(Đã dịch) Nga Mi Tổ Sư - Chương 1075: Từ xưa thiên ý cao nan vấn, tâm ta hội tụ tức cố hương
Bản chất của động thiên hóa ra lại là những Chí Chân nhân!
Nếu là lúc bình thường, bất kỳ ai nghe được điều này cũng sẽ cực kỳ chấn động, nhưng giờ đây, Lý Tịch Trần vẫn chưa hoàn toàn hồi phục khỏi sự ngượng ngùng kia, nên chàng chỉ run lên một chốc rồi trở lại bình thường, như thể chưa từng có chuyện gì xảy ra.
Chấp bút người nói: "Chí Chân chỉ có ba mươi sáu vị, họ đã thử viết sách về thế gian, cũng chính là 'tự truyện' của bản thân họ. Đây là Chí Chân, không phải loại tiểu nhân giữa những tiểu thế giới, mà là những người chân chính đã kiến tạo nên sự bất hủ trong dòng chảy tuế nguyệt và thời gian... Đó là 'vạn thế thiên thu'."
"Đây là một thử nghiệm, nhưng nếu viết sai, qua tháng ngày tích lũy, cuối cùng sẽ... Thực tế thì những Chí Chân nhân đó đã chết, vì vậy những người biết chuyện đều giữ kín như bưng, không dám nói bừa. Bởi vì nếu bí mật của cảnh giới Chí Chân bị tùy tiện tiết lộ, sẽ gặp phải khói lửa và tro tàn... Ngươi biết đó là gì chứ?"
Lý Tịch Trần đáp với giọng hơi bàng hoàng: "Là thiên thượng và nhân gian."
Chấp bút người nói: "Đúng vậy, nhưng bây giờ không thể nói như thế. Phải nói, sự báo thù của khói lửa và tro tàn, chính là oán hận tích tụ từ thời viễn cổ, và kẻ đoạt được kỳ lực sẽ phải gánh chịu sức nặng cực lớn. Không thể gánh nổi những oán hận này, cảnh giới Chí Chân sẽ biến thành tử cảnh."
Đây cũng là bí mật khi Đại Thánh hóa thành Chí Chân: phải gánh chịu oán hận của vô số nhân gian, của trăm tòa "chân chính nhân thế". Dù là Đại Thánh cũng không dám đối mặt trực diện, nếu không sẽ chết.
"Các ngươi sinh sống trên điều gì? Sinh và tử là tương đối, âm và dương là tương hỗ, ngươi hãy tự mình suy nghĩ, ta không muốn nói nhiều."
Chấp bút người khẽ chạm tay vào cát.
Lý Tịch Trần nói: "Vạn vật vốn từ 'Chư Không' mà đến, Chư Không nhìn thấy ta, ta mới có thể thấy Chư Không, cho nên mới biết có Chư Hữu."
"Cái 'ta' này không phải là ta, mà là nói... ban sơ... ừm... Vô Danh Chi Quân, hoặc là Vô Hà Hữu Chi Hương."
Chấp bút người nói: "Ngươi cũng không phải vạn vật ban sơ. Thời điểm đó, thứ xuất hiện là 'Đạo hương', chứ không phải khói lửa hay tro tàn. Nơi đâu có thiên thượng hay nhân gian? Ngươi cho rằng những nơi không ai biết đến đó là từ đâu mà ra? Đứa trẻ ngốc."
Lý Tịch Trần bỗng bật cười: "Chí Tôn, 'Hương'... rốt cuộc là gì?"
Chấp bút người cũng cười: "Đó là nơi khởi nguồn của tất thảy. Cái gọi là 'lũ sâu kiến' mà các Đại Thánh tự phong là 'Hương' của mình, rồi họ tự xưng đó là Hương, nhưng đó không phải là Hương chân chính. Ví dụ như hiện tại có một vị Đại Thánh tên là Tha Hóa Tự Tại, ngài ấy lập nên phật tự, nơi hội tụ chúng sinh, tự xưng là Lôi Âm Chi Hương. Mặc dù pháp của ngài ấy đủ tư cách để xưng hô như vậy, nhưng đó vẫn là chuyện của một tương lai cực kỳ xa xưa."
