"Leng keng" một tiếng, một vật tối đen như mực rơi xuống thềm đá ngay trước mặt Doãn Trị Bình. Hắn cúi đầu nhìn lại, chỉ thấy đó là một nửa cánh tay giả. Phía trước là bàn tay, phía sau là nửa cánh tay, được chế tác khá tinh xảo, tỉ lệ và hình dáng giống hệt tay người bình thường.

Hắn liếc mắt một cái đã nhận ra đó chính là nửa cánh tay giả mà Triệu Chí Kính thường đeo ở tay phải. Xem ra nó được chế tạo từ sắt tinh luyện, khá kiên cố. Triệu Chí Kính cùng với thanh kiếm của y đều bị hắn dùng một chiêu "Chúng Tinh Củng Cực" đánh cho tan xương nát thịt, đến nỗi hài cốt cũng chẳng còn, nhưng nửa cánh tay giả này lại không bị hủy hoại theo mà vẫn còn nguyên. Dù trên bề mặt có vài vết kiếm, thậm chí một vết chém sâu làm lộ ra phần rỗng bên trong, và cũng bị biến dạng đôi chút, nhưng nhìn chung thì không có hư hại quá lớn.

Thế nhưng, Doãn Trị Bình không hề hay biết rằng Triệu Chí Kính đã dồn rất nhiều tinh lực và tâm tư vào nửa cánh tay giả này. Nó không chỉ đơn thuần là vật trang trí để y trông giống một người có đủ tay, mà thực chất còn là một thứ binh khí khác của y. Được làm từ sắt tinh luyện, nó cực kỳ kiên cố, đao kiếm khó lòng gây thương tổn. Hơn nữa, bên trong còn cài đặt cơ quan ám khí vô cùng lợi hại, chỉ là hôm nay đối đầu với một cao thủ đẳng cấp như Doãn Trị Bình nên chưa có cơ hội phát huy uy lực mà thôi. Ba năm qua, Triệu Chí Kính hành tẩu giang hồ, không ít người đã phải ôm hận chịu thiệt dưới cánh tay sắt này. Cộng thêm thân pháp cực nhanh, biến hóa khôn lường như quỷ mị, cùng với hành sự tà dị, hỉ nộ vô thường, nên trên giang hồ người ta đã đặt cho y biệt hiệu "Thiết Thủ Tà Mị".

Hơn nữa, chữ "Mị" này không chỉ đơn thuần chỉ thân pháp của y nhanh như quỷ mị, khó lòng nắm bắt. Nó còn kiêm ý chỉ dung mạo của y xinh đẹp yêu mị, khó phân biệt giới tính, tựa như yêu tinh. Đơn độc giải thích, chữ "Mị" vốn có nghĩa là "quỷ có dung mạo xinh đẹp".

Thực ra, trên giang hồ có rất nhiều người lầm tưởng Triệu Chí Kính là nữ nhi, thậm chí có kẻ còn đọc chệch tên y thành "Triệu Chỉ Nhu" mà truyền ra. Cách đọc này tuy gần âm nhưng chỉ cần đổi hai chữ cuối, tên liền hoàn toàn biến thành tên của nữ tử. Và chính vì cái tên đó được truyền đi, nhiều người càng thêm khẳng định y là con gái.

Cái danh hiệu "Thiết Thủ Tà Mị Triệu Chỉ Nhu" này, ba năm qua đã vang danh giang hồ, không hề thua kém Xích Luyện Tiên Tử Lý Mạc Sầu năm xưa. Hóa ra Doãn Trị Bình ba năm nay lui về ẩn cư tại núi Võ Đang, nên mới chưa từng nghe nói đến, càng không biết "Triệu Chỉ Nhu" chính là Triệu Chí Kính.

Thực tế thì hiện giờ hắn cũng không biết cái tên "Triệu Chỉ Nhu" kia, nhưng sau ngày hôm nay, bất kể là Triệu Chí Kính hay "Triệu Chỉ Nhu" đều sẽ biến mất khỏi giang hồ và thế gian này. Điều đó là chắc chắn không còn nghi ngờ gì nữa.

Sau khi liếc nhìn và nhận ra vật rơi trên thềm đá trước mặt chính là cánh tay giả của Triệu Chí Kính, Doãn Trị Bình dời mắt đi, không định nhìn thêm nữa. Thế nhưng, khi hắn vừa chuyển tầm mắt, khóe mắt dư quang chợt nhìn thấy trong vết chém phá nát trên cánh tay sắt kia có một khoảng rỗng lộ ra, dường như còn cất giấu thứ gì đó khác. Hắn không khỏi khẽ "Di" một tiếng, lòng hiếu kỳ trỗi dậy, liền đưa ánh mắt quay trở lại.

