(Đã dịch) Nhất Kiếm Trảm Phá Cửu Trùng Thiên - Chương 868 : Cơ duyên tận
Tư Đồ Uy những năm qua, cũng đã tuyển chọn mấy chục đợt hậu nhân ưu tú từ tám gia tộc.
Hiện tại, Nga Mi dưới sự dẫn dắt của Vương Sùng đã sớm có quy củ: đệ tử muốn bái sư phải trải qua giai đoạn ký danh, học tập Thiếu Dương Kiếm Pháp do ông ấy cải biên. Nếu học tốt, mới có cơ hội bái sư chính thức; nếu không đạt, sẽ được đưa đến Đan Đỉnh Môn.
Tư Đồ Uy trước sau đưa hậu nhân của tám gia tộc đến Nga Mi, nhưng kỳ lạ thay, chẳng một ai có thể chính thức bái nhập. Bảy, tám phần trong số họ không chịu nổi sự khổ luyện khắc nghiệt, chỉ có hai, ba phần được đưa đi Đan Đỉnh Môn ở hải ngoại.
Đối với ba thiếu niên vãn bối này, ông cũng không hoàn toàn chắc chắn liệu chúng có thể bái sư Nga Mi hay không.
Chuyện như vậy, hiện tại các trưởng lão đời thứ hai và đệ tử đời thứ ba của Nga Mi đều đang làm. Vương Sùng rất hoan nghênh mọi người dẫn thân quyến đến bái sư, chỉ có điều việc tuyển chọn vô cùng nghiêm ngặt, nên Tư Đồ Uy cũng không có ý định đi cửa sau.
Tố Cầm nhiều lần theo Tư Đồ Uy trở về tế tổ, vì vậy đã sớm được các hậu nhân tám gia tộc xem như tiên quyến của Tư Đồ Uy, kính trọng như bậc tổ nãi nãi.
Vì lẽ đó, các hậu nhân của tám gia tộc này đều rất mực kính cẩn khi hành lễ. Một hậu nhân họ Lý cười lớn nói: "Ba tiểu tử này, không biết có phúc khí bái sư Nga Mi không, nhưng ta thấy đi Đan Đỉnh Môn thì vẫn còn chút cơ hội đấy."
Tiên tử Tố Cầm chợt nhớ ra một chuyện, thầm nghĩ: "Sao mấy lần trở về này, trong số các người trẻ tuổi của tám gia tộc, chỉ có người họ Lý là chưa từng đến Nga Mi?"
Nàng lén truyền âm cho Tư Đồ Uy, Tư Đồ Uy hiếm khi cười khổ một tiếng, đáp lại: "Người họ Lý đều đã đi Vân Đài Sơn bái sư cả rồi."
Tiên tử Tố Cầm nghe vậy mới tỏ tường.
Cả Tư Đồ Uy và Tiên tử Tố Cầm đều biết mối quan hệ giữa Lý gia và Độc Long Tự. Độc Long Tự, sau khi liên tiếp ba đời không độ hóa được người họ Lý, cuối cùng cũng không còn phái người đến nữa, xem như duyên phận với Lý gia đã tận.
Về sau, vài gia tộc khác cũng có người đến núi Nga Mi, nhưng vì không chịu nổi khổ cực nên không ít người đã trở về. Nhiều người sau khi trở về đều cảm thấy Nga Mi chẳng phải nơi tốt đẹp gì.
Thế nhưng, Lý Tượng lại bái sư Vân Đài Sơn, nên mấy đời người họ Lý đều cảm thấy đi Vân Đài Sơn tốt hơn hẳn so với Nga Mi trước kia. Dần dà, các vãn bối Lý gia cũng không còn tìm đến Tư Đồ Uy nhờ cậy nữa.
Các vãn bối của những gia tộc khác cũng phần lớn đều cho rằng, chỉ cần chịu khó một chút, đến Đan Đỉnh Môn sẽ tốt hơn nhiều, ngược lại còn hình thành một loại tập tục ngày càng thịnh hành.
