"Richard."

"Có mặt. Này, không thể không nói, ngươi mô phỏng thật quá giống, đến cả ngữ điệu nói chuyện cũng y hệt. Chẳng lẽ ngươi đã tiến vào ý thức của ta và đọc được ký ức của ta? Nhưng điều này không đúng, lẽ ra ngươi chỉ có thể cảm nhận được chấn động tín ngưỡng của ta thôi. Hơn nữa, ta cũng chưa từng đồng ý cho phép ngươi mở Không gian Ý thức của ta. Hay là ngươi chắc mẩm ta không dám tố cáo ngươi? Phải rồi, ta thật sự không dám tố cáo ngươi, ai..."

"Richard, ngươi có thể giữ im lặng lúc này."

"Đúng! Đúng! Đúng! Chính là cái phong cách nói chuyện ra lệnh ta im miệng này, thật sự y hệt!"

"Ta chính là Karen."

"Ta biết rồi, ta biết rồi, giờ ngươi đang mô phỏng Karen. Thật sự, trước khi ta vào căn phòng nhỏ này, ta đã biết mình sẽ bị ngươi 'quất roi' trên phương diện tín ngưỡng, nhưng ta thật không ngờ ngươi lại có nhiều chiêu trò đến thế."

"Ngươi không yên tĩnh cũng không sao, chỉ cần ở lại trong phòng này, đừng đột ngột bỏ dở cuộc kiểm tra là được."

Karen cũng lười tiếp tục chơi trò "giải thích để giải thích đi" với gã này, hắn cầm chiếc bút lông ngỗng trong tay, chạm vào chiếc bút lông ngỗng đặt trên bàn trước mặt.

Đây là chiếc bút lông ngỗng cuối cùng chưa được kiểm tra. Nếu bên trong chiếc bút này không có ấn ký tinh thần chưa hoàn thành, thì sẽ không thể biết được Phó viện trưởng Da Vinci rốt cuộc đang làm gì.

Một lát sau, Karen nhận được hồi đáp.

"Bẩm ngài, nó có."

"Hãy trích xuất ra cho ta xem."

"Vâng, tuân theo Thần chỉ của ngài."

Một vầng sáng đen hiện lên từ trong bút lông ngỗng, sau đó từ từ ngưng tụ thành một khối bi văn, chỉ có điều tấm bi văn này mới chỉ có một nửa, chưa hoàn thành.

Ấn ký tinh thần biểu hiện dưới nhiều hình thức khác nhau. Cách truyền thừa thuật pháp thông qua thác ấn quyển trục làm vật trung gian là biểu hiện cơ bản nhất. Ban đầu, [Hải Thần Chi Giáp] và [Ám Nguyệt Chi Nhận] chính là do Kevin và Phổ Nhị dùng phương thức thác ấn tinh thần truyền cho mình.

Cấp cao hơn một chút, chính là lão già trong thư phòng của hắn.

Còn về "Lãnh chúa Dahl" trong Luân Hồi Chi Môn, đó hẳn là một trong những hình thức ấn ký tinh thần cấp bậc cao nhất.

Sự khác biệt giữa nó với chữ viết cùng đủ loại vật dẫn môi giới ở giai đoạn hiện tại là, nó có thể dùng phương thức trực tiếp và hiệu quả hơn để biểu lộ những điều trong tâm.

Karen đặt chiếc bút lông ngỗng trong tay lên bi văn, bắt đầu đọc.

"Ong!"

Cảnh vật bốn phía tức thì biến đổi. Richard biến mất, bàn đọc sách biến mất, căn phòng nhỏ cũng biến mất.

Karen lúc này đang đứng trong một đại sảnh, bốn phía đều là những chỗ ngồi trống.

"Lạch cạch!"

Trên bục giảng xuất hiện một thân ảnh, hắn đeo mặt nạ, nhìn theo hình thể thì là một người trung niên.

Da Vinci đã thay đổi hình tượng của chính mình ở đây, điều này khiến Karen c��ng thêm hứng thú.

