Nội dung của Tiên thiên Thập lục quẻ bao gồm cả Tiên thiên và Hậu Thiên Bát quái.

Thông thường, khi dùng Bát quái để tìm người hay vật, người ta thường tìm theo phương vị.

Hồ Tiến đã dùng phương thức này để phán đoán Hoàng Oanh đang ở phương Tốn của Tống gia. La Bân lại suy tính vấn đề từ một góc độ khác, dùng hư thực của Tiên thiên Thập lục quẻ để phán đoán, nhờ vậy mà tìm được Hoàng Oanh ở một quẻ vị khác, tránh được phục kích của Tống gia.

Theo Hồ Tiến, việc Hoàng Oanh xuất hiện ở một địa điểm khác, hoàn toàn nằm ngoài dự liệu, có thể phán đoán là do Tống gia cố tình sắp đặt, dùng một vị trí hoàn toàn không liên quan để không ai có thể tính toán ra.

Tuy nhiên, trong cõi u minh, vạn vật quả thực đều có định số, bất luận người hay việc gì cũng sẽ ứng với quẻ tượng nhất định.

Cũng như phương thức thôi diễn của La Bân, là suy tính mục đích của Tống gia, từ đó mới có cách nói hư thực.

Do đó, việc hắn tìm thấy Hoàng Oanh hoàn toàn không phải là trùng hợp.

Nếu dùng Bát quái để tìm Tống Thiên Trụ, hắn sẽ phải ở phương Chấn (mộc chấn).

Chỉ có điều, liệu Tống Thiên Trụ có đến vị trí đó không?

Tình cảnh hiện tại của Tống Thiên Trụ ra sao?

Tống gia đã xảy ra nhiều chuyện như vậy, một gia tộc hám lợi đến mức có thể tùy tiện vứt bỏ một gia tộc trung thành như Phùng gia, lại không thể diệt trừ chính bản thân mình, thậm chí còn khiến hơn nửa gia tộc bị vạ lây, vậy họ có thể đối xử với Tống Thiên Trụ ôn hòa đến mức nào?

Liệu họ có truy cứu lỗi lầm của Tống Thiên Trụ không?

Góc độ cân nhắc vấn đề của La Bân từ trước đến nay không quá cứng nhắc. Thực ra, Tiên Thiên và Hậu Thiên Bát quái có điểm tương đồng: Hậu Thiên nói về phương vị, Tiên Thiên nói về biến hóa, còn Tiên thiên Thập lục quẻ lại càng dung hợp quán thông tất cả.

Vào giờ phút này, La Bân không dùng Bát quái pháp để tìm người nữa.

Hắn dùng Tiên thiên Thập lục quẻ để phân tích, phân tích toàn bộ con người Tống Thiên Trụ.

Tống Thiên Trụ có tâm tính cuồng ngạo.

Trong nội tâm Tống Thiên Trụ, mọi sự đều đặt bản thân lên hàng đầu.

Cái tên Thiên Trụ này lại càng thêm cuồng vọng.

Quẻ Càn tượng trưng cho trời.

Điều này xuyên suốt tính cách và hình tượng của Tống Thiên Trụ.

Tương tự, phương Chấn (mộc chấn), theo Bát quái, phương vị là Đông, ngũ hành là Mộc, tượng người là trưởng nam, tính cách chủ động nhưng cũng dễ xung động.

Mấu chốt của quẻ này nằm ở biến cách, ở những tình huống đột phát.

Điều này càng giống v���i những gì Tống Thiên Trụ đang gặp phải hiện tại.

Tống Thiên Trụ quả thật đang gặp phải trạng huống đột phát.

Mà phương Chấn (mộc chấn) này còn có một điểm mấu chốt: phương Chấn trũng, trưởng nam dễ gặp nhiều tai họa.

Giờ đây tìm Tống Thiên Trụ, lấy Phù Quy sơn làm điểm trụ, mặt đông là xuống núi, phương hướng vẫn đi về phía trũng. Các phương vị khác thì không sao, nhưng nếu Tống Thiên Trụ đi theo phương Chấn, hắn chắc chắn sẽ ứng với quẻ đã nói.

Tống Thiên Trụ tuyệt đối sẽ không đi phương Chấn!

Ngược lại, hắn sẽ đi phương Càn.

Vào giờ phút này, phương vị La Bân đang đi chính là phương Càn.

Đường núi hiểm trở, đôi khi còn dễ dàng gặp phải tà ma. La Bân dường như không biết mệt mỏi, nếu gặp tà ma thì cố gắng tránh thoát, còn nếu không thể tránh được, hắn sẽ dứt khoát chặt đứt phần lớn tay chân chúng rồi nhanh chóng rời đi.

Vốn dĩ trời đang sáng, La Bân đi mãi cho đến khi trời tối.

Trời tối gây nhiều phiền toái, tốc độ không thể tăng lên được, trở nên đặc biệt chậm chạp.

La Bân chỉ đành tự nhủ, không nên nóng lòng, vì nóng lòng cũng chẳng thể thay đổi được gì.

Khi trời lại sáng, La Bân cảm thấy mình đã đến vị trí dưới sườn núi. Cứ đi thẳng về phía trước thì có thể xuống núi.

Tại vị trí này, rêu phong vốn đã ít ỏi, sau khi trên đỉnh núi xuất hiện biến cố, Ô Huyết đằng dường như cũng hoàn toàn biến mất.

Trong tầm mắt xuất hiện một căn nhà, đây là một căn nhà gỗ điển hình trong núi, nhìn qua là biết nơi ở của sơn dân. La Bân khẽ thở phào một hơi, quả thực hắn đã hơi mệt mỏi.

Muốn giết người thì cũng phải có tinh thần tốt. Hắn tính toán vào trong căn phòng này nghỉ ngơi một lát.

