Ngươi hỏi ta Phong Cốt là gì ư?

Bao Tự Thủ đầu tiên kinh ngạc, sau đó nhìn Điển Vi cười nói: "Cũng phải, với thiên phú và cơ duyên của ngươi, cũng sắp đột phá Đoán Cốt cảnh rồi, đã đến lúc ngươi phải hiểu Phong Cốt là gì."

Điển Vi chăm chú lắng nghe.

Bao Tự Thủ không nói gì, giơ tay lên, ngón tay chấm chút rượu trong chén, viết một chữ lên bàn:

Võ!

"Tiểu Vi, ngươi thấy chữ này ta viết thế nào?" Bao Tự Thủ mỉm cười hỏi.

Không ra gì cả. Thật lòng mà nói, chẳng có gì đặc biệt! Với trình độ thư pháp của Điển Vi mà đi đánh giá nét chữ của Bao Tự Thủ, thì quả thực là nguệch ngoạc, không đáng để mỉm cười một cái.

"Xấu lắm đúng không?"

Bao Tự Thủ tự giễu một tiếng, "Vậy ta đổi câu hỏi khác, ngươi thấy chữ này do ta viết có khí thế thế nào?"

Khí thế?

Điển Vi thần sắc nghiêm lại, ánh mắt lần nữa rơi vào chữ "Võ".

Toàn bộ chữ là một nét viết thành. Nhớ lại cách Bao Tự Thủ viết, chỉ dùng ít nhất các nét bút mà thành một mạch, ẩn chứa một loại khí khái hóa phức tạp thành đơn giản, một đao kết thúc mọi việc không sợ hãi.

Bao Tự Thủ dùng đao, đao pháp của hắn Điển Vi cũng từng xem qua, chiêu thức quả thực không hề có mánh khóe phức tạp nào, chỉ là những đao pháp cơ bản rành mạch, nhưng mỗi nhát đao đều nhắm đến chỗ hiểm, có thể một địch hai mà không hề rơi vào thế hạ phong.

Điển Vi ngẩng đầu, nghiêm mặt nói: "Đơn giản, lưu loát, không hề dây dưa dài dòng."

Bao Tự Thủ cười ha hả một tiếng, vuốt cằm nói: "Nói không tồi, ngắn gọn và thanh thoát chính là điều ta theo đuổi. Ta là kẻ ghét nhất sự lề mề chậm chạp, có việc gì là một đao chấm dứt, nhẹ nhàng thoải mái."

Điển Vi như có điều suy nghĩ: "Chẳng lẽ khí thế của một người, chính là bản chất của Phong Cốt?"

Bao Tự Thủ: "Đương nhiên không đơn giản như vậy, ta chỉ đưa ra một so sánh mà thôi. Phong Cốt, theo góc độ văn nghệ mà nói, thường được dùng để miêu tả phong cách viết chữ, vẽ tranh hoặc thơ ca có cá tính, có sức mạnh, khí thế bất phàm.

Đồng thời, nó cũng có thể phản ánh gián tiếp tính cách cốt lõi của một người, như câu "chữ như người" vậy."

Điển Vi gật đầu, tỏ vẻ đã hiểu.

Khí thế chỉ là một khía cạnh của Phong Cốt, rõ ràng Phong Cốt là một khái niệm rộng lớn hơn.

Bao Tự Thủ tiếp tục nói: "Phong Cốt, theo nghĩa đen là dùng để hình dung khí khái, khí chất và phong độ toát ra từ bên trong con người.

Cái 'bên trong' này, kỳ thực chỉ là xương cốt, cũng chính là thứ cốt lõi bên trong một người!"

Bao Tự Thủ lại lần nữa chấm ngón tay vào rượu, viết lên mặt bàn:

Trung Cốt! Phản Cốt! Nô Cốt! Diễm Cốt! Mị Cốt! Nhu Cốt! Tiện Cốt Đầu! Xương Cứng!

Cùng với chín loại quý xương tượng trưng cho mức độ phú quý của một người:

Xương gò má, Dịch xương ngựa, Tướng quân xương, Nhật Sừng xương, Nguyệt Sừng xương, Long Cung xương, Nằm Tê xương, Cự Ngao xương, Sừng Rồng xương.

