Vào trung tuần tháng mười một, tại cánh đồng tuyết Thiên Tinh.

Linh quang từ trận pháp na di trên mặt tuyết trống trải dần bừng sáng, một nhóm ngự linh sư từ tổng đà Thương Vân Tông đã xuất hiện trong thế giới băng thiên tuyết địa này.

Dẫn đầu đoàn người là một lão giả mặc hoa y, dung mạo cổ quái. Hai tay ông chống một cây quải trượng điêu khắc từ gỗ thật. Thân hình tuy hơi còng xuống, nhưng đôi mắt sáng rực, tràn đầy thần thái, toát lên vẻ tự tin tuyệt đối.

Gió lạnh gào thét, cuộn tung lớp tuyết trắng mênh mông. Một luồng khí vụ tựa như bụi, lẫn với vô số mảnh băng vụn, ào ạt táp vào mặt. Thế nhưng lão giả vẫn bất động, sừng sững như một ngọn núi cao giữa băng nguyên, thậm chí đến mí mắt cũng không hề chớp.

Các tùy tùng đi cùng ông cũng đều nghiêm nghị đứng thẳng, nhìn về phía đối diện, nơi một nhóm ngự linh sư trong trang phục hộ vệ đang cưỡi thương lang phi tốc lao đến.

Đàn sói phi nhanh, chẳng mấy chốc đã đến trước mặt họ. Vài người nhảy xuống từ lưng sói, nói: "Cung nghênh Lâm đại sư. Phương đại trưởng lão có chỉ, xin mời theo chúng tôi đến hành cung yết kiến." Lão giả gật đầu, đáp: "Xin dẫn đường." Lão giả này chính là Lâm Tái Hưng, Lâm trưởng lão – vị đại sư nghiên cứu dị tộc cấp cao mà hai người trấn thủ linh quáng kia đã tiến cử với Phương Càn Nguyên.

Chỉ lát sau, Lâm Tái Hưng đã được hộ vệ hộ tống đến hành cung trên gò núi. Phương Càn Nguyên đã ch�� sẵn ở đó.

Thấy Phương Càn Nguyên đang ngồi ở chủ vị, Lâm Tái Hưng tiến lên hành lễ, nói: "Lão hủ tham kiến Phương đại trưởng lão." Phương Càn Nguyên nói: "Lâm đại sư, may mắn được gặp, may mắn được gặp." Nói rồi, y phẩy tay áo, căn dặn: "Người đâu, dọn chỗ." Lâm Tái Hưng lại lần nữa cảm tạ Phương Càn Nguyên, cũng không khách khí, lập tức ngồi xuống chiếc ghế bên trong sảnh.

Phương Càn Nguyên hỏi: "Lâm trưởng lão đã biết nguyên do sự tình từ Khâm Thiên Viện rồi chứ?" Lâm Tái Hưng đáp: "Lão hủ đã rõ. Phương đại trưởng lão di cư đến cánh đồng tuyết Thiên Tinh, lại phát hiện nơi đây thường xuyên bị dị tộc quấy phá, nên muốn tìm phương sách giải quyết." Phương Càn Nguyên nói: "Không sai. Nhưng bản tọa cho rằng, việc binh đao là đại sự của tông môn. Nếu muốn dùng binh ra ngoài, tuyệt đối không thể không biết rõ nội tình của kẻ địch." Lâm Tái Hưng nói: "Đại trưởng lão lo nghĩ sâu xa, quả là phúc lớn của tông môn." Phương Càn Nguyên hỏi: "Lâm trưởng lão đã có phương sách nào chưa?" Lâm Tái Hưng hưởng ứng chiêu mộ mà đến, trước đây cũng đã hiểu rõ ý đồ của Phương Càn Nguyên khi mời mình, làm sao có thể không có sự chuẩn bị? Về điểm này, ông đã sớm suy nghĩ kỹ lưỡng. Trong lòng ông cũng rất rõ ràng, đây là Phương Càn Nguyên, với tư cách chủ nhân, đang thử thách và tham vấn vị khách khanh cung phụng như mình. Chỉ khi thể hiện được tài năng trong cuộc đối đáp này, ông mới có thể được trọng dụng.

Những lão tiền bối như Lâm Tái Hưng, kỳ thực cũng thuộc dòng trưởng lão thanh quý, là điển hình của bậc người lớn tuổi được tôn vinh dưỡng lão. Dù họ đã rút lui khỏi vị trí tuyến đầu, từ bỏ quyền lực và trách nhiệm, nhưng cũng không có nghĩa là họ thật sự an nhàn, ung dung tự tại. Người sống một đời, luôn có con cháu, môn nhân cần chăm sóc, hoặc là lý tưởng của riêng mình cần được thực hiện. Đây là cơ hội để họ phô bày tài hoa và giá trị bản thân, để những năm tháng tâm huyết khổ công không trở nên uổng phí.

Thế là Lâm Tái Hưng ưỡn thẳng lưng, trong mắt ánh lên vẻ kiên quyết, dứt khoát nói: "Lão hủ cho rằng, đây chính là lúc khai chiến!" Khai chiến! Đây chính là nhận định mà ông đưa ra, dựa trên sự hiểu biết của bản thân về Dạ Xoa cùng tập tính của các dị tộc khác. Trong đó, khó tránh khỏi cũng có ý muốn đầu cơ trục lợi, nhằm chiều theo sở thích và khuynh hướng của Phương Càn Nguyên. Bởi vì Phương Càn Nguyên sẽ không vô duyên vô cớ mời ông đến, khẳng định là muốn có hành động đối phó sự xâm nhập của Dạ Xoa. Phương Càn Nguyên tuổi trẻ đã có thành tựu, từ khi xuất đạo đến nay chưa từng gặp địch thủ, tâm tính và khí phách của y chắc chắn thiên về sự cường ngạnh, quả cảm, luôn tiến lên phía trước, là người thuộc phái chủ chiến.

