Với tu vi Tử Phủ của Triệu Phụ Vân, mọi người đương nhiên đều tỏ vẻ lễ phép.

Thế nhưng, với thân phận tu sĩ, ai ai trong lòng cũng đều nuôi mộng một ngày kia có thể đạt tới cảnh giới Tử Phủ, cho rằng bản thân cũng có thể chạm đến đỉnh cao ấy.

Thế nhưng, sau khi Triệu Phụ Vân yêu cầu họ hái hoa đèn, rồi lại khiến ngọn lửa trong cơ thể họ mất kiểm soát, tất cả đều không thể nhìn thấu, cũng khó mà lý giải nổi.

Khi không thể lý giải được pháp thuật của người khác, con người ta sẽ tự nhiên nảy sinh lòng kính sợ từ sâu thẳm tâm can.

Họ chợt nhận ra mình và Triệu Phụ Vân kém xa một cảnh giới, trước mặt hắn, họ hoàn toàn không có sức phản kháng.

Triệu Phụ Vân cất lời: "Các ngươi hẳn đã rõ tầm quan trọng của việc có độ tương hợp cao với ngọn lửa. Bởi vậy, các ngươi còn cần phải cảm thụ ngọn lửa nhiều hơn, chăm chỉ luyện tập ngự hỏa."

"Hiện tại, ta sẽ giảng cho mọi người một chút về đặc tính của ngọn lửa. Có lẽ nhiều người sẽ nghĩ rằng mình đã quen thuộc với những đặc tính này, vậy tại sao ta còn cần phải nhắc lại? Điều ta muốn nói ở đây là, khi một ngọn lửa ở đó, cảm thụ của các ngươi với nó sẽ hoàn toàn khác biệt so với cảm thụ của ta."

Bởi vậy, từ ngày hôm đó trở đi, Triệu Phụ Vân bắt đầu giảng giải Xích Viêm Thần Pháp.

Trong suốt buổi giảng, Lương Kế Đạo vẫn luôn nghiêm túc lắng nghe, ánh mắt tràn đầy sự nồng nhiệt nhìn về phía Triệu Phụ Vân. Thế nhưng, Triệu Phụ Vân không hề nhìn hắn, cho dù khi hắn lên đài hái hỏa diễm, ngọn lửa kia cũng không cách nào thu vào tay hắn. Trong khoảnh khắc xấu hổ ấy, Lương Kế Đạo nhìn về phía Triệu Phụ Vân, chỉ thấy hắn vẫn nhắm mắt tĩnh tọa.

Trong lòng hắn tràn đầy thất vọng, cảm thấy Triệu Phụ Vân có lẽ đã quên mất mình, dù sao cũng đã trôi qua nhiều năm như vậy.

Hắn tự thấy may mắn vì mình đã không nói cho người khác biết mình quen biết Triệu Phụ Vân.

Mãi cho đến lúc buổi giảng kết thúc, khi mọi người đứng dậy rời đi, hắn nghe thấy Triệu Phụ Vân gọi tên mình. Sự thất vọng trong lòng hắn lập tức tan biến, trong lòng vui mừng khôn xiết, hắn nhận ra tất cả mọi người đều đang nhìn về phía mình.

Mọi người đều bước ra ngoài, bên cạnh hắn là người bạn tốt mấy ngày nay hắn kết giao, Tang Cát Vân, đang kinh ngạc nhìn hắn.

Trong lòng Lương Kế Đạo nảy sinh một loại cảm xúc khó tả khó nói. Trải qua mấy ngày nay, hắn mới thực sự thấu hiểu Thiên Đô Sơn có vị trí quan trọng đến nhường nào trong lòng mọi người.

Hắn hiểu rằng, trong cùng một cảnh giới, đệ tử Thiên Đô Sơn nhất định là thượng thừa. Ngay cả ở cảnh giới Trúc Cơ này, khi Triệu Phụ Vân năm xưa đến Tam Lương Loan thi pháp, giờ đây hồi tưởng lại, hắn vẫn cảm thấy huyền diệu khôn lường.

Mọi sự đặc biệt và lòng kính sợ đều phải được so sánh với người khác mới thấy rõ. Khi không có gì để so sánh, những tin đồn kia khó lòng khiến người ta tin phục.

