Theo lý mà nói, Thái Ất Tiên Tôn nắm giữ tiên cốc, Thích Trường Chinh là người có biểu hiện xuất sắc nhất, lẽ ra sẽ đưa ra lời mời chiêu mộ hắn mới đúng, nhưng lại không có.

Các Chân quân trực thuộc Thái Ất Tiên Tôn phủ như Đồ Lạc Chân quân và Pháp Lang Chân Quân đều nhìn hắn bằng ánh mắt khác thường. Hắn biết có ba vị tiểu Tiên trồng Linh mễ thu hoạch còn kém cả Lâm Hàm và Mỹ Mỹ tiên tử đã được mời chào, còn hắn thì không.

Một thời gian trước, hắn vẫn luôn suy nghĩ về vấn đề này. Cho đến ngày hắn nghỉ ngơi trong một vòng thu hoạch Linh mễ trước đó, khi đang ở một mình trên sườn núi, hắn nhìn thấy bóng tiên quen thuộc bên ngoài tiên trận, cùng khuôn mặt quen thuộc dưới chiếc hắc bào Long Thần, lúc đó hắn mới hiểu rõ nguyên do trong đó.

Không cần đối thoại, chỉ một nụ cười nhìn nhau, mọi thứ đều không cần nói ra.

Khi ăn Linh mễ, hai nữ tiên líu lo không ngớt, khó tránh khỏi những lời qua tiếng lại, nhưng dường như họ cũng rất thích thú. Trong mắt Thích Trường Chinh, hai vị nữ tiên này chính là ăn no rửng mỡ, hoặc dù chưa no cũng cố mà ăn, rảnh rỗi thì tranh cãi, làm ruộng có lúc nghỉ ngơi cũng tranh cãi, chẳng có lúc nào yên tĩnh. Tuy nhiên… lại rất náo nhiệt.

Trở thành tiên nhân cũng rất t��t, không cần phải biến mình thành heo, thành chó, thành nhà cửa, hay những thứ to lớn, phức tạp như đầu khỉ tai to mặt lớn, ong mật. Một vài vật nhỏ vẫn có thể thay đổi được. Hòa tan ngũ hành, tu luyện âm dương, chỉ cần ngươi muốn, việc biến ra một vài vật nhỏ từ không có hoàn toàn có thể làm được.

Hệt như những bình bình lọ lọ trong tay Thích Trường Chinh hiện giờ, chúng cũng từ không mà có. Trên trời dưới đất, vạn vật muôn loài không thoát khỏi âm dương tương sinh tương khắc, cũng chẳng thoát khỏi ngũ hành tương sinh tương khắc.

Ngươi muốn đất, mở lòng bàn tay liền có đất. Ngươi muốn đan bình, ngưng tụ đất thành hình rồi dùng lửa nung, thế là liền có đan bình.

Không thể thay đổi bản thân qua lại, nhưng có thể tạo ra những… sáng tạo nhỏ đơn giản hơn.

Một hạt Linh mễ to như vậy, Thích Trường Chinh cảm thấy nên gọi là linh quả mới phải, nhưng mọi người đều gọi như vậy, thế thì cũng nhập tiên hương tùy theo tiên tục.

Linh mễ hấp chín càng lớn hơn, từ từ cắt đôi, rồi lại thái thành những miếng nhỏ vừa miệng, mềm mại, thơm mát. Nếu rắc thêm một chút bột tiên dược mang vị ngọt lên, hương vị càng tuyệt hơn. Cũng có thể rắc một chút bột tiên dược có mùi vị cay nồng, tựa như bột ớt hay bột mù tạt, hoặc chấm một chút nước tiên dược vị chua, tất cả đều là những hưởng thụ tuyệt vời.

Lâm Hàm và Mỹ Mỹ tiên tử kinh ngạc đến ngây người trước cách chế biến của Thích Trường Chinh. "Đây là cách ăn gì vậy?"

Mỹ Mỹ tiên tử giành lấy đan bình, học theo Thích Trường Chinh rắc một chút bột trắng lên, cắn một miếng, thấy vị ngọt ngào.

"Đây là gì?"

"Đường."

"Đường là gì?"

"Đường trắng."

"..."

Lâm Hàm giành lấy hai cái đan bình, rắc một chút bột đỏ và bột xanh lên, cắn một miếng, vị giác như muốn nổ tung, hốc mắt đều đỏ hoe, xuýt xoa xuýt xoa vẫn nói ăn cẩn thận, nhưng lại vô cùng đã nghiền. Nàng bưng cái đĩa nhỏ Thích Trường Chinh dùng để chấm ăn, uống cạn một hơi. Cay thì không cay, nhưng vị chua sảng khoái kia... càng đã nghiền hơn.