Trước tiên là dùng phương thức "lấy công làm tư" khó hiểu; rồi lại muốn thay đổi dáng vẻ ngay trong ấn ký tinh thần tự mình chế tác; nhìn thế nào cũng có cảm giác như đang nhảy múa trên ranh giới cấm kỵ.

Karen ngồi xuống một chỗ ngồi gần đó. Lúc này, ở đây chỉ có một mình hắn là thính giả.

Khi ấn ký tinh thần hoàn thành chế tác, có thể mượn quyển trục để thác ấn. Một quyển trục được phân tán ra ngoài có thể tổ chức thành một hình thức trao đổi như buổi đọc sách, khi mọi người cùng đọc quyển trục đó, những chỗ ngồi này sẽ có thể có rất nhiều người cùng nhau nghe giảng.

"Chư vị, tiết học này chúng ta sẽ tiếp nối chủ đề của bài giảng trước, hoàn thành phần còn dang dở của bài giảng đó, sau đó trong tiết này sẽ tiến hành phân tích và luận chứng thực tiễn về vấn đề."

Karen lại một lần nữa tập trung chú ý vào bục giảng. Vậy ra, đây thật sự là một buổi giảng bài? Người tiếp nhận buổi giảng bài này, rốt cuộc là ai?

"Bài giảng trước, chúng ta đã nói về cấu tứ tương lai của 'Trật Tự Thần giáo' của Trật Tự Chi Thần. Ta đã từng nói, 'Trật Tự Chi Quang' mà chúng ta thấy hiện nay là phiên bản đã qua không biết bao nhiêu lần sửa đổi, thực ra, nó giống như một bản dành cho thanh thiếu niên đã được đơn giản hóa. Đại nhân Tyranus khi viết 'Trật Tự Chi Quang' đã áp dụng phương thức luận chứng, chứ không phải là những lời trần thuật tuyệt đối mà chúng ta thấy bây giờ."

Trước mặt Da Vinci, chính xác hơn là ở trung tâm đại sảnh, xuất hiện bóng dáng Tyranus.

Tyranus đang tay cầm bút lông ngỗng ngồi trên bậc thang, xung quanh đầy người, họ đang tiến hành thảo luận.

Đây là hình tượng do chính Da Vinci "khắc sâu" xuống, là sự hiện ra từ suy nghĩ trong lòng hắn. Thực tế, trong ấn tượng của Karen, chưa từng thấy một Tyranus thân thiện và hiền hòa như vậy trên bích họa. Với tư cách là người sáng lập thực sự của Trật Tự Thần giáo, hình tượng của Tyranus trong tuyên truyền của giáo phái luôn vô cùng thần bí và uy nghiêm.

Hơn nữa, trong số những người đang ngồi dưới đất vừa thảo luận vừa móc chân, còn có vài bóng dáng quen thuộc. Họ đều là nhân vật trong bích họa, chỉ có điều thân phận địa vị không bằng Tyranus.

Da Vinci đi đến giữa "đám đông", hắn như hòa mình vào cuộc "thảo luận" này.

"Các ngươi có lẽ sẽ cảm thấy, trong bức tranh này ta muốn biểu đạt là sự tán dương đối với phong tục thảo luận dân chủ nguyên thủy. Trên thực tế không phải vậy, thời gian và tinh lực của chúng ta đều rất có hạn, sẽ không đề cập đến những nội dung nhàm chán này. Cảnh này là do ta tạo ra, nhưng cũng không phải là từ suy tưởng của riêng ta. Các ngươi hãy nhìn bối cảnh của bức tranh này, thấy chứ, phía sau là khói đen, đây là một tòa Thần điện vừa mới bị công phá, đây là một khoảnh khắc trong Thần chiến. Vậy thì họ đang thảo luận điều gì? Các ngươi cho rằng là đang bàn bạc kế hoạch chiến tranh sắp tới? Không, thực ra không phải. Ta đã không chỉ một lần nói với các ngươi, Trật Tự Chi Thần mà chúng ta tín ngưỡng và theo đuổi, còn vĩ đại hơn các ngươi tưởng tượng rất nhiều. Bức tranh này cùng lời giới thiệu xuất phát từ phiên bản 'Trật Tự Chi Quang' cực kỳ cổ xưa, là do ta phát hiện khi khảo cổ trong một ngôi cổ mộ."

