Thời tiết hôm nay quả thực rất đẹp, khi màn mây trên Hoa Sơn tan đi hoàn toàn, cảnh quan thiên nhiên huyền diệu khó lường này đã khiến du khách kinh ngạc và thán phục.

Lão đạo sĩ không rõ nghĩ thế nào, trước đó đã thi triển pháp thuật đóng Tây Nhạc Điện, nhưng giờ khắc này lại một lần nữa mở ra.

Không ai hay biết, tòa cung điện này đã từng thoáng chốc biến mất khỏi “ý thức” của chúng sinh trong một khoảng thời gian.

Du khách vẫn là những du khách ấy.

Đương nhiên, cũng có vài người đặc biệt.

Hoa Sơn lão nhân nhìn qua vẫn giữ được vẻ bình tĩnh bề ngoài, nhưng thực chất lại không phải vậy.

Ông ta đang thao túng, mặc dù Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn đã bị trục xuất, trở về một tương lai (cũng là quá khứ) đáng sợ nào đó, mặc dù Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn chỉ cần thêm vài hơi thở nữa là có thể hoàn toàn phá vỡ phong tỏa của Tây Nhạc Đại Đế, nhưng Hoa Sơn lão nhân vẫn đang giao tiếp với một người có thể cứu vãn mình.

Người đó hẳn là một người áo trắng tóc trắng, y cũng có dung nhan giống hệt Lý Tịch Trần.

Bởi vì đó cũng là một "tương lai không thể xuất hiện".

Tương lai vô định không phải là giả, nhưng có một tương lai kiểu gì cũng sẽ xảy ra, vạn sự vạn vật đều tồn tại “tính tất yếu” và “tính ngẫu nhiên”, “khả năng bất khả thi” và “khả năng”, đôi khi sự chênh lệch cũng không quá xa vời.

Sự kiện xác suất, dù nhỏ cũng có khả năng xảy ra.

Cho dù là tiến gần vô hạn đến số không.

Đương nhiên, nếu ông ta phải đối mặt với Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn đang nổi giận, tâm linh sắp hóa nhập cảnh giới thứ mười một, thì ông ta tuyệt đối không muốn đối mặt. Ông ta tuy mạnh, nhưng chưa thể đối phó một vị Thiên Tôn chân chính.

Ông ta là Đạo Quả, không phải Đạo Binh.

Hoa Sơn lão nhân giấu trong lòng sự thanh tĩnh, nhìn thấy một cô nương, nàng giống như hai năm trước, năm nay lại một lần nữa đến. Hoa Sơn lão nhân lẳng lặng nhìn nàng từ bên ngoài cung điện, sau đó âm thầm để nàng "nhanh chóng" đi vào trong Tây Nhạc Điện.

Lúc này, sắc mặt Tây Nhạc Đại Đế đã trở nên vô cùng thê thảm, hiển nhiên sự phong tỏa thông đạo thời gian của y đã đến cực hạn.

Nếu có thể, Tây Nhạc Đại Đế đã định tố cáo Hoa Sơn lão nhân tội tăng ca vô nhân đạo, lương thấp thì chớ, còn không có bảo hiểm xã hội, năm hiểm một kim, thân thể hỏng cũng không mời người đến sửa, ba bữa càng không có. Một ông chủ đãi ngộ kém, phúc lợi kém, lương thấp như vậy, nếu không phải bản thân y không thể di chuyển, đã sớm bỏ việc mà chạy rồi.

Nhưng trời không chiều lòng người, lực lượng của Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn đã dần dần thẩm thấu vào thời đại này!

Điều này ai mà chịu nổi chứ?

Không thể chịu nổi!

Hoa Sơn lão nhân thi pháp đưa cô nương kia lên núi, sau đó ánh mắt chuyển động, nhìn về phía một "du khách" khác cũng vừa lên núi.

Người thanh niên này không phải người thường, cảnh giới tinh thần của hắn cực cao. Trong thời đại này, sở hữu trình độ tinh thần lực như vậy, đủ để xưng là kinh thế hãi tục!

Đúng vậy, mặc dù người trẻ tuổi này bây giờ vẫn chưa chạm tới những ảo diệu cao nhất, nhưng khoảng cách đã không còn quá xa!

