Tốc độ xuất kiếm nhanh đến nỗi vượt qua cả thời gian.

Ngày tháng trôi nhanh như thoi đưa, trong số các Đại Thánh liền có người bị chém giết ngay tại chỗ. Chuôi Thái Hồng kiếm đâm xuyên mi tâm, thân thể Đại Thánh lập tức bỏ mình ở cựu thế. Mà sự uy nghiêm này thậm chí trực tiếp đột phá dòng sông thời gian, từ nơi sâu thẳm của vũ trụ rộng lớn vô ngần, từ biển sao mênh mông, trực tiếp truyền đến thời đại cổ xưa của những Đại Thánh này!

Tôn vị Đại Thánh một khi được chứng, vĩnh viễn không đổi. Nếu giết chết tiền thân Đại Thánh trong quá khứ, Đại Thánh tương lai sẽ không phải chịu tổn thương. Bởi vậy, muốn triệt để chém giết nhục thân Đại Thánh, chỉ có thể thực hiện tại đương thời. Lúc này, Thái Hồng kiếm xé rách thời gian, xuyên phá tuế nguyệt, lẩn vào quá khứ xa xôi, càng chạm tới bí ẩn đáng sợ nhất của thời đại cổ xưa!

Không chỉ một vị Đại Thánh, trong năm thế trước đó, đều có người bị lưu lại!

Đó là những Đại Thánh chưa từng thành công tiến vào tân thế kế tiếp, như Đại Thánh nước ủy mà Lý Tịch Trần đã xóa bỏ tương lai trước đó. Nếu tân thế mở ra, cựu thế sẽ sụp đổ, nhưng những Đại Thánh chưa từng đến được tương lai đó sẽ ra sao?

Đương nhiên, họ sẽ vĩnh viễn bị giam cầm trong bóng ảnh của quá khứ, tức là tồn tại trong cựu thế đã sụp đổ, chịu sự trấn áp của gông xiềng vĩnh hằng, đồng thời phải gánh chịu nỗi cô tịch đến tột cùng.

Không thể chứng kiến tương lai, họ kéo dài hơi tàn trong dòng chảy thời gian, cho đến khi chúng sinh hoàn toàn quên lãng. Lúc đó, họ chính là "mất đi hết thảy", đến lúc này, Đại Thánh mới thực sự chết.

Thế nào là cái chết thực sự?

Thế nhân lãng quên, quá khứ lẫn tương lai đều không còn ghi chép về người này, hắn sẽ hoàn toàn biến mất, kể cả dấu vết cổ xưa của chính mình cũng bị xóa bỏ không còn một mảnh.

Từ xưa đến nay, không phải là không có người biến thành như vậy. Ngược lại, rất nhiều người đã từng suýt chút nữa bị hoàn toàn lãng quên, nhưng có một người đã bảo hộ họ, đồng thời phỏng khắc lại tên của họ. Mặc dù thế nhân không biết sự tồn tại của họ, nhưng chỉ cần người kia biết là đủ rồi.

Có lẽ có người cho rằng đó là do người chấp bút thế gian đại phát thiện tâm, nhưng trên thực tế, người đã đúc nên ký ức cựu thế vì chúng sinh, chính là Quỷ Mẫu trong Sơn Hương.

Hy vọng cuối cùng của rất nhiều Đại Thánh đều ký thác vào những pho tượng đá kia. Nếu những pho tượng đó sụp đổ, Quỷ Mẫu thân vong, vậy thì họ cũng sẽ triệt để hóa thành tro bụi.

Tương tự, những Đại Thánh bị thất lạc trong cựu thế quá khứ, cũng chỉ có Thiên Tôn từng đản sinh từ đời đó mới có thể chém giết họ.

Bóng ngược của quá khứ, cựu thế thất lạc, đã không còn là năm thế cổ xưa trong dòng sông thời gian. Lấy một phép so sánh dễ hiểu nhất, truy ngược về thời điểm máy ảnh còn dùng phim để rửa ảnh. Cựu thế thất lạc chính là cuộn phim, còn cựu thế bình thường thì là những bức ảnh đã rửa. Vậy thì người đang rửa ảnh kia, hắn đang thân ở tân thế.

Nếu có người lại chụp ảnh cho hắn, vậy thì hắn cũng trở thành một phần của cựu thế.

Mà nếu như hắn bị người giết, những bức ảnh đã rửa bị cướp mất, vậy thì hắn sẽ mất đi tương lai, cũng không thể xuất hiện lại trong cựu thế bình thường.

