Đàm Văn Bân và nhóm người của hắn được ta sắp xếp đến ngôi làng kia giúp đỡ, coi như là một chuyến công vụ.

Còn Trần Hi Diên thì tự do hành động.

Kết quả là nàng chuyên tâm đi báo đáp những người từng giúp đỡ mình.

Hơn nữa, đường đi của nàng quả thật vô cùng chu đáo.

Thuở trước, những việc như vậy thường được ngụy trang thành đủ loại trùng hợp và ngoài ý muốn; nhưng sau khi có Trần Hi Diên, Thiên Đạo ngay cả việc tính sổ cũng trở nên đơn giản hơn nhiều, chỉ cần trực tiếp để nàng ra tay là được.

Điều này cũng gián tiếp nói rõ, Trần Hi Diên ở một mức độ nào đó, rất được Thiên Đạo ưu ái.

"Đúng rồi, có một chuyện, ta không hiểu."

"Nói đi."

"Ta đã cố gắng thử, nghĩ cách giúp đỡ cặp vợ chồng già kia giải quyết vấn đề tật nguyền trên người, không nói là hóa giải hoàn toàn, chí ít cũng có thể làm chậm lại một chút. Nhưng ta đã thổi sáo rất lâu rồi, thế nhưng nơi họ ở, dường như cũng không nhận được quá nhiều công đức từ ta, dù sao thì cũng ít hơn nhiều so với những gì ta muốn cho."

Lý Truy Viễn nắm bắt được một điểm mấu chốt, hỏi:

"Ngươi có thể lượng hóa công đức sao?"

"Công đức vốn dĩ không thể định lượng, nhưng có thể ước chừng cảm nhận được công đức trên người một người, miễn cưỡng làm tham khảo."

"Làm sao làm được?"

"Vẫn là nhờ vào nó." Trần Hi Diên ch�� vào cây sáo trong tay mình, "Cây sáo này của ta, nhìn thì toàn thân màu xanh lục, nhưng kỳ thực có bốn màu."

Trần Hi Diên dùng đầu ngón tay ấn rồi trượt trên cây sáo của mình, bên trong cây sáo phát ra ánh sáng yếu ớt, quả nhiên làm nổi bật lên bốn sắc lục với những cấp độ khác nhau.

"Khi còn bé ta nhõng nhẽo đòi ông nội một cây sáo, ông nội ta liền chặt cây trúc che bóng trên mộ phần của các tiên tổ Trần gia và ba vị tổ tiên Long Vương, lấy tinh hoa từ những đoạn trúc đó mà tôi rèn thành cây sáo này."

Để chiều lòng cháu gái mình, lão gia tử Trần gia, thế mà lại chặt đi cây trúc che mộ bốn vị tổ tiên hiển hách nhất trong lịch sử gia tộc.

Chẳng trách cây sáo này khi đánh người lại có hiệu quả tốt đến vậy. Không bàn đến công nghệ chế tác, chỉ riêng nguyên vật liệu thôi đã khiến nhiều thế lực đỉnh cao trên giang hồ khó mà kiếm đủ, bởi vì điều kiện tiên quyết để có được nó là trong gia tộc phải xuất hiện ít nhất ba vị Long Vương.

Trần Hi Diên: "Bốn màu của cây sáo này, lần lượt có thể ước chừng so sánh ra bốn giai ��oạn khí vận của một người.

Tiểu đệ đệ, ta nói chính là khí vận, nghiêm ngặt mà nói thì khí vận và công đức là hai việc khác nhau, nhưng hai cái này có sự hô ứng rất mạnh. Cho nên mỗi lần ta 'đi sông' xong, đều thích dùng nó để ước chừng xem trên người ta còn lại bao nhiêu phần công đức.

Sau khi ta bóp ấn kích hoạt trạng thái đặc biệt của nó, ngươi xem, ngay lúc này, có thể để người ta dùng tay nắm chặt.

Nếu chỉ sáng đoạn thứ nhất, nói rõ khí vận của người đó bình thường, đa số người thường đều như vậy.

Nếu có thể sáng hai đoạn, nói rõ khí vận của người đó không tệ, gần đây dễ gặp chuyện tốt.

Nếu có thể sáng ba đoạn, nói rõ khí vận của người đó rất tốt, loại người này, bất kể làm gì đều rất dễ dàng thành công.

Nếu có thể sáng bốn đoạn, nói rõ khí vận của người đó hanh thông, khi đến sẽ được cả trời đất đồng lòng trợ lực.

Mỗi lần ta hoàn thành một 'làn sóng' xong, sờ vào cây sáo, đều thấy sáng cả bốn đoạn. Từ một góc độ khác mà lý giải, đây là bởi vì trên người chúng ta có công ��ức mới gia trì.

