Đông Hoàng Chung xuất hiện ở Lục Dị Thế, tiếng chuông du dương vang vọng khắp mọi ngóc ngách của thế giới này. Sau khi nghiệm chứng, mỗi tiếng chuông kéo dài bốn mươi lăm ngày. Ngô Thăng đã gõ mười bốn tiếng, và khi tiếng chuông dứt, sự chênh lệch thời gian giữa Lục Dị Thế và Cốc Dương Thế đã giảm xuống còn sáu ngày, đáp ứng điều kiện hợp nhất.

Khổng Khâu triệu hồi trấn thế chi bảo của Cốc Dương Thế là Dê Đực Đỉnh, Quỷ Cốc Tử triệu hồi trấn thế chi bảo của Lục Dị Thế là Thất Tinh Phong Hỏa Kiếm, dùng chúng tách khe hở hư không ra. Đến khi khe hở đạt tới cực hạn, Ngô Thăng đặt Đông Hoàng Chung vào, một luồng ánh sáng rực rỡ bùng lên, khe hở không gian giữa hai thế giới hoàn toàn bị phá vỡ, không thể khép lại.

Địa long bôn tẩu, núi sông chấn động, Cốc Dương Thế và Lục Dị Thế đã hợp nhất thành một thế giới. Đây không chỉ đơn thuần là sự liên kết về địa hình, mà còn là sự giao thoa, chồng lấn và hợp nhất – núi non sông ngòi, bình nguyên rừng rậm, biển hồ hoang dã đều mở rộng và hòa nhập vào nhau. Khoảng cách giữa các thành phố cũng đột ngột nới rộng ra gần một nửa.

Trong cơn đại địa chấn, vô số hình ảnh chồng lấp lên nhau. Đó là những dãy núi, sông ngòi tương tự đang giao hội, chồng lấp, khiến đất đai thêm vững chắc, sông hồ càng thêm rộng sâu.

Nhiều dãy núi và sông hồ khác biệt, chưa từng có trước đây, lại xuất hiện trên những vùng "đất mới" được mở rộng đó. Còn có vô số thành trấn, thôn xóm, hoặc là phát triển lớn hơn gần một nửa, hoặc là bất ngờ hiện ra liền kề.

Quá trình thống nhất hai thế giới này phức tạp hơn rất nhiều so với việc hợp nhất Sơn Hải Thế và Lục Dị Thế, và cũng kéo dài lâu hơn. Suốt một ngày sau đó, những diễn biến địa hình kịch liệt mới hoàn thành, một thế giới mới, rộng lớn và vững chắc hơn đã thành hình.

Ba điểm quan sát cho thấy những biến đổi không hoàn toàn giống nhau.

Thành Lâm Truy được mở rộng gấp đôi, tường thành, ngõ phố cũng kéo dài, nhà cửa chợt tăng lên đáng kể, dân số tăng gấp đôi. Dân chúng tỉnh giấc bỗng thấy mình có thêm láng giềng mới, ai nấy đều vô cùng ngạc nhiên, sang nhà nhau thăm hỏi, tò mò tìm hiểu mọi điều trước mắt.

Dù tiến trình của hai thế giới đã xích lại gần, nhưng thực tế, mỗi thế giới đã tự phát triển ba ngàn năm. Chín phần mười chín dân chúng không hề có quan hệ họ hàng. Về phần tên họ thì không có gì đáng ngại: cùng gọi Điền Tam Lang, Triệu Thất Lang thì có sao đâu, dù sao tướng mạo không giống, thay đổi cách gọi là được.

Những đại gia tộc có gia phả rõ ràng mới thực sự lúng túng. Một số người phải đối mặt với quá nhiều thân thích bỗng dưng xuất hiện, đành trợn mắt há mồm, không biết phải xử lý ra sao. Chẳng hạn như hai bà vợ, hai ông chồng, hai người cha, hai ông cậu, hai cô chị dâu, hay thậm chí là hai lão hàng xóm...