Kế đó, nghe một tiếng "Xoạt", hắn thu kiếm vào vỏ, rồi tay phải hướng thẳng đến cánh tay sắt trên thềm đá. Một luồng hấp lực sinh ra, hút bổng cánh tay sắt vào bàn tay hắn. Nhưng đúng lúc hắn định dò xét xem bên trong rốt cuộc cất giấu thứ gì, chợt trên thềm đá phía dưới có người quát lớn: "Triệu Chí Kính đã bị Doãn sư huynh giết chết, mọi người hãy theo ta hợp lực bắt hết những dư nghiệt loạn đảng này!"

Triệu Chí Kính chỉ trong hai chiêu đã bị Doãn Trị Bình giết chết, hơn nữa còn bị đánh cho tan xương nát thịt, đến cả thi thể cũng chẳng còn. Lộc Thanh Đốc cùng những người khác đứng xem trên thềm đá phía dưới, khi chứng kiến kết cục như vậy, đều không khỏi kinh hãi dị thường, ngây người tại chỗ, nửa ngày sau vẫn còn thẫn thờ, không thể tin vào những gì mình vừa thấy.

Kể từ khi Doãn Trị Bình xuất hiện, hô hào các đệ tử Trùng Dương Cung quy hàng và gọi Triệu Chí Kính ra nhận lấy cái chết, những đệ tử Trùng Dương Cung thực sự trung thành với Toàn Chân giáo, dù vì e sợ vũ lực của Triệu Chí Kính mà không dám ra mặt nói chuyện với Doãn Trị Bình, nhưng cũng không ít người vẫn âm thầm chú ý đến biến động bên ngoài. Giờ đây, thấy Triệu Chí Kính đã bị Doãn Trị Bình giết chết, có người lập tức lấy lại tinh thần, liền lớn tiếng hô hoán.

Doãn Trị Bình nghe tiếng, ngẩng đầu nhìn thoáng qua, rồi lại cúi đầu nhìn vào cánh tay sắt Triệu Chí Kính để lại trong tay mình. Hắn đã sớm cùng Phương Chí Chân bàn bạc rõ ràng, đám giang hồ bại hoại đồng lõa mà Triệu Chí Kính dẫn đến, không hề có cao thủ đặc biệt lợi hại nào. Nếu không có Triệu Chí Kính, với lực lượng của Trùng Dương Cung, việc giải quyết bọn chúng căn bản không thành vấn đề. Vấn đề cốt yếu chính là Triệu Chí Kính quá mức mạnh mẽ, hơn nữa lại bắt giữ Chưởng giáo Khâu Xử Cơ cùng Tứ Đại Trưởng lão Lưu Xử Huyền làm con tin uy hiếp mọi người, khiến một đám đệ tử Toàn Chân trung tâm này không dám dễ dàng phản kháng.

Một khi phản kháng, thứ nhất là trong số họ không ai là đối thủ của Triệu Chí Kính, cuối cùng chỉ có thể chuốc lấy thất bại; thứ hai là sẽ gây nguy hại đến tính mạng của Khâu Xử Cơ cùng những ng��ời khác. Nhưng giờ đây Triệu Chí Kính đã bị Doãn Trị Bình giết chết, họ liền không còn nỗi lo lắng này nữa. Lúc này, có người cất tiếng hô hoán, mọi người liền lập tức hưởng ứng. Kẻ thì xông đến tiêu diệt đám tàn dư của Triệu Chí Kính như Lộc Thanh Đốc, người thì nhanh chóng đi giải cứu Khâu Xử Cơ cùng các vị bị giam cầm.

Triệu Chí Kính vừa chết, phe của y liền không còn cao thủ nào đủ sức trấn áp cục diện. Hơn nữa, những đệ tử Toàn Chân sẵn lòng trợ giúp Triệu Chí Kính dù sao vẫn là số ít. Trước đây mọi việc đều nhờ Triệu Chí Kính gánh vác, nay y vừa bỏ mạng, đại bộ phận đệ tử chân chính trung thành với Toàn Chân giáo đứng dậy phản kháng, lập tức chiếm được ưu thế về số lượng.

Doãn Trị Bình biết rõ tình thế đối lập này, nên cũng không lo lắng đám đệ tử Toàn Chân không đối phó được số tàn dư còn lại của Triệu Chí Kính. Bởi vậy, hắn lúc này không tiếp tục tham gia vào cuộc chiến, ra tay nữa, mà lại tiếp tục nghiên cứu cánh tay sắt trong tay mình.

