Nhìn mặt hồ không lớn bỗng nhiên nổi sóng, một cái đầu khổng lồ nhô lên, tiếp đó là thân hình to lớn xuất hiện, hung hãn lao về phía ba người.

"Quay lại!"

Thích Trường Chinh quả quyết hô nhỏ một tiếng, xuyên qua màn sáng. Chỉ nghe phía sau một tiếng vang thật lớn, đất rung núi chuyển, một con tê giác sừng dài màu xám bạc khổng lồ đâm đầu vào màn sáng.

Dù có màn sáng ngăn cản, ba người vẫn bị khí thế hung hãn này dọa cho mềm nhũn chân, ngồi phịch xuống đất.

"Mẹ kiếp, con này phải cao bằng tòa lầu!" Thấy tê giác khổng lồ không qua được, Thích Trường Chinh lau mồ hôi lạnh trên trán, "Nếu bị nó húc trúng, ta đoán sư huynh Bành Sơn cũng thành bã mất."

"Hừ!"

Một tiếng hừ lạnh vang lên sau lưng, ba người kinh hãi quay đầu, thấy Bành Sơn và Hoàng Vân Lâm mấy bước đã tới sau lưng họ.

Bành Sơn tiến lên cho Thích Trường Chinh một bạt tai, rồi cho Viên Thanh Sơn một cái, nhìn Hoa Hiên Hiên gầy đi vài vòng, xoa xoa tay, không đánh xuống. Hắn chỉ vào Thích Trường Chinh mắng to một trận, mắng xong mới cười lạnh nói: "Mở to mắt chó của ngươi ra mà xem, xem sư huynh Bành Sơn của ngươi có biến thành bã không."

Nói rồi hắn xuyên qua màn sáng, toàn thân tỏa ra ánh sáng hồng nhạt, đá mạnh vào con tê giác.

Tê giác tỏ vẻ cực kỳ e ngại, không dám phản kháng, cụp đuôi chạy về phía hồ nước.

Bành Sơn đuổi theo đấm đá con tê giác một trận, đến khi nó xám xịt trốn vào hồ mới quay lại nhìn ba người Thích Trường Chinh, vẻ mặt đắc ý.

Viên Thanh Sơn và Hoa Hiên Hiên đều vô cùng sùng bái Bành Sơn, còn Thích Trường Chinh quan sát tỉ mỉ lại cảm thấy nghi ngờ.

Bành Sơn và Hoàng Vân Lâm奉命 của Lý Thanh Vân, hộ tống họ rời khỏi rừng cây nguyên sinh.

Lý Thanh Vân biết rõ trong khu rừng nguyên sinh này có vô số hung thú, dù đệ tử Dưỡng Nguyên cảnh đến đây thí luyện cũng phải cẩn thận. Ba tên nhóc tì muốn tự mình vượt qua khu rừng thì quá nguy hiểm, nên mới an bài hai vị đệ tử đến hộ tống.

Có hai người hộ tống, ba người cũng không còn lo lắng sợ hãi. Thích Trường Chinh biết được là Lý Thanh Vân an bài thì trong lòng càng thêm cảm kích.

Bành Sơn tính tình nóng nảy nhưng ngay thẳng, rất dễ hòa đồng. Chẳng bao lâu, ba người đã xưng huynh gọi đệ với hắn.

Hoàng Vân Lâm tính tình âm trầm hơn, Viên Thanh Sơn và Hoa Hiên Hiên không dám giao tiếp nhiều với hắn. Thích Trường Chinh sống hai đời người, muốn kết giao với hắn cũng không phải chuyện khó khăn gì.

Sau khi quen Bành Sơn, Thích Trường Chinh mới biết con tê giác trong hồ thực ra là Hỏa Phong thuần dưỡng. Không chỉ con tê giác này, dọc theo chân dãy núi Lang Sơn, dưới trận pháp địa vực kia, còn có vài con hung thú thuần dưỡng khác.

Chủ yếu dùng để phòng ngừa người ngoài xâm nhập, nhưng cũng có tác dụng cảnh cáo đệ tử Tùng Hạc Quan. Nếu không có lệnh bài hộ thân của sư môn, sẽ bị đám hung thú này tấn công.

Vào rừng cây nguyên sinh, Viên Thanh Sơn trở nên năng động hẳn lên, coi con đường đào vong như một cuộc thí luyện. Gặp mãnh thú không tránh được thì ra tay trước. Có Bành Sơn yểm trợ, Thích Trường Chinh cũng không lo hắn bị thương.

