Lưu Thanh Quang đã thu xếp ổn thỏa, Chu Huyền bèn hẹn Tư Minh và Tư Ngọc Nhi, ngồi xe của Tư phủ đến chùa Thất Diệp.

Trên xe, Tư Ngọc Nhi và Chu Huyền trò chuyện rất hợp ý, ít nhất nàng cảm thấy vậy.

Tư Ngọc Nhi thích đọc tiểu thuyết võ hiệp, ngưỡng mộ những hiệp khách cưỡi ngựa ngao du giang hồ, những câu chuyện Kiếm Đảm Cầm Tâm.

Chu Huyền liền kể cho nàng nghe về "Xạ Điêu Anh Hùng Truyện":

"Vào một triều đại vô danh nào đó, có năm vị cao thủ tuyệt đỉnh, hợp lại được xưng là Đông Tà, Tây Độc, Nam Đế, Bắc Cái, Trung Thần Thông..."

"Đông Tà Hoàng Dược Sư, tư chất cực cao, võ học, văn tài, tính toán thao lược, y bốc tinh tướng, không gì không giỏi. Đàn Chỉ Thần Công, Lạc Anh Thần Kiếm Chưởng, độc bộ giang hồ..."

"Bắc Cái là bang chủ Cái Bang, một đại anh hùng hào kiệt giữa trời đất, Hàng Long Thập Bát Chưởng, chí dương chí cương... Hắn còn là một lão tham ăn, thích mỹ thực hơn cả võ công, từng lặn vào hoàng cung chỉ vì mỹ tửu mỹ thực..."

Chu Huyền không hề trịnh trọng giảng sách cho Tư Ngọc Nhi, chỉ kể về những thiết lập trong "Xạ Điêu", đã khiến Tư Ngọc Nhi mê mẩn.

Kim Dung tiên sinh dù sao cũng là cự lão võ hiệp kiếp trước, dù một số diễn đàn thường tranh cãi "Kim Nhất Cổ Nhị" hay "Cổ Nhất Kim Nhị", tạm không bàn ai hơn ai, Kim lão luôn là cột mốc không thể bỏ qua trong thế giới võ hiệp.

Kim Thư đã ra, sao có lý nào mà Tư Ngọc Nhi, một "mọt sách võ hiệp nhỏ", lại không phục.

"Đại nhân vật có Ngũ Tuyệt, trong tiểu nhân vật cũng có những du hiệp, những người có hiệp danh trong giang hồ, như Giang Nam Thất Quái, người đứng đầu là Phi Thiên Biên Bức Kha Trấn Ác..."

Chu Huyền không dài dòng, tiếp tục bổ sung thiết lập, rồi bắt đầu kể chính văn.

Vì không kể quá chi tiết, tiến độ rất nhanh. Từ việc Ngưu Gia thôn gặp biến cố, Giang Nam Thất Quái cùng Khâu Xử Cơ định ra mười tám năm ước hẹn, Thất Quái đi đại mạc tìm Quách Tĩnh... Trong lúc đó, Tư Ngọc Nhi khi thì rơi lệ, khi thì vỗ tay khen hay...

Khi xe dừng trước chùa Thất Diệp, Chu Huyền vừa kể đến đoạn "Giang Nam Thất Quái không màng sống chết, quyết định mai phục Hắc Phong Song Sát", Tư Ngọc Nhi nài nỉ Tư Minh cho xe chạy quanh chùa thêm mấy vòng...

Tư Minh thấy không ổn, dù sao tiểu tiên sinh có chính sự gấp rút, sao có thể bỏ việc mà ngồi trong xe nghe chuyện.

Chu Huyền cũng cười nói: "Tư tiểu thư, Thất Quái đấu Đồng Thi, Thiết Thi là một màn kịch quan trọng, kể vội vàng thì cảm xúc không sâu. Chi bằng lần sau cô đến tiệm ta, ta sẽ kể cho cô nghe thật kỹ, đảm bảo có đầu có đuôi, có đi có lại, nhất định khiến cô hài lòng."

