Doãn Trị Bình phái một phân thân đi gặp Giác Viễn, đồng thời cũng truyền thụ pháp môn cho Giác Viễn. Bởi lẽ, năm xưa khi y có được « Cửu Dương Chân Kinh » tại Thiếu Lâm Tự, thủ đoạn đó thật sự không mấy quang minh, đối với Giác Viễn mà nói, quả thực có phần lừa gạt.

Lúc mới có được « Cửu Dương » trước đây, y còn cảm thấy « Cửu Dương » có chút vô dụng, bởi vì « Cửu Dương » cùng võ công y vốn luyện có chút xung đột, không thể dung hòa hoàn toàn. Muốn tu luyện « Cửu Dương » mà không có hậu họa, nhất định phải phế bỏ một thân công lực của mình để luyện lại từ đầu, có như vậy mới không có nguy hiểm tẩu hỏa nhập ma do công pháp xung đột trong tương lai.

Nhưng lúc ấy y đã có mấy chục năm công lực căn cơ của Doãn Chí Bình nguyên bản, bản thân lại dựa trên căn cơ này mà đạt được thành tựu, từ dưới đáy cổ mộ thu được một phần « Cửu Âm Chân Kinh » do Vương Trùng Dương khắc lại, cũng đã học được, thành công đả thông hai mạch Nhâm Đốc, có thể nói là cao thủ số một trong thế hệ cùng thời, dưới Quách Tĩnh, đang lúc hùng tâm bừng bừng, rất có triển vọng. Ngay lúc này, y tự nhiên không muốn phế bỏ võ công để luyện lại từ đầu. Cho nên lúc ấy y tuy có được « Cửu Dương Chân Kinh », nhưng lại là có mà không dùng được nhiều, chỉ có thể tham khảo một chút đạo lý võ học trong đó. Bởi vậy, « Cửu Dương » lúc bấy giờ, đối với y mà nói là có chút vô dụng.

Nhưng sau khi y bị Lý Mạc Sầu phế bỏ một thân võ công, « Cửu Dương » liền trở thành bảo bối giúp y khôi phục võ công, tu luyện lại từ đầu. Mặc dù mọi thứ trong thế giới Thần Điêu này đều là hư ảo, nhưng những gì y trải qua lại là thật. Hơn nữa, tất cả những trải nghiệm này đều là sự rèn luyện vô cùng quý giá đối với y. « Cửu Dương Chân Kinh » mà trước đây y lừa gạt được từ tay Giác Viễn, đối với y cũng có sự trợ giúp quan trọng trên bản chất.

Lần này truyền pháp cho Giác Viễn, một là để cảm tạ ân tình của Giác Viễn, hai là có chút áy náy muốn đền bù cho sự lừa gạt trước đây. Hơn nữa, tâm cảnh của Giác Viễn thật sự cực kỳ hiếm có, vô cùng phù hợp với tu hành, y trước đây đã rất khâm phục điều này. Theo trải nghiệm nguyên bản của Giác Viễn, nếu ông không chết sớm, cũng chắc chắn trở thành một đời đại tông sư sánh ngang với Ngũ Tuyệt. Trương Tam Phong sau này có thể đạt được thành tựu đó, ngoài thiên tư cá nhân ra, cũng có quan hệ không nhỏ với sự giáo dục và bồi dưỡng của Giác Viễn từ nhỏ.

Nhắc đ��n Trương Tam Phong, đây chính là một mục đích khác, cũng là mục đích quan trọng nhất và chủ yếu nhất của Doãn Trị Bình khi đến gặp Giác Viễn. Vị đại tông sư võ học tương lai này, khi tuổi già đạt được thành tựu cuối cùng, có thể nói đã bước vào hàng bán tiên, chạm đến cánh cửa thành tiên. Đây còn là thành tựu ông ấy tự mình dựa vào võ công để dùng võ nhập đạo mà đạt được. Nếu như ngay từ đầu đã có pháp quyết tu tiên để ông ấy tu tập, vậy thành tựu tương lai của ông ấy sẽ như thế nào?

