Triệu Phụ Vân cầm quyển « Chư Thiên Sắc Lệnh Bí Ngôn » lên, thuận tay lật mở.

"Đây là thứ đại di con có được khi tiến vào một tòa Cổ Thần Điện, trong đó, 'chư thiên' chỉ các 'Thiên Giới' – nơi cư ngụ của thần linh trong thế gian này," Tuân Lan Nhân nói.

"Thiên Giới ư? Thế gian này thực sự còn có Thiên Giới sao?" Triệu Phụ Vân kinh ngạc hỏi. Đương nhiên hắn từng đọc qua một vài truyền thuyết liên quan đến điều này, chẳng hạn như lịch sử thế giới này, ban đầu chính là các loại thần linh thống trị mảnh đại địa này.

Thuở ban đầu, chúng tự xưng là thần linh, mà cũng chẳng ai có thể phủ nhận điều đó. Thần linh và các loài sinh linh đều chung sống hỗn tạp với nhau, mãi về sau, phần lớn thần linh đều bị lật đổ.

Rất nhiều kẻ đã chết, một số khác thì được cho là đã phi thăng ra ngoài trời, khai lập Thần Vực của riêng mình.

Về sau nữa, việc thống trị mảnh đại địa này càng thêm phức tạp, khiến yêu, ma, quỷ, thần, người, các giáo phái, các tổ chức tranh giành quyền lực. Sau hơn hai nghìn năm hỗn loạn, mới dần hình thành cục diện lấy nhân loại làm chủ như hiện nay.

Sở dĩ có thể phát triển thành cục diện này, chính là nhờ việc nhân loại dần dần liên hợp lại. Chẳng hạn như Đại Chu Quốc này, nguyên bản trên mảnh đại địa này có rất nhiều thế lực, nhưng Hoàng đế khai quốc của Đại Chu Quốc đã liên kết mọi người lại, dù cho không phải nhân loại, chỉ cần hướng tới hòa bình, đều có thể cùng chung sống.

Cái gọi là 'Thiên Giới' ấy, hắn vẫn luôn xem đó là truyền thuyết, bởi vì chưa từng tận mắt chứng kiến, cũng chưa từng nghe ai nhắc đến.

"Chúng ta nói về trời, là chỉ giới vực bên ngoài thế giới này, bởi vì mỗi một giới đều có một bầu trời riêng. Con cũng không cần quá hiếu kỳ về điều này, đây không phải chuyện chúng ta cần tìm hiểu ngay lúc này. Từng có rất nhiều thần linh tiêu vong, các Thần ấy đã để lại không ít tiểu giới. Cứ vài năm lại có tin tức về các tiểu giới được người phát hiện."

Nghe đến đây, Triệu Phụ Vân lại nghĩ đến đại di của mình. Nàng dường như vẫn luôn tìm kiếm một nơi nào đó, hiện tại xem ra, có lẽ đó cũng là một giới vực của thần linh nào đó.

"Bản « Chư Thiên Sắc Lệnh Bí Ngôn » này, mới thực sự dạy con cách tạo thành pháp chú. Một chú ngữ có uy lực cũng có giới hạn, chúng ta cần phải đi từ đơn giản đến phức tạp, rồi lại từ phức tạp đến đơn giản." Tuân Lan Nhân đưa sách cho hắn. Sau khi ngủ lại một đêm trên ghế của Triệu Phụ Vân, nàng liền rời đi.

Triệu Phụ Vân cẩn thận đọc quyển sách này. Bên trong không trực tiếp nói về pháp chú, mà là ghi chép đủ loại đối thoại của thần linh.

Chẳng hạn như câu đầu tiên, liền viết rằng: "Sắc lệnh của Vô Thủy: Thiên địa cần có Âm Dương, trọc giáng thanh thăng, thiên địa phân chia."