Hệ thống tu hành khác biệt, cơ cấu thiên địa cũng không giống, cho nên tu hành tâm linh, tinh thần không thể hoàn toàn đối ứng với thời đại cổ lão. Nhưng xét từ một số phương diện, phương pháp tu hành tinh thần của thời đại này kỳ thực còn tinh vi và tỉ mỉ hơn so với thời đại thượng cổ.

Dù sao, đây đều là "cảnh giới" đạt được sau vô số thời đại tu sửa. So với thời cổ đại khí phách rộng lớn, vĩ đại vô biên, ở thời đại này, người ta chú trọng hơn đến sự tỉ mỉ, thâm nhập từng chi tiết.

Nhưng bởi vì thời đại này đã gần như không còn pháp thuật, linh khí, nguyên khí, huyền, bắt đầu, sinh linh, hạo nhiên, thanh linh, sát, tử, sát, căn bản nguyên khí... Những điều từng xuất hiện ở thời đại thượng cổ, hoặc được người đời diễn hóa thành vô số tự nhiên, đều đã sớm không còn tồn tại trong thời đại này.

Đây là một thời đại thuộc về CO2 và dưỡng khí.

Sự huy hoàng của cổ linh khí sớm đã kết thúc.

Thanh niên vừa tới này, ở phương thế giới này tuyệt đối được xem là cao thủ, nhưng đây không phải trọng điểm.

Mấu chốt nằm ở chỗ, "tu hành" của người trẻ tuổi này, cùng Thái Ất có một mạch tương thừa.

Muốn lão Lý áo trắng tóc trắng kia xuất hiện cứu mình một mạng, đương nhiên là dễ như trở bàn tay.

Lại cho một lần "thanh tĩnh trải qua"!

"Sáng tạo tương lai, trên ý nghĩa tương đối là biến cái không thể thành có thể, loại chuyện này, ta tự nhiên là hạ bút thành văn, chỉ là cần một chút môi giới..."

Hoa Sơn lão nhân dám cam đoan mình không hề chột dạ, môi giới, đây chỉ là một thủ đoạn để đảm bảo ổn thỏa.

Sáng tạo tuyến thời gian, điều quan trọng là tạo ra điểm phân tách. Đương nhiên, nói đúng ra thì không phải là "sáng tạo", mà là biến "tuyến thời gian" vốn "rất không có khả năng" diễn biến thành "tuyến thời gian" có "khả năng khá lớn" phải xảy ra.

Giải thích một cách thông tục dễ hiểu, đó chính là hiệu ứng hồ điệp.

Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn cũng là xuất hiện theo cách đó.

Trong tuyến thời gian đó, sau khi điểm phân tách xuất hiện, cho đến khi Thái Bình khôi phục, Lý Tịch Trần chứng thành cũng không phải là Thái Ất vị.

Hồ điệp chết đi, Lý Tịch Trần tiến vào Đào Nguyên, lựa chọn diễn hóa cây dâu mà không phải đại đào, đại tang hoàn chỉnh tràn lan nhân gian. Y không từ bỏ tên của mình. Bởi vì chiến tranh Thiên Minh chi thời gian phát cuồng, Thái Thượng Tận Lực bị mặt trời phương hư không kia trọng thương. Từ Giáp vì hồ điệp chết đi mà không có cơ hội nói ra Dạ Minh Châu. Thiên Minh chi môn bị hủy diệt, Đại Nghiêu bị chém giết. Lý Tịch Trần lấy đi thanh kiếm thứ tư, cũng không có thanh kiếm thứ năm xuất hiện.

Đó cũng là thanh Thiên Tôn kim kiếm sau này đã chém giết với Cự Khuyết!

Chỉ là thần binh được triệu hồi trong thời gian không thể hiển hóa ra lực lượng chân chính, cho nên kim kiếm hiện ra trầm mặc, chỉ đơn thuần dùng lực va chạm với Cự Khuyết.

Cũng chính bởi vì Thiên Minh sụp đổ, Huyền Cổ chi ảnh xuất hiện sớm, chặn đứng Đãng Kiếm Thiên Tôn. Lý Tịch Trần thừa cơ đào thoát, sau khi nhập Đào Nguyên, Huyền Cổ chi quân biết được Thiên Minh hủy diệt, nhưng không dẫn đạo ra đủ lực lượng để y, hay nói cách khác là để Đào Nguyên trở về thế gian. Cho nên dẫn dắt từng bước, khiến Lý Tịch Trần đường cùng phải tiếp nhận lực lượng đại tang.