Mảnh cựu thế với những bức ảnh thất lạc này, được gọi là "Hương ảnh"!

Vào thời điểm cựu thế và tân thế giao nhau, các Đại Thánh đều cố gắng tránh dây dưa với "nhân vật mấu chốt", bởi lẽ sợ hãi mất đi tương lai. Loại nhân quả khổng lồ ấy sẽ khiến bất kỳ Đại Thánh nào cũng phải đau đầu, càng gần tân thế thì càng như vậy. Tuy nhiên, việc tranh đoạt quyền chủ động kỳ ngộ tân thế với các Đại Thánh khác lại vô cùng quan trọng, bởi điều đó liên quan đến địa vị của Đại Thánh này trong tân thế.

Đặc biệt là rất nhiều kẻ đến sau, họ nhất đ���nh phải dựa vào đại kiếp lần này để nâng cao địa vị của mình. Nếu kẻ đến sau có thể đoạt được tiên thiên kỳ ngộ tiến vào tân thế, ví dụ như vị trí Đông Quân kia, nếu được giao cho một kẻ đến sau, vậy thì hắn vừa đặt chân sẽ hóa thành "Người cổ xưa".

Còn về sự diễn biến từ Người cổ xưa thành Người tối cổ, thì đó không phải là thứ mà bất kỳ tiên thiên kỳ ngộ nào có thể diễn hóa được. Người tối cổ được xưng là gần Thiên Tôn nhất, nhưng họ lại thường khó mà bước ra được bước cuối cùng. Sự biến hóa quỷ dị ấy khiến không ít Đại Thánh cổ xưa phải dừng chân không tiến, không dám tùy tiện chứng ngộ.

Lý Tịch Trần buông năm ngón tay, Thái Hồng kiếm lơ lửng bên cạnh thân. Yên Dật kiếm từ trong tay hài cốt Cổ Đế bay ra, hướng về Lý Tịch Trần nói: "Ta nhớ mang máng, trước đó trong số những thần nhân quanh ngươi, cũng có kẻ từng nói với ngươi như vậy, bảo ngươi đi làm việc ngươi nên làm, ngươi còn trách cứ bọn họ cuồng vọng vô tri."

Lý Tịch Trần chậm rãi nói: "Đó là bởi vì ta xác thực có biện pháp khiến bọn họ phấn thân toái cốt. Hắn nói với ta, đó là đại bất kính, là cuồng vọng vô tri. Ta nói với hắn, đó là lẽ dĩ nhiên, xưa nay vẫn vậy!"

Yên Dật kiếm không cách nào đáp lại, nó đành phải đi làm việc mình nên làm, đó chính là trấn sát La Thiên, tách rời cựu thế và tân thế, làm nát bấy hết thảy sinh linh còn sống sót, cùng tử địch Đãng Kiếm Thiên Tôn của nó trong đời này quyết một trận tử chiến. Nhưng lúc này, Yên Dật kiếm lại có chút do dự. Nó cân nhắc hồi lâu, bỗng nhiên quay trở lại, trên lưỡi kiếm tỏa ra hàn quang lạnh thấu xương.

Nó cảm thấy sau khi bị phân cắt, mặc dù chỉ xét về cực âm chi lực thì quả thực mạnh hơn trước kia, mà nay đã viên mãn, tựa hồ uy năng cũng không thua kém lực lượng đã định khi xuất hiện trên đời. Nhưng nó luôn có một cảm giác mơ hồ rằng, vị Thiên Tôn đứng sâu trong thiên khung tối tăm kia, không cần thi triển toàn lực cũng có thể trấn áp được mình.

Nó cũng như chư thánh, chẳng qua là bị mượn tay để kết thúc một nút thắt hỗn loạn mà thôi.

Thanh kiếm thứ tư của thế gian được chư thánh sợ hãi, nhưng đối với Thiên Tôn mà nói, nhất là... đối với một vị Thiên Tôn chấp chưởng Thanh Bình Kiếm mà nói... kỳ thực không hề có chút uy hiếp nào.

Thanh Bình Kiếm, một trong ba thanh kiếm mạnh nhất thế gian, cùng Cự Khuyết và Hiên Viên là những tồn tại nổi danh từ thời đại cổ xưa, được mệnh danh là "Sắc bén nhất thế gian".