Cũng như nhiều người ở những địa phương khác, dù biết tu sĩ Thiên Đô Sơn lợi hại, nhưng chưa từng thực sự gặp qua, nên không có khái niệm cụ thể nào. Đôi khi họ sẽ nghĩ: Ngươi và ta cùng cảnh giới, ta dù không phải đối thủ của ngươi, nhưng ba người chúng ta cùng nhau, chẳng lẽ lại không thể thắng được sao?

Có đôi khi, giao đấu không phải vấn đề nhiều người hay ít người. Khi một đạo pháp thuật của đối phương mà cả ba người đều không thể nhìn thấu, thì ba người cùng tiến lên cũng vô dụng mà thôi.

Sau khi mọi người rời đi, Lương Kế Đạo tiến tới trước mặt Triệu Phụ Vân. Hắn hướng về phía Triệu Phụ Vân đang tựa vào chiếc bàn gỗ, nói: "Thời gian thấm thoắt, đã bao nhiêu năm trôi qua như vậy, không ngờ ngươi cũng đã tới Thiên Đô Sơn."

"Năm đó phụ thân kiên trì muốn tới Thiên Đô Sơn, mặc dù xảy ra ngoài ý muốn, nhưng việc ông ấy kết giao được bằng hữu như Triệu sư huynh ngài cũng là một chuyện may mắn. Sau khi ta biết Thiên Đô Sơn mở lại, liền một lòng muốn tới nơi đây, cho dù không vào được Thượng Viện Thiên Đô Sơn, có thể nhìn ngắm một chút cũng đã tốt rồi."

Triệu Phụ Vân cảm nhận được pháp ý hỏa thuộc tính trên người Lương Kế Đạo cũng không mấy nồng đậm.

Hắn liền hỏi: "Khi ngươi vào Thiên Đô Sơn, có phải đã có người tìm đến ngươi không?"

"Kim Viện Chủ đã tìm đến ta, hỏi phụ thân ta có phải là đệ tử Thiên Đô Sơn không." Lương Kế Đạo đáp.

Triệu Phụ Vân trong lòng chợt hiểu ra, bèn nói: "Rất tốt. Đã vào Thiên Đô Sơn rồi thì hãy chăm chỉ học tập. Nên đến Tàng Pháp Lâu đọc sách nhiều hơn, học thêm thật nhiều pháp thuật."

"Vâng, ta nhất định sẽ làm theo." Lương Kế Đạo đáp.

Triệu Phụ Vân nhìn người trước mắt trông còn lớn tuổi hơn mình, hiểu rằng đối phương Trúc Cơ khi đã hơn ba mươi tuổi.

Thậm chí có thể đã gần bốn mươi, nhưng điều này cũng là bình thường. Vốn dĩ tu sĩ khắp thiên hạ, nếu không có thiên phú vượt trội hơn người, hoặc có tài nguyên dồi dào, thì thường đều Trúc Cơ ở độ tuổi từ ba mươi đến sáu mươi.

Hắn có thể Trúc Cơ ở độ tuổi này cũng coi như không tệ, đương nhiên, trong Thượng Viện Thiên Đô Sơn thì khó mà được xem là tốt.

"Đương nhiên, bài tập ta giao nhất định phải hoàn thành." Triệu Phụ Vân nói, hắn đã giao bài tập cho những người này.

Bài tập đó là ngự hỏa.

Dùng ngọn lửa hóa thành trăm chim. Sau khi giảng xong mười tiết học, hắn sẽ kiểm tra họ. Nếu ai có thể huyễn hóa ra cảnh tượng Bách Điểu Triều Phượng, hắn sẽ truyền thụ cho họ một đạo pháp thuật, hoặc cho phép họ tự lựa chọn một đạo bí pháp Thiên Đô Sơn.

Đây được xem là một thay đổi sau khi Thiên Đô Sơn mở cửa trở lại, nhằm trao nhiều phần thưởng hơn cho một số đệ tử ưu tú của Thượng Viện. Trước đó, phần thưởng khá ít ỏi, còn cần phải hoàn thành nhiệm vụ ngoại vụ trong Nhiệm Vụ Đường của Thiên Đô Sơn mới có thể nhận đ��ợc một ít phần thưởng, thậm chí đại đa số không có phần thưởng nào.

Phần thưởng hiện tại này chính là do Thiên Đô Sơn thiết lập nhằm tăng cường liên kết với các đệ tử Thượng Viện.