Tiên tử Tố Cầm trầm mặc không nói, thầm nghĩ: "Cùng lắm thêm ba đời người nữa thôi, Đại sư huynh sẽ dần cảm thấy xa lạ, ngoài việc tế tổ ra, cũng sẽ không còn đến gần gũi với những vãn bối này nữa."
Kỳ thực mấy năm nay, Tư Đồ Uy đã không còn mấy tình nguyện về nhà, chỉ là thói quen nhiều năm, cùng với việc trông mong tám gia tộc có thể xuất hiện nhân vật kiệt xuất, nên ông mới kiên trì thăm viếng.
Chỉ tiếc là mấy chục năm nay, những người trẻ tuổi ông đưa đi đều không đạt được thành tựu gì, người tốt nhất cũng chẳng đến được Đan Đỉnh Môn. Tư Đồ Uy cũng dần dần nguôi đi tâm tư đó.
Với tư cách là lão tổ tông của Tư Đồ gia từ rất lâu về trước, mỗi khi Tư Đồ Uy cùng Tố Cầm trở về, tự nhiên lúc nào cũng có vãn bối túc trực hầu hạ, khiến mỗi ngày đều khá náo nhiệt.
Một ngày nọ, Tư Đồ Uy đang nghĩ cũng đã đến lúc rời đi, bỗng nhiên nghe thấy một tràng cười dài, rồi tiếng quát lớn: "Uy thúc! Tiểu chất nhi bái kiến."
Ngay sau đó ba đạo độn quang hạ xuống, người dẫn đầu chính là Lý Tượng, hai người còn lại cũng là những người trẻ tuổi bái sư Tần Húc năm ấy. Chỉ có điều hiện giờ, dung nhan của họ đều đã già đi, trông như những người tuổi bốn mươi, năm mươi.
Đây là bởi vì, họ nhập môn tu đại đạo quá trễ, nên dung nhan không thể giữ được nét thiếu niên.
Tư Đồ Uy thuở thiếu thời đã bước vào con đường tu đại đạo, nên bây giờ vẫn giữ nguyên dáng vẻ hai mươi mấy tuổi.
Ba vị trung niên lão giả gọi một thiếu niên bằng thúc thúc, cảnh tượng ấy e rằng chỉ có ở chốn Tiên gia mới thấy được.
Tư Đồ Uy không nhịn được bật cười, nói: "Nếu như các ngươi không đến, ta cũng định đến Vân Đài Sơn thăm các ngươi rồi."
Lý Tượng nhìn thấy Tư Đồ Uy cùng Tố Cầm, trong lòng không khỏi vô cùng ao ước. Bọn họ cũng xem như đã bái nhập Tiên gia, nên có thể thường xuyên gặp mặt Tư Đồ Uy, và biết rằng cả hai đều đã lần lượt kết Kim Đan, phi kiếm pháp bảo cũng không thiếu thốn, quả là những nhân vật hiếm có trong thế hệ trẻ.
Sư phụ của Lý Tượng là Tần Húc, vì đánh mất sợi dây đỏ kiếm mà không còn cơ hội được sư môn ban thưởng phi kiếm. Đến cả Tần Húc còn không có phi kiếm, thì ba người Lý Tượng tự nhiên cũng chẳng có.
Người học tiên cầu đạo, làm sao lại không biết một thanh phi kiếm tốt có thể trợ lực biết bao cho việc hành đạo thiên hạ?
Có một thanh phi kiếm tốt, chiến lực có thể tăng vọt gấp mấy lần.
Chỉ là chuyện như vậy, dù có ao ước cũng không thể đạt được, bởi Vân Đài Sơn và Nga Mi cách biệt quá xa.
Lý Tượng cười ha hả nói: "Chúng cháu hôm nay mới hay tin Uy thúc cũng đang ở nhà, liền trực tiếp đến tìm. Nhà phàm tục ồn ào quá, chi bằng Uy thúc cùng chúng cháu ở vài ngày. Chúng cháu ở ngoại ô Dương Châu có xây một đạo quán, cũng coi là nơi thanh u đấy ạ."
Tư Đồ Uy đang cảm thấy sốt ruột, nghe vậy liền cười nói: "Cũng tốt!"