Hiện tượng này không phải là phổ biến. Hơn nữa, việc gia tộc có thêm người cũng là chuyện đáng mừng, chỉ là cần phải ngồi lại để thương nghị vị trí tộc trưởng.

Dĩ nhiên, những hiện tượng cực đoan thì không thể thương nghị, chẳng hạn như hai vị quốc quân trong cung. Dù cung điện có rộng lớn hơn, nhưng vấn đề cần giải quyết lại không phải là chỗ ở...

Như tại Khúc Phụ, hai tòa thành lấy bức tường thành làm ranh giới, đều tranh giành tài nguyên. Hai bên nhìn nhau dò xét, lớn tiếng hô hoán một lúc lâu, rồi Lỗ Công ở thành Đông liền điều động binh mã tấn công thành Tây, một mẻ bắt gọn Lỗ Công thành Tây...

Còn tại Hàm Dương thì khác hẳn. Hai tòa Hàm Dương cách nhau mười dặm, rốt cuộc nên làm gì vẫn còn là một ẩn số. Nhưng trên tường thành mỗi bên đã chật cứng quân sĩ, đề phòng lẫn nhau vô cùng nghiêm ngặt... Một trận đại chiến dường như sắp bùng nổ...

Quỷ Cốc Tử nhìn thấy mà cười vang, Khổng Khâu thì đầy mặt bất đắc dĩ và đau lòng. Mặc Địch thì đang miệt mài đo đạc khoảng cách, lẩm bẩm: "Sau này, một dặm sẽ được tính là ba trăm bước hay năm trăm bước đây?"

Tính đến thời điểm này, Ngô Thăng đã ở Lục Dị Thế và Cốc Dương Thế hai năm ba tháng. Cộng thêm thời gian thống nhất Sơn Hải Thế và Ngưu Lê Thế, thời hạn cuối cùng để nhập vào Hồng Hoang chỉ còn sáu năm chín tháng, thời gian vô cùng gấp rút.

Nếu tính cả thời gian Đông Hoàng Chung cần được "chăm sóc" để hồi phục, thời gian thực sự để hành động chỉ còn năm năm.

Đối với các nhóm Hợp Đạo của Lục Dị Thế và Cốc Dương Thế, tâm trạng sốt ruột trước việc hợp nhất còn hơn cả Ngô Thăng. Họ chủ động xin Ngô Thăng tham chiến, tích cực tham gia vào mọi công tác chuẩn bị cho việc hợp nhất.

Vì vậy, Ngô Thăng dẫn Quỷ Cốc Tử và Mặc Địch tiến vào Xuân Thu Thế. Quỷ Cốc Tử vẫn dẫn theo Úy Liễu, còn Mặc Địch thì mang theo đệ tử đầu tiên của mình là Thận Tử, nhằm chuẩn bị đo đạc chính xác sự khác biệt về thời gian giữa hai thế giới.

Không tính Huyết Nha Tử vượt biên năm xưa, đây chính là lần đầu tiên Xuân Thu Thế thực sự chào đón những vị khách đầu tiên. Dĩ nhiên, nếu mọi chuyện diễn ra suôn sẻ, họ cũng sẽ trở thành người nhà.

Ngô Thăng lần nữa triệu tập các học sĩ tề tựu tại Lư Sơn, giới thiệu Quỷ Cốc Tử và Thận Tử cho mọi người, đồng thời công bố kế hoạch hợp nhất.

Trong hai năm qua, trừ những người được phái đến Ô Qua Sơn và nhóm Tử Ngư, các Hợp Đạo còn lại hiếm khi ra ngoài. Hiện tại hư không quá hỗn loạn, ở khắp vạn giới các thế, những kẻ ghen ghét, đố kỵ với ba mươi ba Hợp Đạo được chọn vào Hồng Hoang thì nhiều vô kể. Ngay cả Vương Bặc, người vốn luôn thần long thấy đầu không thấy đuôi, cũng không dám ra ngoài, ngoan ngoãn ở trong học cung. Lấy ông ấy làm phong vũ biểu, mọi người đương nhiên cũng không dám xao nhãng, nên khi Ngô Thăng triệu tập h���p, gần như tất cả đều có mặt.