Nhìn kỹ vào vết chém rách toác trên cánh tay, hắn thấy bên trong có giấu một cuộn giấy. Sau khi xem xét vài lần, hắn không còn tốn công tìm kiếm cơ quan mở khóa nào nữa, mà trực tiếp men theo vết chém nứt đó, dùng sức xé toạc ra trong tiếng "kẽo kẹt", rồi lấy vật bên trong ra.

Lấy xong, hắn tiện tay ném cánh tay sắt đã xé rách sang một bên, rồi nhìn kỹ thứ trong tay. Quả nhiên là một cuộn giấy được cuộn gọn gàng, từ mặt sau có thể thấy dày đặc chữ viết. Trong lòng hắn khẽ động, lập tức mở ra xem. Khi nhìn thấy tiêu đề "Quỳ Hoa Bảo Điển" bốn chữ trên trang đầu tiên, hắn mỉm cười, thầm nghĩ trong lòng: "Quả nhiên là nó!"

Triệu Chí Kính bí mật cất giấu thứ này trong cánh tay giả của mình, tự nhiên không hề đơn giản. Khi lấy ra nhìn thấy quả nhiên là một cuộn bản thảo giấy, hắn liền lập tức đoán được đây có thể là (Quỳ Hoa Bảo Điển) mà Triệu Chí Kính tu luyện. Giờ đây xem xét, quả nhiên đúng là vậy.

Thế nhưng, sau khi lướt qua bốn chữ "Quỳ Hoa Bảo Điển", Doãn Trị Bình đọc tiếp thì không khỏi biến sắc vài lần, càng đọc càng thấy không đúng. Bộ (Quỳ Hoa Bảo Điển) mà Triệu Chí Kính có được này, lại chính là bản mà hắn đã "chế tác" ra nhiều năm trước, khi mới xuyên việt và lần đầu tiên xuống núi hành tẩu giang hồ, sau một lần lạc đường. Đó là bản (Quỳ Hoa Bảo Điển) mà hắn đã cố ý đổi tên và bày trò trong "Quỳ Hoa Động".

Nhưng trên thực tế, đây không phải là (Quỳ Hoa Bảo Điển) chân chính. Ngoại trừ việc hắn tự ý đặt tên là "Quỳ Hoa Bảo Điển", cùng với câu mở đầu "Muốn luyện thần công, tất tự cung", thì toàn bộ nội dung còn lại đều là sao chép lại tầng công pháp thứ hai của (Cửu Dương Chân Kinh).

Lúc đó, hắn vừa mới đoạt được (Cửu Dương Chân Kinh) từ Thiếu Lâm Tự chưa lâu. Thế nhưng, việc tu luyện (Cửu Dương Chân Kinh) sẽ xung đột với (Thiên Cương Chính Pháp) mà hắn đang tu tập. Càng luyện về sau, công lực càng sâu thì càng khó dung hòa. Muốn luyện Cửu Dương, phải phế bỏ tu vi và bắt đầu lại từ đầu. Hắn không muốn vậy, nên đành phải từ bỏ Cửu Dương.

Vì vậy, khi ấy (Cửu Dương Chân Kinh) trong tay hắn thực sự có chút vô dụng. Cũng chính vì thế, hắn đối với quyển (Cửu Dương Chân Kinh) vừa có được cũng không thêm phần trân trọng. Sau này, khi lạc đường trong một dãy núi hoang vắng, vì quá rảnh rỗi mà sinh lòng nghịch ngợm, hắn đã khắc riêng tầng tâm pháp thứ nhất và tầng tâm pháp thứ hai của (Cửu Dương Chân Kinh) tại hai sơn động vắng vẻ, bí ẩn khác nhau.

Tầng tâm pháp thứ nhất, hắn đã chép lại nguyên văn (Cửu Dương Chân Kinh) một cách nghiêm chỉnh. Hơn nữa, còn đặt tên là "Cửu Dương Chân Kinh", và đề tên "Cửu Dương Động" ở cửa sơn động. Sau đó, trong lời tựa của kinh văn, hắn t�� nhận mình là một vị cao nhân tiền bối võ công cái thế, tự mình phô trương một phen.

