đầm nước lạnh trên núi Côn Luân.
Đây là lần thứ hai Ngô Thăng đến đầm nước lạnh, người ra mặt tiếp đãi vẫn là Giới Tượng, chỉ có điều Côn Luân Đạo Nhân không có ở đó.
"Đạo Nhân nhà ta không có ở đây, khiến Đại Học Sĩ phải nhọc công đi một chuyến vô ích, xin thứ lỗi. Các vị đại đạo nhân khác đều chúc mừng Đại Học Sĩ. Đạo Nhân nhà ta từng nói, với tu vi, nhân vọng và công đức ngút trời của Đại Học Sĩ, sớm nên được các phương tín ngưỡng." Giới Tượng cúi người xin lỗi.
Ngô Thăng khiêm tốn nói: "Nhờ sự tín nhiệm của chư vị đồng đạo, Thăng nhất định sẽ không phụ lòng ủy thác."
Giới Tượng hỏi: "Đại Học Sĩ đến đây lần này, là muốn lập minh ước với núi Côn Luân sao?"
Ngô Thăng gật đầu: "Tình thế bức bách, không phải Thăng cố ý làm như vậy. Thăng cũng biết chư vị đồng đạo có điều băn khoăn, cho nên trên văn thư đã viết rất rõ ràng: chỉ cần không vi phạm công tự lương tục, Thăng tuyệt đối sẽ không gây khó dễ cho chư vị. Việc ký kết văn thư này, chủ yếu vẫn là để giữ vững Xuân Thu Thế."
Giới Tượng gật đầu: "Chuyện này ta đã nghe nói. Mấy ngày trước, Trương Thúc Bình và Cơ Vô Nhai cũng đã đến rồi, nhưng Đạo Nhân nhà ta có việc quan trọng nên đã rời khỏi núi Côn Luân. Theo ý ta, ta nguyện cống hiến một phần công sức nhỏ bé, nhưng vẫn cần Đạo Nhân nhà ta đưa ra quyết định cuối cùng thì mới tốt."
Giới Tượng đã Hợp Đạo, nhưng vẫn xem Côn Luân Đạo Nhân là chủ. Côn Luân Đạo Nhân không có ở đây, tự nhiên không tiện tự mình quyết định.
Ngô Thăng hoàn toàn hiểu điều này, bèn hỏi: "Không phải Thăng cố ý bức bách, nhưng thời gian quá gấp, không biết Đạo Nhân đã đi đâu?"
Giới Tượng nói: "Đạo Nhân nhà ta đã đi vào hư không hơn một tháng rồi, còn về cụ thể là nơi nào, ta cũng không rõ. Nếu Đại Học Sĩ nóng lòng, có thể trực tiếp đi vào hư không tìm kiếm hỏi thăm."
Ngô Thăng cũng không trì hoãn, nói lời cảm tạ, lập tức tiến vào Thiên Địa Càn Khôn Giới của mình, thôi động ấn ký thần thức mà năm đó đã trao đổi với Côn Luân Đạo Nhân, đích thân đi tìm hắn.
Lang thang trong hư không hai ngày, Ngô Thăng rất nhanh liền cảm nhận được Linh Sơn của Côn Luân Đạo Nhân. Ngô Thăng đi đến chạm vào biên giới, chỉ thấy Côn Luân Đạo Nhân đã ở đó chờ đợi.
"Mạo muội đến thăm, có nhiều quấy nhiễu, xin Đạo Nhân đừng trách." Ngô Thăng cúi người hành lễ.
Côn Luân Đạo Nhân khoát tay nói: "Nếu ngươi không đến, bần đạo cũng định đi gặp ngươi rồi. Mời vào đình một lần."
Địa hình và dáng vẻ của Linh Sơn Côn Luân không khác gì núi Côn Luân là mấy, chẳng qua bên trong có rất nhiều tiên hà (dòng sông tiên) uốn lượn, còn có rừng đào bạt ngàn. Hồ nước lạnh kia cũng lớn hơn gấp mấy lần so với hồ nước lạnh trước động phủ của hắn.
Không thể tùy tiện vào Linh Sơn, hai người bèn an vị tại đình khách đặc biệt của Côn Luân Đạo Nhân ở chân núi. Côn Luân Đạo Nhân nói thẳng: "Trương Thúc Bình và Cơ Vô Nhai đến núi Côn Luân nói về chuyện hồng hoang tái lập, bần đạo liền không ngồi yên được, bèn đến hư không tìm hiểu tin tức, giờ đã có chút manh mối. Ngô học sĩ có biết, khi hồng hoang tái lập, có thể vĩnh cửu bao nhiêu đời không? Không phải là năm mươi lăm thế như Ngô học sĩ đã nói trước đây, mà nghe nói là do Hi Hoàng chỉnh lý Hà Đồ."
Ngô Thăng nói: "Đây hẳn là tin tức mới nhất, Đạo Nhân biết được từ đâu vậy?"
Côn Luân Đạo Nhân đáp: "Thật không giấu gì, bần đạo từ trước đến nay đều là yến khách của Tây Vương Mẫu."
Ngô Thăng vô cùng kinh ngạc, điều này thật sự nằm ngoài dự liệu của hắn.
Tây Vương Mẫu rất thích náo nhiệt, thỉnh thoảng lại thiết yến bày rượu. Phàm là những vị Hợp Đạo nguyện ý đi theo bà, đều có thể dự tiệc, thưởng thức ngọc dịch quỳnh tương và linh thực của thiên hạ.
Năm xưa, sau khi Côn Luân Đạo Nhân Hợp Đạo, trong một lần du hành hư không đã nghe được tin tức này. Hắn liền muốn nếm thử ngọc dịch quỳnh tương, thế là theo chân người khác đến Dao Trì dự tiệc, cứ thế trở thành một trong những yến khách của Tây Vương Mẫu.
Cái gọi là yến khách, nói thẳng ra, chỉ là những người thuần túy đến ăn uống miễn phí. Chỉ cần khen một câu hay về Tây Vương Mẫu, nói hai câu Vương Mẫu thích nghe, là có thể có được một chỗ ngồi, Côn Luân Đạo Nhân cũng chính là như vậy. Chỉ những ai thực sự trở thành khách quý của Vương Mẫu mới là những người thân cận chân chính của bà. Côn Luân Đạo Nhân dĩ nhiên không đạt được tầng cấp đó, nhưng dưới sự nỗ lực không ngừng nghỉ mấy mươi năm, vị yến khách này của hắn cũng không giống những yến khách bình thường, mà đã thâm nhập vào vòng cốt lõi của các yến khách.
Nghe nói hồng hoang tái lập, Côn Luân Đạo Nhân không kìm lòng được, lập tức chạy đến thánh địa Côn Luân chân chính, để nghe ngóng tin tức mới nhất này.
Nội dung này được truyen.free cung cấp bản dịch độc quyền.