Ghi chép liên quan đến Vô Thủy Đạo Tổ cũng chỉ có câu n��y mà thôi, còn phía sau thì ghi chép các loại sắc lệnh của thần linh.

Triệu Phụ Vân nhanh chóng hiểu ra, « Cửu Thiên Vân Văn Bản Chương Lục » trong tu hành linh văn, chỉ có thể xem là vỡ lòng, giống như thuở nhỏ học chữ, trước tiên cần nhận biết rất nhiều chữ, còn quyển sách này thì dạy cách vận dụng.

Có điều, nó không thực sự dạy cách vận dụng, mà giống như đang làm mẫu cách hình thành pháp chú.

Hắn phát hiện, những chú ngữ của các thần linh kia giống như là lời nói, hoặc nói đúng hơn là trực tiếp ban mệnh lệnh cho kẻ khác, chỉ là được biểu đạt bằng một loại hình thức văn bản.

Chẳng hạn như câu thứ hai trong đó: "Sắc lệnh của Hư Vô Đại Đế Quân: Kẻ tụng xưng tên ta, đều có thể độn nhập hư vô."

Trong lòng Triệu Phụ Vân khẽ động, không khỏi thầm nghĩ, chẳng lẽ chỉ cần niệm tụng danh tự của Hư Vô Đại Đế Quân, liền có thể độn nhập hư vô sao?

Hắn muốn thử xem, nhưng hắn lại không biết chân danh của Hư Vô Đại Đế Quân. Thử niệm tụng 'Hư Vô' hoặc 'Hư Vô Đại Đế Quân', lại chẳng có chút cảm giác nào.

Một mình hắn ở đó tỉ mỉ đọc, suy nghĩ, xem xét từng câu. Đọc đến cuối, đầu óc quay cuồng, cuối cùng ngay cả thi pháp cũng cảm thấy khó khăn, trong đầu cứ như một mớ bòng bong, bị các loại phù văn đảo loạn.

Tuy nhiên, khi hắn đọc đến phần sau, liền phát hiện có phần giải thích.

Giống như những câu phía trước tuy nhìn qua đơn giản, nhưng lại là những công thức khó hiểu, giờ đã có người giúp giải thích.

Đương nhiên hắn cũng nhìn ra đây là phiên bản đơn giản hóa, mặc dù vậy, hắn vẫn cảm thấy người có thể làm ra bản dịch này thật sự quá lợi hại. Và người này, trong lòng hắn liền nghĩ ngay đến danh tính của đại di mình.

Cái tên Vân Ỷ Thanh này, hắn tu hành nhiều năm như vậy mà chưa từng nghe ai nhắc đến, nhưng có thể khẳng định, đại di của hắn tuyệt đối không phải tu sĩ bình thường. Có thể khắp nơi lang thang, thăm dò các loại bí cảnh, tìm tòi hơn mười năm, phát hiện muội muội của mình đã chết hơn một năm mới đến thăm, sao có thể là tu sĩ bình thường được chứ.

Sau khi hắn nhập định, tĩnh tâm ngưng ý, một lần nữa xem những gì Vân Ỷ Thanh viết ở phía sau.

"Ý niệm của con người tưởng như vô tận, nhưng kỳ thực có giới hạn. Một niệm kết thành một phù, mà đạt được một pháp. Pháp nằm trong lòng, không thi triển được, liền không thể kiểm chứng lý lẽ thiên địa. Muốn đem pháp trong lòng triển khai giữa thiên địa, cần có phương pháp và thuật pháp."

"Trong khí hải kết hỏa phù, niệm động mà hỏa sinh, đây bất quá là pháp thuật bình thường. Khi chiêu cáo thiên địa, như lấy danh nghĩa thiên địa, hoặc lấy thần danh chi ý, mà thi hỏa tại thế gian, như vậy, hỏa này liền không phải thường hỏa, mà là hỏa mang theo thiên ý, hoặc là thần hỏa mang theo thần ý."

