Ngọc Đô đạo nhân chẳng hề thức thời chút nào, đã nói không trở về thì sẽ không trở về, nhưng cũng chẳng đón chào ai.

Tố Cầm cũng hết cách với Ngọc Đô, c��ng không thể đuổi hắn đi. Cuối cùng chẳng còn cách nào, nàng đành coi như không có người này ở bên cạnh, mặc cho hắn ồn ào.

Vương Sùng nghe vậy thì cảm thấy buồn bực khó chịu, liền lẩm bẩm vài câu: "Nếu đây là ta thì đảm bảo sẽ dỗ cho Tố Cầm tiên tử vui vẻ đến mức nào, chứ đâu có bị người ta chán ghét như vậy?"

Diễn Thiên châu không chịu nghe lời than vãn kiểu này, liền đáp trả hắn vài câu: "Ngươi đừng có gây thêm phiền phức, cẩn thận bị mấy cô nương kia phát hiện ngươi đang lả lơi bên ngoài, rồi lại sinh ra mâu thuẫn nội bộ đấy."

Lời trêu chọc của Diễn Thiên châu khiến Vương Sùng vô cùng buồn bực.

Nghe hai người trò chuyện, hắn lập tức cảm thấy có chút hứng thú với đạo pháp của Thái Ất Tông.

Vương Sùng cũng không thiếu đạo pháp, nhưng độ kiếp chi pháp thì lại sợ là quá ít, sao lại có thể chê ít được?

Nga Mi Phái có Bạch Long Hóa Kiếp thuật, có thể biến vô số kiếp số thành lôi kiếp. Chỉ cần vượt qua lôi kiếp, liền có thể hóa giải kiếp số.

Thái Ất Tông có Chỉ Hình Hóa Kiếp pháp, có thể đưa l��c hóa giải vào một bộ phận nào đó của thân thể, hoặc đánh vào bên ngoài cơ thể. Đây cũng là một bí pháp độ kiếp vô thượng.

Trước đây Vương Sùng có thể có cách học được từ tay Huyền Diệp, nhưng đạo pháp sau thì hắn lại không biết, làm sao có thể có được đây?

Điều khiến hắn thèm muốn nhất lại không phải là bí pháp độ kiếp, dù sao hắn mới ở Đại Diễn cảnh, còn cách lúc cần độ kiếp không biết mấy trăm năm nữa. Điều hắn thèm muốn nhất chính là Đại Xá Phong Linh Thần pháp.

Dưới tay hắn cũng có một thế lực, chẳng những có A La Giáo và Đan Đỉnh Môn, mà trong Lăng Hư hồ lô còn có tám chín ngàn tu sĩ "Đan Đỉnh pháp" không tệ. Nếu tất cả đều cùng nhau tu luyện Đại Xá Phong Linh Thần pháp, thì tốc độ chắc chắn không thua kém Ngọc Đô đạo nhân. Nếu cũng luyện ra được mấy ngọn Linh Thần Thiên Đăng, chẳng phải quá tuyệt vời sao?

Đạo pháp này lại không cần hắn tự mình tu luyện, tiết kiệm tâm lực. Sau này tặng cho tỷ tỷ Yêu Nguyệt, Tiểu Vân nhi và những người khác mỗi người một phần, giả vờ làm quà tặng, càng thêm tuyệt hảo không thể tả.

Vương Sùng bây giờ đã hiểu vì sao Ngọc Đô đạo nhân lại thôi diễn ra Đan Đỉnh pháp, hóa ra là để dùng cho việc tu luyện Đại Xá Phong Linh Thần pháp.

Ngọc Đô đạo nhân chú ý đều đặt trên Tố Cầm tiên tử, thực sự không hề hay biết rằng có một "tiểu tặc ma" ẩn mình bên cạnh, nghe được rất nhiều bí mật của hắn.

Cũng là do hắn quá khổ sở, vốn hành tung bí ẩn, không ai biết được, lại tại Tiếp Thiên Quan lộ chân tướng. Người khác cũng không biết, nhưng hết lần này tới lần khác lại bị Diễn Thiên châu nhận ra.

