(Đã dịch) Ngũ Hành Ngự Thiên - Chương 927: Răn dạy
"Thanh Bàng, tình thế Nguyên Môn hiện tại ngươi đã rõ. Khương Lê và Cửu Lê đều do Thanh Phượng bồi dưỡng, cùng chung huyết thống. Thanh Phượng là đạo lữ ta hiểu rõ nhất, cũng là đồ tôn của ngươi. Cửu Lê không thể làm chủ Nguyên Môn, lý do ta không cần nói thêm. Khương Lê không màng đến vị trí Nguyên chủ, chỉ có thể để ta tiếp tục tạm quyền.
Đến giờ ta cũng không giấu ngươi, việc thu Vũ Văn Đát Kỷ làm đệ tử, đúng là có ý khác, điểm này ngươi cũng biết nguyên do. Sự ra đi của Thanh Phượng đả kích ta rất lớn, lần đầu thấy Đát Kỷ, ta ngỡ như thấy lại Thanh Phượng. . . Ai, không trách ai được, đều do ta. . .
Lần này ngươi đến Lang Gia minh, tìm cơ hội gặp Đát Kỷ một lần, năm xưa chỉ có ngươi thương nàng nhất. Thánh Tổ và Long Tổ đều đã rời đi, Lão Tổ trước kia chỉ nghe lệnh làm việc, nay Long Vương còn nhỏ, việc Tu Nguyên giới đều do Lão Tổ làm chủ. Nguyên Môn ta là hậu duệ Long tộc, Long Vương nhỏ tuổi lại sinh ra thân rồng, trách sao Lão Tổ không để ý đến chúng ta, mệnh số an bài. Lang Gia Liên Minh quật khởi là tất yếu, ngươi cứ ở lại Lang Gia Liên Minh đi. Còn Mạc Vấn và Xa Tiền Tử, ngươi mang họ đến gặp Thích Trường Chinh, mặc hắn xử trí. . ."
Thanh Bàng lão đạo đến Lang Gia minh một ngày, chưa từng gặp Thích Trường Chinh, cũng chưa từng gặp Vũ Văn Đát Kỷ. Năm xưa lão bế quan đột phá Âm Dương cảnh, chưa từng chứng kiến cảnh Thích Trường Chinh đại náo Thái Thượng Nguyên môn, đến khi lão Phá Âm Dương nhập Ngũ Hành xuất quan, Giao Nhân đã kéo đến.
Khi lão thấy Thích Trường Chinh, Thái Thượng Nguyên Sơn đã bị Giao Nhân bao vây. Khương Lê Thiên dẫn mười bốn vị Thái Thượng Nguyên Lão tranh đấu với Giao Nhân, nếu không có Thích Trường Chinh cứu giúp, e rằng đã bị Giao Nhân chém giết toàn bộ.
Khương Cửu Lê tiếp nhận vị trí Nguyên chủ Thái Thượng Nguyên môn, lão lúc đó cũng bỏ phiếu tán thành. Không chỉ lão, mười ba vị Thái Thượng Nguyên Lão khác đều không xem trọng Khương Lê có thể dẫn dắt Thái Thượng Nguyên môn. Chỉ là, trong lúc Giao Nhân vây khốn Thái Thượng Nguyên Sơn, biểu hiện của Khương Lê và Khương Cửu Lê hoàn toàn trái ngược, khiến họ kinh ngạc. Ai cũng không ngờ, Khương Cửu Lê luôn tỏ ra lễ độ lại tự mình bỏ chạy, còn Khương Lê dường như vô tình lại phá vòng vây Giao Nhân đến cứu giúp.
Ai có tình ai vô tình, rõ như ban ngày.
Sau khi trốn về cực đông Đông Hải, bảy vị Thái Thượng Nguyên Lão còn lại không ai cho Khương Cửu Lê sắc mặt tốt. Chỉ là Khương Lê đã rời đi, vị trí Nguyên chủ không phải trò đùa, chỉ có thể tiếp tục xoay quanh Khương Lê Thiên, không ai tiếp xúc với Khương Cửu Lê.
