"Ma" còn gọi là "Ma la", hay "Sát giả", hoặc "Đoạt mệnh". Nó có thể hủy hoại thiện pháp, hủy diệt tuệ mệnh của chúng sinh. Luận giải về trí tuệ có nói: "Đoạt tuệ mệnh, làm bại hoại đạo pháp, tổn hại gốc công đức tốt đẹp nhất, thường hành động phóng túng mà tự hại bản thân, ấy gọi là 'Ma'".

Ma có bốn loại:

Thứ nhất, "Phiền Não Ma": Chính là các loại phiền não như tham dục, có thể quấy nhiễu, khiến thân tâm chúng ta không được an ổn. Điều quan trọng nhất của người tu hành chính là thân tâm an ổn. Khi có phiền não thì không thể tự chủ, nó sẽ dụ dỗ tâm ta chạy theo ngoại cảnh, khiến ta trở nên lười biếng, chểnh mảng với chính pháp, không thể tu hành đúng pháp, bởi vậy gọi là Phiền Não Ma.

Thứ hai, "Ngũ Ấm Ma": Chính là năm loại cấu tạo của sinh mệnh: sắc, thọ, tưởng, hành, thức. Thông thường chúng ta gọi là ngũ uẩn, chính là các yếu tố cấu thành thân thể sống của chúng ta. Thân thể sinh mệnh này vốn là công cụ tốt nhất cho việc tu học của chúng ta, thế nhưng, bởi vì chúng ta không biết cách vận dụng đúng đắn, không những không thể khiến thiện nghiệp tăng trưởng, trái lại còn trở thành công cụ tạo tác tội ác. Vì chúng sinh ngày đêm tham đắm ngũ dục để hưởng thụ, bởi vậy, cản trở chúng ta tu hành chính đạo, bởi vậy được gọi là Ngũ Ấm Ma.

Thứ ba, "Tử Ma": Chính là vô thường ma, nó có thể cắt đứt mạng căn của con người. Chúng ta phát tâm học Phật, hy vọng một đời thành tựu, thế nhưng khi vừa mới bước vào quỹ đạo tu học, vô thường đến, khiến đạo nghiệp của chúng ta chưa thành đã mất mạng. Quả thật là ma chướng cực lớn đối với người tu hành! Ví dụ như một người sau khi chết đi, có thể đầu thai chuyển kiếp với một thân phận mới ở thế gian, cho dù được sinh làm người, liệu có còn cơ hội nghe được Phật pháp chăng? Chẳng ai có thể chắc chắn. Từ đó có thể biết, Tử Ma thực sự là trở ngại lớn nhất của người tu hành, mà biện pháp đối trị duy nhất, chính là tinh tấn dũng mãnh không lười biếng. Giống như Đức Phật đã khai thị cho chúng ta, hãy nắm giữ kiếp này, trong đời này thành tựu đại sự sinh tử, tự làm chủ sinh tử của chính mình, liền có thể đạt được đại tự tại chân chính.

Thứ tư, "Thiên Ma": Chính là Ma vương cõi Trời Đại Tự Tại, hắn có thể phá hoại thi��n pháp của chúng ta. Chúng sinh trong Tam giới nếu tin theo tà ma ngoại đạo, chính là quyến thuộc của Ma vương, Ma vương sẽ đời đời kiếp kiếp dắt mũi chúng ta. Đối với người phát tâm tu học Phật pháp, khi chúng ta tu luyện có thành tựu tương đối, sắp được giải thoát sinh tử, Thiên Ma nhất định sẽ đến quấy nhiễu, khiến chúng ta không thể tinh tấn tu hành đạo nghiệp. Đây chính là Thiên Ma.

Người tu hành thường bị bốn loại ma này quấy nhiễu, nhất định phải hàng phục và đoạn trừ chúng, mới có thể đạt được giải thoát tự tại. Bởi vậy cần phải dùng đại nỗ lực, sức mạnh tinh tấn dũng mãnh mới có thể phá trừ phiền não ác, hàng phục bốn ma, đoạn trừ mọi trần lụy, thoát khỏi lao ngục tam giới, mới có thể thoát ly sinh tử, đạt được giải thoát tự tại.

Nếu như lười biếng không nỗ lực, sẽ đọa lạc. Bởi vậy người tu học Phật pháp, nhất định phải không ngừng tinh tấn, chỉ có dùng sự tinh tấn mới có thể đối trị sự lười biếng, mới có thể loại bỏ các loại phiền não ác pháp, hàng phục tất cả ma chướng, thoát ly tam giới, ra khỏi sinh tử.

Tuy nhiên, có chính ắt có tà, mà ma đạo lại hoành hành khắp nơi, Phật tông lại là khắc tinh trời sinh của ma đạo. Lại có một số người đi ngược lại lẽ thường, truy cầu sự tiêu dao tự tại của ma đạo.

Ma đạo, một loại con đường xử thế cầu đạo, xét cho cùng, nó và đạo Phật cũng chung quy về một mối. Đạo giảng Thiên Nhân Hợp Nhất, Phật giảng siêu thoát Luân Hồi, Ma giảng tự tại do ta.

Đã có bốn ma, vậy thì tu luyện bốn ma, cuối cùng cũng có thể đạt đến Đại Đạo. Nhưng vì ma đạo sát phạt quá nặng, đi ngược lại lẽ trời, nên bị người đời không ưa thích. Từ sau đại chiến 500 năm trước, ma giáo liền co mình ẩn nhẫn, không còn xuất hiện công khai.