Chu Huyền đã lâu không kể chuyện, hôm nay bỗng nhiên được Tư Ngọc Nhi gợi ý đến "Bạch Mi Đại Hiệp", phảng phất tìm lại hào quang của "Vài Ngày", người kể chuyện nổi tiếng ở Bình Thủy Phủ.

Tư Ngọc Nhi thích nghe như vậy, thì chỉ kể mạch truyện, cốt truyện sẽ bớt đi nhiều hương vị. Phải hẹn đến tiệm, có bài bản hẳn hoi mà kể một trận.

Tư Ngọc Nhi vẫn thèm thuồng "Đấu Hắc Phong Song Sát", nhưng Chu Huyền nói chân thành, nàng cũng không tiện nài nỉ thêm, đành thôi.

Xe dừng hẳn, Tư Minh, Chu Huyền và Tư Ngọc Nhi xuống xe, tiến vào chùa miếu.

Trên đường đi, người có tâm tình phức tạp nhất là Tư Minh.

Lưu Thanh Quang và Tư Ngọc Nhi thì thuần túy vui vẻ. Lão Lưu được hứa hẹn "Phật khí, Âm Sát chi khí", còn phải xăm "Con mắt", như đến Tư phủ nhập hàng, tự nhiên rất vui.

Tư Ngọc Nhi thì nghe Chu Huyền kể một tràng "Xạ Điêu", tuy không phải kể chính thức, nhưng nàng đắm chìm, nghe đến mặt mày rạng rỡ, cũng là thuần túy cao hứng.

Tư Minh cũng cao hứng, nhưng không phải vì bản thân.

Ví dụ, Chu Huyền cho Lưu Thanh Quang "Giao dịch thẻ đánh bạc", Tư Minh không quá cần... Ít nhất hắn cho là mình không quá cần.

Phật khí, Âm Sát chi khí, hắn cảm thấy nếu hương hỏa cấp thấp, có lẽ có thể được lợi không ít.

Nhưng hắn đã ngồi năm nhìn sáu nén hương, mà lại nhìn sáu nén hương đầu đã nhiều năm, từ đầu đến cuối không tìm ra môn đạo, cầu nhiều Đại Âm nhân, Đại Thần nhân chỉ điểm, cũng không chiếm được yếu lĩnh.

Hy vọng càng lớn, thất vọng càng lớn, bao nhiêu năm giấu trong lòng, đã sớm bị thời gian bào mòn.

Khiến hắn không còn hứng thú với hương hỏa, nhất là gần đây, hắn tự định vị mình là người quản lý đường khẩu, một thương nhân chuyên nghiệp.

Cho nên, hắn mừng cho Lưu Thanh Quang, nhưng không ao ước.

Lại ví dụ, Chu Huyền kể chuyện cho con gái, từ khi Tư Ngọc Nhi khỏi bệnh, tuy bình thường vẫn cười, vẫn vui vẻ, nhưng chưa từng vui vẻ như hôm nay.

Tư Minh yêu con gái, con gái vui, hắn cũng vui.

Nhưng Tư Minh khó tìm thấy niềm vui từ bản thân, hắn nghĩ rất nhiều.

Ví dụ, trên đường đi, Tư Minh luôn muốn xác định Chu Huyền có phải Đại Phật chuyển thế hay không.

Việc hòa thượng nấu rượu dập đầu lạy ba cái, chứng cứ vô cùng xác thực, khiến hắn không thể không suy đoán "Chu Huyền là Đại Phật chuyển thế".

Nhưng chỉ là suy đoán.

Nếu có thể xác định Chu Huyền chính là Đại Phật chuyển thế, thì không gì tốt hơn.

Hắn nghĩ cách nghiệm chứng, tâm tình càng nghĩ càng phức tạp.

Đại Phật quá quan trọng.

Đừng nói Minh Giang Phủ, cả nước, Đại Phật cũng cực kỳ quan trọng.

Liên quan đến thực lực và địa vị của đường khẩu.

Ở Tỉnh Quốc, mỗi đường khẩu đều liên kết với dị quỷ và thần minh.

Dựa theo sức mạnh của dị quỷ và thần minh, thứ tự đường khẩu được xác định.