Triệu Phụ Vân đọc đến đây liền lập tức hiểu ra. Điều này giống như hắn muốn giết một người, tự mình cầm đao tiến lên, tất cả đều dựa vào năng lực của bản thân, đối phương sẽ phản kháng, thậm chí có thể phản sát.

Nếu lấy danh nghĩa triều đình mà giết một người, có thể điều động cả một đội quân, đối phương liền khó lòng phản kháng.

Nghĩ đến đây, hắn lật trang giấy, hàng đầu tiên của trang kế tiếp liền viết.

"Thi pháp, khi thi triển phải có danh nghĩa."

"Pháp kết trong lòng như binh phù, phù lục còn có tên là Pháp Ấn, bất quá chỉ là cơ sở của hành pháp. Khi lấy Pháp Ấn trong lòng mà hợp với pháp tượng thiên địa."

"Hành pháp có bốn cảnh giới: Bản Ý, Thỉnh Tá, Đại Hành, Hợp Đạo."

Triệu Phụ Vân nhìn thấy bốn cảnh giới này, rất dễ dàng liền hiểu ra.

Bản Ý chính là lấy ý chí bản ngã của mình mà hành pháp, bởi vì lúc trước nhiều thần linh đều là lấy ý chí bản ngã mà hành pháp.

Các Thần đã đạt đến cảnh giới Phản Phác Quy Chân, hoặc có thể nói, theo một ý nghĩa nào đó, họ đã Hợp Đạo, cho nên ý chí của họ, chính là đạo pháp.

Phía sau rất nhanh liền viết đến phương thức Thỉnh Tá.

"Hành pháp như chinh phạt chiến trường, cần trong quốc có quân, cần phải có đại nghĩa, cần phải có quyết tâm, cần biết lương thảo nhiều ít, biết địch hư thực."

"Ở đây, 'trong quốc có quân' chỉ việc kết phù lục trong thân; 'đại nghĩa' là muốn có danh chính ngôn thuận; 'quyết ý' là cần phải gi��� vững ý chí; 'lương thảo' là chỉ pháp lực nhiều hay ít; 'biết địch hư thực' chính là chỉ cần xác định vị trí thật giả của địch nhân, không cần đánh loạn."

"Mà học Thỉnh Tá pháp, chính là thỉnh được thần ý, chính là chỉ danh phận đại nghĩa trong đó. Thần đến trợ giúp, tự nhiên mọi việc đều thuận lợi, lại như trong quân mời thượng tướng nhập doanh, chỉnh đốn quân đội, quân đội tự nhiên chiến lực tăng gấp bội."

Triệu Phụ Vân xem đến đây, hắn liền nghĩ đến trước kia mình từng thỉnh thần Xích Viêm Thần Quân, kỳ thực cũng đã sử dụng Thỉnh Tá rồi.

Chỉ là lúc đó hắn quán tưởng Xích Viêm Thần Quân nhập vào bản thân, mặc dù có thể khiến uy lực hỏa pháp tăng gấp bội, nhưng cũng khiến thân thể hắn phải gánh chịu.

Uy lực Thần Hỏa khiến Yểm Ma cũng phải nhượng bộ lui binh.

Sau đó, một đầu chú ngữ mẫu lại lấy hỏa pháp làm mẫu. Triệu Phụ Vân không biết, đại di mình có phải đã biết hắn dùng Hỏa Sát Trúc Cơ hay không.

Hắn xem đầu bí phương pháp chú kia: "Xích Viêm bất diệt, tá rơi trên đèn, làm cho u thất của ta quang minh."

Khi hắn xem hết, không khỏi nhắm mắt lại, theo ý chú văn, niệm tụng ra, ngọn lửa trên cây đèn, chỉ trong một nháy mắt, liền như được ban cho thần ý.

Chốn kỳ văn này, chỉ hiển lộ tại truyen.free, bao hàm trọn vẹn tinh túy văn mạch.