"Ta muốn vị chua này."

"Vị chua là giấm, cay là ớt, còn cái vị nồng hắc xộc lên mũi gọi là bột mù tạt." Thích Trường Chinh tủm tỉm cười, vừa nói vừa lấy ra mấy cái đan bình, xếp thành một hàng.

"Ta biết muối." Lâm Hàm nói.

Thích Trường Chinh với vẻ mặt đầy khinh thường nói: "Thứ tầm thường đến cực điểm ở hạ giới như thế, ta lười làm."

"Hạ giới thú vị lắm sao?" Mỹ Mỹ tiên tử bỗng thốt ra một câu như vậy.

Thích Trường Chinh nghiêng đầu nhìn nàng. Trước đó, hắn chỉ biết Mỹ Mỹ tiên tử đến từ Chân Linh Cung. Hắn nghi hoặc hỏi: "Chẳng lẽ ngươi không phải từ hạ giới phi thăng lên sao?"

Lâm Hàm hừ nhẹ nói: "Trước đó nàng ấy còn coi thường những tiên nhân phi thăng từ hạ giới, ta còn coi thường yêu tiên sinh ra ở Tiên giới nữa là, cái gì cũng chưa từng trải qua."

"Nhưng ta nhớ lúc mới gặp, ngươi từng nói ở hạ giới sống an nhàn sung sướng, chưa từng trồng Linh mễ. Mỹ Mỹ chẳng phải cũng nói nàng ở hạ giới nuôi dưỡng con cháu và lo toan đủ điều sao?"

Lâm Hàm khinh thường nói: "Nàng ấy chỉ là cãi bướng với ta thôi, đó không phải kinh nghiệm của bản thân nàng... Chuyện này phải tự nàng nói, chuyện của Chân Linh Cung các nàng, ta lười nói."

Mỹ Mỹ tiên tử trừng mắt nhìn Lâm Hàm một cái, sau đó tủi thân nói với Thích Trường Chinh: "Ta chỉ nghe nói về ngọt bùi cay đắng mặn, nhưng chưa từng nếm qua mùi vị nào trong đó."

Thích Trường Chinh hào phóng đẩy bốn cái đan bình về phía nàng, nói: "Tặng cho ngươi."

Mỹ Mỹ tiên tử mặt mày hớn hở, vung tay thu lấy bốn cái đan bình.

Lâm Hàm cũng định đưa tay, Thích Trường Chinh vỗ nhẹ tay nàng, cười như không cười nói: "Thuốc lá không đủ để hút đâu."

"Biết ngay l�� thế này mà, Lang Gia! Ngươi đã nói chúng ta là bằng hữu, giữa bằng hữu phải công bằng chứ, ngươi không thể thiên vị bên này bỏ quên bên kia được. Cho nàng ấy thì nhất định phải cho ta!" Lâm Hàm mắt hạnh trừng trừng, vung tay thu lấy bốn cái đan bình khác, tiện thể lấy luôn cả phần Linh mễ ăn dở, rồi hậm hực đóng sập cửa bỏ đi.

"Những ngày làm ruộng mệt nhọc này, ta cũng cần về phòng tĩnh tu." Mỹ Mỹ tiên tử mở cửa bước ra, xoay người đóng cửa lại, còn để lại cho Thích Trường Chinh một nụ cười ranh mãnh như hồ ly.

Thích Trường Chinh nhìn cánh cửa phòng đóng chặt, rồi lại nhìn mặt bàn trống không đối diện, thở ra một làn khói nhẹ: "Không dễ lừa chút nào!"

Thích Trường Chinh cả kiếp trước lẫn kiếp này đều là người nghiện thuốc lá. Kiếp trước, hắn thích hút thuốc Nam Hải, xì gà cũng từng hút qua. Thứ đó cần phải nhâm nhi, chậm rãi hút, thường thì một điếu xì gà có thể kéo dài đến cả tiếng đồng hồ.

Kiếp này, khi còn ở Tu Nguyên Giới, hắn cũng có hút thuốc lá, hương vị không giống Nam Hải mà giống Hoàng H��c Lâu, lại là loại cấp thấp. Còn về loại thảo yên đặc sản miền tây Tu Nguyên Giới, có hình dạng tương tự xì gà, Thích Trường Chinh gọi là xì gà, nhưng thật ra cũng chỉ là thuốc lá sợi khá nồng mà thôi.