Nghe đến "khảo cổ phát hi��n", khóe miệng Karen không khỏi lộ ra một nụ cười mỉm.

"Trong bức tranh này, Tyranus đang cùng các vị tiên hiền khai quốc của Thần giáo thảo luận, làm thế nào để trong tương lai, dùng một quy tắc duy nhất, ngăn cách và loại bỏ ảnh hưởng của các Giáo hội khác. Thôi được, ta biết nghe đến đây, các ngươi sẽ cảm thấy có chút thất vọng. Các ngươi sẽ nghĩ rằng điều này vốn dĩ là các ngươi cũng có thể nghĩ ra, hơn nữa nó cũng cực kỳ phù hợp với chủ đề của 'Trật Tự Chi Quang' và 'Trật Tự Điều Lệ'. Nhưng có hai chuyện đã xảy ra trước và sau hội nghị này, chờ ta bổ sung xong, các ngươi sẽ có nhận thức sâu sắc hơn về hội nghị được mô tả trong hình tượng. Trước khi hội nghị này diễn ra, Trật Tự Chi Thần của chúng ta đã phản ánh với Quang Minh Chi Thần về hành động đặc biệt của Luân Hồi Chi Thần. Ngay tại Luân Hồi Chi Môn này, gần đây, Luân Hồi Chi Môn suýt chút nữa thả ra Rilsa, nhưng ta không nghĩ nàng là Chân Thần Rilsa, định nghĩa của nàng hẳn là một tồn tại cường đại. Thôi, ở đây chúng ta không mở rộng quá nhiều. Quang Minh Chi Thần khi ấy là thủ lĩnh trong phe phái. Trật Tự Chi Thần của chúng ta năm đó là một tồn tại đứng sau lưng Quang Minh Chi Thần. Mặc dù bây giờ 'Trật Tự Chi Quang' đã loại bỏ rất nhiều phần liên quan đến Quang Minh, nhưng ta tin rằng những người có thể nghe tiết học của ta đều nên có những nhận thức cơ bản này. Trật Tự Chi Thần đã báo cáo Luân Hồi Chi Thần với Quang Minh Chi Thần, cho rằng sự tồn tại của Luân Hồi Chi Môn đã đi ngược lại Trật Tự giữa sinh và tử. Đứng trên lập trường của chúng ta, Quang Minh Chi Thần đã bao che Luân Hồi Chi Thần. Bởi vì Luân Hồi Chi Môn cuối cùng vẫn được Luân Hồi Chi Thần dựng lên, hiện tại vẫn sừng sững tại Luân Hồi Cốc. Đồng thời, ta cho rằng sự kiện này cũng là ngòi nổ cho sự phân liệt giữa Trật Tự và Quang Minh. Trong nhận thức của các ngươi, đây là sự phân liệt của các phe phái, là sự phân chia quyền lực? Giống như những câu chuyện về các thế lực quốc gia trong lịch sử xã hội, là vì tranh giành quyền lực và lợi ích? Không không không, trong mắt ta, điều này đánh dấu sự phân liệt về lộ tuyến giữa Trật Tự và Quang Minh. Mục tiêu mà phe phái Vĩnh Hằng Chi Thần mơ ước là thiết lập một bộ quy tắc vận hành cho thế giới này, từ Chí Cao Thần từng cấp đi xuống, khiến thế giới này thể hiện một cấu trúc kim tự tháp. Vĩnh Hằng Chi Thần cho rằng, chỉ có như vậy mới có thể đảm bảo sự ổn định giữa các cấp độ. Nhưng cũng chính vì thế, nó đã kìm hãm sự lưu động của các giai tầng. Trong không ít tự thuật thần thoại