Tu hành suy cho cùng đều hướng về một đích, lời này không sai chút nào. Nếu không thì vì lẽ gì mà cảnh giới đầu tiên của Đạo giáo, Nho giáo và Phật giáo đều khác biệt, nhưng về sau lại dần dần trở nên đồng nhất? Tại sao dù cho tu sĩ tam giáo có Thánh Nhân, kiếm sĩ có Kiếm Tiên, yêu tu có Đại Yêu, rốt cuộc đều được gọi là Thương Hải? Chính là ứng với câu nói ấy: Vạn Pháp quy nhất. Bất kể là pháp môn tu hành nào, chung quy đều nhằm khai phá tiềm lực bản thân, giúp mình vượt qua chính mình của ngày hôm qua, trở nên mạnh mẽ hơn nữa.

Nhưng dù sao đi nữa, việc có thể chứng kiến Đạo Môn thuật pháp trên người một tu sĩ Nho giáo, lại còn là một thuật pháp cổ xưa, khiến Lý Phù Diêu có vẻ hơi thất thần. Lý Phù Diêu không phải người bác học như Thiền Tử, những chuyện hắn biết tuy không quá nhiều nhưng tuyệt đối không hề ít. Năm đó khi còn chưa rời khỏi Kiếm Sơn, lão tổ tông Hứa Tịch đã kể cho hắn nghe rất nhiều chuyện, nhưng vì không rõ chi tiết nên cũng không thể kể nhiều. Khi nói về Đạo Môn, ngoài việc nhắc đến một vài chuyện về Triêu Thanh Thu năm đó ở Trầm Tà sơn, còn kể chuyện về một vị Đạo Môn chân nhân. Kể rằng vị Đạo Môn chân nhân cảnh giới Đăng Lâu ấy, thiên phú dị bẩm, từ khi bắt đầu tu hành đã luôn vượt trội hơn các đệ tử cùng thế hệ, có thể sau hai trăm năm đạt tới Đăng Lâu, nhưng sau đó suốt trăm năm trời, không thể tiến thêm nửa bước. Vẫn luôn không tìm thấy cơ hội phá cảnh.

Sau nhiều năm mắc kẹt ở Đăng Lâu cảnh, vị Đạo Môn Đại chân nhân này đã khám phá từ sách cổ phương pháp "trảm tam thi", chia ba thân thể, mỗi thân tự tu hành. Cuối cùng, khi cả ba đều đạt tới Đăng Lâu cảnh, liền muốn hòa hợp ba làm một để thành tựu Thương Hải cảnh giới. Đây là một sự kiện gây chấn động cuối cùng trong Đạo Môn năm đó. Nếu thành công, e rằng sau này sẽ có vô số tu sĩ noi gương, có lẽ không cần mấy trăm năm, Đạo Môn sẽ có thêm rất nhiều thánh nhân. Vì vậy, vạn chúng đổ dồn ánh mắt dõi theo.

Đáng tiếc cuối cùng vẫn thất bại, khi ba người đều đã đạt tới Đăng Lâu cảnh và dung hợp thành một người thì xảy ra vấn đề, cuối cùng thân tử đạo tiêu. Vì vậy, phương pháp "trảm tam thi" ấy, từ đó về sau không còn ai tu luyện nữa, bởi vì có quá nhiều tai họa ngầm. Trong Đăng Thiên Lâu ở Trầm Tà sơn đến nay vẫn còn lưu giữ pháp môn ấy.

Phương pháp "trảm tam thi" trước mắt này dường như không giống hoàn toàn với thuật pháp Đạo Môn năm xưa, nhưng đều mang uy lực tương tự.

Ba Lý Nhạn Hồi liếc nhìn nhau, rồi lần lượt nhập vào nhau, hòa làm một thể, khí thế liền hoàn toàn thay đổi. Khi hắn nắm chặt thanh đao đồng xanh ấy, cả người hắn giống hệt một Sát Thần, hoàn toàn không chút liên quan gì đến một người đọc sách. Sát khí ngút trời. Hắn nhìn Lý Phù Diêu lạnh nhạt nói: "Mời."

Lý Phù Diêu nắm chặt Thanh Ti, mặt không cảm xúc. Chỉ là trong hộp kiếm sau lưng, Thảo Tiệm Thanh và kiếm Thập Cửu đã lướt ra khỏi hộp kiếm. Trong bóng đêm, chúng lóe lên rồi biến mất. Lý Nhạn Hồi nhìn kiếm quang trong bóng đêm, nói: "Ngươi không phải một kiếm sĩ bình thường."

Lý Phù Diêu không nói gì, đã một kiếm đưa ra. Kiếm quang màu xanh sinh ra trong đêm, Lý Phù Diêu đã lao mình tới. Kiếm khí ngập trời như gió tuyết, ầm ầm kéo đến. Giết người vào đêm xuân, liệu có cảm giác gì khác biệt chăng. Ai cũng không thể nói chính xác.

Lý Nhạn Hồi đưa đao ngang ngực, đao kiếm chạm nhau thì tia lửa bắn ra bốn phía. Lý Phù Diêu một kiếm vung lên, mang theo vô số kiếm khí. Như Ngân Hà chín tầng trời, dũng mãnh lao vào trước ngực Lý Nhạn Hồi. Ầm một tiếng, kiếm khí như có thực thể đánh vào trước ngực Lý Nhạn Hồi. Lý Nhạn Hồi bất động, thanh đao đồng xanh chém ra một đao, như đầu một Cự Long gào thét lao tới. Đầu rồng dữ tợn, há to miệng, nói là Cự Long, chi bằng nói là một con cự mãng, nhắm thẳng vào người mà cắn.

