Lý Tịch Trần đi tới cuối con đường nhỏ nơi thôn dã, hắn đưa tay trao bông hoa đào hái được cho cô gái áo trắng đơn độc đối diện.

"Tang chi chưa rơi, lá nó tựa ốc. Đào chi yêu yêu, rực rỡ hoa."

Thiếu nữ vui vẻ nhảy dựng lên, khúc khích cười. Lý Tịch Trần lắc đầu: "Ngươi tới thật đúng lúc, ta đang định rời khỏi đây, cùng đi nhé."

Nhật Du Nhân tò mò nhìn vùng thôn dã tươi tốt ấy, nói: "Nơi đây quả là một chốn vô ưu vô lo."

Lý Tịch Trần ánh mắt khẽ động: "So với giấc mộng Hoàng Lương thì thế nào?"

Nhật Du Nhân dùng ngón tay nhỏ nhắn chống cằm, ậm ừ suy nghĩ một lát rồi chầm chậm lắc đầu.

"Mặc dù vô ưu vô lo, nhưng so với cảnh nhân gian sau giấc Hoàng Lương, dường như vẫn thiếu mất điều gì đó."

"Ta vẫn thích cảnh nhân gian sau giấc Hoàng Lương hơn."

Nhật Du Nhân nghiêm túc đưa ra đáp án, khuôn mặt nhỏ nhắn căng thẳng, hết sức muốn Lý Tịch Trần cảm nhận được sự nghiêm túc của nàng. Thế nhưng chỉ trong hai cái chớp mắt, vẻ nghiêm nghị tan biến, nàng lại vui vẻ và dịu dàng nghịch ngợm cành hoa đào.

Lý Tịch Trần để lại cây dâu tượng trưng cho nỗi khổ đau, và thay thế nó bằng hoa đào mang niềm vui cho Nhật Du Nhân. Giờ đây hắn đã hiểu rõ một điều, thì ra th��� gian không chỉ cần có dâu, mà càng cần có đào. Mà hoa đào, vốn là thứ không tồn tại trong La Thiên.

Đúng vậy, sự thật kinh người ấy, sự đối lập giữa Đào Nguyên Tiên Hương và La Thiên đã giúp Lý Tịch Trần nhìn thấu ảo diệu bên trong. Thì ra, hoa đào được sinh ra từ dưới cây dâu; sự ký thác vẻ đẹp của thế gian vào cây dâu đã tạo nên hoa đào. Khổ và vui hòa làm một, đây mới thật sự là một thế gian hoàn chỉnh.

Kiếm dán trên cửa, cánh cửa đứng trước cây dâu. Thanh kiếm này là thanh kiếm thứ tư của thế gian, cánh cửa là Thiên Minh Chi Môn, còn cây dâu... thì hắn đã có được rồi.

Cây dâu khô héo đại diện cho sự tiêu vong của thế gian, còn Đào Hoa Nguyên Ký...

"Chính là không biết có Hán, hay Ngụy Tấn."

Trong thế giới mới được Đào Nguyên thay thế này, sẽ không còn ai nhớ đến ngay cả gia thế hiện tại hay tương lai nữa. Thời gian của họ đã dừng lại ở một quá khứ xa xưa.

Đại Thánh mất đi tất cả cũng chính là cái chết, chúng sinh trong thế gian há chẳng phải cũng như vậy sao? Thái Uyên Đế Quân cũng từng nói lời tương tự, khiến người ta cảm khái biết bao.

Hương mây lãng đãng, Lý Tịch Trần phóng tầm mắt nhìn xa những tiên dân Huyền Cổ, nghĩ rằng nếu Đào Nguyên thật sự thay thế La Thiên, những tiên dân ấy trở lại "thế giới này" nguyên bản, vậy thì chúng sinh của thế giới mới liệu có thể chống lại luồng sức mạnh ấy chăng?

Có người sẽ nói, chỉ là một đám Chân Quân mà thôi, Đại Thánh trong thế gian có vô vàn vị, thì sợ gì vài ngàn Chân Quân nho nhỏ này?