của các Giáo hội, cuộc tiến công của phe Quang Minh đối với phe Vĩnh Hằng là sự thách thức của thời đại Tân Thần đối với Cựu Thần. Câu nói này cũng không sai. Ừm, các ngươi có phải lại đang thắc mắc ý nghĩa ta nhấn mạnh lúc trước là gì không? Ý ta là, trên toàn bộ cấu trúc và xu thế, quả thật là như vậy. Ta không phủ nhận đây là cuộc chiến tranh tranh giành địa vị giữa hai đời Thần chi cũ và mới. Nhưng trong đó, có một vị Thần có lập trường không phải như vậy, đó chính là Trật Tự Chi Thần của chúng ta. Ta cho rằng Trật Tự Chi Thần sớm nhất đứng sau lưng Quang Minh Chi Thần, không phải để tìm kiếm một chỗ dựa vững chắc, cũng không phải để tìm một hoàn cảnh thích hợp cho bản thân phát triển và trưởng thành, mà là bởi vì chủ trương 'Chiếu sáng thế nhân' do Quang Minh Chi Thần khởi xướng cực kỳ phù hợp với quan điểm của Trật Tự Chi Thần trong hoàn cảnh đó. Hãy chú ý, điểm chuẩn ở đây là sự vĩnh hằng bất biến của Vĩnh Hằng Chi Thần. Chờ đến khi phe Quang Minh dần dần áp chế phe Vĩnh Hằng, mâu thuẫn mới liền xuất hiện tại đây. Quang Minh Chi Thần muốn dùng phương thức của mình, khiến mối quan hệ giữa Thần, con người và thế giới này đạt được một sự lưu động. Quang Minh mong muốn sự hài hòa và vận luật của thế giới này, giống như một khu rừng vào mùa xuân, tràn ngập cảnh tượng vạn vật đua nhau sinh sôi nảy nở. Nhưng Trật Tự Chi Thần của chúng ta, theo Ngài thấy, kẻ phá hoại bố cục ổn định của thế giới này, lại chính là 'Thần'. Đúng vậy, chư vị. Ta hiện tại muốn nói cho các ngươi biết, kẻ địch của Trật Tự Chi Thần của chúng ta, chính là Thần, cho dù Ngài cũng là Thần. Đây cũng là lý do tại sao chỉ có Trật Tự Thần giáo của chúng ta không có các Thần chi nhánh, bởi vì Trật Tự Chi Thần không thích sự tồn tại của 'Thần'. Ta nghĩ, khi đó ý nghĩ của Trật Tự Chi Thần có lẽ không cực đoan đến vậy. Thật xin lỗi, ta cảm thấy ở đây ta không nên dùng từ "cực đoan", nhưng các ngươi hẳn là có thể hiểu ý ta. Nhưng khi Quang Minh bao che Luân Hồi, Trật Tự Chi Thần của chúng ta có lẽ đã phát hiện, Ngài và Quang Minh, không còn cùng một con đường. Sau đó, chính là Tyranus cùng một đám các tiên hiền của Trật Tự ngồi cùng nhau thảo luận 'Trật Tự Điều Lệ'. Tiếp sau đó, lại xảy ra một sự kiện. Thần Táng Chi Địa đã xảy ra rung chuyển. Hiện tại chúng ta đều biết nơi đó chôn cất các Thần Chỉ. Trên thực tế, đó là nơi một nhóm Thần Chỉ của phe Vĩnh Hằng bị trọng thương tập thể ngã xuống sau một trận Thần chiến. Họ đã chết, nhưng họ lại không chết hoàn toàn. Khái niệm sinh tử của Thần, khác biệt với những gì chúng