Kiếm Thập Cửu từ đằng xa lướt đến, một kiếm đâm xuyên qua đầu rồng ấy. Về phần Thảo Tiệm Thanh thì đã ở phía sau Lý Nhạn Hồi, một kiếm đâm ra, đâm vào lưng Lý Nhạn Hồi, nhưng sau một lát, thân kiếm bỗng nhiên uốn lượn thành một đường cong quỷ dị. Lý Phù Diêu điều khiển Thảo Tiệm Thanh lướt về phía sau. Sau đó, hai thanh kiếm lơ lửng bên cạnh hắn. Lý Phù Diêu đứng ở đằng xa nhìn Lý Nhạn Hồi với thân áo bào xám. Lý Nhạn Hồi cười nói: "Pháp khí, phẩm chất cũng coi là được."

Lý Phù Diêu hít sâu một hơi, đưa ra một kiếm nữa về phía trước. Kiếm quang chiếu sáng màn đêm.

. . .

. . .

Ở phủ tướng quân tại Vạn Kiếp quan, đèn đuốc sáng trưng. Phủ tướng quân này đã sớm bị những tán tu chiếm giữ. Sau khi Lý Nhạn Hồi rời nơi đây lên đầu tường, trong phủ tướng quân này liền chỉ còn một tu sĩ. Một tu sĩ cảnh giới Thái Thanh, nhưng cảnh giới không quá cao. Hắn đang ở trong thư phòng vốn là của Hứa Nhạn, đọc lướt một quyển điển tịch Nho giáo. Lúc trước khi bọn hắn đi tới phủ tướng quân này, thật ra Hứa Nhạn không làm gì, sau đó liền nhường lại phủ tướng quân này. Đương nhiên, hiện giờ Hứa Nhạn đã chết. Theo lý mà nói, trong phủ tướng quân này sẽ không có ai quấy rầy hắn.

Chỉ là hiện tại, trong đình viện lại vang lên một âm thanh. Không phải tiếng bước chân. Mà là tiếng vó ngựa. Vạn Kiếp quan gần biên giới, tuy rằng không phải những cửa ải cuối cùng sát biên giới, nhưng cũng gần như vậy. Nghe thấy tiếng vó ngựa, thật ra thì cũng bình thường thôi, nhưng việc nghe thấy nó trong phủ tướng quân này thì vẫn có chút ngoài ý muốn. Huống hồ hiện tại lại yên tĩnh như thế.

Vị tu sĩ Thái Thanh kia buông sách, định ra ngoài xem xét tình hình. Nhưng ai ngờ, cửa thư phòng rất nhanh bỗng bị đẩy ra. Bức họa cuối cùng mà vị tu sĩ kia nhìn thấy khi còn sống, trước mặt hắn là một con ngựa lớn màu đỏ lửa, và một cây đại kích. Vị tướng quân mặc giáp ngồi cao trên lưng ngựa ấy, chỉ một kích, liền lấy đi tính mạng của hắn.

Tiếng vó ngựa dần dần nổi lên. Vị tướng quân mặc giáp kia giục ngựa đi vào quân doanh Vạn Kiếp quan. Rất nhanh, tiếng trống trận vang lên. Trong quân doanh, đám binh lính lần lượt đứng dậy, dưới sự chỉ huy của ngũ trưởng từng người mà kết thành trận hình. Rất nhiều binh lính đều rất hoang mang, không biết vì sao nửa đêm lại bị gọi dậy khỏi chăn. Chẳng lẽ lại có quân giặc tấn công? Nhưng Vạn Kiếp quan đâu phải biên giới, lại không phải chiến trường tranh chấp nào. Vì sao lại như thế? Hơn nữa, dựa vào sự cường đại của Duyên Lăng vương triều, thường ngày chẳng phải họ chinh phạt nước khác thì là tốt rồi sao? Tại sao có thể có chuyện nước khác chinh phạt họ xảy ra? Vì vậy, trong lúc nhất thời, ai cũng không biết chuyện gì xảy ra.

Mấy vị phó tướng hai mặt nhìn nhau. Tên binh lính vừa đánh trống đã sợ đến mặt cắt không còn giọt máu, đánh loạn trống trận trong quân doanh, đây chính là tội lớn phải chém đầu. Quân luật Duyên Lăng kiểm soát cực kỳ nghiêm ngặt việc này.

"Ai bảo ngươi đánh loạn trống trận?!" Một vị phó tướng nhìn tên binh lính ấy. Còn có mấy vị tướng quân đứng quanh võ đài, sắc mặt ngưng trọng. Bầu không khí nơi đây hết sức nghiêm túc.

Sau một lát, trên thao trường bỗng nhiên vang lên một hồi tiếng vó ngựa. Có một con ngựa lớn màu đỏ lửa từ một nơi nào đó đi ra. Vừa xuất hiện, nó liền hấp dẫn tầm mắt mọi người. Trong quân đội, ai mà không muốn có được một con bảo mã như vậy? Ánh mắt mọi người đều nóng bỏng. Khi ánh mắt mọi người dịch chuyển lên trên, thì thấy người đàn ông ngồi cao trên lưng ngựa ấy. Một mình hắn tay cầm đại kích. Tay còn lại hắn cầm một quả Hổ Phù, mặt không cảm xúc. Trong quân, Hổ Phù còn có tác dụng hơn cả thánh chỉ.

"Ta chính là tân nhiệm chủ tướng của Thương Lộ quân phủ, Ôn Bạch Lâu!"

Nội dung này được biên tập và đăng tải độc quyền bởi truyen.free.