Nhưng khi họ ở Đào Nguyên là Chân Quân, là bách tính Huyền Cổ, vậy khi trở lại thế giới thực thì sao?

Sức mạnh của cây dâu bị hấp thụ sẽ bùng phát, người của thế giới thực không cách nào chống lại sự xâm nhập của Đào Nguyên. Đương nhiên, giờ nói tất cả những điều này còn quá sớm, khoảnh khắc ấy có lẽ sẽ còn rất lâu mới tới.

Lý Tịch Trần rời khỏi nơi đây, mang theo Đế Nữ cùng đi. Những tiên dân Huyền Cổ dõi theo hắn rời đi, trong mắt họ tràn ngập sự băng lãnh và hờ hững.

"Nếu không giải quyết tận gốc vấn đề, cây dâu vẫn sẽ mọc lên... Hưng, bách tính khổ, vong, bách tính kh��!"

Ngưu Phu bước ra, hướng về phía xa quát lớn, thống mạ:

"Tên ngoại giới dơ bẩn kia, ngươi vĩnh viễn không xứng tiến vào Đào Nguyên! Chư Thánh nhân gian phát động kiếp nạn, nếu không có Chư Thánh, trời đất ắt sẽ thanh bình. Ngươi đến nơi đây, lại không biết đã gián tiếp hại chết bao nhiêu người nữa!"

Tiếng gầm thét của Ngưu Phu vọng đến tai Lý Tịch Trần, hắn không quay đầu lại. Phía trước không xa, có một người trẻ tuổi đang ngồi trên tảng đá ven đường, mỉm cười như không mỉm cười nhìn Lý Tịch Trần, cất tiếng nói:

"Ngài có biết chuyện của Cửu Diệp và Lực Thật không?"

Lời dịch này là tâm huyết của truyen.free, kính mời chư vị độc giả đón đọc.

***

Trên thân thể của những tiên dân Huyền Cổ ngày nay, cũng tụ tập vô số ký ức tưởng niệm của chúng sinh đã chết. Năm đó, họ vì tránh né tai nạn mà tiến vào Đào Nguyên Tiên Hương. Sự băng diệt của Huyền Cổ là chuyện xảy ra vào thời Đệ Nhị Kiếp. Vào thời điểm ấy, đã xảy ra một đại sự chấn động thế gian nhất, chính là "Trời Sập Chi Nạn".

Tai nạn n��y là một trong Ngũ Kiếp lớn nhất từ xưa đến nay, dù xếp sau Long Hán, nhưng trên thực tế, ảnh hưởng mà nó gây ra còn đáng sợ hơn cả sự bạo tẩu của Long Sư năm đó.

Hai Thái Cổ Đại Thánh là Cửu Diệp và Lực Thật, đã dùng đạo pháp ít người biết đến, chạm vào khái niệm chung cực của La Thiên. Loại vật này nguyên bản chỉ có Thiên Tôn, Tận Lực, và Đại Tông Sư mới có thể chạm vào thậm chí hủy bỏ; Đại Thánh chỉ có thể lợi dụng chứ không thể tìm hiểu thấu đáo, càng không nói đến hủy diệt. Nhưng hai người họ đã làm được.

Thế là, tai nạn tàn dư đáng sợ nhất từ xưa đến nay đã mở ra như vậy.

Người chấp bút đã ghi chép lại như sau:

[ Hai thánh phẫn nộ, căm phẫn bất bình, lấy sọ oanh thiên, rồi cùng chết. Bởi vậy trời sụp đổ, thế gian đại loạn. ]

Tai nạn này dẫn đến Thiên Vực bị hủy diệt, họ đã đâm chết khái niệm "Trời", khiến tất cả Đại Thánh đều mất đi "Đạo".

Không có Đạo thì không còn đường đi phía trước, Đạo băng thì tương lai tan rã, tương lai tan rã thì pháp lực hoàn toàn tiêu biến.

Vì vậy, sau Đệ Nhị Kiếp, vô số Đại Thánh bị thất lạc trong dòng chảy tuế nguyệt, khó mà đi tới tương lai của thế giới mới. Oán hận của họ vượt qua năm kỷ nguyên cổ xưa, vô số tiên nhân cổ xưa đã được sinh ra từ thời điểm này!