ta lý giải. Quang Minh Chi Thần và sau này là Trật Tự Chi Thần của chúng ta, đều đã đi qua Thần Táng Chi Địa. Đối với cách xử lý nơi đây, Quang Minh Chi Thần đã áp dụng biện pháp trấn an, còn Trật Tự Chi Thần của chúng ta thì áp dụng biện pháp trục xuất. Hiện tại, kết hợp với hình tượng thảo luận này, chúng ta có thể nhận ra một ý vị khác. Từ bức họa này trở đi, Tứ đại Tùy tùng do Tyranus làm đại diện, 12 Kỵ Sĩ Trật Tự cùng các vị tiên hiền khai tông lập phái, đều đã nhận được ý chí đến từ Trật Tự Chi Thần. Sự tồn tại của Trật Tự Thần giáo, chính là để trục xuất Thần ra khỏi thế giới của con người! Vậy thì tại sao những ghi chép này lại bị xóa bỏ trong 'Trật Tự Chi Quang'? Bởi vì nếu rõ ràng quá mức, người có tâm sẽ rất dễ dàng nhận ra được tầng ý vị này. Vậy mục đích của việc xóa bỏ là gì? Hãy nhìn xem, nhìn những gì họ đang làm bây giờ. Họ vậy mà cùng với các Thần giáo khác, tiến hành thay đổi các tự thuật thần thoại. Ví dụ gần đây, để thu nạp Giáo hội Pamelas, họ đã thay đổi những gì đã xảy ra giữa Trật Tự Chi Thần và Thần Pamelas. Thần Pamelas đã trở thành một sứ giả dưới trướng Trật Tự Chi Thần. Sau khi Luân Hồi Thần giáo chiến bại, họ đã thay đổi những gì đã xảy ra giữa Luân Hồi Chi Thần và Trật Tự Chi Thần. Rõ ràng hai vị Chủ Thần có quan hệ bất hòa, thế mà Luân Hồi Chi Thần lại trở thành trợ thủ quan trọng và chiến hữu phía sau Trật Tự Chi Thần. Cùng với hiện tại, họ đang tiến hành đàm phán với Nguyệt Thần giáo. Ta tin rằng sau khi đàm phán kết thúc, Trật Tự Chi Thần vĩ đại của chúng ta sẽ có thêm một tình nhân. Đúng vậy, các ngươi có lẽ sẽ cảm thấy chúng ta đã kiếm được. Trật Tự Thần giáo đang trở nên ngày càng cường đại, chúng ta đang từng bước phân giải, đánh tan và hấp thu lực lượng của các Giáo hội khác. Trật Tự Thần giáo của chúng ta sẽ ngày càng cường đại, Trật Tự Chi Thần của chúng ta cũng sẽ ngày càng hiển hách. Nhưng đây có thật sự là điều Trật Tự Chi Thần mong muốn không? Họ biết là không phải vậy, cho nên họ đã xóa bỏ một vài điều. Có lẽ, các ngươi sẽ cảm thấy khi Trật Tự Thần giáo của chúng ta cường đại đến mức hoàn toàn không có đối thủ, đó chính là lúc thực hiện mục tiêu của Trật Tự Chi Thần. Không, các ngươi đã lầm. Khi đó, chúng ta chẳng qua là lấy danh nghĩa 'Trật Tự', tạo ra một kẻ địch của Trật Tự, một kẻ địch mạnh mẽ nhất! Nếu có một ngày, Trật Tự Chi Thần vĩ đại của chúng ta trở về, Ngài sẽ thấy một con quái vật khổng lồ rất giống Ngài, nó có thể được gọi là 'Vĩnh Hằng', cũng có thể được gọi là 'Quang Minh', nhưng tuyệt đối không phải Trật Tự!"