Bao Tự Thủ ngẩng đầu nói: "Tiểu Vi, ngươi xem những loại xương cốt này, mỗi loại đều đại diện cho một loại Phong Cốt của con người, nhưng ngươi có biết những Phong Cốt này từ đâu mà có không?"

Điển Vi đương nhiên biết, đáp: "Thiên sinh địa dưỡng."

"Không tệ, điều này cũng có nghĩa là Phong Cốt của một người đến từ hai phương diện: Phong Cốt trời sinh và Phong Cốt hậu thiên dưỡng thành."

Bao Tự Thủ giơ hai ngón tay lên, "Xương là căn bản của hình thể, phần Phong Cốt trời sinh này còn được gọi chung là 'Căn cốt', tùy từng người mà khác biệt. Căn cốt càng cao, thiên phú bản thân thường càng mạnh mẽ, ưu thế Tiên Thiên càng rõ rệt."

Đối với điều này, Điển Vi vô cùng tán thành.

Càng tiếp xúc nhiều người hơn, như đệ tử thế gia, đệ tử gia tộc võ đạo, cùng vô vàn những võ giả bình thường khác... Điển Vi không thể không thừa nhận, căn cốt cao thấp đối với một võ giả mà nói, quả thực là vô cùng quan trọng!

Bao Tự Thủ ngừng vài giây, để Điển Vi tiêu hóa một chút, lúc này mới tiếp lời nói: "Về phần Phong Cốt hậu thiên dưỡng thành, tự nhiên là thành quả phát triển của một người qua quá trình không ngừng cố gắng.

Trời không phụ lòng người, dù là một người căn cốt không đặc biệt tốt, nhưng chỉ cần kiên trì không ngừng cố gắng tiến lên, ngẫu nhiên thu hoạch được chút cơ duyên, có lẽ liền có thể nghịch thiên cải mệnh, thành tựu một phen đại nghiệp, không phải sao?"

Điển Vi gật đầu, Phong Cốt hậu thiên rất có ý vị "Mệnh ta do ta không do trời".

Bao Tự Thủ lúc này mới nói đến trọng điểm:

"Tiên Thiên căn cốt rất khó thay đổi, từ khoảnh khắc vừa ra đời ��ã quyết định giới hạn cao nhất, nhưng hậu thiên căn cốt lại là tiềm lực vô cùng tận, có thể tiếp tục không ngừng cường hóa lớn mạnh, đạt đến cảnh giới vô song!

Chính vì điều này, dù một người xuất thân không tốt, nhân sinh lắm gian nan trắc trở, nhưng cuối cùng họ vẫn có hy vọng đứng trên kẻ khác."

Điển Vi hiểu rõ! Ý những lời này chẳng phải là: Vương hầu tướng lĩnh há phải trời sinh!

"Vậy Đoán Cốt, rốt cuộc là rèn luyện và cường hóa cái gì? Chỉ là khung xương của chúng ta sao?"

Bao Tự Thủ lắc đầu, "Đoán Cốt, không giống với Dị Huyết, Dịch Cân, bộ phận nó cường hóa không chỉ là xương cốt, mà còn có Phong Cốt! Phong Cốt ở đây bao gồm Tiên Thiên căn cốt và hậu thiên Phong Cốt!"

Điển Vi cuối cùng đã hiểu Phong Cốt là gì.

Nói một cách đơn giản, chính là tổng hợp diện mạo tinh thần toát ra từ bản chất bên trong một người, bao gồm cả bẩm sinh lẫn hậu thiên dưỡng thành.

Bao Tự Thủ giải thích thêm:

"Ngươi hẳn biết võ công là do bắt chước dị thú mà sáng tạo ra.

Có dị thú hung ác ngang ngược, có dị thú cẩn trọng, có dị thú âm hiểm giảo hoạt, cũng có dị thú tinh nghịch đáng yêu.

Dị thú cũng là thiên sinh địa dưỡng, nhưng các dị thú khác nhau lại biểu hiện những tính cách hoàn toàn khác biệt.

Chúng ta phát hiện, loại tính cách này của dị thú, hay còn gọi là bản năng sinh vật, luôn đồng điệu với Phong Cốt của bản thân chúng.