Điều khiến họ bất ngờ hơn nữa là Vũ Văn Đát Kỷ sinh long tử, sinh ra Long Vương, Lang Gia Nguyên Môn quật khởi là tất yếu. Thái Thượng Nguyên môn không còn được Đông Hải Long tộc ưu ái, vội vàng chạy về Khương Lê Thiên bãi miễn chức Nguyên chủ của Khương Cửu Lê, vốn muốn truyền ngôi cho Khương Lê, nhưng Khương Lê từ chối. Khương Lê Thiên chỉ có thể tự mình tiếp tục tạm quyền.
Thanh Bàng đến đây là để đảm nhiệm vai trò cầu nối giữa Lang Gia Liên Minh và Thái Thượng Nguyên môn. Lão biết rõ trọng trách trên vai, chỉ là chưa từng gặp Thích Trường Chinh, không rõ thái độ của đối phương ra sao, trong lòng không khỏi bàng hoàng. Đến Lang Gia minh một ngày, ở Đông Hải cũng là một ngày, nghĩ đến lời Khương Lê Thiên dặn dò trước khi ly biệt, lão không khỏi thở dài sâu sắc.
Từ xa là con gái Thích Trường Chinh và ba vị nghĩa nữ. Con gái tên Thích Hâm, chính là Tử Y tiên tử sinh ra. Tứ Hải Sinh Lão Đạo và Thần Toán Tử Lý Mạnh Thường từng gặp mặt một lần, lúc này đang cười tươi như hoa, trò chuyện vui vẻ với Thích Hâm.
Một trong các nghĩa nữ tên Kim Ức. Thanh Bàng lão đạo không ngờ, Kim Ức lại là tôn nữ của Ma chủ Kim Vô Địch Khố Lỗ Nguyên Môn. Lúc này nàng cũng đang thân thiết trò chuyện với Kim Qua, Thánh Tử trước kia, và đạo lữ của hắn. Còn một vị nghĩa nữ khác tên Sài Vương Phi, là con gái của Nhị Đản, huynh đệ sinh tử của Thích Trường Chinh, cũng là đồ tôn của Kim Qua. Hai vị thiếu nữ này đều không có mối liên hệ nào.
Dường như chỉ có Nam Cung Hỉ Nhi, một nghĩa nữ khác của Thích Trường Chinh, là có thể miễn cưỡng có chút liên hệ. Năm xưa Mạc Vấn phụng mệnh Khương Cửu Lê đến chém giết Khúc Nham, từng qua lại với Khổng Cấp đạo nhân, phụ thân của Nam Cung Hỉ Nhi, người ở Hoàng Trúc Nguyên Môn thuộc Nguyên Môn. Chỉ có điều nghĩ đến nguyên nhân Mạc Vấn đến đây, Thanh Bàng lão đạo do dự.
Quay đầu nhìn Mạc Vấn đứng ở phía sau không xa, muốn hiểu rõ quá trình vây giết Khúc Nham năm xưa. Cũng chính lúc này, hai bóng người từ xa bay tới, không ai khác chính là Thích Minh chủ và Tử Y tiên tử.
"Cha, mẹ."
Thích Hâm cuối cùng cũng thấy cha mẹ, lập tức bỏ Tứ Hải Sinh Lão Đạo và Lý Mạnh Thường lại, bay nhanh đến. Kim Ức và Sài Vương Phi nhìn nhau, cũng bay lên không trung. Chỉ có Nam Cung Hỉ Nhi tính tình e thẹn, trong lòng cũng nhớ đến Thích Tinh, càng tò mò về Thích Nhị Tinh chưa từng gặp, nhưng ngại ngùng không dám lên không chào hỏi.
"Đều là đại cô nương cả rồi, cứ hấp tấp như vậy là sao? Cha còn có khách quý cần tiếp đón, tránh ra đi, có gì để sau nói chuyện." Thích Trường Chinh ra vẻ uy nghiêm của người cha.
"Cha gạt người, trước khi về nói sẽ dẫn A Tử đến thăm Nhị Tinh đệ đệ, ai ngờ ngay cả Nhất Tinh đệ đệ cũng không về, cha cũng trốn tránh không gặp ai. Không được, hôm nay vất vả lắm mới gặp được cha, nhất định phải dẫn chúng con đi gặp các đệ đệ." Sự uy nghiêm của Thích Trường Chinh không có tác dụng gì với Thích Hâm. Thích Hâm ôm chặt cánh tay cha, quay sang làm nũng với nữ tử áo tím: "Mẫu thân ơi, cha không nói lời chắc chắn, người phải làm chủ cho chúng con."
