Liên tiếp thắng ba trận, cả đấu trường đã náo nhiệt hẳn lên. Sự tranh đấu của thượng tiên và tiểu tiên vốn dĩ không thể so sánh, thường thấy tiểu tiên thắng liền ba trận, nhưng lại hiếm khi thấy thượng tiên làm được điều tương tự.

Lúc này, đối thủ thứ tư đã đứng trước mặt Thích Trường Chinh. Kẻ này có chiều cao tương đương Bọ Cạp Ma Yết, thân hình tráng kiện hơn hẳn, không mặc đạo bào mà khoác lên mình bộ dạng thợ săn nơi thế tục: áo da hổ cộc tay, để lộ bắp tay còn to hơn cả đùi Thích Trường Chinh.

Ánh mắt hung tợn găm chặt Thích Trường Chinh, vẻ mặt đầy vẻ bưu hãn.

Hắn ta có chút giận dữ khi thấy Thích Trường Chinh mang vẻ suy tư xuất thần. Ba trận trước, Thích Trường Chinh đều tranh thủ từng giây để khôi phục tiên lực, đến lượt hắn ta ra sân, đối phương lại chẳng thèm khôi phục, khinh thường hắn sao?

Gã thượng tiên vạm vỡ vô cùng tức giận, cảm thấy bị coi thường, gầm lên: "Ngươi vì sao không khôi phục tiên lực?"

Đắm mình trong dư vị của ý cảnh siêu nhiên, Thích Trường Chinh căn bản không để ý đối thủ là ai, thậm chí cả câu chất vấn cũng bỏ ngoài tai. Ánh mắt hắn hướng xuống đám đông, nhìn những tiên nhân đang hò reo ầm ĩ, tựa như coi tất cả là đối thủ, lại tựa như chẳng nhìn ai cả.

Lưng hắn thẳng tắp, Lang Nha Đao vẫn nắm chặt trong tay, dường như chỉ chờ khoảnh khắc để vung ra một đao, chém về phía hàng ngàn hàng vạn tiên nhân bên dưới.

"Chuyện gì xảy ra? Sao ta bỗng nhiên cảm thấy bị ai đó để ý, như thể bị đối thủ nhắm đến..." Một tiểu tiên trong đám đông nhìn quanh, nghi hoặc lẩm bẩm với đồng bạn.

Cảm giác như có gai nhọn sau lưng không phải là một phép tu từ, những lời tương tự lan truyền trong đám tiểu tiên.

Những thượng tiên Dương Cực Cảnh nhạy cảm hơn, cũng có ảo giác tương tự, nhưng họ có thể xác định nguồn gốc của cảm giác này: Cửu Long Chân Nhân trên đài cá cược. Nhưng họ không thể lý giải rốt cuộc chuyện gì đang xảy ra.

Giữa đám đông cũng có những thượng tiên Âm Cực Cảnh cao cấp hơn. Họ cũng cảm nhận được điều này, nhưng độ nhạy bén cao hơn hẳn so với Dương Cực Cảnh. Họ không chỉ xác định được nguồn gốc từ Cửu Long Chân Nhân, mà còn hiểu rõ nguyên nhân.

Cửu Long Chân Nhân đang tiến vào trạng thái tương tự như đốn ngộ, nhưng không phải đốn ngộ, mà là cố ý điều khiển cảm giác để đạt đến một phương thức phun luyện tiên anh nào đó. Nói cách khác, đó là ý cảnh ngoại phóng, có hiệu quả tương tự như huyễn cảnh tiên thuật, thậm chí là quan tưởng sâu sắc của Phật môn.

Đương nhiên, Thích Trường Chinh không hề hay biết điều này. Hắn chỉ đang đắm mình trong dư vị của ý cảnh siêu nhiên, rồi liên tưởng đến việc coi tất cả tiên nhân là đối thủ, chỉ cần mình vung một đao, tất cả sẽ bị chém giết.

Hắn dường như cảm nhận được "không nhìn tất cả" tất sát ý cảnh của Nhị Lang Chân Quân.

Dù đối thủ có bao nhiêu, ta chỉ cần một đao trảm.

Dù đối thủ mạnh đến đâu, ta cũng chỉ cần một đao trảm.

"Giờ lành đã đến."

