Thái Thủy chính là khởi nguyên của hình thái!

Âm dương hòa hợp, hỗn độn thành một, từ cái một ấy mà sinh ra hình thái, tuy có hình song không có chất, đó chính là Thái Thủy.

Thái Thủy là khởi điểm của hình thái nhưng không có chất. Nó chỉ trạng thái âm dương giao hòa, hỗn hợp thành một, từ cái một ấy mà sinh ra hình thái. Mặc dù có hình nhưng chưa có chất. Thái Thủy chính là giai đoạn ban đầu có hình mà chưa có chất.

Nó nằm giữa tồn tại và không tồn tại, là một dạng thể hiện của khái niệm.

Thiên Quốc Chi Mâu, phải chăng thuộc về Thái Thủy Nhất Thống?

Vũ khí có thể đối đầu với Cự Khuyết quả nhiên phi phàm, lai lịch bất thường. Thái Ninh Thiên Tôn liều mình lĩnh hội áo nghĩa Thiên Đạo, thật sự đã đạt được một vài thành tựu!

Nhưng như vậy vẫn chưa đủ. Thái Thủy Nhất Thống cũng là từ cảm ngộ Ngũ Tiên Chi Thiên mà ra, Thiên nhân nhìn xa vô hình, từ vô hình vô chất đến hữu hình vô chất. Kỳ thực Cự Khuyết Kiếm cũng có lai lịch tương tự, đều là một dạng thể hiện của khái niệm.

Trời thiếu một góc, nên gọi Cự Khuyết.

Thái Ất Thiên Tôn tung chưởng đánh vào cây mâu lớn kia, trên đó ẩn chứa bốn đạo Thiên Uy chi danh: Chấn động của Thượng Thương, Biến hóa của Hạo Thiên, Cự lực của Hoàng Thiên, và Thánh Pháp của Quân Thiên!

Chấn, Hóa, Lực, Pháp – những yếu tố cơ bản của mọi cuộc chiến trên thế gian – giờ khắc này hợp nhất thành một, giáng xuống cây mâu kia. Có thể nói, trong khoảnh khắc này, chưởng của Thái Ất Thiên Tôn đã có thể sánh ngang với Cự Khuyết Kiếm!

Chưởng này, nếu đánh trúng mặt người sống, e rằng sẽ xóa bỏ người đó khỏi thế gian ngay lập tức, ngay cả quá khứ và tương lai cũng không thể tồn tại!

Thế nhưng, một chưởng đáng sợ như vậy giáng xuống lưỡi mâu, chỉ khiến nó hơi lay động, rồi sau đó bị chưởng lực đẩy lui, một lần nữa trở về dưới sự khống chế của Thái Ninh Thiên Tôn.

"A?"

Thái Ất Thiên Tôn phát ra tiếng nghi vấn. Đối với binh khí này, ngài biết rất ít.

Thái Ninh Thiên Tôn thấy Thiên Quốc Chi Mâu lập công, trong lòng mừng rỡ, nhưng rất nhanh sắc mặt lại biến đổi, bởi vì cây mâu này tuy không bị Thái Ất đánh gãy, nhưng cũng không để lại dù nửa điểm vết thương nào cho Thái Ất!

Ánh mắt y đỏ rực, lớn tiếng quát: "Hôm nay ta nhất định phải cùng ngươi phân định cao thấp, xem ai mới là Thiên Đạo chi chủ chân chính! Trong Tam Thiên Tôn đương thời, ta là người đứng đầu, nhưng lại nhiều lần bị ngươi khiêu khích!"

Thái Ất Thiên Tôn lạnh lùng đáp: "Ta đã nể mặt ngươi như vậy, vậy mà ngươi lại xem ta là gì? Nói như vậy, việc năm xưa ngươi phái Tào tướng quân đến Thanh Thành ám sát ta, giờ khắc này cũng nên có một định luận!"

Giữa các Thiên Tôn đã hoàn toàn xé bỏ mặt nạ, Thái Ninh Thiên Tôn nắm mâu lao tới, lớn tiếng niệm pháp quyết:

"Có sinh nhưng không sinh, có hóa nhưng không biến!"