"Làm chủ cái đầu ngươi." Thích Trường Chinh tức giận nói, "Nhị Tinh đệ đệ phải tu luyện, Nhất Tinh đệ đệ cũng vội vàng bế quan tu luyện, dẫn các ngươi lũ vịt con ồn ào này đến thêm phiền. . . Còn ngươi nữa, Vương Phi, chỉ giỏi nói dài dòng, tu luyện thì không thấy cố gắng, mười tám tuổi rồi mà vẫn chỉ là Dung Nguyên sơ cảnh, ngươi là Kim hành đại tu sĩ đấy, ngay cả A Tử cũng đánh không lại, thật mất mặt. Còn có ngươi, Kim Ức, vào Dung Nguyên lâu rồi, mà mấy năm rồi mới miễn cưỡng bước được một bước nhỏ. Còn ngươi nữa, A Tử, đệ đệ mười tuổi Tụ Nguyên, ngươi mười sáu mới Hóa Anh. . ."
Thích Trường Chinh vô cớ mắng một trận, ba nha đầu sợ hãi, mỗi người một ngả chạy trốn.
Nữ tử áo tím tức giận nói: "Nói A Tử mười sáu Hóa Anh, còn ngươi mười sáu tuổi mới Dưỡng Nguyên đấy, không biết xấu hổ mà mắng A Tử, có ai làm cha như ngươi không?"
Nữ tử áo tím giận đùng đùng đuổi theo Thích Hâm, Thích Trường Chinh hung dữ rống vào ba nha đầu: "Tu luyện đi, còn dám lười biếng, đánh cho các ngươi."
Nữ tử áo tím cũng nổi giận, "Thích Trường Chinh, ngươi chưa xong đâu."
Thích Trường Chinh nghiêm mặt, truyền âm bất đắc dĩ nói: "Hiện tại không thể dẫn các nàng đi được, ba nha đầu miệng không kín, ít nhất phải đợi Nhất Tinh Hóa Anh, Khai Thiên Phủ nhập thể mới được, ngươi an ủi các nàng đi."
Nữ tử áo tím sững sờ, vẻ mặt trên mặt đặc sắc vô cùng, Thích Trường Chinh nhìn thấy suýt nữa không nhịn được cười.
"Sao. . . Làm sao an ủi ta không biết."
"Ngốc chết đi được, dẫn các nàng đến Minh Châu thành dạo phố, mua đồ ăn ngon."
Nữ tử áo tím ngây ngốc "Ồ" một tiếng, thấy Mật Nhạc Nhĩ bay tới, như tìm được cứu tinh, chủ động kéo Mật Nhạc Nhĩ đi dỗ dành ba tiểu nha đầu vô cớ bị mắng.
Kim Qua không khách khí với Thích Trường Chinh, bất mãn nói: "Ngươi làm sao vậy? A Tử, Ức Nhi và Vương Phi đều là những người mạnh nhất trong đám tiểu bối, ngươi và ta ở độ tuổi của chúng có được tu vi như vậy không?"
"Không có." Thích Trường Chinh thật thà nói.
"Vậy ngươi vì sao?"
"Nhân lúc không lười biếng mắng vài câu, các nàng sẽ không lười biếng."
"Đây là đạo lý gì?"
"Rất thâm ảo đấy, ngươi không hiểu." Thích Trường Chinh quay đầu liếc nhìn Mật Nhạc Nhĩ bay xa, quả quyết chuyển chủ đề: "Không tệ, mang Mật Nhạc Nhĩ rời khỏi tầm mắt của mẹ ngươi, bây giờ mới thực sự tự do."
"Ừm." Thích Trường Chinh chuyển chủ đề quá nhanh, Kim Qua không theo kịp tiết tấu, ngẩn người, có chút bối rối nói: "Không cho phép có đời sau."
Thích Trường Chinh tỏ vẻ đồng tình.
... ... ...