Mà ta, lại thích tiêu xài công đức một cách hào phóng, cho nên trước khi 'làn sóng' tiếp theo đến, ta nhất định sẽ rớt xuống chỉ còn sáng ba đoạn. Có khi cố sức thúc đẩy một việc nào đó, liền tiêu tốn càng nhiều, lại biến thành chỉ sáng hai đoạn.

Nhưng ta chưa từng một lần nào, rớt xuống chỉ sáng một đoạn.

Cho nên, đây là phương pháp ta dùng để kiểm kê túi tiền của mình."

"Vậy bây giờ ngươi thì sao?"

Trần Hi Diên ngón tay trượt xuống, rất nghiêm túc nắm lấy phần giữa cây sáo.

Ngay sau đó, cả bốn đoạn đều sáng rực.

Trần Hi Diên: "Thế nhưng, hôm nay ta muốn chia thêm chút công đức cho cặp vợ chồng già kia, hy vọng có thể dựa vào công đức mà tạo ra chút kỳ tích, giúp sức khỏe của họ tiến thêm một bước cải thiện, từ đó cuộc sống cũng sẽ tốt đẹp và vui vẻ hơn.

Nhưng cho cả một buổi chiều, công đức của ta vẫn vậy, không bớt đi đoạn nào.

Có phải vì ý tưởng này của ta, có chút quá khó để thực hiện rồi không?"

Lý Truy Viễn: "Cũng có khả năng, là bởi vì cặp vợ chồng già kia, dù trong m���t người ngoài rất đáng thương, nhưng chính bản thân họ lại cảm thấy, mình sống rất vui vẻ."

Trần Hi Diên: "Đúng vậy, họ quả thực rất nhiệt tình, cũng rất lạc quan. Là lỗi của ta rồi, ta không nên đặt lòng thương hại của mình lên cao, mà lại xem nhẹ mặt chân thật nhất của họ."

Trần Hi Diên một mình 'đi sông', nàng quả thực có thể hoàn toàn hưởng thụ công đức sau mỗi 'làn sóng' mình hoàn thành, nàng muốn dùng thế nào cũng được.

Mà phương pháp dùng cây sáo này để đo vận, gần như tương đương với xem bói, tướng mạo bên ngoài, một góc độ quan sát khác.

Chỉ là góc độ này không có tính sao chép, bởi vì vật liệu cây sáo này thực sự quá hiếm có, nó càng nên được xem là một hệ thống cân nhắc đặc hữu của riêng nó.

Lý Truy Viễn: "Ta đi thử một chút."

Trần Hi Diên: "Không cần thử đâu, tiểu đệ đệ ngươi từ sau khi ra khỏi tổ trạch Ngu gia, vẫn ngủ đến tận bây giờ, làm gì có chỗ nào cho ngươi tiêu hao công đức. Cũng có nghĩa là, khí vận của ngươi bây giờ, chắc chắn cũng là sáng cả bốn đoạn, điều này không cần nghi ngờ."

Lý Truy Viễn xòe bàn tay ra.

Trần Hi Diên vẫn gật đầu, cười đặt cây sáo của mình vào lòng bàn tay thiếu niên, để thiếu niên nắm chặt.

Cây sáo vốn dĩ đang tỏa ra ánh sáng rực rỡ từ cả bốn đoạn trong tay Trần Hi Diên, lúc này bỗng nhiên tối sầm xuống, giống như bấc đèn bị cháy hỏng.

Trần Hi Diên: "Ưm? Làm sao có thể!"

Lý Truy Viễn rụt tay về.

Trần Hi Diên một lần nữa bóp ấn, đầu ngón tay mơn trớn cây sáo, sau đó lại đưa nó về phía thiếu niên.

Lý Truy Viễn lần nữa đưa tay nắm lấy, cây sáo vẫn như cũ không có chút biến hóa nào, một đoạn cũng không sáng.

Điều này dường như có nghĩa là, khí vận của thiếu niên, còn ở dưới cả người bình thường, vậy công đức. . .

Trần Hi Diên đổi tay mình nắm lấy, trong chốc lát, cây sáo lại sáng rực cả bốn đoạn.

Điều này có nghĩa là, phương pháp khảo sát không có vấn đề, dụng cụ kiểm tra cũng đang vận hành bình thường.

Trần Hi Diên kinh ngạc xen lẫn nghi hoặc nói: "Không thể nào, tiểu đệ đệ ngươi vừa mới 'đi sông' xong, làm sao có thể không sáng nổi một đoạn nào, làm sao có thể không còn một chút công đức nào?"

Lý Truy Viễn ánh mắt hiện lên sự trầm tư.

Trần Hi Diên: "Chẳng lẽ, cây sáo này của ta, chỉ có thể để ta dùng thôi sao? Ta vẫn là lần đầu tiên mời người khác thử, trách không được lại xuất hiện vấn đề như vậy, ừm, nhất định là thế rồi."