"Ngươi có biết Lạc Thủy không? Đó là Thiên Cố Hương. Ngươi biết Vô Hà Hữu Cảnh không? Đó là Đạo Cố Hương."
Lý Tịch Trần hỏi: "Chí Tôn lấy gì giáo huấn con?"
Chấp bút người nói: "Ta chỉ có một câu muốn nói với ngươi."
"Từ xưa thiên ý khó dò hỏi, lòng ta hội tụ tức cố hương."
Nói xong, ông sắp xếp lại những quyển sách đã lật ra, cuốn sách của Lý Tịch Trần cũng được đặt vào trong. Đến lúc này, Lý Tịch Trần mới để ý thấy, bên ngoài chiếc rương đựng sách này, hay nói cách khác, ngoài những cuốn sách bên trong, trên những tấm thẻ tre bên ngoài lại khắc đầy những văn tự li ti, dày đặc.
Những văn tự này quá đỗi cổ xưa, cổ đến mức tựa như hoa văn. Bởi vậy lúc đầu, khi bị ánh chiều tà che khuất, chúng càng tôn lên vẻ thần thánh vô cùng, khiến bất cứ ai cũng không thể nhận ra.
Chấp bút người bỗng vươn tay, viết một văn tự vào hư không. Văn tự ấy nhanh chóng tan biến trong ánh chiều tà, dường như hóa thành một vòng lửa rực, thế mà lại chiếu sáng cả thế gian.
Lý Tịch Trần nhìn theo ông, trong tai văng vẳng tiếng cười của vị "Ngoài Đạo" duy nhất siêu phàm thoát tục này, tiếng hát cổ ca dao vang lên trong tiếng ông lảo đảo bước đi.
Bóng lưng Chấp bút người biến mất nơi cuối chân trời chiều, hóa thành ánh sáng hư vô. Lý Tịch Trần không hay biết Chí Tôn này đã sửa một chữ trong nhân sinh của mình, nhưng dẫu có biết, chàng cũng có thể làm gì được đây?
Phương xa tiếng hát vọng tới:
Hoa nở mà như vắng mặt trời Lửa thu nhiễm trắng sóng cuộn trôi. Trong bầu nhật nguyệt, thanh thiên khởi Bập bềnh mây chướng, cõi đầy vơi
Tam giới thập phương, Tha Sơn mưa bụi kinh vạn tượng?
Ta đến!
Đạp lên Bích Lạc chín tầng cao! Hiên Viên Khâu thượng, dấu chân nào Có kiếm rơi bên này ngọn núi. Vấn đạo tiên nhân có thế sao
Đông phương đồng tử tựa mơ màng Quay đầu bạch lộc lướt tinh quang; Thương hải bụi bay, tang điền đổi Nhân thế ngàn năm có an khang?
Ta biết!
Chỉ có cỏ mây bạn thế trường!
...
Có một vật hỗn độn mà thành, sinh ra trước cả trời đất. Vắng lặng thay, trống rỗng thay! Đứng độc lập mà không hề biến đổi, vận hành khắp chốn mà không suy suyển, có thể là mẹ của vạn vật trời đất. Ta không biết tên của nó, miễn cưỡng gọi là Đạo; miễn cưỡng gọi nó là Lớn. Lớn có nghĩa là vận hành, vận hành có nghĩa là đi xa, đi xa có nghĩa là trở về.
Cho nên, Đạo lớn, Trời lớn, Đất lớn, Người cũng lớn. Trong vũ trụ có bốn cái lớn, mà Người chiếm một vị trí trong đó.
Người noi theo Đất, Đất noi theo Trời, Trời noi theo Đạo, Đạo noi theo tự nhiên.
...
Thiên Hoang biến mất, Lý Tịch Trần xuất hiện tại Lê Dương Châu, đó là điểm cuối của Ngu Uyên, nhưng cũng là nơi tọa lạc của Cam Sơn.
Đây là Vân Nguyên Cam Sơn. Khi mặt trời mọc, Lý Tịch Trần quay đầu lại, nhìn thấy người vẫn luôn ở đây lĩnh hội.