Việc hợp nhất đương nhiên là một chuyện tốt có lợi cho cả đôi bên, nên không ai phản đối. Ngô Thăng liền cử người, để Vương Bặc dẫn đầu, phối hợp cùng Quỷ Cốc Tử và Mặc Địch đo đạc thiên tượng. Đài quan sát sao trời cũng được thiết lập trên đỉnh núi Thái Sơn như trước.

Trong lúc nghị sự, Thận Tử đã báo một tin tức quan trọng: nước Tấn nội loạn, Triệu thị liên kết với Ngụy thị, Hàn thị, trong hai năm qua liên tiếp tiêu diệt Trung Hành thị và Phạm thị, tháng trước lại khiến Trí thị diệt vong, quyền lực của nước Tấn đã nằm trong tay ba thị tộc này.

Nghe xong, Úy Liễu kêu lên: "Sao lại nhanh đến thế? Ba năm trước đây, Ngô học sĩ từng nói, trong quý thế, Ngô vừa bị diệt, thế mà mới mấy năm, nước Tấn đã đại loạn rồi? Ở Lục Dị Thế của chúng ta, sự kiện này cách nhau hai mươi ba năm."

Thận Tử nói: "Ở Dương Thế, khoảng cách là hai mươi lăm năm. Còn tin tức gì nữa không?"

Thận Tử lại nói: "Còn nữa, ba tháng trước, Tề Công Ngạc qua đời, công tử Tích đăng cơ."

Kiên Ngô tiếp lời: "Tháng trước, Tần Công Bính băng hà, các chư hầu xảy ra hôn nhân liên minh và tranh phạt lẫn nhau."

Quỷ Cốc Tử, Mặc Địch, Úy Liễu, Thận Tử xúm lại thương nghị hồi lâu, rồi đưa ra một kết luận, tuyên bố với các học sĩ: "Tiến trình thời gian của Xuân Thu Thế, có lẽ đang vào khoảng năm thứ mười hai đời Trinh Định Vương."

"Trinh Định Vương?"

"Đó là Thiên tử."

"Không đúng, Thiên tử hiện tại là Triều."

"Hắn còn sống sao? Chẳng phải đã bỏ chạy sang Sở rồi? Đáng lẽ phải bị người em Kính Vương xua đuổi đi chứ..."

"Các vị không biết đó thôi, người nước Tấn vốn muốn ủng hộ em trai Vương tử Gái làm Thiên tử, nhưng cuối cùng cũng không thành."

"Sao lại thế được?"

"Ngô học sĩ đã bái kiến Thiên tử hiện tại, người nước Tấn nào dám lại lập người khác. Vương tử Gái hiện vẫn đang ở nước Tấn, không dám bén mảng nửa bước đến Triều Ca."

"Hoàn toàn khác biệt với Lục Dị Thế của chúng ta! Chẳng lẽ đây là biến cố quan trọng khiến tiến trình thời gian của Xuân Thu Thế tăng tốc?"

"Tạm thời chưa nói đến Thiên tử, chỉ nói về thời gian. Dựa vào đây mà xem xét Xuân Thu Thế, thì nó chênh lệch ba mươi mốt năm so với Lục Dị Thế và Dương Thế của chúng ta."

"Trước kia cứ ngỡ là ba mươi sáu năm, thế mà mới bao lâu đã đuổi kịp năm năm rồi? Tiến trình của Xuân Thu Thế thật sự rất nhanh, xem ra rất có hy vọng bắt kịp."

Với tiền lệ thống nhất của Lục Dị Thế và Dương Thế đã có, mọi việc cứ theo đó mà làm. Sau khi thương nghị, mọi người quyết định vẫn quan sát thời cuộc tại các điểm cũ là Lâm Truy, Khúc Phụ và Hàm Dương, phối hợp với việc quan trắc tại đài xem sao trên Thái Sơn, và so sánh với Lục Dị Thế sau khi hợp nhất, để đo ra sự khác biệt thời gian chính xác giữa hai thế giới.