Nếu không phải lần này Tiểu Dương Cung có phi tần ngự rồng đến Côn Hư sơn cướp người, Vương Sùng cũng sẽ không đến Nam Thổ. Nếu hắn cứ yên ổn tu luyện ở đây thì cũng sẽ không bị người khác biết thân phận.

Vương Sùng thầm nghĩ trong lòng, Ngọc Đô này và mình đều là đệ tử xuất sắc của Ma môn, bí mật này đại khái có thể lợi dụng được.

Hắn an tâm lái xe. Không qua mấy ngày, liền đến Kỳ Sơn quốc!

Trên đường đi, Ngọc Đô đạo nhân ồn ào không ngừng. Vương Sùng cũng từ đó mà biết được vì sao Tống Lãm Suối, đại đệ tử của Hải Hội Đạo Thánh, lại ở lại nơi này.

Đây cũng là một cuộc cá cược giữa Quá Làm Diệu Rộng Chân Quân của Đạo Cực Tông và bốn vị Đạo Thánh của Thái Ất Tông.

Năm đó, có một chi phái bàng hệ của Thái Ất Tông trêu chọc người của Đạo Cực Tông, giết hại tất cả thân nhân của một đệ tử Đạo Cực Tông nào đó. Vị tu sĩ Đạo Cực Tông này, đầy bi phẫn đã đi cáo trạng với lão sư của mình.

Quá Làm Diệu Rộng Chân Quân của Đạo Cực Tông biết được chuyện này, liền gửi một phong giản thiếp, cũng không lấy lớn hiếp nhỏ, chỉ thiết lập trận đổ ước này.

Hai bên riêng phần mình cử ra một vị Dương Chân, không được tự mình ra tay, chỉ có thể điều khiển đệ tử, lấy hai nước làm quân cờ, để hai nước tranh giành thắng lợi.

Nếu Kỳ Sơn quốc thắng, Quá Làm Diệu Rộng Chân Quân sẽ thừa nhận thua một ván, bỏ qua chuyện này.

Nếu quốc gia còn lại thắng, Thái Ất Tông sẽ phải đích thân ra tay, diệt sạch cả gia tộc của chi phái bàng hệ kia, đồng thời tự mình lên Thi��n Đạo Sơn nhận lỗi.

Bốn vị Đạo Thánh của Thái Ất Tông thật sự không muốn cùng Quá Làm Diệu Rộng Chân Quân cá cược, chỉ là đệ tử của Đạo Cực Tông kia bị diệt cả nhà, hận thấu xương tủy, cho nên nhất định phải diệt trừ chi phái bàng hệ kia.

Bốn vị Đạo Thánh của Thái Ất Tông tất nhiên không thể ngồi yên nhìn cả gia tộc với mấy vạn người bị đồ sát. Họ chỉ có thể chấp nhận vụ cá cược này, đồng thời cử Tống Lãm Suối, đại đệ tử của Hải Hội Đạo Thánh, đích thân ra trận, chủ trì cuộc cá cược này.

Tống Lãm Suối là Đại sư huynh của Thái Ất Tông, là người đứng đầu thế hệ thứ hai. Đạo pháp của hắn thâm sâu, cực kỳ có hi vọng luyện thành Thái Ất Bất Tử Thân Thể, chứng đắc Đại Thánh vị nghiệp của Đạo môn.

Bây giờ Kỳ Sơn quốc và một quốc gia khác đã chinh chiến liên tục mấy năm. Hai bên riêng phần mình đã xuất hiện rất nhiều kẻ có thiên tư tuyệt thế, vì cứu vãn vận mệnh quốc gia, không màng sống chết, làm nên vô số chuyện cảm động lòng người, bi tráng oanh liệt.

Ban đầu Vương Sùng còn cảm thấy hai quốc gia này vô cùng vô tội, nhưng sau khi nghe kể, mới biết được vị đệ tử Đạo Cực Tông kia vốn là người của Siêu Sơn quốc, cả nhà đều sinh sống ở Siêu Sơn quốc.