Hắn đi thẳng về phía trước, từ cửa chính bước vào trong nhà.

Trong không khí tràn ngập mùi ẩm mốc của nơi đã lâu không có người ở. Tuy nhiên, trên mặt đất có một vài dấu chân dính bùn, hơi lộn xộn và còn ẩm ướt.

Đi lại trong núi, dấu chân ắt hẳn sẽ dính bùn.

Trong căn phòng này, không lâu trước đó có người đi vào?

Sự mỏi mệt của La Bân lập tức tan biến. Thay vào đó, đồng tử hắn hơi co lại, cảnh giác tột độ.

Cư dân Phù Quy sơn vốn dĩ đều tụ tập ở những vị trí riêng biệt, rất ít khi tản mát.

Căn phòng cũ này đã lâu không có người ở.

Phương vị thì đúng rồi, lại có dấu vết người dừng chân, lẽ nào là Tống Thiên Trụ!?

La Bân chăm chú nhìn các dấu chân, nín thở ngưng thần. Hắn một tay rút đao ra, nhón gót chân theo dấu vết đi vào sâu hơn trong phòng.

Cánh cửa phòng khép hờ một khe nhỏ.

Tim La Bân đập rất nhanh, mí mắt giật càng mạnh hơn.

Hắn càng ghé tai lắng nghe, cảnh giác mọi tiếng động dù nhỏ nhất.

Trong nhà không phát ra bất kỳ âm thanh nào.

La Bân chậm rãi đẩy cửa phòng ra.

Sau đó, hắn chau mày, sắc mặt cũng trở nên khó coi.

Trên mặt đất nằm ngửa một người.

Tuy nhiên, người này không phải Tống Thiên Trụ, mà là một tà ma quần áo rách rưới, dung mạo, cánh tay, chân đều có mức độ thối rữa khác nhau.

Tại vị trí tim, có găm một thanh kiếm gỗ, trên thân kiếm bọc bùa giấy vàng. Lá bùa đã biến thành màu đen, mơ hồ cuộn xoắn, thanh kiếm gỗ cũng có dấu hiệu bị ăn mòn.

Thở phào một hơi dài nhẹ nhõm, La Bân như có điều suy nghĩ.

Quả nhiên, đạo tràng Phù Quy sơn có thể xử lý tà ma.

Đây tuyệt đối không phải chuyện một mình Tống gia có thể làm được.

Chỉ có đạo tràng Phù Quy sơn mới có bản lĩnh làm được điều này.

Tống Thiên Trụ đã nghỉ ngơi ở đây, gặp phải tà ma, rồi phục tà ma, sau đó hắn rời đi ư?

La Bân mơ hồ cảm thấy có chút thất vọng.

Nếu tối qua không vì tà ma quấy nhiễu mà khiến tốc độ của hắn chậm lại, liệu có thể đã gặp được Tống Thiên Trụ ở đây không?

Rất nhanh, La Bân lại thoáng bình tĩnh trở lại.

Ít nhất, hướng hắn truy lùng không thành vấn đề, Tống Thiên Trụ quả thật đã đi về phía vị trí này.

Hít sâu, liên tục để bản thân bình ổn.

La Bân vốn định đuổi theo ra ngoài, nhưng lại không kìm được mà ngáp một cái.

Hắn đã rất lâu không ngủ rồi.

Từ khi rời khỏi chỗ Thượng Quan Tinh Nguyệt, hắn đã cùng Hồ Tiến lên đường, cho đến bây giờ, e rằng sắp gần ba ngày chưa chợp mắt?

Mức độ mệt mỏi như vậy khiến suy nghĩ của hắn thậm chí có chút chậm chạp.

Vào giờ phút này, trên căn nhà, ở góc xà nhà âm u.

Vị trí này, vừa vặn ở ngay phía trên đầu La Bân.

Ở đây có một người.

Người này, chính là Tống Thiên Trụ!

Hắn mặc chiếc áo vải do Hoàng Oanh làm, lưng đeo túi.

Trước đó Tống Thiên Trụ vốn muốn nghỉ ngơi, đúng lúc một tà ma xông vào.

Hắn vừa vặn xử lý xong tà ma, lại nghe thấy tiếng bước chân đang đến gần, hơn nữa khi vào nhà, tiếng động này nhỏ hẳn đi.

Tống Thiên Trụ lập tức biết, là có người đến rồi.

Bởi vì nếu là tà ma, sẽ không kìm nén tiếng bước chân.

Đối với Tống Thiên Trụ mà nói, việc bò lên xà nhà dù sao vẫn hơi khó khăn. Tuy nhiên, đối với một kẻ sống sót đã chịu khổ ở Phù Quy sơn mà nói, chuyện này không quá phiền toái.

Hắn vừa leo lên xà nhà, vừa giấu mình vào chỗ khuất trên cửa, quả nhiên, một người đã bước vào.

Khoảnh khắc nhìn thấy người này, hận ý trong lòng Tống Thiên Trụ lập tức bùng lên như núi lửa phun trào!

Đúng là oan gia ngõ hẹp!

La Bân!

Tống Thiên Trụ luôn tâm niệm, vẫn muốn giết La Bân.

Chỉ là khổ nỗi không có đường đi, thậm chí hắn cũng không biết tìm La Bân ở đâu.

Vào giờ phút này, La Bân lại cứ thế xuất hiện trước mắt hắn sao?

Đây là cơ hội trời ban ư?

Trong chốc lát, Tống Thiên Trụ lại không xác định được... Thậm chí, trong lòng hắn mơ hồ dâng lên một tia sợ hãi khó tả.

Hắn, liệu có thể giết được La Bân không?

Những dòng chữ tinh hoa này, chỉ tìm thấy tại Truyen.free.