Tiếng hô của Triêu Dương Tử cắt ngang dòng suy tưởng của Thích Trường Chinh, kéo hắn về thực tại. Vẫn còn chìm đắm trong dư âm của sự ngạo nghễ "không nhìn tất cả", hắn quay đầu lại và thấy đối thủ đang trừng mắt nhìn mình.

"Trận cá cược thứ tư, Cửu Long Chân Nhân đấu Tượng Bạt Phụ."

"Cái quái gì vậy? Chẳng lẽ bản thể là voi yêu tiên?" Thích Trường Chinh liếc nhìn ngực đối thủ, thầm nghĩ.

"Ta muốn xé xác ngươi ra thành từng mảnh."

Thích Trường Chinh còn chưa hiểu vì sao gã tiên nhân cao lớn tên Tượng Bạt Phụ lại trừng mắt mình, thì bỗng nhiên nghe được âm thanh hung ác truyền đến.

"Ngươi bị bệnh à?" Thích Trường Chinh đáp trả, đồng thời kéo dài khoảng cách.

Quy tắc cá cược của thượng tiên đại khái giống với tiểu tiên. Thích Trường Chinh lên đài với tư cách thượng tiên Dương Cực Cảnh, ba đối thủ liên tiếp đều là Dương Cực Cảnh. Sau ba trận, quy tắc cho phép thượng tiên Âm Cực Cảnh lên đài. Thích Trường Chinh không biết đối mặt với thượng tiên Dương Cực Cảnh hay Âm Cực Cảnh, nên kéo dài khoảng cách thăm dò là hợp lý.

Đương nhiên, quy tắc cá cược giữa các thượng tiên không phải là tuyệt đối. Cũng có trường hợp thượng tiên Âm Cực Cảnh lên đài sớm hơn, tùy thuộc vào việc bên thắng có chấp nhận hay không. Nếu không chấp nhận, thì mới tuân theo quy tắc này.

Đao cần luyện, nhưng mạng cũng đừng vứt.

Số lượng đạo quân Âm Cực Cảnh chết dưới tay Thích Trường Chinh không dưới năm người, Chân Quân thì càng nhiều. Nhưng đó là trong những tình huống đặc biệt. Nếu đối mặt trực diện, kẻ bị giết không thể là đạo quân Âm Cực Cảnh, mà chỉ có thể là Thích Trường Chinh.

Thích Trường Chinh tự biết rõ điều này. Trong giao chiến cận chiến, khả năng hắn chiến thắng một đạo quân gần như bằng không.

Tiên trận phòng ngự quanh lôi đài được gia cố thêm một tầng, đây là lớp phòng ngự thứ hai dành riêng cho thượng tiên Âm Cực Cảnh.

Ngay khi tiên trận phát sáng, tiếng ồn ào dưới đài đột ngột nổi lên, rồi nhanh chóng im bặt.

Rõ ràng, Tượng Bạt Phụ không nhất định là đạo quân, nhưng chắc chắn là một thượng tiên Âm Cực Cảnh.

Thích Trường Chinh kéo khoảng cách giữa hai người ra mười trượng, không lùi thêm nữa, đứng vững và nhìn lại Tượng Bạt Phụ.

Khẩn trương... Không hề tồn tại.

Thích Trường Chinh vừa mới trải nghiệm loại ý cảnh siêu nhiên kia, lòng dạ cao vời vợi. Liên tiếp đánh bại ba thượng tiên Dương Cực Cảnh, nếu tiếp tục đối chiến với Dương Cực Cảnh, có lẽ Thích Trường Chinh còn cảm thấy thất vọng, chiến ý suy giảm. Chỉ có thượng tiên Âm Cực Cảnh mới có thể khiến hắn giữ vững chiến ý cao độ.

Hạo Thiên Khuyển nói hắn chưa đánh đã sợ trước cường địch, hắn thừa nhận điều đó. Từ trước đến nay, hắn cũng không thấy điều đó là sai. Biết rõ sẽ thua mà vẫn xông lên chịu chết là việc kẻ ngu mới làm. Thích Trường Chinh muốn luyện đao, muốn trải nghiệm đao ý tiến thẳng không lùi, nhưng không có nghĩa là hắn muốn chịu chết.