Hoa Hiên Hiên nhát gan, bám sát Bành Sơn, gặp mãnh thú cũng không dám động thủ. Nhưng từ nhỏ tiếp xúc dược thảo, quá trình đào vong cũng bị hắn biến thành hành trình hái thuốc, thỉnh thoảng còn hái được một vài linh thảo quý hiếm.

Thích Trường Chinh thu hoạch trên đường đi cũng không nhỏ. Hoàng Vân Lâm tuy tính tình âm trầm nhưng không tiếc chỉ bảo hắn. Ba ngày trôi qua, bản đồ phân bố một thành bảy châu của Thanh Vân Quốc dần hình thành trong đầu hắn.

Quốc thổ Thanh Vân Quốc rộng lớn, lớn gấp ba bốn lần Hoa Hạ. Thanh Châu Thành là quốc đô, dưới trướng có bảy châu, mỗi châu có ba đến bảy quận, mỗi quận quản lý ba đến bảy trấn khác nhau.

Thanh Ngưu Trấn thuộc Thanh Châu Quận, quận trực thuộc Thanh Châu Thành, là một trong những trọng trấn được quản lý. Thang Khẩu Trấn quê hương của Soái Thường Uy cũng thuộc Thanh Châu Quận, chỉ là kém phồn vinh hơn Thanh Ngưu Trấn.

Hiện nay, phần lớn châu quận đã bị Phật Môn cầm đầu Hổ Bào Tự nắm giữ. Chỉ có những nơi cấp thành trấn mới có không gian sinh tồn cho Tùng Hạc Quan và các đạo môn trung tiểu khác, số lượng cũng không còn nhiều.

Hoàng Vân Lâm vừa giảng giải vừa cảm khái, Thích Trường Chinh cũng phụ họa, nhưng trong lòng lại khinh thường.

Hắn thấy Tùng Hạc Quan rơi vào tình cảnh này hoàn toàn là do tự cao tự đại. Biết rõ đạo môn suy tàn sau khi thổ nguyên khí biến dị, lại còn cho phép Phật Môn nhập thế, đây chẳng phải tự tìm đường chết thì là gì?

Nhưng hiện tại hắn là người của Tùng Hạc Quan, cũng sẽ đứng trên lập trường của Tùng Hạc Quan mà cân nhắc. Ngô lão đạo tuy muốn mạng hắn, nhưng những gì Lý Thanh Vân làm lại khiến hắn cảm động từ tận đáy lòng, nên hắn cũng hy vọng một ngày nào đó có thể làm gì đó cho Tùng Hạc Quan.

Muốn đối phó Phật Môn, nhất định phải hiểu rõ Phật Môn. Trong lúc nói chuyện với Hoàng Vân Lâm, hắn cũng có một nhận thức tương đối rõ ràng về công pháp của Phật Môn.

Ngoài ba cảnh giới Thần Khí Cảnh, Dưỡng Thần Cảnh, Ngưng Thần Cảnh mà hắn đã biết, cảnh giới tương ứng với đại tu sĩ Dung Nguyên Cảnh của đạo môn, Nguyên Sĩ của Phật Môn gọi là Đại Đức. Phía trên Dung Nguyên Cảnh của đạo môn là Thiên Dương Cảnh, cảnh giới tương ứng của Nguyên Sĩ Phật Môn là Phật Sư.

Khoảng cách giữa Dung Nguyên Cảnh và Thiên Dương Cảnh quá xa xôi, Thích Trường Chinh cũng không hỏi nhiều. Sau khi hỏi kỹ Hoàng Vân Lâm về ba loại cảnh giới đầu, hắn mới hiểu rõ tu sĩ đạo môn trước Tụ Nguyên Cảnh, nếu so với Nguyên Sĩ Phật Môn cùng cấp bậc thì sẽ yếu hơn một chút. Nguyên nhân là do Nguyên Sĩ Phật Môn tu Phật kiêm tu nhục thân chi lực, tức là rèn thể.

Về rèn thể, Thích Trường Chinh đã từng nghe Bành Sơn nhắc đến khi so tài. Lúc đó hai người đang giao đấu, Bành Sơn không thể tự bộc lộ điểm yếu. Hiện tại rảnh rỗi, Thích Trường Chinh liền thỉnh giáo Bành Sơn về phương pháp rèn thể. Bành Sơn cũng không giấu giếm, đều nói cho hắn biết.