Thời gian chính xác là mấu chốt của việc hợp nhất. Nếu sau khi Đông Hoàng Chung gõ xong mà phát hiện vẫn còn thiếu vài năm chưa đồng bộ, thì chờ thời gian đại chuông hồi phục cũng không đủ, còn nói gì đến việc hợp nhất nữa?

Đồng thời, để thúc đẩy tiến trình lịch sử cuồn cuộn chảy về phía trước của Xuân Thu Thế, cần Ngô Thăng chiếu theo phương pháp cũ mà áp chế Xuân Thu Thế.

Ngô Thăng cùng Tang Điền Vô, Đông Ly Tử thương nghị, hỏi thăm tu vi hiện tại của họ. Tang Điền Vô sở hữu tám trăm nghìn thạch Ngũ sắc, còn Đông Ly Tử là bốn trăm hai mươi nghìn.

Trước việc này, Ngô Thăng cảm thấy vô cùng áy náy: "Là đệ tử hổ thẹn với lão sư v�� sư bá, đã không làm tròn nghĩa vụ của một đệ tử, không giúp lão sư và sư bá tăng cao tu vi. Đây là lỗi của đệ tử."

Tang Điền Vô và Đông Ly Tử không biết nên trả lời thế nào cho phải. Khi biết được ý đồ của Ngô Thăng, Tang Điền Vô nói: "Khoan hãy nói đến chuyện đơn dược. Muốn tăng cường chân nguyên trong thời gian ngắn, thì Ngũ sắc thạch lấy đâu ra? Bây giờ, Tiên Đô Sơn học cung và Lư Sơn học cung cộng lại, Ngũ sắc thạch cũng không đủ ba trăm nghìn. Mấy năm nay cũng đã dùng hết để tăng cường tu vi Luyện Hư. Chẳng phải hai năm trước chúng ta đã quyết định phương lược là mỗi vị Hợp Đạo đích thân chỉ điểm vài Luyện Hư rồi sao?"

Đông Ly Tử thì vô cùng hiếu kỳ với toa đơn dược: "Chuyện Ngũ sắc thạch để sau hãy bàn, xem trước toa đơn dược cái đã? Đây chính là phương thuốc của Quảng Thành đại tiên, không thấy không mừng!"

Ngô Thăng lấy toa đơn dược ra, cùng Tang Điền Vô và Đông Ly Tử nghiên cứu. Vì Ngô Thăng là người nắm rõ hoàn toàn toa đơn dược, có hắn giải thích, Tang Điền Vô và Đông Ly Tử rất nhanh đã hi��u rõ nguyên lý của phương thuốc này. Thế nhưng, cửa ải quan trọng nhất thì dù thế nào họ cũng không thể vượt qua.

"Vật thể vận động mà có được năng lượng, gọi là động năng; thế năng là năng lượng được chứa đựng trong một vật thể, có thể giải phóng và chuyển hóa thành các dạng năng lượng khác. Động năng và thế năng có thể chuyển hóa lẫn nhau, tổng năng lượng cơ học được bảo toàn..."

"Nhìn quả cầu này, nó lăn qua, đụng vào khúc gỗ, gỗ bị đánh bay, đó chính là động năng..."

"Nước thác từ trên cao đổ xuống, đập vào đá... đó là thế năng..."

"Đã nhìn ra chưa?"

"..."

"Không được sao?"

"..."

"Có vấn đề gì thì cứ nói một tiếng! Đệ tử nói nãy giờ, lão sư và sư bá chẳng nói gì. Những đạo lý này đệ tử nói ra, hai vị đã học được chưa? Ít nhất cũng phải lên tiếng chứ!"

"Cái văn tự này, nhìn quanh, nó chính là Nhâm Thần văn, ứng với dòng nước chảy dài..."