Hắn không cho rằng Nhị Lang Chân Quân sẽ giữ vững tâm thái ngạo nghễ tử chiến không lùi nếu gặp phải đối thủ mạnh hơn mình trước khi đủ mạnh. Nếu thật như vậy, Nhị Lang Chân Quân tuyệt đối không thể sống đến bây giờ.

Ngay cả bây giờ, khi Nhị Lang Chân Quân có chiến lực không kém Tiên Tôn, Thích Trường Chinh vẫn không tin lời Hạo Thiên Khuyển. Nếu thật có vài vị Tiên Tôn cùng đến, Nhị Lang Chân Quân dám một mình đối mặt, nhưng khi đối mặt với sinh tử tồn vong, Nhị Lang Chân Quân cũng sẽ rút lui.

Thích Trường Chinh cho rằng điều này không liên quan đến chiến ý đao pháp, mà là vấn đề lý trí.

Giờ phút này, Tượng Bạt Phụ đã lấy ra thần binh. Thích Trường Chinh nheo mắt, đánh giá thứ vũ khí kỳ lạ chưa từng thấy. Nó trông giống như cái vòi voi khổng lồ, một đầu nắm trong tay Tượng Bạt Phụ, đầu kia rủ xuống đất.

Hai bên tiến vào trạng thái chuẩn bị chiến đấu, Triêu Dương Tử ra lệnh một tiếng. Tượng Bạt Phụ gầm lên giận dữ, vung vũ khí kỳ dị trong tay.

Cùng lúc đó, Thích Trường Chinh ngang nhiên phát động tấn công, cũng rống lớn một tiếng, vung đao chém xuống.

Đao mang như đầu sói gào thét lao đi, nhưng khi đến gần Tượng Bạt Phụ hơn một trượng thì bị một cơn lốc đột ngột xuất hiện chặn lại. Đao mang không thể xuyên phá cơn lốc, mà xoay tròn theo gió rồi dần tiêu tan.

Lúc này, những xoáy nước nhỏ xuất hiện cách mặt đất ba trượng. Khi Tượng Bạt Phụ vung vũ khí nhanh hơn, những xoáy nước này cũng mở rộng phạm vi. Sân đấu lập tức vang lên tiếng gió rít gào, cát bay đá chạy.

Đối với âm nguyên, Thích Trường Chinh còn có kinh nghiệm sâu sắc hơn so với những thượng tiên Âm Cực Cảnh thông thường. Việc Tượng Bạt Phụ sử dụng vũ khí kỳ dị để thúc đẩy sức mạnh của gió khiến Thích Trường Chinh mở rộng tầm mắt. Tuy nhiên, Thích Trường Chinh không bị ảnh hưởng bởi âm nguyên chi lực ẩn chứa trong đó.

So với âm phong này, âm phong mà hắn gặp phải khi tu luyện trên băng đài sen ở Hàn Ngọc Cung còn kém xa, huống chi là âm phong không thể kháng cự trong không gian chủ thể âm mạch.

Hơn nữa, Thích Trường Chinh không cởi áo bào vàng, mà chỉ dùng tiên lực diễn hóa một chiếc áo bào vàng che chắn bên ngoài.

Gió lốc có thể xóa sổ một đao chi lực, nhưng ảnh hưởng của nó đối với hắn không lớn.

Thích Trường Chinh cảm thấy kỳ lạ, Tượng Bạt Phụ chỉ "động kinh" ở đó mà không tấn công hắn, không biết có ý gì, dự định quan sát thêm rồi tính tiếp.

Tượng Bạt Phụ "động kinh" càng lúc càng nhanh, những cơn lốc liên kết với nhau, tạo thành một lối đi nhỏ, hai bên là gió lốc âm hàn, một bên là Tượng Bạt Phụ, đối diện là Thích Trường Chinh.

"Xem ngươi có thể chạy đi đâu." Tượng Bạt Phụ hung ác nói, không giấu vẻ đắc ý.

"Ta không trốn, ta chờ ngươi ra chiêu." Thích Trường Chinh bình thản đáp, cố tình ra vẻ.

Tượng Bạt Phụ tức điên, không nói thêm lời nào, vũ khí kỳ dị đột ngột quất về phía Thích Trường Chinh.