Lý Truy Viễn: "Trên người ta có công đức, mặc dù không cách nào cân nhắc cụ thể, nhưng ta trước đây rất nhiều lần, hoặc chủ động hoặc bị động, đã sử dụng công đức 'đi sông'."

Không nói đâu xa, chỉ gần đây thôi, lần trước khi ta ăn thịt chuột bạch lớn làm bữa khuya bên bờ Trường Giang ở Nam Thông, ta đã ra hiệu cho nó một cái, con chuột bạch lớn kia liền lập tức tiến thêm một bước lớn trên con đường hóa hình người. Đây chẳng phải là chứng minh trực quan nhất cho sự tồn tại của công đức sao?

Trần Hi Diên: "Hừm, đó là đương nhiên rồi, nếu không có công đức, tiểu đệ đệ ngươi làm sao có thể dựa vào việc 'đi sông' mà đạt được tiến bộ lớn đến vậy?"

"Tiểu Viễn ca, chúng ta về rồi!"

Đàm Văn Bân, Nhuận Sinh và L��m Thư Hữu đẩy cửa bước vào. Sau khi giúp đỡ A Công giải quyết xong việc trong thôn, ba người họ đã không chọn ở lại làng qua đêm, mà đi suốt đêm quay trở về.

"Tiểu Viễn ca, A Công rất tháo vát, quản lý làng quả thực là sở trường của nàng ấy. Ngu Đại và đám người kia lúc này cũng đã bắt đầu thích nghi với cuộc sống của con người rồi."

Lý Truy Viễn: "Bân Bân ca, các huynh đều cầm cây sáo này một lần đi."

Mặc dù không biết đây là đang làm gì, nhưng Đàm Văn Bân và nhóm người vẫn nghe lời làm theo.

Chỉ thấy tay Đàm Văn Bân vừa nắm lấy cây sáo, ba đoạn sáng đã xuất hiện.

Điều này nói rõ khí vận của Đàm Văn Bân hiện tại rất tốt, làm chuyện gì cũng dễ dàng thành công, xuôi gió xuôi nước.

Sau đó đến Lâm Thư Hữu, sau khi hắn nắm lấy cây sáo, cũng sáng ba đoạn.

Cuối cùng là Nhuận Sinh, hắn cũng sáng ba đoạn.

Thiếu niên lần nữa đưa tay, nắm lấy cây sáo, ánh sáng lập tức biến mất.

Trần Hi Diên: "Cái này. . . Rốt cuộc là chuyện gì đang xảy ra? Không thể nào, vì sao lại như vậy?"

Dựa theo nhận thức truyền thống, một người dẫn đầu đoàn đội 'thắp đèn' mới có thể nắm giữ quyền phân phối công đức của đoàn đội đó. Công đức ban đầu sẽ đều rơi vào người 'thắp đèn'.

Còn những người đi theo người 'thắp đèn', thì cần phải từ người 'thắp đèn' đó mà đạt được giai đoạn phân phối tiếp theo.

Lúc trước Triệu Nghị cũng không chỉ một lần nói rằng mình phóng khoáng, bởi vì bản thân nguyện ý chia công đức cho đồng bạn, chứ không phải một mình độc chiếm phần lớn.

Nhưng tình huống bây giờ lại là, bản thân hắn một đoạn cũng không sáng.

Điều này nói rõ trong hệ thống đánh giá đặc thù của cây sáo này, khí vận của bản thân hắn còn kém hơn cả người bình thường, còn cụ thể kém bao nhiêu. . . thì vẫn chưa thể biết được.

Mà Đàm Văn Bân, Nhuận Sinh và Lâm Thư Hữu, đều có thể sáng ba đoạn, nói rõ trên người họ có công đức gia trì.

Hệ thống phân phối công đức truyền thống này, khi đến chỗ hắn dường như đã trực tiếp biến dị rồi?

Nếu là dựa theo mạch suy nghĩ này,

Bản thân hắn trước kia cảm thấy mình có công đức để dùng, có phải hay không là bởi vì chính mình trong tình huống không hề hay biết, đã lấy công đức từ trên người đồng bạn mà dùng?

Hắn có thể dùng chỉ đỏ để khóa chặt đồng bạn, điều đó nói rõ họ đối với hắn là hoàn toàn không đề phòng, tuyệt đối tín nhiệm. Vậy thì "tiền trong rương" của họ, tự nhiên cũng hoàn toàn mở ra đối với hắn, tùy ý rút ra, không cần chào hỏi.

Nếu như tất cả những giả thiết trên đều thành lập, vậy liền mang ý nghĩa một chuyện, đó chính là:

Thiên Đạo,

Chưa hề ban xuống công đức cho hắn!

Tác phẩm dịch thuật này, do truyen.free độc quyền gửi tới quý độc giả.