"Sư đệ, ngươi nói tới nói lui, vẫn chỉ là bộ sáu mươi nạp âm đó thôi."

"Không có cách nào khác, năm đó bộ này của lão sư đã ăn sâu vào thần niệm của ta rồi. Theo lời đám nhóc con thì thế giới quan đã hình thành, không thể thay đổi được nữa. Khoan nói đến ta, sư huynh nhìn cái vân văn này là gì?"

"Đây là đạo đỏ vàng, sự hợp lực của quỳ âm và long hổ..."

Ngô Thăng cạn lời, tự mình dạy nửa ngày mà hai vị này vẫn không hiểu, suy nghĩ đã hóa thạch, không cách nào tiếp thu. Chẳng khỏi bực bội: "Lão sư, sư bá, hai người các người một chút tinh thần khoa học cũng không có, quả thật hết thuốc chữa!"

Như vậy thì gay go rồi, không chỉ là vấn đề tu vi sâu cạn, mà còn là vấn đề học tập. Đến cả phương thuốc cũng không hiểu thì làm sao trấn áp thế giới? Đã muốn biết luyện đan, lại phải hiểu đạo lý khoa học, nhân tài như vậy biết tìm đâu ra?

Thực ra trong Lang Sơn có rất nhiều người học theo hệ thống đạo lý khoa học. Muốn tìm một hai người có thiên phú luyện đan từ trong số đó cũng không phải là không được. Chỉ là, lại phải tìm thể xác để nguyên thần nhập vào, rồi lại phải cố gắng thúc đẩy tu vi đến Hợp Đạo, thì hoàn toàn không kịp thời.

Thấy Ngô Thăng rất nản lòng, Tang Điền Vô và Đông Ly Tử không biết phải đối mặt ra sao, xấu hổ cáo lui: "Chúng ta đi luyện đan đây..."

"Đúng đúng đúng, phù dung tiên chi đan vẫn chưa phỏng chế thành công, còn phải tranh thủ..."

"Có chuyện gì cứ nói, đừng khách khí nhé, chúng tôi đi đây..."

Họ cáo từ rời đi, Ngô Thăng cũng không ngăn lại. Nhờ lời nhắc của Đông Ly Tử, hắn lại chợt nhớ ra một người, lập tức khống chế kết giới xuất du vào hư không.

Tiến về phía trước trong hư không một ngày, phía trước cảm nhận được có Linh Sơn gần kề. Ngô Thăng phóng tầm mắt nhìn tới, chỉ thấy một tòa Linh Sơn khổng lồ bay vào Thiên Địa Càn Khôn Giới, cao tới ngàn trượng!

Thì ra tiên sinh An Kỳ là trung cấp tiên phẩm, Ngô Thăng lại càng đặt kỳ vọng cao hơn vào ông ấy.

Tiên sinh An Kỳ bay ra từ trong núi, hạ xuống trước mặt Ngô Thăng, vái chào nói: "Học sĩ đến rồi ư? Là chuẩn bị nhập Hồng Hoang rồi sao? An Kỳ đã đợi rất lâu."

Ngô Thăng nói: "Chuyện đó dễ thôi, ngươi hãy nói trước đi, Tử Kim Đại Hoàn Đan của ta, ngươi đã phỏng chế nó như thế nào? Sao lại giống đến vậy, gần như đến mức khó phân biệt thật giả."

Tiên sinh An Kỳ hơi ngẩn người. Chuyện này hình như đã qua rất nhiều năm rồi, sao lại nhắc đến nữa? Cứ như cảnh tượng ở Ô Qua Sơn ngày đó tái hiện, Ngô đại học sĩ ngẩn người, cứ ngẩn người như thế đến ba năm, phản ứng quả thật quá chậm chạp...

"Nói nhanh đi, đừng giấu giếm, nó có tác dụng lớn đấy!" Ngô Thăng thúc giục.