Cây Hỏa Tang cổ thụ sừng sững tại đây, cốc tiên linh tú hòa mình cùng chúng sinh viễn cổ. Những chú hươu và chim chóc tò mò nhìn vị khách đột nhiên xuất hiện. Sơn cốc này, nơi ươm mầm ánh lửa ban sơ, chính là nội bộ Cam Sơn, cũng là điểm cuối của Ngu Uyên.
"Tòa Cam Sơn này bị tách rời, đó là điều bất hạnh, nhưng l��i là điều may mắn. Bởi vì như vậy, nó lại âm sai dương thác trở thành hình thái ban đầu của Thang Cốc."
Lý Tịch Trần nhìn Nhậm Thiên Thư, buông lời cảm khái. Người sau thì kinh ngạc vạn phần, khí tức trên thân hắn phù động mạnh mẽ, bồi hồi bất định giữa bước thứ chín và bước thứ bảy của Thiên Kiều, tựa hồ đang tu luyện một loại bí pháp chí dương và nóng nảy nào đó.
Chỉ là vươn năm ngón tay, Lý Tịch Trần áp lên Nhậm Thiên Thư. Lập tức, toàn bộ sáu khí trong linh cốc đều bị thôi động, trong cơ thể Nhậm Thiên Thư bộc phát ra dương chi vĩ lực. Ánh nhật quang vốn trội hơn nguyệt quang, nhưng khi sáu khí của linh cốc bị thôi động, khiến ánh trăng cũng trở nên vượng thịnh hơn.
Cuối cùng, chúng dần đạt được sự cân bằng.
"Ngươi..."
Cảm nhận được sự biến hóa của bản thân, Nhậm Thiên Thư giật mình: "Làm sao ngươi phát hiện thân thể ta có dị thường? Nhật chi khí vượt trội hơn nguyệt chi khí, ta vốn định dùng trăm năm để điều hòa, ngươi... Ngươi tu hành..."
"Trước đây ngươi đã đi đâu? Biến mất mấy trăm năm, sao lại đột nhiên xuất hiện dưới gốc Hỏa Tang?"
"Làm sao ngươi có thể trong khoảnh khắc điều hòa nhật nguyệt chi quang của ta? Âm dương chi khí? Ngươi còn có thủ đoạn này nữa sao!"
Lý Tịch Trần đáp: "Ta đã trở về từ lâu rồi, là thế này đó, ngươi ở trong Cam Sơn nên không hay biết những biến hóa bên ngoài..."
Chàng cảm nhận được khí tức bốn phía, trong đó vẫn còn lưu lại khí tức viễn cổ của một vị Đại Thánh chưa tan hết.
"Có Chí Cao Sâu Kiến giáng lâm nhân gian sao? Hay là lưu lại một đạo chuẩn bị ở sau?"
"Chí Cao Sâu Kiến", cách xưng hô này quả là kỳ lạ, Nhậm Thiên Thư sững sờ: "Là... một hóa thân của Kim Ô Đại Thánh..."
Hắn kể lại nhiều chuyện năm xưa. Lý Tịch Trần ngẩng đầu nhìn về phía gốc Hỏa Tang thụ kia, đó không phải một trong ba cây Tang, nhưng lại là tiền thân của Thiên Tang chi thụ.
Tương truyền, người đời cổ đại lấy cành Thiên Trúc làm sách, lấy lá Thiên Tang làm mực.
"Tu hành của ta đã kết thúc, vốn còn cần trăm năm để điều hòa, không ngờ ngươi xuất hiện, thế mà lại lập tức trấn an được ánh nắng xao động... Loại ánh trăng kia khiến ta tim đập rộn ràng..."
Lý Tịch Trần nói: "Vậy thì theo ta trở về đi."
Chàng nắm lấy Nhậm Thiên Thư, rồi xoay người, bước một bước.
Trực tiếp trở về trong núi Nga Mi. Mạch văn này độc quyền thuộc về truyen.free, kính xin quý độc giả trân trọng đón đọc và không truyền bá dưới mọi hình thức.