Lần đó, hai người Cửu Diệp và Lực Thật đã lật tung bàn cờ thế gian, dùng thái độ bạo lực nhất bức bách kẻ tiêu dao tự tại phải nhượng bộ rút lui!

Thiên Tôn cũng không nói gì. Khái niệm "Trời" cũng tháo chạy ngay ngày đó, La Thiên cũng suýt chút nữa tan rã. La Thiên trùng điệp không biết có bao nhiêu tầng, nhưng nếu La Thiên tan rã, thì bát phương thế giới sẽ thoát khỏi sự ràng buộc của La Thiên, tan biến vào cõi giới khó mà biết được.

Còn Huyền Cổ Tứ Quân: Huyền Cổ Chi Quân tiến vào Đào Nguyên Tiên Hương; Hoàng Lão Quân vì mất vị trí Trung Ương Thiên Đế, Đại Đạo bị hủy bỏ và bị Thái Thượng Vô Chung tính sổ. Sau một trận ác chiến, do Đạo băng, pháp bại mà bị bắt, hắn chính là "Đế Khôi" trong mười đời Thiên Đế.

Hai vị còn lại: Tử Nguyên Quân bị liên lụy, thiên lý sụp đổ, thiện ác phun trào hỗn loạn thành một khối, sau đó vì khó mà phân biệt Hỗn Độn nữa mà nổi điên chết đi. Còn Sao Bắc Đẩu Quân thì tiến vào sâu trong tinh hải, tránh khỏi sự hỗn loạn đương thời, đến nay chưa từng trở về, sống chết không rõ.

Tứ Quân: Huyền Cổ Chi Quân đứng đầu, chưởng quản đạo lý của con người; Hoàng Lão Quân chưởng quản đức hạnh của trời; Tử Nguyên Quân chưởng quản thiện ác thế gian; Sao Bắc Đẩu Quân chưởng quản sự biến thiên của thế sự.

Trận đại tai nạn này không hề thua kém Long Hán, trong dòng thời gian được gọi là "Xích Minh".

Trong giải thích của Xích, có ý nghĩa là mọi thứ trôi tuột và mất đi; còn Minh cũng có một cách giải thích là mọi thứ đều hiện rõ mà không che giấu.

Thế gian minh bạch, các Đại Thánh đều ngã xuống, bị vứt bỏ trong quá khứ, không thể bước vào tương lai. Đây là một kết cục còn thống khổ hơn cả cái chết.

So với Long Sư Phạt Thánh Chi Nạn, Xích Minh thời khắc đã khiến nhiều Đại Thánh tử thương hơn. Từ liền cổ chí kim, Đại Thánh trong thế gian nhiều vô kể xiết. Sau hai kiếp nạn, giữa ��ại Đạo, trước Bạch Cốt Đạo Cung đã chất chồng hơn mười triệu hài cốt. Sự đáng sợ của nó, từ đó có thể thấy được phần nào!

Những tiên dân Huyền Cổ hoài niệm Cửu Diệp và Lực Thật. Nếu không phải hai người họ, Đại Thánh trong thế gian vẫn nhiều như lông trâu, chúng sinh dù thế gian hưng hay vong đều phải chịu khổ, sinh tử cũng không thể tự chủ.

Mà phần ba của người chấp bút ghi chép, chính là khoảng thời gian từ trước Long Hán cho đến khi Huyền Cổ kết thúc.

Sau Trời Sập Chi Nạn, lời đồn về Ngũ Tiên bắt đầu lưu truyền. Trong đó, có một người nắm giữ sức mạnh của "Trời", nhờ đó đã khôi phục một phần La Thiên. Từ đó, Ngũ Tiên bắt đầu bị Chư Thánh tính kế. Và theo sau đó, chính là đại nạn thứ ba, đó là "Hỏa Đế Thay Người, Trọc Thế Chi Kiếp", còn được gọi là "Thượng Hoàng Kiếp"!

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, mời bạn đọc truy cập để ủng hộ.