Da Vinci bắt đầu hít sâu.

Khi hắn giảng thuật trước đó, mỗi khi nhắc đến một sự kiện hay một hình tượng, trong đại sảnh đều sẽ hiện ra cảnh tượng tương ứng.

Cảm giác này thật tuyệt vời, đến mức Karen cũng không nhịn được đắm chìm vào khi nghe.

Khi hắn dừng lại để nghỉ ngơi... Ừm, Karen cảm thấy trong thực tại, Da Vinci đang dùng bút lông ngỗng chế tác ấn ký tinh thần này, hẳn là đang dừng lại hút thuốc.

Karen thoát khỏi không khí "nghe giảng bài" trước đó, trong lòng hắn có một suy đoán: đây cũng là một "thế lực phản loạn" nội bộ của Trật Tự Thần giáo, và Da Vinci là đạo sư lý luận của họ.

Họ cho rằng tầng lớp cao của Thần giáo hiện tại đã rời bỏ sơ tâm của Trật Tự Chi Thần. Mọi lý luận nền tảng, cuối cùng đều sẽ hình thành cờ xí hoặc là lợi kiếm, đây là quy luật khách quan.

Giống như việc ngươi có một khẩu súng, mỗi ngày lau chùi và bảo dưỡng nó cẩn thận, liệu ngươi có thể nhịn được không bắn một phát?

Hắn khác với tiên sinh Gandiro. Những điều tiên sinh Gandiro làm, thực chất là đang phá vỡ Trật Tự Chi Thần từ căn bản, ông ấy đang giải phóng năng lực cấu trúc của Trật Tự Chi Thần.

Da Vinci thuộc về phái Cải Cách nội bộ, Gandiro thuộc về phái Phá Vỡ.

Vậy còn mình thì sao? Và tiếp đó... Neo thuộc về phái nào?

Da Vinci hẳn là đã hút thuốc xong và quay lại. Hắn nghỉ ngơi một chút, cũng để người nghe giảng có thời gian tiêu hóa thông tin.

"Họ đã rời bỏ Trật Tự Chi Thần, hơn nữa, họ còn làm ra những chuyện đáng sợ hơn nữa..."

Khu vực trung tâm đại sảnh xuất hiện hai hình ảnh động.

Một hình ảnh là một người đàn ông đang ngồi trong xe mui trần vẫy tay chào những người ủng hộ xung quanh.

Karen nhớ rõ người này. Hắn từng nhiều lần xuất hiện trên 'Báo Tuần Trật Tự'. Hắn là một người bình thường tên John Rotini, Thị trưởng thành phố Manral. Chủ đề tranh cử của hắn là tự do và dân chủ.

Dựa theo phân tích thời sự trên báo chí xã hội, hắn rất có thể trở thành thủ lĩnh phái bản địa, sau đó tham gia cuộc đại tuyển tiếp theo, có cơ hội tranh cử vị trí Thủ tướng Wien.

Bức tranh còn lại là một người quen cũ. Karen từng gặp ông ta trên đường không chỉ một lần. Đó là tiên sinh Koma Luther, thủ lĩnh phong trào bình quyền của người tóc tím. Bên cạnh ông ta, còn có các Trật Tự Thần quan đang bảo vệ ông.

Rất lâu trước đó, Karen vẫn luôn có một nghi hoặc: tại sao mình thường xuyên thấy tin thời sự về hai người bình thường này trên 'Báo Tuần Trật Tự'? Điều này còn khiến người ta cảm thấy quá đáng hơn cả việc báo chí cánh tả đưa tin rộng rãi ca ngợi gia giáo ưu tú của các Lão Quý tộc.

Da Vinci mở miệng nói:

"Ta vốn cho rằng họ chỉ là rời bỏ Trật Tự Chi Thần, nhưng ta không ngờ, họ đã đang phủ định Trật Tự Chi Thần, bởi vì, họ muốn... tạo thần! Ta tuyệt đối không cho phép chuyện như vậy xảy ra. Ta tin tưởng, bất kỳ tín đồ nào trung thành với Trật Tự Chi Thần đều không nên ngồi yên nhìn chuyện này diễn ra. Chúng ta nên hành động, phải..."

Hình ảnh và âm thanh đều dừng lại vào lúc này. Bởi vì ấn ký tinh thần này vẫn chưa hoàn thành.