Triệu Phụ Vân cảm thấy, những người rời khỏi Thiên Đô Sơn sau khi xuống núi đều không có nhiều tình cảm với nơi này. Sau khi rời khỏi Thiên Đô Sơn trở về nhà, họ cũng sẽ không cảm thấy Thiên Đô Sơn tốt đẹp đến mức nào, bởi vì khi vào Thiên Đô Sơn, họ đều phải nộp rất nhiều linh thạch, đồng thời mỗi năm đều phải nộp.

Thế nên, sau khi rời đi, họ cũng cảm thấy mình là dùng linh thạch để mua lấy, cũng không có nhiều sự cảm kích.

Việc tăng cường ràng buộc, Triệu Phụ Vân vô cùng ủng hộ.

Hắn cảm nhận được sự thay đổi của Thiên Đô Sơn, cũng có thể cảm nhận được rằng Thiên Đô Sơn dường như đang chuẩn bị cho một số chuyện trọng đại.

Đặc biệt là lần này, không ít người đến từ Quảng Nguyên Phủ.

Tiết giảng đầu tiên của Triệu Phụ Vân đã kết thúc, người khác nghị luận gì về hắn, hắn cũng chẳng bận tâm.

Hắn trở lại Ly Hỏa Điện của mình, cảm thấy khá trống trải, liền nghĩ muốn thêm một chút đồ dùng trang trí trong điện.

Thế là hắn đi ra ngoài điện, chặt một cái cây, lại tìm một khối đá.

Hắn định dùng Thiên Biến Vạn Hóa thuật để biến hóa thành đồ dùng mà mình muốn, nhưng hắn không cách nào làm được.

Môn pháp thuật Thiên Biến Vạn Hóa này, hắn ngộ ra từ chủ phong Thiên Đô Sơn, nhưng lại có chút mơ hồ, dường như là được khai thác từ những biến hóa thuật sâu thẳm trong nội tâm hắn.

Và chất xúc tác cho điều đó, lại chính là Ảnh Hóa Thuật do hắn tự mình ngộ ra.

Bởi vì trong người hắn không có pháp ý tương ứng, thuần túy dựa vào sự lĩnh ngộ của bản thân, nên qua nhiều năm như vậy, vẫn chỉ là Ảnh Hóa, Hóa Hồng, Hóa Hỏa, Hư Hóa. Hơn nữa, những thuật này, trừ Ảnh Hóa ra, đều là bởi vì trong phù lục có pháp ý tương ứng nên mới có thể "Hóa".

Thế nhưng, hắn muốn dùng tảng đá biến thành đồ gia dụng, muốn dùng gỗ biến thành đồ gia dụng, điều này lại có chút khó khăn.

Đối với đá và gỗ, hắn cũng không có cảm ứng đặc biệt, giống như những tu sĩ Huyền Quang Kỳ khác.

Tuy nhiên, đạo pháp Thiên Biến Vạn Hóa trong lòng hắn, lại giống như đã định hình một khuôn khổ cho hắn.

Hắn suy tư một phen, đem cành Thanh Ngọc Ngô Đồng kia tế luyện. Thế là, thông qua cành Thanh Ngọc Ngô Đồng, hắn hướng về phía một đoạn gỗ trên mặt đất mà điểm tới. Đoạn gỗ kia trong một đoàn thanh quang liền hóa thành một cái bàn.

Mặc dù có chút thô ráp, nhưng đó đã là dáng vẻ gần giống với hình dáng trong tâm trí hắn.

Trong lòng hắn mừng rỡ khôn nguôi.

Thế là, hắn đem số gỗ còn lại, đều biến thành hình dáng đồ dùng mà mình mong muốn.

Sau đó, hắn lại đi Tàng Pháp Lâu, tìm đọc những sách pháp thuật liên quan đến Mộc hành và Ngũ Hành sinh khắc.

Nếu hắn chỉ ở Huyền Quang Kỳ, định hướng sau này sẽ đi con đường Ngũ Hành sinh khắc, thì sẽ nghiên cứu một phen. Nhưng hiện tại đã là Tử Phủ, hắn phát hiện con đường Ngũ Hành sinh khắc này vô cùng mênh mông rộng lớn. Sau khi xem qua một chút, hắn liền từ bỏ, bởi nếu chìm đắm quá nhiều vào đó, sẽ hoang phí con đường tu luyện của mình.

Hắn hiểu rõ con đường hiện tại của mình có hai hướng, một hướng là Hỏa Diễm Đại Đạo, một hướng là hư và thực.

Chỉ là nếu muốn Kết Đan, lại có ba phương h��ớng khác nhau.

Một là con đường Thuần Dương, một là Âm Dương tương hợp, và một là hư thực tương hợp.