Tiên sinh An Kỳ ngẩn ra một lát, rồi vẫn làm theo yêu cầu của Ngô Thăng, thuật lại toàn bộ quá trình mình đã đảo ngược phương thuốc. Dù sao Ngô Thăng là minh chủ của ông, có danh phận quân thần, huống hồ người ta vốn là một đại sư đan đạo, tự mình sáng chế ra Tử Kim Đại Hoàn Đan, chứ không phải phỏng chế mà ra, nên không có chuyện học trộm.

"Khi ta luyện đan, ắt phải tích trữ phương thuốc, mà ba yếu tố của phương thuốc, thiết yếu là đan tài. Đây là một cửa ải tất yếu. Học sĩ có lẽ không biết, An Kỳ đã nếm trải hàng vạn linh tài trong thiên hạ, bỏ ra năm mươi năm khổ công, phân loại theo cương mục điều thuộc, dựa vào đặc tính của linh tài mà sắp xếp, như kim ve vũ, làm trùng cương..."

Nói một tràng liên miên, Ngô Thăng hơi hưng phấn: "Ngươi phân loại đan tài, không phải dựa theo ngũ hành, Cửu Cung kiểu như thế này sao?"

Tiên sinh An Kỳ nói: "Phần lớn các đan sư trong thiên hạ đều phân loại theo ngũ hành Cửu Cung, nhưng An Kỳ cho rằng như vậy quá sơ lược, quá thô ráp, không thể nói rõ đặc tính của đan tài..."

Ngô Thăng cắt lời ông ta: "Vậy khi ngươi phỏng chế, luyện như thế nào?"

Tiên sinh An Kỳ sững lại: "Dùng lò luyện đan..."

Ngô Thăng lườm ông ta: "Nói nhảm, ta hỏi là đã thử nghiệm bao nhiêu lần?"

Tiên sinh An Kỳ hiểu ra, nói: "Trước khi luyện đan cần phải tiến hành thử nghiệm các loại đan tài, thử nghiệm số lượng lớn, từng bước loại bỏ những nguyên nhân thất bại..."

Đây chính là tinh thần khoa học đích thực!

Ngô Thăng không nghe tiếp nữa, lập tức viết ra một văn tự: "Có thể hiểu được không?"

Tiên sinh An Kỳ nhìn một lúc, nói: "Thiên thư ư? Văn tự này ta đã từng quán tưởng qua, nó có nghĩa là: 'Chân nguyên đưa vào càng nhiều, đan hỏa càng thịnh, một đạo lý rất đơn giản.' "

Ngô Thăng vui mừng khôn xiết: "Ngươi có biết vì sao chân nguyên đưa vào càng nhiều, đan hỏa lại càng thịnh không?"

Tiên sinh An Kỳ chớp chớp mắt: "Đây chẳng phải là lẽ thường sao? Chân nguyên trợ lửa, lửa nương nhờ lực chân nguyên..."

Ngô Thăng từng bước dẫn dắt: "Chân nguyên đưa vào lò luyện đan, là vì điều gì? Ta nói cho ngươi biết, không phải đơn giản là chân nguyên trợ lửa, mà là chân nguyên đưa vào tạo thành áp suất bên trong lò luyện đan tăng lên. Cái gọi là đan hỏa càng thịnh cũng chỉ là biểu hiện bên ngoài, thực chất là điểm sôi của đan dịch tăng cao..."

Ngô Thăng giải thích ý nghĩa của các thuật ngữ như áp suất, điểm sôi, truyền đạt cho ông ta các định lý khoa học liên quan. Sau một canh giờ, hắn hỏi lại: "Bây giờ ngươi đã hiểu hàm nghĩa của văn tự này chưa? Dùng những đạo lý ta vừa nói để quán tưởng lại một lần nữa."

Tiên sinh An Kỳ nhắm mắt, một lát sau trả lời: "Hiểu rồi, đạo lý của văn tự này là: điểm sôi của đan dịch tỷ lệ thuận với áp suất!"

Ngô Thăng vỗ vai ông ta một cái: "Đi, theo ta đến Xuân Thu Thế!"

Bản văn này thuộc về quyền sở hữu trí tuệ của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.