Trừ khi dị quỷ, thần minh sau lưng mạnh lên, hoặc đường khẩu trực thuộc tổ chức lớn mạnh hơn, nếu không thứ tự đường khẩu sẽ không thay đổi.

Tư Minh muốn đưa "Thần Thâu" đường khẩu tiến thêm một bước.

Hắn không có dã tâm lớn, vượt "Thành Hoàng" của Minh Giang Phủ là không thể, đó là con trai Cốt Lão Hội.

Vượt "Vu Nữ" cũng khó, đó là một trong chín đường khẩu cổ xưa nhất.

Nhưng có thể xếp sau hai đường khẩu này, vững vàng thứ ba Minh Giang Phủ?

Trước mắt rất khó, nhưng nếu có một Đại Phật chống lưng "Thần Thâu", tình hình sẽ khác.

Địa vị Đại Phật thậm chí cao hơn thần minh, dị quỷ, nhưng Đại Phật không xây đường khẩu, cũng không trực tiếp truyền thừa.

Đại Phật trở thành chỗ dựa, đường khẩu có thể thăng tiến, địa vị vững chắc.

"Địa vị đường khẩu liên quan đến lợi ích, lợi ích rất lớn."

Địa vị cao, có thể nắm giữ nhiều "Trật tự", từ góc độ thế tục, là địa bàn rộng hơn, làm ăn lớn hơn.

Đây là phản hồi tích cực.

Địa bàn rộng, làm ăn lớn, nghĩa là đệ tử đường khẩu nhiều hơn.

Đệ tử nhiều, hương hỏa đường khẩu sẽ vượng.

Dị quỷ và thần minh sau lưng đường khẩu, chẳng phải vì hương hỏa mà lập đường khẩu sao?

Hương hỏa tràn đầy, dị quỷ, thần minh sau lưng đường khẩu sẽ mạnh lên.

Phản hồi tích cực bắt đầu tuần hoàn.

Giống người què, tuy không có Đại Phật, nhưng dựa vào đường khẩu lớn trực thuộc mà mạnh lên.

Người què còn đi con đường thứ ba: "Kinh doanh".

Tuy hương hỏa đường khẩu người què đã vượt "Thần Thâu" mười năm trước, thường xuyên ức hiếp "Thần Thâu", khiến Tư Minh tức giận,

Nhưng Tư Minh rất bội phục đường chủ người què.

Chiến lược kinh doanh đệ tử đường khẩu của vị đường chủ kia rất tuyệt diệu.

Nghĩ đến đây,

Tâm tình Tư Minh càng phức tạp.

"Sao ta không có kiên nhẫn, khí phách như đường chủ người què?"

Tư Minh chỉ có thể đặt cược vào việc nâng cao thứ tự đường khẩu, vào việc Chu Huyền là Đại Phật chuyển thế.

"Tiểu tiên sinh, ngàn vạn lần ngài là Đại Phật, nếu ngài là Đại Phật, Thần Thâu đường khẩu nguyện liên kết hương hỏa với ngài."

Tư Minh chưa vào chùa đã thầm cầu nguyện.

"Ngôi miếu này có chút kỳ lạ."

Chu Huyền đứng trước cửa miếu nói, cắt đứt suy nghĩ của Tư Minh.

Tư Minh hỏi: "Kỳ lạ thế nào?"

"Không phải phật khí chân chính."

Chu Huyền cảm thấy phật khí trong chùa Thất Diệp giống phật khí trong sừng dê, che tinh chú, rất giả, hào nhoáng bên ngoài.

"Có lẽ vì ở ngoài chùa, cảm nhận sai lệch, tiểu tiên sinh vào trong cảm nhận xem?"

Chu Huyền thấy có lý, bước nhanh vào chùa, vừa đến cửa, như đụng phải tường khí, bị một cỗ lực vô hình đẩy ngược lại.

"Còn cản ta, không cho ta vào?"

Chu Huyền đưa tay phải ra phía trước: "Phật khí giả tạo vô hình, ta hỏi ngươi, có cản được Thiên Thần không?"