Tuy nhiên, khi hắn khai mở Tử Phủ, là đi con đường đồng nguyên thăng cấp. Hiện tại, nếu muốn đi theo hướng Âm Dương tương hợp, nhất định phải có linh vật âm tính thượng đẳng mới được.

Bởi vậy, đi theo hướng Âm Dương tương hợp là khó khăn nhất.

Còn đi con đường Thuần Dương thì tương đối đơn giản hơn một chút, chỉ là con đường Thuần Dương, đến lúc Hóa Anh lại rất khó, bởi vì "cô dương bất trường" (một mình dương khí không thể sinh trưởng).

Kim Đan Hóa Anh, trong đó Kim Đan tương đương với "Tử Cung". Muốn từ đó thai nghén ra Nguyên Anh, nhất định cần có "Âm" khí tiến vào bên trong.

Chính là, Âm Dương điều hòa, mới là con đường trường sinh.

Bởi vậy, Thuần Dương Kim Đan muốn Hóa Anh, nhất định cần khí Thuần Âm hợp vào trong đó, như thế mới có thể Hóa Anh.

Khí Thuần Âm này có thể đến từ đâu? Từ thiên tài địa bảo, hoặc từ trên thân tu sĩ khác.

Còn một con đường nữa, đó là đạo hư thực.

Triệu Phụ Vân nhờ có Thái Hư Vô Kiếp Chân Kinh mà lĩnh ngộ được pháp "Hư" trong đó. Mà trong Xích Viêm Kim Phù trong Tử Phủ kia lại có pháp ý "Trấn Thần", như vậy, cũng có thể được gọi là thực.

Chỉ là "Hư" và "Thực" này lại không chiếm quá nhiều trọng lượng trong lòng hắn.

Tuy nhiên, những điều này, hắn không cân nhắc quá nhiều. Đạo pháp Thiên Biến Vạn Hóa này, hắn chỉ tu luyện Ảnh Hóa, Hóa Hồng, trong đó đã đủ rồi.

Đặc biệt là Hóa Hỏa thuật trong đó, kết hợp với Hỏa Phần thuật, rồi lại hợp với Phần Khư, hắn đột nhiên cảm thấy mấy thuật này đều có điểm tương đồng, đương nhiên cũng có sự khác biệt.

Cùng một hệ liệt pháp thuật, có điểm tương thông là chuyện hết sức bình thường.

Hắn vừa giảng pháp, vừa suy nghĩ về pháp thuật và con đường tu hành.

Trong lúc suy nghĩ, hắn cảm thấy chữ "Hóa" này rất có ý nghĩa.

Trong «Chư Thiên Sắc Lệnh Bí Ngôn», chữ "Sắc" có một loại cảm giác lấy bản thân làm người phát lệnh, có một loại cảm giác lấy thân mình thay trời ban lệnh.

Mà chữ "Hóa" này trong «Chư Thiên Sắc Lệnh Bí Ngôn» lại không có.

Thế nhưng trong vân văn lại có.

Đặc biệt là, hắn lại một lần nữa đọc «Cửu Thiên Vân Văn Bản Chương Lục», chú trọng nhìn phù văn đại biểu cho chữ "Hóa" kia.

Trước kia hắn không đặc biệt coi trọng phù văn này.

Nói cách khác, nhiều vân văn như vậy, hắn thực sự dùng cũng không nhiều.

Phù văn đại biểu cho ý "Hóa" rất phức tạp.

Một chữ "Hóa" diễn sinh ra, chính là biến hóa, chuyển hóa, hóa sinh, diễn hóa, hủ hóa.

Từ một loại trạng thái biến thành một loại trạng thái khác.

Hắn suy tư, cảm ngộ.

Thế là, trong «Chư Thiên Sắc Lệnh Bí Ngôn», lại có thêm một đạo bí ngôn pháp lệnh.

Mỗi ngày, hắn luyện tập các loại bí ngôn pháp chú, hợp vào trong sắc lệnh.

Thời gian trôi qua từng ngày, hắn vừa giảng pháp, vừa tu luyện pháp thuật.

Trong nháy mắt, khóa học Xích Viêm Thần Pháp đã kết thúc.

Triệu Phụ Vân đã giảng cho họ cách câu thông với Xích Viêm Thần Quân, và truyền dạy một số kỹ thuật ngự hỏa.

Sau bài giảng cuối cùng, Triệu Phụ Vân liền kiểm tra họ.