Hình ảnh vũ khí như vòi voi khổng lồ, thô kệch khó coi, quất thẳng xuống Thích Trường Chinh, gần như che kín lối đi nhỏ do gió lốc tạo thành.

Tiếng kinh hô vang lên từ dưới đài, mọi người đều cảm thấy lời Tượng Bạt Phụ hợp lý, Thích Trường Chinh không còn đường lui, chỉ có thể đối đầu trực diện.

Thực tế không phải vậy. Thích Trường Chinh hoàn toàn có thể tránh né thông qua gió lốc. Với áo bào vàng hộ thân, gió lốc âm hàn gây tổn thương không đáng kể cho hắn. Chỉ là, Thích Trường Chinh không né tránh, chiến ý cao vút không cho phép hắn làm vậy. Hắn không lùi mà tiến lên, bước lên một bước, dồn toàn lực vào một đao đã súc thế từ lâu —— Lang Nha Trảm!

Có lẽ là Tượng Bạt Phụ quá mạnh, cũng có lẽ là Thích Trường Chinh cần quá trình súc thế cho đao này, hoặc cũng có thể là Thích Trường Chinh thiếu khí thế một đi không trở lại.

Dù là nguyên nhân gì, Thích Trường Chinh có thể xác định đây là chiêu mạnh nhất mà hắn từng chém ra, nhưng kết quả lại khiến hắn giật mình.

Khoảnh khắc trước, đao mang bùng nổ, nhưng khoảnh khắc sau đã bị hình ảnh vòi voi khổng lồ xóa sổ. Thích Trường Chinh cũng bị một cỗ cự lực đánh lui, đâm vào song trọng phòng ngự tiên trận, miệng mũi trào máu, Lang Nha Đao suýt chút nữa văng khỏi tay.

"Không đúng!" Thích Trường Chinh phát hiện ra điều bất thường. Không phải Tượng Bạt Phụ quá mạnh, mà là trạng thái của hắn không đúng.

Một đao Lang Nha Trảm súc thế, hắn cho rằng là mạnh nhất, nhưng thực tế lại không phải vậy. Mỗi một đao hắn chém ra trước đó đều mạnh hơn đao này. Đao mạnh nhất lại là đao yếu nhất.

Vấn đề nằm ở đâu?

Thích Trường Chinh nghĩ ngay đến Lang Nha Trảm. Lang Nha Trảm là một chiêu đao pháp thiên chuy bách luyện, chỉ có một chiêu nhưng có thể diễn biến vô số chiêu, góc độ khác nhau tạo ra một chiêu hoàn toàn mới. Hai chiêu tấn công khác là Răng Sói Đâm và Răng Nanh cũng tương tự.

Thực tế, ba chiêu đao pháp chủ công này có thể tương đương với vô chiêu. Mỗi một đao hắn chém ra trước đó đều tuân theo quỹ tích của ba chiêu đao pháp, nhưng vẫn có thể phát huy uy lực to lớn, chứng tỏ vấn đề không nằm ở bản thân đao pháp.

Cửu Đoạn Kỹ cũng không thể, đó chỉ là một môn vận hành đao pháp, đã hòa nhập vào bản năng, mỗi một chiêu trước đó đều có Cửu Đoạn Kỹ gia tăng.

Vậy thì nguyên nhân đã quá rõ ràng.

Nói thì chậm, nhưng khi đó thì nhanh. Đạo thứ hai của hình ảnh vòi voi khổng lồ đã lại đánh tới. Thích Trường Chinh hét lớn một tiếng "Khí thôn sơn hà", rồi vung đao chém ra.

Đao mang và hình ảnh va chạm, đao mang đầu sói bị xóa sổ từng chút một, hình ảnh vòi voi cũng tiêu tán đồng thời.

"Có cần phải tệ như vậy không?" Thích Trường Chinh thầm nghĩ, "Khí thôn sơn hà, hoành tảo thiên quân, không nhìn tất cả và các loại, những thứ này chỉ là khẩu hiệu tăng cường khí thế thôi à? Không phải tên đao pháp được không? Rống một họng rồi chém một đao thì ngốc nghếch quá. Nếu mỗi lần giao chiến với đối thủ đều phải gào thét lớn như vậy, thì mất mặt biết bao..."

Bản dịch độc quyền thuộc về một người chuyên cần và yêu nghề.