Thái Thủy Nhất Thống là át chủ bài của Thái Ninh Thiên Tôn, cũng là thứ y dùng để đánh tan thần binh Cự Khuyết, có thể khiến mọi vật chất hữu hình hóa thành vô hình, khiến kẻ đang tồn tại trở thành hư vô, vạn sự vạn vật quay về trạng thái ban đầu. Bởi Thái Thủy Nhất Thống được hình thành từ sự giao hợp của âm dương, hỗn độn thành một thể, nên nó là binh khí kiên cố nhất thế gian!

Độ kiên cố của nó, thậm chí còn hơn cả Hiên Viên Kiếm!

"Trùng điệp La Thiên, Bát Ph��ơng Thế Giới, luận về độ kiên cố, đây có thể xưng là thần binh đứng đầu."

Thái Ất Thiên Tôn nhìn thấy trên Thái Thủy Nhất Thống quấn quanh một luồng lực lượng ảm đạm. Nếu đặt trước mắt Thiên Tôn khác, cho dù là Đãng Kiếm Thiên Tôn cầm Thanh Bình Kiếm đến, cũng nhất định phải tránh né một chút, tuyệt không thể để Thanh Bình Kiếm giao phong với Thái Thủy Nhất Thống, để tránh cho Hồng Vân Khí của Bèo Tấm bị đánh tan. Đương nhiên, nếu Đãng Kiếm Thiên Tôn đã luyện chế ra vật dẫn Bèo Tấm, thì sẽ không có vấn đề.

Vật gánh chịu là rất quan trọng. Cự Khuyết và Bèo Tấm vốn là thể khái niệm tiên thiên, nhất định phải mượn nhờ một chút uy năng mới có thể hiển hóa thành hữu hình. Điểm này không bằng Hiên Viên Kiếm, bởi lẽ Hiên Viên Kiếm vốn đã có thực thể, giờ lại thêm vỏ kiếm, thật sự đạt đến cảnh giới "Có thể dùng trùng điệp La Thiên, bất kỳ nơi hẻo lánh nào, kiếm quang đều chiếu đến".

. . . . .

[ Từ xưa đến nay, tất cả các Thiên Tôn, bao gồm cả tám mươi mốt Thái Thượng, đều không có ai dùng "Thái" để chứng Đạo. Bởi lẽ trạng thái hữu hình vô chất không cách nào diễn sinh bất kỳ pháp tắc hay ý thức nào. Thứ không có ý thức tự nhiên không thể tự mình sinh ra. Bởi nó là sự thành tựu của lời nói, nhưng bản thân lại không ẩn chứa "Đạo"..." ]

[ Đại Đạo vắng lặng..." ]

[ Đạo rốt cuộc là gì? Là tinh thần ý thức, hay là tổng thể của vạn vật hữu hình vô hình, có chất vô chất?" ]

[ Chưa từng có ai hiểu được "Đạo" rốt cuộc là gì. Thiên Đạo, Đại Đạo, đều chỉ là những tiền tố được thêm vào phía trước. Chúng không phải "Đạo" hoàn chỉnh và hoàn mỹ chân chính. Chư Thiên Tôn muốn "chứng Đạo của ta", cái "Đạo của ta" này, kỳ thực đã rất gần với "Đạo" theo nghĩa rộng." ]

[ Tạm thời hãy gọi đó là "Chân Đạo"." ]

. . .

Khi Thái Thủy Nhất Thống lao tới, Thái Ất nghe thấy rất nhiều tiếng nói văng vẳng bên tai, như thể đó là âm thanh ẩn chứa bên trong Thái Thủy Nhất Thống. Điều này thật đáng ngạc nhiên, bởi từ xưa đến nay, chưa từng có ai diễn hóa binh khí này. Điều này chứng tỏ, Thái Ninh Thi��n Tôn chính là người đầu tiên thi triển chuôi binh khí này.

Nếu là lần đầu tiên, sao lại xuất hiện những tiếng nói văng vẳng và âm thanh không rõ ấy?

Giống như rất nhiều tiền nhân đang bàn luận vậy.

Không chỉ Thái Ất, mà cả Thái Ninh cũng nghe thấy. Các Thiên Tôn phân tán một phần nhỏ tinh thần, dõi theo nguồn gốc của những âm thanh đó, chứng kiến biến hóa của quá khứ và tương lai. Hào quang sáng chói lướt qua hai vị Thiên Tôn như thể đang ngắm hoa cưỡi ngựa. Vô số tinh thần cùng bụi bặm đều hóa thành lớn nhỏ đồng cấp. Tu��� nguyệt hỏa diễm thiêu rụi mọi thứ trong Đại Thiên, ráng mây thời gian nuốt chửng vạn tượng sâm la.