Quan trọng hơn là, Lâm Tái Hưng biết nơi đây sẽ trở thành đất phong của Phương Càn Nguyên. Nơi này không chỉ là động thiên phúc địa để y tu hành, mà còn là vùng đất hưng thịnh của gia tộc Phương thị trong tương lai, truyền thừa ngàn đời, ban ơn cho hậu nhân. Bên cạnh giường nằm, há có thể để người khác ngủ say? Không chỉ đơn thuần đưa ra kết luận khai chiến một cách dễ dàng, làm sao thuyết phục Phương Càn Nguyên chấp nh���n đề nghị và kế sách của mình, thậm chí làm sao giành được thắng lợi cuối cùng, mới là trọng điểm.

Đạo tâm của Phương Càn Nguyên minh mẫn. Y cũng hiểu phần nào suy nghĩ của Lâm Tái Hưng, nhưng y không bận tâm việc đối phương nói có hợp ý mình hay không. Cái y quan tâm chỉ là đối phương có thực sự có tài năng, có thể giúp ích cho mình hay không. Thế là y khẽ gật đầu, tỏ thái độ khuyến khích, ra hiệu Lâm Tái Hưng tiếp tục nói. Lâm Tái Hưng thấy Phương Càn Nguyên như vậy, liền hiểu rằng đại phương hướng này mình đã đoán đúng.

Lập tức, ông hoàn toàn yên tâm, tiếp tục nói: "Dạ Xoa nhất tộc cư trú chủ yếu ở phía đông Tu La Huyết Hải, chính là vùng đất Cửu U. Thậm chí trong toàn bộ chư thiên vũ trụ, chúng cũng là một chủng tộc người mang tiếng hung hãn. Chúng có bản tính tàn ác, rất ưa tàn nhẫn tranh đấu, lại thiện về võ nghệ. Hệ thống tu luyện của chúng, trong số các chủng tộc dị nhân, là một loại chân công võ đạo yêu ma được phát triển từ chúng. Chân công này lấy Huyết Sát đấu khí làm chủ, kết hợp đủ loại bí thuật, ngưng luyện đạo văn, lực lượng trong cơ thể để cuối cùng đạt được thành tựu. Xã hội của chúng đại khái có thể chia thành các cấp bậc: nô lệ, Dạ Xoa phổ thông, Dạ Xoa chiến sĩ, chiến tướng, Vương hầu, và Đế Tôn. Nhưng trên thực tế, không có Dạ Xoa phổ thông theo đúng nghĩa. Bởi vì dựa theo tiêu chuẩn của Nhân tộc chúng ta, Dạ Xoa ��ích thực là toàn dân皆 binh, bất kể già trẻ, nam nữ, đều có thể chiến đấu...

Dạ Xoa không sản xuất, không có gia đình, chuyên sống bằng cách xâm lược cướp bóc. Vì vậy, sau khi phát hiện một thế giới, chúng thường bất chấp tổn thất, liên tục quấy phá và tấn công. Một khi thấy cơ hội, chúng càng có khả năng toàn tộc xâm lấn, cho đến khi giết sạch toàn bộ sinh linh trong động thiên thế giới, vắt kiệt linh mạch, khoáng sản và các loại tư liệu, mới chịu bỏ qua..." Lâm Tái Hưng chọn lọc những điểm trọng yếu, liệt kê một số đặc tính của Dạ Xoa nhất tộc, toàn diện giới thiệu cho Phương Càn Nguyên về kẻ địch thường xuyên xuất hiện tại cánh đồng tuyết Thiên Tinh này.

Qua lời miêu tả của ông, Dạ Xoa quả thực là một dị tộc có tính uy hiếp khá lớn. So với những yêu ma thực sự ăn lông ở lỗ, chúng càng khó đối phó hơn ở chỗ chúng có trí khôn và văn minh, dù hung bạo dã man cũng không thể khinh thường. Thậm chí vì nhiều năm ưa thích tàn nhẫn tranh đấu và tính hiếu chiến xâm lược, chúng đã sớm phát triển ra hệ thống tu luyện và cách sống khác hẳn Nhân tộc, về cơ bản càng thích nghi với kiểu sinh hoạt không ngừng xâm nhập và quấy phá này. Nếu không coi trọng tình hình này, tương lai sẽ có ngày càng nhiều Dạ Xoa thông qua khe hở hư không để xâm lấn, cho đến khi ủ thành tai họa lớn.

Cuối cùng, Lâm Tái Hưng nhấn mạnh: "Nhưng có một điểm, Dạ Xoa dù hiếu chiến, nhưng cũng tôn sùng cường giả, kính sợ bậc đại năng! Bản tính này khiến chúng chỉ khi bị đánh cho tơi bời, bị dọa cho sợ hãi, triệt để dập tắt ý nghĩ tranh giành lợi ích và trả thù, thì nơi đây mới có thể bảo đảm thái bình thiên thu! Hiện tại Phương đại trưởng lão tự mình tọa trấn nơi đây, có thể bảo vệ trăm năm vô lo. Nhưng trăm năm sau, môn nhân đệ tử, hậu thế của ngài sợ rằng sẽ phải chịu cái hại ấy. Chi bằng chủ động xuất kích, một lần vất vả mà nhàn nhã trọn đời, giải quyết triệt để cái họa ma này!"

Bản biên tập này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, vui lòng không sao chép khi chưa có sự cho phép.