Ngược lại, loại thuốc lá hắn đang hút hiện giờ, được làm từ lá tiên hương mộc cuộn cùng lá tiên linh cành, về thời gian hút thì tương tự xì gà, một điếu thuốc lá thon dài có thể hút được hơn nửa canh giờ.

Đương nhiên, về mùi thơm lẫn công hiệu, thì quả thật một trời một vực.

Xì gà thì vô dụng, nhưng tiên linh nhánh và tiên hương mộc đều là tiên dược hiếm gặp, dùng để luyện chế tiên đan bảo bối phẩm cấp tám, chín. Coi chúng như thuốc lá để hút, Thích Trường Chinh chẳng khác gì đang tu luyện.

Vào ngày Linh chủng nảy mầm, Thích Trường Chinh đã liên tục hấp dẫn hai mươi đạo thiên linh khí trong một canh giờ, mệt mỏi rã rời. Hút một điếu thuốc lá như thế, không chỉ tiên lực được bổ sung mà cả tiên thức hao tổn cũng đồng thời được khôi phục. Quả thực có thể nói giá trị không thể lường trước, Lâm Hàm trước đó nói vật liệu "khói" này sánh ngang với tiên thuật cấp cao cũng không hề khoa trương.

Thích Trường Chinh đôi khi lại suy nghĩ, liệu tiên nha đầu Lâm Hàm này thật sự ngốc, hay là vì lôi kéo hắn mà không tiếc cái giá lớn, mấy chục cây tiên linh nhánh và tiên hương mộc đều cho hắn. Dù nói là dùng chút thủ đoạn mà có được, nhưng thật sự coi Lâm Hàm, bao gồm cả Mỹ Mỹ tiên tử là đồ ngốc thì tuyệt đối không thể nào, tiên nhân nào có kẻ đần.

Hắn ngược lại mong rằng mục đích Lâm Hàm và Mỹ Mỹ tiên tử tiếp cận hắn đơn thuần hơn một chút, bởi ở Tiên giới, kết giao bằng hữu không hề dễ dàng.

Thích Trường Chinh quen thuộc tụng niệm kinh văn vào ban đêm. Ban ngày không có việc gì, hôm nay lại là thời gian nghỉ ngơi, ở trong phòng cảm thấy gò bó nên ngậm điếu thuốc lên núi.

Vòng quanh sườn núi của quần phong bao quanh sơn cốc là một dãy kiến trúc cung điện. Cấp độ phía dưới cung điện thì có thể tự do hoạt động, nhưng cấp độ phía trên thì không thể đi vào, đó là vùng cấm của tiểu Tiên. Nếu vi phạm sẽ bị chặt đứt chân, tịch thu toàn bộ Linh mễ và trục xuất khỏi tiên cốc. Thích Trường Chinh hiện giờ ở tiên cốc có thân phận có địa vị, có Linh mễ ẩn chứa âm nguyên để hấp thu tu luyện, lại còn có thể trêu đùa các tiểu tiên nữ, hắn tuyệt đối không có ý định cứ thế mà bị trục xuất.

Ngọn núi này không cao, thấp hơn cấp độ cung điện, thế núi thoai thoải, mọc đầy những bụi cây cao ngang người, mặt đất còn có cỏ xanh mơn mởn. Hắn hoặc nằm hoặc ngồi, trong không khí tràn ngập mùi thanh hương của Linh mễ, vô cùng thoải mái dễ chịu, lại không lo bị quấy rầy.

Thích Trường Chinh đến đây không ít lần. Lần trước nhìn thấy Long Thần áo bào đen cũng là ở nơi này. Hắn nằm ngửa ra, ngửi mùi thanh hương của Linh mễ, cảm thấy buồn ngủ.

Tiên nhân không cần giấc ngủ, nhưng cũng không có nghĩa là không thể ngủ.

Đương nhiên, Thích Trường Chinh đến đây cũng không phải để ngủ. Sau khi gặp Long Thần áo bào đen, hắn đã hiểu rõ nguyên nhân vì sao hai vị chấp sự ở tiên cốc vốn đối xử không tệ với mình lại không hề chiêu mộ hắn. Tiên cốc cho phép hắn tiếp tục trồng ruộng, điều này cũng có thể nói rõ Tổ Giới có địa vị trong tiên cốc, hoặc có thể nói là Long Thần áo bào đen có địa vị trong tiên cốc. Hắn không hỏi, bởi có rất nhiều điều muốn hỏi, nhưng khi thực lực còn chưa đủ, tốt nhất là không hỏi. Chỉ cần biết mình được Long Thần áo bào đen che chở ở tiên cốc là đủ.