Tay hắn lập tức xé rách bình chướng phật khí.

Như một con dao đâm vào tấm vải căng, dao xé vải, ứng lực cân bằng bị phá, lực căng xé rách vải làm đôi.

Chu Huyền dễ dàng vào chùa Thất Diệp.

Quá trình phá vỡ bình chướng của hắn quá trôi chảy, thêm phật khí quá giả, tay phải thậm chí không thèm tỏa hào quang xanh lam, Tư Minh không thấy gì.

Tư Ngọc Nhi cảm nhận được gì đó, quay đầu nhìn Chu Huyền.

"Chu đại ca."

"Sao vậy?"

"Đột nhiên cảm thấy khí chất của anh rất mạnh." Tư Ngọc Nhi ngơ ngác nói.

Chu Huyền: "..."

...

Ba người vào chùa, Tư Minh không thấy gì khi Chu Huyền phá vỡ bình chướng phật khí, Tư Ngọc Nhi chỉ cảm nhận được, không biết chuyện gì xảy ra.

Nhưng có người phát hiện.

Trên sườn núi cạnh chùa Thất Diệp, có một đài cao.

Một người đàn ông trung niên mặc áo khoác đen ngẩng đầu, nhìn bầu trời xanh.

"Lâu rồi không mưa."

Người đàn ông là vọng khí sư, ngồi trên đài cao để vọng khí.

Mục đích vọng khí là trông coi "Trật tự".

Ở Minh Giang Phủ, có nhiều vọng khí sư, mỗi người trông coi một khu vực, giữ cho "Trật tự" Minh Giang ổn định.

"Trật tự" thay đổi hàng năm, mỗi đường khẩu được chia trật tự và địa bàn tương ứng.

"Trật tự đã xác định, cố gắng không vượt giới."

Vọng khí sư tự giễu.

Về nguyên tắc là không được vượt giới, nhưng nếu vượt không nhiều, hắn sẽ mặc kệ. Vượt bao nhiêu, ít bao nhiêu, vọng khí sư có "tiêu chuẩn".

Trong tiêu chuẩn, bình an vô sự.

Vượt tiêu chuẩn, hắn sẽ báo cáo.

Nếu hắn lén lút nhận được lợi ích lớn, hắn sẽ tăng "tiêu chuẩn", đến khi không thể tăng thêm nữa, nếu không sẽ kinh động Du Thần Ty.

"Ông."

Vọng khí sư phát giác dị dạng, như có sóng khí từ xa truyền đến, đập vào đài cao, khiến đài cao rung động.

"Có động tĩnh?"

Vọng khí sư nhìn về hướng sóng khí, thấy chùa Thất Diệp nổi lên màu lam nhạt.

Người có khí tức trời sinh mẫn cảm mới làm vọng khí sư.

Vọng khí sư được chọn từ các đường khẩu Minh Giang để đảm bảo công bằng.

Công bằng tương đối, "Thành Hoàng" của Cốt Lão Hội, đường khẩu mạnh nhất, có nhiều vọng khí sư nhất.

Vọng khí sư này đến từ "Thành Hoàng".

"Trật tự chùa Thất Diệp có biến!"

Vọng khí sư lấy lá bùa, giữ trong tay, muốn nhỏ máu báo cáo Thành Hoàng, có người phá hoại trật tự chùa Thất Diệp.

Nhưng hắn nhìn xuống, thấy ngoài khí thế lam nhạt vừa rồi, chùa Thất Diệp không có động tĩnh lớn.

"Chẳng lẽ ta nhìn nhầm?"

Vọng khí sư lấy bình sứ trong ngực, đổ máu trâu, máu rắn, viết chữ "Vạn" lên mặt.

Dùng chữ "Vạn" của Phật gia gia trì, để nhìn phật khí chùa Thất Diệp, tăng độ chính xác.

Vọng khí sư bắt đầu quan sát chùa Thất Diệp tỉ mỉ.

Thế sự xoay vần, ai biết ngày mai sẽ ra sao, hãy cứ sống trọn vẹn từng khoảnh khắc. Dịch độc quyền tại truyen.free