Sau một ngày, Phương Càn Nguyên rời khỏi ngọn núi nhỏ, lập tức đến thẳng nơi ở của Thiên Hành Đại trưởng lão để chia sẻ những gì mình đã chứng kiến.

Thiên Hành Đại trưởng lão đã chú ý đến hắn từ lâu, vẫn luôn chờ đợi trong động thiên phúc địa của tông môn. Lúc này thấy Phương Càn Nguyên đến, liền hỏi: "Phương đại trưởng lão, Bắc Dã Đường nói, ngư��i đã giao thủ với vật kia rồi sao?"

Phương Càn Nguyên đáp: "Đúng vậy, bản tọa vừa trở về từ đó, nên chưa kịp thông báo qua thư tín."

Thiên Hành Đại trưởng lão nói: "Bây giờ nói cho bản tọa cũng không muộn."

Phương Càn Nguyên khẽ gật đầu, nói: "Vật kia có thể là Thiên Phạt Chi Nhãn."

Thiên Hành nghe vậy, sắc mặt không khỏi hơi đổi: "Thiên Phạt Chi Nhãn!"

Phương Càn Nguyên nói: "Không sai, chính là con thiên đạo cổ thú được mệnh danh là 'Thiên kiếp' đó... Thiên Phạt Chi Nhãn!"

Lai lịch của thiên đạo cổ thú có từ thời xa xưa, sớm nhất có thể truy nguyên đến khi tiên quốc viễn cổ bị hủy diệt, chúng đản sinh từ hư không hỗn độn, mang theo con đường mới mẻ của kiếp đạo lực lượng.

Loại cổ thú này, cùng với thần ma, đều là những sinh vật được trời đất sinh ra, được mệnh danh là tinh hoa của đại đạo, linh vật kỳ diệu của trời đất.

Bản chất của chúng hẳn là tương đồng với các hiện tượng và quy luật tự nhiên như núi lửa phun trào, thủy triều lên xuống, bão tố càn quét, ngưng khí thành mưa; cũng là một dạng thần linh tự nhiên.

Là một loài sinh ra cùng pháp đạo, chúng đóng vai trò quan trọng trong quá trình cân bằng thiên địa. Bản thân sự tồn tại của chúng đã mang một ý nghĩa đặc biệt.

"Loài cổ thú này không phải vật tầm thường, chúng giống như Ngũ Thú trong truyền thuyết dân gian, đại diện cho thời gian, sự trôi chảy của tuế nguyệt, và cùng nhịp đập với pháp đạo."

"Nếu không có pháp đạo, thế nhân không thể tu hành nghịch thiên, thì cũng sẽ không có thiên phạt xuất hiện."

"Loại tồn tại này, từ mấy vạn năm trước, trước thời khắc mạt pháp chưa đến, đã hoàn toàn mai danh ẩn tích, nhưng không ngờ, lại tái hiện sau vạn năm!"

Phản ứng đầu tiên của Thiên Hành là liệu Phương Càn Nguyên có nhìn nhầm hay không?

Nhưng nghĩ kỹ lại, Phương Càn Nguyên đã giao thủ với vật kia, khả năng nhìn nhầm do chủ quan là cực thấp.

Vả lại, mặc dù Phương Càn Nguyên còn trẻ, nhưng dù sao cũng là một cự phách đại tông, sở hữu nội tình truyền thừa của một phương thế lực. Các loại điển tịch, ghi chép mà đối với người thường là bí mật bất truyền, hắn đều có thể tùy ý tra cứu. Thậm chí tông môn còn có Khâm Thiên Viện chuyên môn giáo hóa cho những đại năng như hắn, điều động các trưởng lão chuyên môn đến đàm huyền luận đạo, giao lưu học thức, đảm bảo hắn phải nắm giữ những điều mà một cự phách đại năng cần có.

Phương Càn Nguyên chắc chắn sẽ không như những tán tu bình thường, vì kiến thức hạn hẹp mà tính toán sai lầm lai lịch của vật này.

Bởi vậy, Thiên Hành cuối cùng vẫn chọn tin tưởng phán đoán của Phương Càn Nguyên, bởi vì hắn biết, cho dù mình tự mình trải nghiệm, cũng sẽ đưa ra kết luận tương tự.

Hắn cảm thán nói: "Nếu quả thực như thế, sự tình càng trở nên phức tạp."

Phương Càn Nguyên nói: "Không sai, con cổ thú này chính là tinh hoa của đại đạo, linh vật của trời đất, tượng trưng cho đại đạo tự nhiên, dùng để chế ngự và trừng phạt những thứ nghịch thiên. Trong vô số năm qua, thứ nghịch thiên lớn nhất, tự nhiên là ta và những kẻ cầu vấn tu chân."

Thiên Hành nhắc nhở: "Nhưng nếu nhìn từ góc độ quá khứ, những tu sĩ pháp đạo thời cổ đại mới thực sự là tu sĩ theo đúng nghĩa. Đến thời mạt pháp hậu thế, chuyển thành ngự linh chi pháp, đã có sự khác biệt rất lớn."

Phương Càn Nguyên hỏi: "Ý của Đại trưởng lão là, lời đồn kia là thật?"

Lời đồn mà Phương Càn Nguyên nhắc đến chính là thuyết pháp "Thiên địa khôi phục" sau vạn năm.

Trong truyền thuyết, sau đại chiến mạt pháp, toàn bộ nguyên khí và lực lượng pháp tắc của trời đất đều rơi vào suy yếu, các tu sĩ không thể tự thân trực tiếp câu thông với thiên địa đại đạo. Đây chính là nguyên nhân vĩ lực của trời đất không quy về tự thân, thần thông đại năng không còn hiển hiện.