Đây chính là mục đích chủ yếu nhất của Doãn Trị Bình khi đến gặp Giác Viễn lần này, là để Giác Viễn từ bỏ những điều yêu thích, chuyển thiếu niên Trương Quân Bảo, người đã là đệ tử của mình, sang bái Doãn Trị Bình làm thầy. Loại tuyệt thế kỳ tài ngàn năm khó gặp này, tự nhiên không thể dễ dàng bỏ qua. Thậm chí, Doãn Trị Bình đã thầm định Trương Quân Bảo là nhân tuyển tốt nhất cho vị trí Chưởng giáo đời kế tiếp của Toàn Chân sau này.

Mặc dù hiện tại y đã có hai đệ tử. Đại đệ tử Dương Quá, võ công, thiên phú, cách đối nhân xử thế đều thuộc hàng thượng đẳng, nhưng vì những gì Dương Quá trải qua từ nhỏ, tính tình thật ra vẫn còn hơi cực đoan và ngông cuồng; hơn nữa Dương Quá cũng có chút tính cách thích ngao du tự tại như mây trời, chim hạc, không thích lắm việc xử lý các tạp vụ. Nhị đệ tử Sử Băng Vân lại là nữ giới, tính tình cũng hơi yếu đuối, mặc dù y đối xử nam nữ bình đẳng, nhưng trong thế giới cổ đại này rốt cuộc vẫn còn có chút trọng nam khinh nữ, nếu Sử Băng Vân tiếp nhận vị trí Chưởng giáo trong tương lai, e rằng chúng đệ tử sẽ không phục. Cho nên, nếu Trương Quân Bảo trở thành tam đệ tử của y, đây chính là nhân tuyển tốt nhất. Hơn nữa, sau này Trương Tam Phong một tay khai sáng phái Võ Đang, đủ để chứng minh tài năng lãnh đạo của ông ấy.

Còn việc để Giác Viễn từ bỏ điều yêu thích, nhường Trương Quân Bảo cho y làm đệ tử cũng không phải chuyện khó. Y vừa mở miệng nhắc đến, Giác Viễn liền lập tức nóng lòng đồng ý. Dù sao theo Giác Viễn, Doãn Trị Bình đã thành "Tiên nhân", Trương Quân Bảo có thể bái Doãn Trị Bình làm thầy, đó là phúc phận lớn trời ban, hơn nữa thành tựu tương lai chắc chắn cũng sẽ lớn hơn nhiều so với việc theo ông, tự nhiên không có lý do gì để không đồng ý. Ngược lại, Trương Quân Bảo vì tuổi còn nhỏ, tình cảm gắn bó với Giác Viễn rất sâu nặng, có chút không nỡ rời đi, cuối cùng đã rưng rưng chia tay với Giác Viễn.

Đồng thời mang Trương Quân Bảo về Chung Nam Sơn, Doãn Trị Bình phái hai phân thân khác đi gặp Dương Quá và Sử Băng Vân, lần lượt mang cả hai về Chung Nam Sơn, giới thiệu với hai vị đệ tử này tiểu sư đệ mới nhập môn của họ. Sau này y liền tìm một cơ hội, để Dương Quá và Sử Băng Vân chính thức gia nhập lại Toàn Chân giáo, đồng thời Trương Quân Bảo tự nhiên cũng cùng nhập môn.

Sau đó, Doãn Trị Bình ở thế giới Thần Điêu dừng lại hơn một năm. Ngoài việc gặp gỡ và du ngoạn cùng Tiểu Long Nữ, thì chính là dốc lòng dạy bảo Trương Quân Bảo, truyền thụ những pháp quyết thượng thừa nhất. Trương Quân Bảo cũng quả nhiên không phụ thiên tư, dưới sự truyền thụ của y, phát triển rất nhanh.

Một năm sau, Doãn Trị Bình rời khỏi thế giới Thần Điêu, giao phó Trương Quân Bảo cho đại đệ tử Dương Quá, ��ể Dương Quá dẫn dắt vị tiểu sư đệ này hành tẩu giang hồ, tăng thêm kinh nghiệm.

Sau khi trở lại thế giới hiện thực, trong thế giới hiện thực mới chỉ vừa qua một đêm. Khoảng thời gian một năm ở thế giới Thần Điêu, Doãn Trị Bình đã điều chỉnh Vân Mộng biến thành một đêm. Đợi đến khi y trở về, liền lại để Vân Mộng chuyển thành đồng bộ với thế giới hiện thực, như vậy, y sẽ không chậm trễ cả hai bên.

Độc quyền phiên dịch, chỉ có tại truyen.free, kính mời chư vị đạo hữu thưởng lãm.