Ông vẫy tay một cái, nói với ba vị vãn bối: "Các cháu cứ cùng ta đi, cũng nên học trước Thiếu Dương Kiếm Quyết của bản môn!"
Lý Tượng cười ha hả nói: "Uy thúc chi bằng cứ trực tiếp dạy cho bọn chúng đan đỉnh pháp đi ạ."
Tư Đồ Uy liếc nhìn ba thiếu niên, thấy cả ba đều có ý động. Một đứa to gan liền tiến lên nói: "Đạo pháp Nga Mi thật khó, cũng chẳng thấy có gì đặc biệt. Chi bằng Uy gia gia dạy cho chúng cháu đan đỉnh pháp đi ạ! Đan đỉnh pháp tu luyện cũng không mất mấy năm là có thể đằng không phi độn, vả lại lại được đi hải ngoại tu hành, phong quang vô hạn, so với núi Nga Mi thì nhẹ nhõm hơn nhiều."
Tư Đồ Uy thở dài, nói: "Cũng tốt! Vậy ta sẽ truyền cho các cháu đan đỉnh pháp."
Việc học tiên là duyên phận, không thể cưỡng cầu được.
Cũng như năm xưa, Vương Sùng vốn dĩ không muốn thu ông làm đồ đệ, mà là muốn độ hóa Lý Thiên Trung. Nhưng Lý Thiên Trung lại tạm thời chùn bước, Tư Đồ Uy đồng ý, như vậy trở thành đệ tử đầu tiên của Bạch Thắng, và là Đại sư huynh đời thứ tư của Nga Mi.
Loại duyên phận này, quả thực kỳ diệu v�� cùng.
Tư Đồ Uy phất tay áo một cái, liền cuốn ba thiếu niên lên. Lý Tượng cùng mấy người kia cũng điều khiển độn quang, dẫn đường phía trước, chẳng bao lâu đã hạ xuống tại một nơi phong cảnh cực đẹp ở ngoại ô Dương Châu.
Tần Húc hiện giờ, dù 200 năm đã trôi qua, vẫn chỉ ở cảnh giới Đại Diễn, cũng chẳng nhìn thấy hy vọng tấn thăng Kim Đan. Các đồ đệ của ông ta thậm chí còn không bằng sư phụ.
Lý Tượng và đồng môn cũng không biết khi nào mới có thể tấn thăng Kim Đan, thậm chí bọn họ cũng chẳng có nhiều cơ hội lớn, nên việc tu hành cũng trở nên nhẹ nhõm, không khắc khổ như Tư Đồ Uy.
Chính vì lẽ đó, Lý Tượng cùng các vị đạo hữu thường xuyên về Dương Châu, đồng thời đốc thúc tộc nhân xây dựng đạo quán này làm nơi lui tới. Họ thường xuyên trở về để khoản đãi khách bằng hữu.
Lý Tượng bước vào đạo quán, quát lớn một tiếng, lập tức có mấy chục nữ quan chen chúc đi ra, vội vàng sắp xếp trà xanh cho họ tại một góc sân viện thanh u.
Tư Đồ Uy cùng Tố Cầm đều biết, những nữ quan này chính là cơ thiếp m�� Lý Tượng và các bằng hữu thu nạp khi rảnh rỗi vô cùng. Hơn phân nửa đều là những nữ tử đáng thương được cứu giúp khi hành tẩu giang hồ.
Họ cũng truyền thụ chút võ nghệ pháp thuật, thậm chí không hề ngăn cản việc rời đi. Một số nữ tử học được chút bản sự liền muốn rời khỏi, Lý Tượng cùng đồng môn cũng không hề ngăn cản.
Tư Đồ Uy có phần không quen với cảnh này, dù sao Nga Mi chính là huyền môn chính tông, quy củ khác hẳn những môn phái nửa chính nửa tà như Vân Đài. Nơi đây không thể rộng rãi như thế.
Bản dịch độc quyền này được tạo ra dành riêng cho độc giả của truyen.free, xin đừng sao chép dưới mọi hình thức.