Nói cách khác, người có Phong Cốt, dị thú cũng có Phong Cốt!

Lấy ví dụ, báo săn trời sinh đã là bậc thầy săn mồi tốc độ, mai hoa lộc cũng là sinh vật tốc độ, chúng đều có thể chạy cực nhanh, nhưng báo săn lại là thiên địch của mai hoa lộc. Vấn đề rốt cuộc nằm ở đâu? Khí chất tàn bạo của báo săn rốt cuộc từ đâu mà có? Tại sao mai hoa lộc lại dịu dàng ngoan ngoãn đến thế?"

Điển Vi suýt chút nữa đã nói: Các sinh vật khác nhau có phương hướng tiến hóa không giống nhau.

Bao Tự Thủ tự hỏi tự trả lời: "Sau vô số nghiên cứu của các tiền bối, đã phát hiện đáp án nằm ở Phong Cốt. Phong Cốt của dị thú có thể hiểu là sự tổng hợp giữa hình dáng xương cốt và bản năng của chúng, hai yếu tố này tương hỗ lẫn nhau, hợp thành một thể."

Đang khi nói chuyện, Bao Tự Thủ rút đao ra khỏi vỏ: "Tiểu Vi, ngươi nhìn kỹ ta vung đao thế nào."

Điển Vi ánh mắt ngưng tụ.

Chỉ thấy, Bao Tự Thủ chém ra một đao về phía trước, một đao thật đơn giản, trong chớp nhoáng đao quang lóe lên!

Trong không khí bỗng nhiên xuất hiện một quỹ tích hình chữ "Z", cực kỳ giống động tác săn mồi của cánh tay bọ ngựa.

Đao quang lướt tới phía trước, chém thẳng xuống! Một khối đá nhỏ cách hơn một trượng, "cạch" một tiếng, bị chẻ làm đôi.

Sắc mặt Điển Vi lập tức đại biến! Nhát đao kia, thật quỷ dị!

Bao Tự Thủ cao một mét tám, cánh tay dài nhiều nhất một mét, thân đao dài khoảng một mét hai, nhưng khoảng cách công kích của hắn vậy mà vượt quá ba mét! Cánh tay của hắn trong khoảnh khắc vừa rồi đã kéo dài ra!

Bao Tự Thủ nhìn thấy vẻ mặt Điển Vi hiện lên sự chấn kinh và hoang mang, cười nói: "Võ công ta tu luyện tên là « Tật Phong Đường Lang Đao ». Sau khi đạt đến Đoán Cốt cảnh, xương cốt hai tay được cường hóa, có thể chồng chất và duỗi dài ra như cánh tay bọ ngựa, khoảng cách công kích mở rộng, hơn nữa lại nhanh mạnh như gió lốc!"

Nói rồi, hắn lại một lần nữa thi triển một đao, động tác chậm lại rất nhiều, để Điển Vi có thể nhìn rõ.

Điển Vi trơ mắt nhìn thấy trên cánh tay Bao Tự Thủ, bộc phát ra một luồng cốt kình màu đen dày đặc bao trùm toàn bộ cánh tay.

Sau đó, cánh tay hắn như dây thun kéo dài ra, lại giống cánh tay bọ ngựa có thể tùy ý uốn cong, hơn nữa còn mạnh mẽ cứng rắn, vô cùng thần kỳ.

Giới hạn của nhân thể đến Đoán Cốt cảnh này, đã hoàn toàn bị phá vỡ!

Bao Tự Thủ tổng kết lại:

"Dù biến hóa nhiều đến đâu cũng không rời bản chất, võ giả Đoán Cốt, cũng là đang bắt chước dị thú. Hiệu quả sau khi cường hóa xương cốt, tự nhiên cũng cực kỳ giống dị thú.

Nhưng trước đó, nếu muốn bắt chước dị thú, ngươi phải nắm bắt được Phong Cốt của dị thú là gì, sau đó 'đồng hóa' Phong Cốt đó thành Phong Cốt của chính mình."

Điển Vi hít sâu một hơi: "Ta nên làm thế nào để nắm bắt được Phong Cốt của dị thú?"

Bao Tự Thủ: "Đương nhiên là đi quan sát, đi cảm thụ!