Chỉ cần huyễn hóa ra cảnh tượng Bách Điểu Triều Phượng, Triệu Phụ Vân liền sẽ dạy họ một đạo pháp thuật, hoặc chính họ có thể tự mình chọn một đạo pháp.

Vẫn là Thanh Phong tiểu điện ấy, một ngọn đèn đặt ở trung tâm tiểu điện, một cái bàn kê giữa phòng, trên bàn lại có một ngọn đèn đặt ở góc.

Trải qua mấy ngày nay, sau khi nghe Triệu Phụ Vân giảng pháp, hỏa pháp của họ đã có những bước tiến dài, nhưng trên mặt rất nhiều người vẫn thấp thỏm lo âu hoặc tiếc nuối.

Trong số đó, nhiều người không làm được, thế nhưng lại không muốn rời đi, đều muốn ở lại đây xem ai có thể làm được.

Trong số đó có người đã sớm thầm thì trong lòng rằng, việc này quá khó, thực sự không làm được.

Lương Kế Đạo trong lòng thở dài, hắn không tham gia vào cuộc thảo luận này, bởi vì hắn căn bản là không làm được, không phải chỉ kém một chút, mà là kém rất xa.

Trong nhất thời, tất cả mọi người đều ngồi im, không dám bước lên.

Sau khi im lặng một lát, rốt cục có người đứng lên. Nàng chính là nữ tu trong tiết học đầu tiên, người đầu tiên lên đài hái hỏa diễm trong bài kiểm tra trước đó.

Triệu Phụ Vân hiện tại vẫn không biết tên nàng, bởi vì hắn không hỏi, cũng không để ý. Khi giảng pháp trong điện, muốn ai trả lời vấn đề, cứ tiện tay chỉ là được.

Nàng bước tới giữa, đầu tiên là hướng Triệu Phụ Vân hành lễ.

Sau đó đứng vững trước cái bàn năm bước, đây là khoảng cách đã được quy định.

Tiếp đó, chỉ thấy nàng nhắm mắt, tập trung niệm lực.

Triệu Phụ Vân không biết tên của nàng, nhưng hắn có ấn tượng với nàng.

Bởi vì lúc hái hoa đèn, nàng tuy đã xấu hổ, nhưng lại có một cỗ ý chí không chịu thua. Lúc ấy, cho dù hai lần không thành công, Triệu Phụ Vân vẫn cảm thấy nàng thực ra muốn thử lại lần thứ ba.

Triệu Phụ Vân đã dạy qua họ trình tự thi triển pháp thuật.

Nếu là người khác dạy họ, họ nhất định sẽ khịt mũi coi thường, bởi vì đối với một Trúc Cơ tu sĩ mà nói, làm sao lại không biết cách thi pháp cơ chứ.

Thế nhưng, sau khi Triệu Phụ Vân quan sát họ hái hỏa diễm, lại cảm thấy rất nhiều người thi pháp không đạt tiêu chuẩn. Thi pháp không đạt tiêu chuẩn chính là khiến toàn bộ pháp lực không thể hoàn toàn phát huy. Khi giao đấu với người khác, đối phương trong nháy mắt có thể dốc hết pháp lực, mà ngươi lại không thể làm được, vậy như vậy thắng bại liền rõ ràng.

Khi người khác biết cách tiết kiệm pháp lực, mà ngươi lại lập tức dùng hết, vậy chỉ có thể là con dê đợi làm thịt mà thôi.

Thi pháp tổng cộng có bốn bước.

Thúc niệm ngưng ý, quan địch bất biến, ý chú động tác hợp nhất, niệm khóa địch nhân.

Triệu Phụ Vân phát hiện, rất nhiều người trong số họ, ngay trong quá trình này, không cách nào làm được tâm không vướng bận, hoặc ở một quá trình nào đó, không đủ tập trung. Tuy rằng pháp thuật cũng có thể thi triển ra, nhưng lại có hiện tượng lãng phí pháp lực.

Đồng thời, khi thi pháp ở cự ly xa, sẽ có hiện tượng không chính xác.

Ví như đơn giản nhất là phóng hỏa tiễn, nơi xa đặt một lông chim, đúng là rất nhiều người sẽ có hiện tượng bắn không trúng.

Mà nữ tu này cũng chính là như vậy.

Cố sự này, nay được truyen.free độc quyền chuyển ngữ, giữ trọn vẹn tinh thần nguyên bản, chỉ xin chư vị độc giả thưởng thức tại đây.