Trong ma môn, tuy nổi tiếng tàn nhẫn giết chóc, nhưng cũng không mấy đoàn kết, đặc biệt là khi đối mặt với chính đạo. Trong đó ba thế lực Ma Môn lớn nhất, lần lượt là Âm Sát Môn, Huyết Ma Giáo và Thi Âm Tông. Giữa ba môn phái này, vì các loại tài nguyên tu luyện, cũng thường xuyên xảy ra tranh đấu, do đó các cuộc phân tranh không ngừng nghỉ.

Tuy nói công pháp tu luyện của ma đạo hết sức kỳ lạ, thế nhưng vạn pháp quy nhất, trăm sông đổ về biển cả, việc tu luyện cũng dựa vào linh khí, cần các vật phẩm tăng cường linh khí như linh thạch.

Huyết Ma Giáo trải qua nhiều năm phát triển, dường như đã vượt lên trên Âm Sát Môn và Thi Âm Tông về thế lực. Đối với sự biến hóa tinh vi này, trong khoảng thời gian ngắn, hai thế lực lớn kia cũng đành bó tay, dù sao cũng không thể vì chuyện đó mà lập tức bùng nổ đại chiến được.

Ngoài ba thế lực lớn này ra, cũng còn vô số thế lực khác, chỉ kém hơn một chút, ví dụ như Dạ Ma Cung, Đoàn Tụ Tông, Ma Âm Cốc, vân vân.

Mà Huyết Ma Giáo nằm ở phía bắc của toàn bộ ma vực, tọa lạc trên một đỉnh núi phía nam, sát khí ngưng tụ trên trời, hắc khí ngang dọc, ma khí cuồn cuộn.

Huyết Ma Sơn nổi bật như hạc giữa bầy gà. Bốn góc đỉnh núi là những vách đá chót vót. Trên các vách đá cheo leo, những cây tùng quái dị mọc lên tua tủa, gốc cây bám chắc vào đá. Phía dưới vách đá là rừng cây rậm rạp với tùng, sam, kha, chương, án... Trong rừng có các loại dị thú Ma chủng như dã ma trư, hoàng kình, cầy hương, xuyên sơn báo...

Trên Huyết Ma Sơn, từng động phủ một được mở ra. Từng luồng âm sát khí nhỏ bé hội tụ vào đó, một loại trận pháp ngưng tụ mạnh mẽ cũng tụ hợp ở đó, không ngừng vận chuyển, để cung cấp ma khí cho các đệ tử ma đạo tu luyện.

Trên một phiến Huyền Mộc đen kịt, nằm trên đỉnh Huyết Ma Sơn, một tòa đại điện bằng gỗ lim màu đỏ được xây dựng và bố trí vô cùng có trật tự, tại nơi ma khí hội tụ. Tuy rằng ma đạo cũng tu luyện linh khí, nhưng vì công pháp của ma đạo mang tính sát phạt tàn nhẫn nên đã trở thành tà ác chi pháp.

Ngay cổng lớn của cung điện màu đỏ, lại có một đạo bình phong ma khí. Hai tu sĩ với những đầu lâu đeo bên hông, vẻ mặt kiêu ngạo đứng đó. Nhưng một khi có tu sĩ bước vào, sắc mặt hai người liền trở nên nghiêm nghị. Tu Chân Giới lấy sức mạnh làm trọng, ở Ma giới càng là như vậy, mọi chuyện đều dựa vào thực lực để nói chuyện.

Chỉ trong chốc lát, đã có vài đạo đệ tử ma đạo với trang phục khác nhau tiến vào. Trên Huyết Ma Sơn có cấm chế mạnh mẽ, bởi vậy không thể ngự kiếm phi hành. Thế nhưng các tu sĩ cường đại vẫn có thể tự do di chuyển, chỉ một ý niệm là cất bước mà đi, mạnh mẽ ra vào nơi đó. Bất quá những tu sĩ đó đều là tu sĩ Kim Đan.

Mà những đệ tử Trúc Cơ đó đều là tu sĩ Trúc Cơ kỳ đại viên mãn, thậm chí có một số là Giả Đan tu sĩ, đã vô hạn tiếp cận cảnh giới Kim Đan, chỉ cần kết được Kim Đan là có thể một bước lên trời.

Trong Nam Mộc Điện, sát khí ngưng tụ đến độ che trời, bầu không khí vô cùng ngột ngạt. Ngay cả huyết sát khí v�� hình hình thành ở đó, nếu một tu sĩ Trúc Cơ kỳ bình thường đứng trong đó, sẽ cảm nhận được áp lực đè nén tâm thần. Thậm chí tu sĩ có ý chí lực không kiên định còn có thể cảm thấy tâm thần chấn động, cận kề bờ vực sụp đổ.

Nơi đây đa số đều là cao thủ Kim Đan kỳ, thậm chí tu sĩ cảnh giới Kim Đan Đại Viên Mãn cũng không ít. Còn những cao thủ ma đạo Trúc Cơ kỳ thì tụ tập bên ngoài Nam Mộc Điện, túm năm tụm ba vây quanh nhau, hẳn là đang thảo luận những vấn đề khó khăn trong tu luyện của mình, cùng suy đoán nguyên nhân cuộc tụ hội cấp cao của ma đạo lần này. Bất quá khi ánh mắt họ lướt qua Nam Mộc Điện, vô tình để lộ ra vẻ sùng bái.

Không nhắc đến những cao thủ ma đạo Trúc Cơ kỳ hung thần ác sát kia, chúng ta hãy xem xét các cao thủ Kim Đan. Giữa các cao thủ Kim Đan đó, lần lượt có mấy vị tu sĩ Trúc Cơ đại viên mãn đang ngồi. Không cần nói nhiều, những người này chính là các vị chưởng môn của các môn phái.

Bản dịch này được thực hiện với sự tâm huyết từ đội ngũ truyen.free, chỉ dành riêng cho bạn đọc.