Cái gọi là đại đạo vốn không thuật, ngự linh là mượn dùng nó, chính là vì lý do này.

Thế nhưng đạo pháp tự nhiên, trời đất này chưa từng đánh mất lực lượng vốn có. Bất luận là biểu hiện dưới dạng vật chất hữu hình, hay nguyên khí lưu động, đều là lực lượng cố hữu của bản thân thiên địa đại đạo.

Loại lực lượng này không chuyển dời vì nhận thức hay trình độ lợi dụng của con người; cũng không phải nói, các tu sĩ không thể tu luyện thành đắc đạo thì trời đất này sẽ mất đi giá trị của nó.

Cái gọi là thế mạt pháp, cũng chỉ là thế mạt pháp của nhóm tu sĩ nhân tộc mà thôi.

Từ trước đến nay, các loại yêu ma, hung linh, hồng thái cổ thú, thánh duệ huyết mạch, đều có thể sử dụng thần thông pháp thuật siêu phàm. Về bản chất, đó cũng là sự vận dụng sức mạnh tự nhiên của trời đất.

Ngoài ra, trời đất có linh, vạn vật có linh, cũng là một trong những lý luận căn bản nhất của hệ thống Ngự Linh Sư.

Nhóm Ngự Linh Sư chưa bao giờ phủ nhận rằng trời đất này sở hữu linh uẩn của riêng nó. Có lẽ nó không biểu hiện cảm xúc và ý chí của hữu tình chúng sinh, nhưng cũng có những quy luật vận hành đặc trưng và phép thiên nhân cảm ứng riêng.

Và trong loại quy luật này, có một tồn tại được gọi là "Thiên đạo đại hành giả", chính là cái gọi là thiên đạo cổ thú.

Ngũ Thú đối với thời gian, thiên kiếp đối với phi thăng, quỷ hồn đối với âm u, đều có mối quan hệ tương tự, đều là sự cụ hiện của một loại pháp tắc thiên địa, thậm chí là bản nguyên chi lực.

Đây cũng là lý do Phương Càn Nguyên và Thiên Hành Đại trưởng lão khá chú ý đến sự xuất hiện của vật này, giống như việc trong một thôn trang nhỏ gần rừng rậm đột nhiên xuất hiện hổ, đó là dấu hiệu của sự thay đổi môi trường tự nhiên.

Trong khi đó, ở những thị trấn có người hoạt động, việc đốt rẫy làm nương, phá hoại rừng cây, không đủ điều kiện cho hổ sinh tồn, tự nhiên sẽ không có mãnh hổ chạy ra đường lớn.

Thiên Hành nói: "Chuyện truyền ngôn cần phải kết hợp với những biến hóa từ nhiều năm trước đến nay mới có thể xác nhận. Tuy nhiên, sự xuất hiện của Thiên Phạt Chi Nhãn là điều không thể nghi ngờ, chúng ta cần phải chú ý xem rốt cuộc nó bị kẻ nào điều khiển."

Thiên Hành nói không sai, sự biến đổi của hoàn cảnh thiên địa là một đại sự liên quan đến sinh tồn và hoàn cảnh tu luyện của toàn bộ Ngự Linh Sư cùng các đại tông thế gia, nhưng lại dường như không cấp bách đến vậy.

Cho dù loại biến hóa này thực sự sẽ mang lại ảnh hưởng lớn cho họ, thì cũng không vội vàng trong nhất thời. Thời gian của nó có thể tính bằng trăm năm, ngàn năm.

Ngược lại, có một vấn đề khác cần được giải quyết gấp rút hơn.

Vấn đề đó chính là, rốt cuộc kẻ nào đã phát hiện ra Thiên Phạt Chi Nhãn này trước họ, đồng thời lợi dụng thủ đoạn của Ngự Linh Sư để khống chế nó.

Nếu thực sự có kẻ nắm giữ biện pháp điều khiển Thiên Phạt Chi Nhãn, liệu có còn tồn tại những Thiên Phạt Chi Nhãn khác, thậm chí diễn hóa thành cả một tộc quần hay không?

"Người xưa hiểu biết rất ít về Thiên Phạt Chi Nhãn, vả lại, vì sự xuất quỷ nhập thần của nó, họ cho rằng đó là một hiện tượng tự nhiên không thể tiếp xúc, không thể nhận biết."

"Mãi đến trung cổ về sau, mới có tiên hiền đại năng dần dần nắm bắt được bản chất của nó, cuối cùng đã thành công khai thác được một con đường kiếp đạo, sở hữu các loại biện pháp tiêu tai tị kiếp, tránh né thương tổn."

"Nhưng cho đến thời mạt pháp, vẫn chưa từng thấy có ai thành công điều khiển được vật này. Dựa trên tình hình pháp đạo thịnh hành năm đó, nếu thực sự có thể làm được, sớm đã đủ sức tung hoành đương thời, không ai địch nổi, cũng không thể có người cố ý che giấu, không đem ra sử dụng."

"Nếu thực sự có người như vậy, có lẽ phải học rộng hiểu sâu từ cổ chí kim mới được."

Bàn luận đến đây, Thiên Hành đột nhiên thần sắc khẽ động, dường như đã nghĩ ra điều gì đó.

Toàn bộ nội dung này được biên soạn bởi truyen.free, mong bạn đọc ghé qua ủng hộ chúng tôi.