Chi phái bàng hệ của Thái Ất Tông thì lại ở Kỳ Sơn quốc, là quốc giáo của một nước, tên là Long Cùng Hoàng Tông.

Truyền nhân của chi phái bàng hệ này để mắt đến bảo vật tổ truyền của nhà đệ tử Đạo Cực Tông. Hắn ta không tự mình ra tay cướp đoạt, mà chỉ ra lệnh cho Kỳ Sơn quốc ra mặt, yêu cầu Siêu Sơn quốc dâng nộp người nhà kia.

Siêu Sơn quốc cũng không muốn đắc tội tiên môn, liền giết cả nhà đệ tử Đạo Cực Tông, đem món bảo vật tổ truyền đó dâng đến Long Cùng Hoàng Tông.

Mối đại thù này cứ thế mà kết.

Biết chân tướng, Vương Sùng lại không còn đồng tình với hai quốc gia này nữa. Một thảm kịch như vậy, nếu đặt lên người hắn, hắn cũng không thể chịu đựng được.

Chỉ là Vương Sùng tính tình nóng nảy, e rằng đã sớm tự mình đến cửa, đi giết sạch cả nhà Long Cùng Hoàng Tông, tiện thể diệt luôn tất cả những người có liên quan trong Siêu Sơn quốc.

Còn về hậu quả...

Mặc kệ hậu quả!

Ba người ngồi trên xe Bát Cảnh Vân Lâu, đã đến Kỳ Sơn quốc. Vương Sùng điều khiển tiên gia xa giá, thẳng tiến đến Phượng Hoàng sơn nơi Tống Lãm Suối đang ở.

Kỳ Sơn quốc nổi tiếng với việc sản xuất Phượng Hoàng, nhưng Phượng Hoàng ở Kỳ Sơn lại không phải là thần điểu gì cả, chỉ là một loại linh cầm bình thường, khoác lên mình năm màu rực rỡ, lông vũ lộng lẫy, cũng không có dị năng trời sinh, càng không biết tu hành.

Kỳ Sơn quốc có những người sống bằng nghề bắt Phượng Hoàng, cung cấp cho quan lại quý tộc trong nước dùng làm món ăn.

Tống Lãm Suối đến Kỳ Sơn quốc, cảm thấy loại linh cầm này sắp bị ăn đến tuyệt chủng, vô cùng thương xót, liền định cư tại Phượng Hoàng sơn, bảo vệ toàn bộ số Phượng Hoàng trên ngọn núi này.

Xe Bát Cảnh Vân Lâu vừa đến Phượng Hoàng sơn, Tống Lãm Suối liền phát hiện ra. Ban đầu hắn còn nghĩ là lão sư của mình đến, vội vàng bóp pháp quyết, lập tức quanh thân vận khí lượn lờ, hóa thành một đầu tiên hạc.

Hắn đạp lên tiên hạc, bay lên trời, nghênh đón.

Ai ngờ, lại là tiểu sư muội của mình, cùng Ngọc Đô, người thuộc môn hạ của Uy Linh sư bá.

Mặc kệ là Tố Cầm, Ngọc Đô hay Tống Lãm Suối, đều không coi Vương Sùng, người đánh xe, là "người". Một là hắn xuất thân yêu tộc, hai là địa vị của hắn rất thấp. Người của Thái Ất Tông sao có thể coi trọng loại "tiểu súc" này chứ?

Tống Lãm Suối đón sư muội và Ngọc Đô đạo nhân về Phượng Hoàng Cung của mình, rồi bảo Vương Sùng tự mình trở về Ngọc Minh sơn, kẻo lão sư cần dùng xa giá.

Vương Sùng nghe nói mình sắp bị đuổi về, trong lòng chẳng những không giận, ngược lại vô cùng vui vẻ, thầm nghĩ: "Không có Tố Cầm ở bên cạnh, lại không ai giám sát, lúc này trên đường đi, xe Bát Cảnh Vân Lâu chẳng phải muốn bay rồi sao?"

Tác phẩm này được chuyển ngữ độc quyền bởi truyen.free, kính mong quý đạo hữu ủng hộ chính chủ.