Thế nhưng, tầng tâm pháp thứ hai lại bị hắn cố ý làm trò quái quỷ. Dù vẫn là khắc theo nguyên văn (Cửu Dương Chân Kinh), không hề thêm bớt chỉnh sửa, nhưng chỉ có mỗi tầng thứ hai, không có lời dẫn của tầng thứ nhất, cũng không có phần tiếp theo phía sau. Hơn nữa, chữ khắc không những toàn bộ đổi thành chữ giản thể mà hắn quen dùng ở kiếp trước, cách sắp xếp chữ cũng chuyển thành từ trái sang phải, từ trên xuống dưới theo kiểu kiếp trước của hắn. Điều ác ý nhất để hãm hại người chính là hắn đã đặt tên cho tầng tâm pháp này là (Quỳ Hoa Bảo Điển), sau đó thêm vào câu mở đầu "Muốn luyện thần công, tất tự cung". Cuối cùng, cửa động cũng được hắn đề là "Quỳ Hoa Động" để lưu niệm.

Khi ấy, hắn hoàn toàn chỉ vì quá rảnh rỗi đến nhàm chán mà tùy tiện bày trò quấy phá, cũng không nghĩ xa xôi xem sẽ gây ra hậu quả gì. Hơn nữa, theo hắn nghĩ, nơi đó cực kỳ hoang vắng, căn bản rất ít khả năng có người tìm thấy. Chính bản thân h���n cũng phải lạc đường nhiều lần mới mò tới được, ngay cả bản thân hắn nếu muốn quay lại tìm "Quỳ Hoa Động" đó lần nữa, cũng chưa chắc đã tìm được đúng chỗ.

Hơn nữa, cho dù có ai đó may mắn tìm được, theo hắn thấy cũng không ảnh hưởng lớn. Một công pháp không đầu không đuôi, chỉ có mỗi tầng thứ hai, về cơ bản là không thể luyện thành. Với lại, câu "Muốn luyện thần công, tất tự cung" kia, e rằng cũng chẳng có ai chịu luyện. Người thuộc chính đạo khi thấy thứ công phu tà môn này thì tuyệt đối sẽ không luyện. Còn nhân sĩ tà đạo nếu có ý đồ bất chính, thật sự nhẫn tâm xuống tay tự cung để luyện, thì cuối cùng cũng sẽ tẩu hỏa nhập ma, chết không toàn thây, coi như là tự tìm lấy cái chết, là quả báo thích đáng. Hắn mượn một bộ công pháp không đầu không đuôi này mà không tốn nhiều công sức để trừ ma vệ đạo, cũng xem như là thủ đoạn của cao nhân vậy.

Thế nhưng, loại khả năng một phần vạn này, mà hắn nghĩ rằng phải hàng chục, hàng trăm năm sau mới có thể xảy ra, lại không ngờ rằng chỉ sau đó không lâu đã b��� Triệu Chí Kính tìm thấy. Hơn nữa, Triệu Chí Kính dựa vào bản (Quỳ Hoa Bảo Điển) do hắn tùy tiện chế ra này mà luyện, chẳng những không bị tẩu hỏa nhập ma chết không toàn thây, mà trái lại còn thực sự luyện thành, hơn nữa hiệu quả sau khi luyện thành lại vô cùng tương tự với (Quỳ Hoa Bảo Điển) trong truyền thuyết, thậm chí còn y hệt.

Điều này khiến hắn không khỏi kinh ngạc tột độ, khó lòng tin nổi. Sau khi lấy lại tinh thần, hắn nhịn không được thầm nghĩ trong lòng: "Chẳng lẽ (Quỳ Hoa Bảo Điển) chính là từ đó mà ra sao? Nhưng điều này không khỏi quá đỗi hoang đường, tự cung rồi luyện bản Cửu Dương không trọn vẹn mà lại có thể luyện thành Quỳ Hoa..."

Dừng một lát, hắn lại thầm thở dài: "Tên Triệu Chí Kính này, thế mà thực sự có tài. Cái bản (Quỳ Hoa Bảo Điển) mà ta cố ý bày trò này, y lại có thể luyện thành. Thông qua chữ giản thể, e rằng y cũng đã hiểu sai không ít chỗ, cứ thế sai bảy sai tám, thêm nữa lại không có phần dẫn nhập của tầng thứ nhất, đường lối đã hoàn toàn lệch khỏi (Cửu Dương Chân Kinh) nguyên b���n. Cứ thế sai càng thêm sai, lại là một bộ công phu không đầu không đuôi, cuối cùng y vẫn luyện thành. Đây là vận may quá lớn, hay là (Quỳ Hoa Bảo Điển) chân chính vốn dĩ là từ sự mò mẫm sai lầm như vậy mà thành? Trời ạ, chuyện này thật đúng là quá mức khó tin!"

Bản dịch này được tạo ra với sự tận tâm, chỉ có trên truyen.free.