Binh sĩ Thảo Nguyên có tấm lòng bao la như thảo nguyên, họ chạy băng băng trên thảo nguyên mênh mông, hát vang. Mỗi khi màn đêm buông xuống, họ trở về nhà ở Minh Châu thành, cùng ba năm bạn bè cạn chén rượu đầy, ăn miếng thịt lớn, đó là cuộc sống của họ.
Giao Nhân đến hay Giao Nhân đi không liên quan gì đến họ. Những tu sĩ Nguyên Sĩ bay tới bay lui thỉnh thoảng xuất hiện trên bầu trời của họ. Từ kinh hoảng, thậm chí quỳ lạy, đến bây giờ họ đã quen. Thậm chí có người giơ cao chén rượu ngon trong tay, hét lớn, mời những tu sĩ Nguyên Sĩ phi thiên độn địa kia.
Con gái Thảo Nguyên ăn nhiều dê bò, trên người đều mang một mùi đặc trưng. Bất kể nam nữ đều vậy, đó cũng là cách họ nhận biết tu sĩ và con gái Thảo Nguyên. Chỉ cần trên đường gặp người đầu trọc, không cần phải nói, đó là Nguyên Sĩ. Gặp người không có mùi dê bò, rất có thể là tu sĩ.
Đối với Nguyên Sĩ, có lẽ vì lý do lịch sử, họ không thích tiếp xúc lắm. Nhưng đối với tu sĩ, họ lại thích tiếp xúc, đặc biệt là những nữ tu thỉnh thoảng đến Minh Châu thành dạo chơi. Trong lòng họ, nữ tu là những nhân vật thần tiên. Nếu người Thảo Nguyên nào may mắn cưới được một nữ tu làm vợ, đó tuyệt đối là chuyện vinh quang tổ tông.
Hiện tượng này cũng không phải chưa từng xảy ra, Hoa Nô Y là một người Thảo Nguyên may mắn như vậy.
Hai năm trước, Hoa Nô Y mới mười chín tuổi, đang chăn nuôi trên bãi chăn nuôi của mình. Từ trên trời rơi xuống một nữ tu xiêu xiêu vẹo vẹo, không may bị gãy chân. Người Thảo Nguyên đều nhiệt tình, dù là dê cũng không nỡ bỏ, ôm nữ tu cưỡi ngựa lớn chạy về hoàng cung. Anh ta biết nữ tu xuất hiện ở Thảo Nguyên đều thuộc Lang Gia Liên Minh, chỉ có hoàng cung mới có y sư cứu chữa.
Không ngờ, nữ tu lại không muốn đến hoàng cung, muốn Hoa Nô Y đưa cô về nhà, cô có thể tự chữa trị. Còn gì tốt hơn để từ chối? Hoa Nô Y liền đưa nữ tu về nhà.
Hơn một tháng trôi qua, nữ tu khỏi hẳn, nhưng không rời đi. Trong khoảng thời gian này, Hoa Nô Y chăm sóc nữ tu tỉ mỉ, cũng biết được từ miệng nữ tu rằng cô không thuộc Lang Gia Liên Minh, mà là nữ tu của một quốc gia phía Đông Tu Nguyên giới. Chỉ là bị một vị Nguyên chủ có thân phận tôn quý bắt đến, cuối cùng bị vứt bỏ, không nơi nương tựa, chỉ có thể tạm thời ở Lang Gia phong.
Những nữ tu có trải nghiệm tương tự còn có vài người, chỉ là cảnh giới của những nữ tu khác đều cao hơn cô. Họ lần lượt rời đi dọc theo Đông Hải, chỉ có cô gương mặt trứng, tư chất tu đạo không đủ, cảnh giới quá thấp, ngay cả Ngự Kiếm phi hành cũng miễn cưỡng, không thể về nhà, cũng không muốn về Lang Gia phong.
Hơn một tháng ở chung, nữ tu động phàm tâm. Bản thân tư chất đã không xuất chúng, lại gặp phải cướp giật và ngược đãi, đạo tâm từ lâu không kiên định. Gặp được Hoa Nô Y không để ý đến quá khứ của cô, nữ tu này nửa năm sau đã trở thành thê tử của Hoa Nô Y.
Hóa ra, trong những câu chuyện huyền huyễn, đôi khi hạnh phúc lại đến từ những điều giản dị nhất.