Yên Dật kiếm lúc này bỗng nhiên minh bạch, vì sao mình lại có cảm giác như dê vào miệng cọp.

Cự Khuyết được gọi là "Không gì có thể cản", mạnh về "Uy".

Thanh Bình được gọi là "Sắc bén nhất thế gian", mạnh về "Công".

Hiên Viên được gọi là "Không thể phá vỡ nhất", mạnh về "Thủ".

Vậy còn mình? Hay nói cách khác, Yên Dật kiếm và Thái Hồng kiếm, uy lực kiếm có, công kích kiếm cũng có, phòng thủ kiếm càng không cần phải nói, ứng kiếp mà xuất hiện, ứng với hai thế cựu và tân mà hiển linh. Nhưng rốt cuộc, định nghĩa của hai thanh kiếm này là gì?

Yên Dật kiếm nảy ra một ý nghĩ! Nó bay trở về, nói với Lý Tịch Trần:

"Ta nguyện nhận ngươi làm chủ nhân, ngươi có thể dùng ta đại phá Đãng Kiếm Thiên Tôn!"

Yên Dật kiếm bỗng nhiên muốn cúi đầu xưng thần với Lý Tịch Trần, điều này vượt quá dự liệu của rất nhiều người. Đương nhiên, trước đó đã có hai vị Đại Thánh bị chém giết tại chỗ, phần lớn đều trọng thương, rất nhiều thần nhân cũng đang nhìn chừng để rút lui. Mặc dù trong lòng oán hận, nhưng trước khi Thiên Tôn ra tay ngăn cách tất cả, bọn họ không dám hành động.

Thiên Tôn sẽ không can thiệp vào đoạn thời gian hỗn loạn cuối cùng này. Nếu tùy tiện can thiệp, rất có thể sẽ dẫn đến chúng sinh đều thất lạc trong cựu thế. Nếu tân thế bị trì hoãn, sẽ phát sinh những biến hóa mà ngay cả Thiên Tôn cũng không muốn nhìn thấy.

Những điều như Đào Nguyên, Thập Khổ, tuế nguyệt cựu thế, đủ loại này, Thiên Tôn có thể tiến hành phong tỏa và ngăn chặn theo từng điểm. Nhưng tại nút thắt cuối cùng, không thể quay lại quá khứ, chỉ có thể hướng về tương lai mà lao tới, điều này sinh ra sự hạn chế mang tính nút thắt.

Bởi vậy Thiên Tôn sẽ ra tay, không can thiệp Đại Thánh. Nhưng nếu có Đại Thánh nào ý đồ can thiệp Thiên Tôn, vậy thì sẽ bị vô tình oanh sát, toàn bộ sự tồn tại sẽ bị xóa sạch từ quá khứ, khiến kẻ đó trong nháy mắt mất đi tất cả.

Còn về chư thánh thất lạc trong Hương Ảnh, Thiên Tôn sẽ không can thiệp. Mối dây dưa nhân duyên đó quá đỗi khổng lồ, Thập Khổ và chư thánh Hương Ảnh so với nó, chẳng khác nào đứa trẻ ê a học nói.

Lý Tịch Trần chắp tay, Thái Hồng kiếm nghênh đón, phát ra tiếng oanh minh, ý là uy hiếp.

"Âm dương đã viên mãn, giờ đây ta không cần ngươi nữa. Ngươi nhận ta làm chủ, e rằng sẽ không có chuyện tốt."

Yên Dật kiếm lập tức phát ra âm thanh: "Ngươi không cần lừa gạt ta! Ta đã biết ý đồ ngươi tách rời âm dương của ta! Ngươi chẳng phải đang chờ đợi giờ phút này sao!"

"Phương pháp ngươi nghĩ ra để phá cục, chẳng phải là......!"

Lời chưa dứt, Lý Tịch Trần bỗng nhiên nắm lấy Yên Dật kiếm, sau đó cầm cả hai thanh kiếm, hung hăng vung về phía bóng đêm vô tận đằng sau!

Trên Thiên Vực, tiếng thở dài nặng nề của Đãng Kiếm Thiên Tôn vang vọng.

Thanh tĩnh chừng mực, thanh tĩnh kiếm cảnh, đồng thời giao thoa dâng lên, bụi bặm thế gian, huyền cổ sụp đổ, nhật nguyệt đảo ngược, âm dương đã khai.

Bản dịch này, được biên soạn đặc biệt dành cho độc giả của truyen.free.