Rèn thể không khó học, chỉ cần chịu đựng được thống khổ nhục thân, kiêm dùng dược vật ngâm, theo tu vi cảnh giới tăng lên, có thể luyện rèn thể chi thuật đến đại thành.

Công pháp rèn thể mà Bành Sơn giới thiệu đã được đạo môn cải tiến, thích hợp với tu sĩ đạo môn, chứ không phải rèn thể pháp cứng nhắc của Phật Môn. Sau khi giới thiệu kỹ càng, hắn cũng nói cho Thích Trường Chinh về tác hại của việc rèn thể.

Tu sĩ đã rèn thể, ngoài việc động tác trở nên hơi cứng nhắc, việc đột phá Tụ Nguyên thượng cảnh Kết Đan cũng sẽ trở nên cực kỳ gian nan. Cũng vì lý do này, dù biết rèn thể có thể tăng thực chiến cho giai đoạn đầu tu đạo, nhưng rất ít tu sĩ đạo môn luyện tập rèn thể chi thuật.

Thích Trường Chinh lại không lo lắng điều này, hắn hiện tại chỉ muốn tăng thực lực càng nhiều càng tốt. Mạng không còn thì nói gì đến cảnh giới cao.

Ngày thứ tư, cách biên giới rừng cây nguyên sinh không còn xa. Sau nửa đêm nghỉ ngơi, mọi người đều tinh thần sung mãn. Thích Trường Chinh và Viên Thanh Sơn lấy cớ đi vệ sinh, rời xa ba người.

Viên Thanh Sơn tuy khôi phục trạng thái tinh thần không tệ, nhưng trong ba ngày qua, giao chiến với mãnh thú hơn mười trận, sớm đã nguyên khí suy kiệt, liên tục nuốt hơn mười viên Thổ Nguyên Đan mới gắng gượng được.

Ngay tối hôm qua, họ không may gặp một con Cự Linh Gấu hung thú. Cự Linh Gấu cao hơn mười mét, họ căn bản không phải đối thủ, chỉ có thể vừa đánh vừa chạy.

Hoàng Vân Lâm vội vàng bố trí một cái Hỏa Phong Trận Tông giản dị pháp trận. Bỏ mặc Hoa Hiên Hiên đánh xì dầu, bốn người thay nhau dụ dỗ, dẫn Cự Linh Gấu vào pháp trận, mới thoát khỏi sự truy sát của nó.

Cự Linh Gấu vốn đã hung hãn hơn hung thú bình thường, mà con này tu luyện gần năm nghìn năm, đang trong quá trình đột phá phẩm giai hung thú. Nếu chậm trễ thêm chút thời gian nữa mới gặp nó, nó đạt tới cấp bậc yêu thú thì năm người có lẽ không còn đường sống.

Chỉ có tu sĩ Tụ Nguyên Cảnh mới có thể đối phó yêu thú. Với một con yêu thú Cự Linh Gấu hung hãn, không có tu vi Tụ Nguyên thượng cảnh thì chỉ còn cách bỏ chạy. Bành Sơn và Hoàng Vân Lâm chỉ có tu vi Dưỡng Nguyên trung cảnh, muốn ứng phó Cự Linh Gấu sắp tấn thăng yêu thú thì căn bản không đáng nhắc đến.

Nguyên khí trong cơ thể Viên Thanh Sơn càng tiêu hao gần hết, nuốt quá nhiều Thổ Nguyên Đan cũng mất đi hiệu quả, nguyên khí tiêu hao căn bản không thể khôi phục.

Thích Trường Chinh canh chừng, Viên Thanh Sơn tranh thủ thời gian khôi phục thổ nguyên khí. Chờ Viên Thanh Sơn khôi phục hoàn toàn, mới đến lượt Thích Trường Chinh khôi phục thổ nguyên khí đã tiêu hao.

Hai người cũng không còn cách nào khác, có phương pháp hấp thu thổ nguyên khí chính xác, lại không thể biểu hiện trước mặt người khác, đành phải lén lút trốn tránh để khôi phục.

Thích Trường Chinh vừa mở mắt ra, đã nghe thấy tiếng thú rống từ xa truyền đến, sắc mặt không khỏi đại biến.

Bản dịch thuộc quyền sở hữu duy nhất của truyen.free, mọi hình thức sao chép đều bị nghiêm cấm.