Cẩn thận đã trở thành thói quen, nên đề phòng vẫn là cần thiết. Khí linh Ma Cung và khí linh Lang Nha Đao ẩn mình xung quanh để đề phòng, còn tiên thức của hắn thì tiến vào không gian bộ nhớ của Lang Nha Đao.

Hiện giờ, không gian bộ nhớ của Lang Nha Đao đã rất khác biệt. Tiên dược viên có bốn khu vực, ba khu thuộc về thu hoạch thần binh còn sót lại từ Chung Bình, Chung Thịnh và Quan Mạ. Một khu tiên dược viên nhỏ nhất còn lại chính là nơi trồng tiên linh nhánh và tiên hương mộc. Hai thứ tiên dược này quá đỗi trân quý, nhất định phải đối xử đặc biệt.

Tiên thạch chất thành đống, có đến ba cái đan lô, ba thanh trường kiếm và một cái nồi đều là thần binh. Tiên thuật có mấy bộ, trong số ngọc giản thu được, có một khối ngọc giản chỉ có thể truyền thừa một lần tiên thuật cao giai. Không cần nói, dĩ nhiên đó chính là «Thừa Thiên Ấn» mà Lãnh Hàn Nguyệt đã tặng.

Còn có một bộ tiên thuật trung giai khác vượt ngoài dự đoán của Thích Trường Chinh, đó là được tìm thấy trong số thần binh tinh luyện, tiên thuật ấy tên là «Độn Thuật». Đây là bộ tiên thuật duy nhất Thích Trường Chinh từng thấy có liên quan đến Phong thuộc tính. Dù tên là «Độn Thuật», nhưng phần lớn lại là thuật truy tìm, đương nhiên cũng không thiếu thuật ẩn nấp.

Có thể nói đây là loại tiên thuật tu luyện mà Thích Trường Chinh muốn có nhất ở giai đoạn hiện tại, nhưng hắn lại khó có thể tu luyện.

«Độn Thuật» không phải Thượng Tiên Âm Cực Cảnh thì không thể tu luyện. Bởi vì thi triển độn thuật không chỉ cần tiêu hao dương nguyên mà còn cần âm nguyên chống đỡ. Nhưng đó mới chỉ là một mặt, mặt khác còn yêu cầu tiên nhân phải có cảm ngộ nhất định đối với Phong thuộc tính, nếu không dù là Thượng Tiên Âm Cực Cảnh có thể học cũng khó có thể phát huy tác dụng lớn.

Dù Thích Trường Chinh không phải Thượng Tiên Âm Cực Cảnh, nhưng lại sở hữu âm nguyên. Tuy khó hấp thu dương nguyên ẩn chứa trong thiên linh khí, nhưng cũng không đến mức không có dương nguyên để dùng. Thêm vào đó, hắn lại có cảm ngộ nhất định đối với Phong thuộc tính, điều này vừa vặn phù hợp với điều kiện tu luyện «Độn Thuật».

Bất quá, dù Thích Trường Chinh đã học xong môn «Độn Thuật» này, nhưng hắn không dám tùy tiện sử dụng. Quả thực dương nguyên đã không dễ có, âm nguyên lại càng khó có được!

Không có âm hồn để hấp thu tu luyện, lại chỉ có Linh mễ ẩn chứa âm nguyên có thể cung cấp tu luyện. Âm nguyên ẩn chứa trong Linh mễ rốt cuộc không thể nào sánh được với âm nguyên trong âm hồn. Dùng để tăng cao tu vi còn không đủ, ai mà cam lòng dùng để thi triển «Độn Thuật»? Thêm vào đó, do điều kiện khách quan hạn chế của sơn cốc, đến bây giờ Thích Trường Chinh cũng chưa từng chính thức thi triển qua «Độn Thuật», vẫn không biết môn tiên thuật trung giai này hiệu quả ra sao.

Lúc này, tiên thức tiến vào không gian Lang Nha Đao đương nhiên không phải để tu luyện «Độn Thuật». Hắn xem xét xong sự sinh trưởng của tiên linh nhánh và tiên hương mộc, lại sắp xếp lại một chút đủ loại vật lộn xộn. Nghĩ đến không gian thần binh rốt cuộc không phải nơi trữ vật lý tưởng, sau này muốn tìm một kiện thần binh không gian như Lang Gia Tiên Cung ở Tu Nguyên Giới, chuyên dùng để trữ vật hoặc thậm chí là làm nơi dung thân, nên cũng không tiếp tục thu dọn nữa.

Tiên thức nhìn về phía ba cái đan lô, rồi tiến đến gần chúng.

Mọi bản dịch chất lượng cao của tác phẩm này đều được truyen.free độc quyền phát hành.