"A ——!"

Trong thế giới Hư Vô Minh Minh, có kẻ rống lên một tiếng thật lớn, vừa như đang cười, lại vừa như đang hô hoán, đang quát tháo, đang gầm thét, đang lên án.

Ánh sáng hữu hình cùng ánh sáng vô hình hội tụ, bắn ra, tạo nên cái gọi là Âm Dương Ấn Ký.

Ai đã nhìn thấy chúng ta?

Là ai, từ thời đại quá khứ xa xôi vô tận, đã chứng kiến hai vị Thiên Tôn chém giết?

Là ai, từ thời đại tương lai khó lường vô ngần, đã nhìn thấy hai vị Thiên Tôn triền đấu?

Tựa như một chiếc đồng hồ cát nằm ngang, bốn phương tám hướng đều là những tiếng thở dài trống rỗng!

"Không nên, không phải như vậy!"

"Giết chóc quá mức!"

"Mâu thuẫn giữa trời và người không thể hóa giải!"

"Hãy bỏ vũ khí xuống!"

Những âm thanh hỗn loạn xuyên qua cổ kim. Thái Ninh Thiên Tôn nổi giận, vung vẩy Thái Thủy Nhất Thống, quát hỏi bầu trời Hư Vô Minh Minh: "Những kẻ chuột nhắt nào, dám từ quá khứ tương lai mà nhìn trộm ta!"

"Cút ra đây mau!"

Y đột nhiên đưa tay, từ bỏ mục tiêu Thái Ất, ngược lại vồ lấy tuế nguyệt, xé rách ánh sáng quá khứ. Thế là thần tổ hỏa diễm bị kéo đứt, từ bên trong y lôi ra một sinh mệnh hình người quỷ dị, trái tim nó thông thấu linh lung, hình thái nó chỉ vẻn vẹn là một cái hình dáng bên ngoài!

Đông ——!

Thái Ninh Thiên Tôn không quản vật này rốt cuộc là gì, trực tiếp dùng một mâu đâm chết nó!

Thái Thủy Nhất Thống phá hủy nội bộ của nó, trái tim kia hóa thành bụi bặm tan biến, chỉ còn lại thể xác trống rỗng.

Thái Ninh Thiên Tôn nhìn thứ đồ vật kia, thấy hình thái hiện tại của nó, bỗng nhiên toàn thân lông tơ dựng đứng!

Trời Tổ!

Y đột nhiên lùi lại một bước, giữa thiên địa chẳng lẽ còn có những thứ mà ngay cả Thiên Tôn cũng khó lòng chứng kiến ư?

Rắc!

Nhưng đúng lúc này, kim sắc lôi quang ngang trời đánh tới, mọi âm thanh trong Hư Vô Minh Minh đều tiêu tán. Thái Ất Thiên Tôn cầm kim kiếm đứng ngang trời, xua đi những âm thanh quỷ dị kia!

Tuy nhiên, đối mặt với Thái Thủy Nhất Thống, Thái Ất cũng không định vận dụng kim kiếm.

Thanh kiếm này là sự uy hiếp, là lời khuyên răn các Thiên Tôn. Thái Dịch Thiên Tôn phải hiểu hàm nghĩa của việc rút kiếm, đồng thời, y cũng nên biết, bản thân đã thu lưu đứa bé kia.

"Vạn vật thế gian, đều có diện mạo chân thực."

Thái Ất hướng về Thái Thủy Nhất Thống vồ lấy, đồng thời cũng hướng về quá khứ tương lai, từ sâu thẳm trùng điệp mà vồ lấy những "Trời Tổ" quỷ dị kia!

Khi chuôi mâu này bị Thái Ất đoạt lấy, Thiên Vực của Thái Ninh Thiên Tôn khôi phục trong suốt. Y trong thiên chi đạo lý, cuối cùng đã thấy rõ mọi thứ, bao gồm cả những màn sương mù mờ mịt kia, tất cả đều bị xé nát!

Cứ như thế mà thôi!

. . .

Tổ là khởi đầu ban sơ.

"Phù du ấy, là tổ của vạn vật."

—— « Trang Tử · Sơn Mộc »

Mỗi dòng chữ tinh túy trong bản dịch này đều thuộc về truyen.free.