Mà Lý Tịch Trần ở tuyến thời gian đó, sau khi rời khỏi Đào Nguyên, giáng lâm không phải Minh Hải, mà là Hương Bất Chu!

Y đã ăn một thân cành của gốc cây thần bí nhất từ xưa đến nay. Thái Thượng Tận Lực vốn dĩ chưa từng khôi phục, lại bị mặt trời hư không đốt cháy, Lý Tịch Trần mang theo lực lượng đại tang đến, khiến y càng thêm thống khổ, suýt chút nữa tan rã. Thái Thượng Tận Lực vốn là ý thức ngưng tụ từ Hương Bất Chu, hình thức tồn tại của y tương tự như Hạo Thiên Thượng Đế, là khái niệm thành linh.

Nếu ý thức biến mất, Hương Bất Chu sẽ trở lại bình tĩnh.

Lý Tịch Trần khuấy đảo lực lượng và khái niệm của Tận Lực, nên về sau y đã từ bỏ mình, gieo xuống lời nguyền không thể hóa giải cho Lý Tịch Trần ở tuyến thời gian đó.

Hướng tới diệt vong.

Tận Lực thành công, sau đó đến kiếp Thái Bình, bởi vì Lý Tịch Trần không nhập Minh Hải, nên mười châu ba đảo chưa từng xuất hiện. Kế hoạch của Đại Từ Nhân Thánh xuất hiện sai lầm, nên đã thay đổi con đường vốn có.

Không nhập Minh Hải, Động Chủ sẽ không đến mười châu ba đảo, cũng dẫn đến Nam Đẩu Tinh Quân, Đẩu Mẫu Nguyên Quân, trực tiếp giáng lâm tại tọa độ không biết.

Bắc Đẩu thất tinh trở về bị ngăn cản, Hoàng Tuyền Đại Thánh chiến tử dẫn đến luân hồi triệt để sụp đổ.

Mà Sơn Hương lại trở thành một điểm đột phá. Y cuối cùng không tiến đến ngăn cản Thái Bình. Y cùng Thuấn Đế lưu lại, kết quả bị Đại Tà phát hiện, bị giết. Mà Sơn Hương, bao gồm chúng sinh và ký ức của chúng sinh, cũng đều bị xóa sạch.

Thuấn Đế chết, Hỗn Độn Đại Đế lập tức lâm vào ngây dại, Đạo Mẫu bị b���c lui, khó chống lại sự liên thủ của Đại Ai và Đại Tà.

Một điểm mấu chốt hơn là, Đãng Kiếm Thiên Tôn và Đông Thế Thiên Tôn vẫn tham dự trận chiến đấu này, nhưng Đông Thế bị khắc chế, còn Đãng Kiếm thành đạo muộn, tạm thời không địch lại Thái Bình.

Đến mức Thái Bình Thiên Tôn triệt để giáng lâm xuống thế gian, sau đó động thiên thế gian sụp đổ. Hư Hoàng Thiên Tôn vì không thể nhìn nổi mà ra tay, kết quả không cẩn thận nhập thế, bị La Thiên liên lụy, khí tức giảm nhiều, chỉ có thể rút lui.

Bởi vậy, Thiên Tôn thế gian chia ba phần thiên hạ. Mà các Thiên Tôn khác vẫn đang thôi diễn tính toán của mình. Điều duy nhất không đổi là, Thái Cực Thiên Tôn chứng Vô Cực vẫn thất bại.

Nhưng y dù thất bại, lại khiến La Thiên thế gian biến thành một trạng thái ngơ ngơ ngác ngác!

Trùng điệp La Thiên, hạ thành Tam Giới.

Mà ba Thiên Tôn vị vốn nên xuất hiện, bởi vì Thái Bình giáng lâm mà biến mất một cái. Bởi vì Đại Từ Nhân Thánh Thiên Tôn hóa Thái Minh thất bại lại biến mất một cái. Cứ thế, chỉ còn lại Thiên Tôn vị cuối cùng, cũng là vị nguyên bản nhất phải có kia.

Thái Bình cùng chư Thiên Tôn, cùng ân oán của Lý Tịch Trần, đã triệt để kết xuống khi người sau biết được Sơn Hương sụp đổ.

Hành trình văn tự này, một lòng chỉ hướng về truyen.free để gặp gỡ tri âm.