Chủ yếu có hai phương pháp này. Thứ nhất, ngươi có thể đi tìm một con dị thú, quan sát chúng, bắt chước chúng, dần dần đồng hóa với chúng, từ đó từng chút một cải biến cấu trúc xương cốt của bản thân, kích phát thú tính Nguyên Thủy trong nội tâm, cuối cùng kích phát ra cốt kình!"

Phương pháp này, chẳng phải là Nhân Viên Tarzan sao?

Loài người lớn lên cùng sinh hoạt với vượn từ nhỏ, cũng có thể linh xảo leo cây như vượn, vui đùa tùy ý giữa rừng rậm. Sự phát triển xương cốt cơ thể và bản năng tính cách của họ rõ ràng không giống người bình thường.

"Còn có một phương pháp khác, đó chính là tham ngộ 'quan tưởng đồ' mà các tiền bối lưu lại.

Cái gọi là quan tưởng đồ, chính là hình vẽ cảm ngộ mà các tiền bối tự mình quan sát dị thú, dựa theo lý giải của bản thân mà khắc họa lại!

Đồng thời, loại hình cảm ngộ này không giới hạn ở tranh vẽ. Rất nhiều tiền bối đã dung nhập cảm ngộ của bản thân vào các tài nghệ mà họ tinh thông, như cầm, kỳ, thư, họa, không gì là không bao hàm.

Người đến sau tham ngộ quan tưởng đồ thì vô cùng thuận tiện và an toàn, nhưng loại tham ngộ này nói đơn giản cũng không hề đơn giản. Nó đòi hỏi người có tài nghệ cao thâm, ít nhất phải tinh thông một trong các bộ môn cầm, kỳ, thư, họa.

Hơn nữa, mỗi môn võ công chí ít đều lưu lại một loại quan tưởng đồ, có thể là một bức họa, cũng có thể là thư pháp, ván cờ, tiếng đàn, vân vân.

Quan tưởng đồ của môn phái ta « Tật Phong Đường Lang Đao » là một bức thư pháp do lão tổ tông lưu lại. Nghĩ lại năm đó, ta đã thông qua việc không ngừng luyện tập thư pháp, không ngừng cảm ngộ cái chữ do lão tổ tông để lại, lúc này mới dần dần lĩnh ngộ được Phong Cốt nội tại của Tật Phong Đường Lang Đao."

Điển Vi bừng tỉnh đại ngộ. Giờ khắc này, hắn cuối cùng đã hiểu Phong Cốt rốt cuộc là thứ gì!

Thảo nào Tô Uyển Tình lại nói, hai người so tài nghệ, bên chiến thắng có thể cường hóa Phong Cốt của bản thân.

Thì ra Phong Cốt liền ẩn chứa trong những tài nghệ này.

Người chiến thắng giống như dị thú "săn mồi" thành công, không những có thể đạt được khoái cảm thắng lợi, mà còn có thể trở nên tự tin hơn, từ đó kích phát ra một tia bản năng Nguyên Thủy bên trong.

Trong lúc suy nghĩ miên man, Điển Vi bỗng nhiên nhớ đến một chuyện.

Trịnh lão đầu từng nhắc với hắn rằng, phái Kinh vì gặp phải khó khăn, không thể không đem bảo vật trấn phái của Bàn Sơn phái thế chấp ở "Thông Bảo tiền trang".

Bảo vật trấn phái kia, dường như chính là một bức quan tưởng đồ.

Trùng hợp thay, Trịnh lão đầu lúc còn trẻ đã từng xông xáo ở Băng Hỏa thành, mà Thông Bảo tiền trang lại nằm ngay trong Băng Hỏa thành.

Điển Vi đã biết rõ mình nên làm gì tiếp theo.

Trước tiên phải có được quan tưởng đồ của « Vô Minh Thần Công », rồi sau đó tìm cách lấy lại bảo vật trấn phái của Bàn Sơn phái. Còn về quan tưởng đồ của Xi Mộc Công, e rằng phải đến Hàn Hương cốc để tìm lấy.

Bản dịch này, với từng câu chữ trau chuốt, kính gửi độc giả của truyen.free, duy nhất và trọn vẹn.