Karen nhắm mắt lại, rồi lại mở mắt ra, ý thức đã trở về.

Hắn thấy Richard đang ghé sát vào trước mặt mình, hai người gần như mặt đối mặt.

"Làm gì đấy."

"Á!" Richard giật mình nhảy dựng, trực tiếp ngã phịch xuống đất. Hắn vốn tưởng Karen là do bút lông ngỗng biến ảo ra để tăng cường hiệu quả răn dạy. Sau đó, thấy Karen cầm bút nhắm mắt lại không nói, mà chiếc bút lông ngỗng kia cũng im lặng, hắn lúc này mới ý thức được, đây dường như là Karen thật.

"Karen, thật là ngươi sao? Ngươi làm thế nào vậy?"

"Chiếc bút lông ngỗng cảm thấy ta cực kỳ trung thành với Trật Tự Chi Thần, cho nên cho phép ta với tư cách tiểu tổ trưởng học tập đến kiểm tra tín ngưỡng của các ngươi. Ta nói như vậy, ngươi có tin không?"

Richard nhẹ nhàng gật đầu, nói: "Ta không tin."

"Ừm, giữ bí mật được chứ?"

"Đương nhiên!"

"Được rồi, ngươi tiếp tục đi." Karen trước khi rời đi, nói với chiếc bút lông ngỗng trên bàn: "Tăng cường độ lên."

"Vâng, tuân theo Thần chỉ."

Karen trở về căn phòng nhỏ của mình, hắn ngồi trên ghế một lát. Đầu tiên hắn tiêu hóa những thông tin vừa rồi trong đầu, sau đó lại chuẩn bị tâm lý một chút. Thật khó tưởng tượng vị Phó viện trưởng nhàn tản không có thực quyền này, phía sau lại là một nhân vật như vậy.

Thấy thời gian còn lại không nhiều, Karen quyết định rời đi nơi này.

"Hãy cho điểm số đi."

"Mời ngài đưa ra điểm số cụ thể."

"10 điểm." Karen cũng không truy cầu tín ngưỡng tràn ra, bởi vì sự tràn ra về phương diện linh hồn có thể giải thích là thiên phú, nhưng sự tràn ra về phương diện tín ngưỡng thì rốt cuộc ngươi muốn làm gì?

Một tờ giấy phiêu đãng xuống, rơi trên mặt bàn.

Karen đứng dậy, phát hiện trên tờ giấy này không có điểm số.

"Sao vậy?"

"Ta có tội. Ta không cách nào đánh giá ngài, mời ngài tự mình chấm điểm cho mình."

Karen cầm lấy bút lông ngỗng, viết xuống "10 điểm" lên trên.

Cảm giác tự mình chấm điểm cho mình, cũng khá thú vị.

"Bảo lưu cơ sở tư duy ý thức thứ ba, loại bỏ ký ức."

"Vâng, tuân theo Thần chỉ."

Karen bước ra khỏi căn phòng nhỏ. Kết quả hắn vẫn là người đầu tiên ra ngoài, hai người còn lại vẫn chưa kết thúc.

Căn phòng nhỏ của Richard. Bút lông ngỗng: "Yêu cầu tiếp theo đối với ngươi tiến hành phê bình là..." Richard: "Cầu xin ngài, ta cầu xin ngài, kết thúc đi, hãy cho ta ra ngoài, hãy cho ta ra ngoài, ta không chịu nổi nữa rồi, ta thật sự không chịu nổi nữa rồi!"

Căn phòng nhỏ của Alfred. Alfred: "Yêu cầu tiếp theo đối với ngài tiến hành uốn nắn là..." Bút lông ngỗng: "Ngài đã đạt điểm tối đa, ngài có thể kết thúc kiểm tra và rời đi. Thật sự, cầu xin ngài, hãy rời đi, hãy rời đi..."

(Hết chương)

Mỗi trang truyện là dấu ấn riêng của truyen.free, không ai có thể sao chép.