Huyền Nghiễm được đưa vào, nghe những tiếng động vọng ra từ địa cung, sắc mặt hắn không khỏi sầm lại, thậm chí không muốn nán lại nơi này dù chỉ một khắc.

Thế nhưng hiện tại Huyền Minh đã giao phó nhiệm vụ, hắn không thể không tới đây một chuyến.

Tiêu Ma Da nhìn thấy Huyền Nghiễm, trên mặt mang nụ cười giả dối ung dung nói: "Đây chẳng phải đại sư Huyền Nghiễm của Giới Luật đường sao? Hôm nay sao lại có nhã hứng đến chốn nhỏ Hoan Hỉ Miếu này của ta?"

Huyền Nghiễm nhìn Tiêu Ma Da lạnh lùng nói: "Hôm nay ta không đến đây để vòng vo với các ngươi, ta chỉ muốn báo cho các ngươi một tin tức. Ở Tây Vực có truyền thừa của Đại Thiên Ma Tôn thời kỳ Thượng Cổ xuất thế, cửu ngục tà ma đã kéo đến tranh giành, bất cứ tông môn chính đạo nào cũng sẽ bị bài xích.

Nhưng hiện tại Tô Tín cũng đã được Huyễn Ma Đạo mời làm ngoại viện để tiến vào Tây Vực tham dự tranh đoạt. Các ngươi vừa chịu một tổn thất lớn như vậy, chẳng lẽ các ngươi muốn từ bỏ cơ hội này sao?"

Tiêu Ma Da và Long Tàng tôn giả nhìn nhau, Huyền Nghiễm nói cho bọn họ tin tức này để làm gì?

Tiêu Ma Da hừ lạnh nói: "Ân oán giữa Hoan Hỉ Miếu chúng ta và Tô Tín tự nhiên do chúng ta tự giải quyết, chưa tới lượt Thiếu Lâm Tự phải bận tâm.

Huống hồ ngươi cũng vừa nói đó thôi, hiện tại Tây Vực đều đã bị cửu ngục tà ma chiếm cứ, ngay cả khi chúng ta muốn tìm Tô Tín báo thù cũng không thể đến đó được."

Huyền Nghiễm điềm nhiên nói: "Đừng quên, Hoan Hỉ Giáo cũng là một trong cửu ngục tà ma. Huyễn Ma Đạo có thể nhờ người ngoài giúp sức, lẽ nào Hoan Hỉ Giáo các ngươi không mời được ai sao?

Dù sao ta có đang kích bác hay không, trong lòng các ngươi tự hiểu rõ. Ta chỉ đến đây để nói cho các ngươi tin tức này, cụ thể các ngươi phải làm gì, ta cũng chẳng muốn nói nhiều nữa, xin cáo từ."

Dứt lời, Huyền Nghiễm trực tiếp quay người rời đi, bỏ lại Tiêu Ma Da và Long Tàng tôn giả chỉ còn biết nhìn nhau.

"Hắn đây là ý gì?" Tiêu Ma Da chau mày, có phần không hiểu rốt cuộc Huyền Nghiễm muốn làm gì.

Long Tàng tôn giả trầm mặc chốc lát nói: "Hắn nói mình không kích bác, điều này thì kẻ ngốc mới tin. Lần này bọn họ rõ ràng là đến để kích bác chúng ta đối phó Tô Tín.

Tô Tín phá hỏng bố cục của Hoan Hỉ Miếu ta ở Đông Bình Đạo cố nhiên đáng giận, nhưng Thiếu Lâm Tự ăn thiệt trong tay Tô Tín cũng không hề nhỏ.

Cho nên lần này Thiếu Lâm Tự chơi một chiêu dương mưu. Hắn đã nói rõ mọi tin tức cho chúng ta, dù hiện tại chúng ta có ra tay hay không, đối với Thiếu Lâm Tự mà nói đều không có gì bất lợi."

Long Tàng tôn giả hừ lạnh một tiếng nói: "Thế nhân còn đều coi Thiếu Lâm Tự làm việc chính trực, quang minh đến thế nào, giờ xem ra cũng chẳng khác gì chúng ta là mấy."

"Hiện tại vấn đề cốt lõi là chúng ta có ra tay hay không? Thiếu Lâm Tự kích bác là đúng rồi, nhưng tình báo họ cung cấp hẳn là thật."

Long Tàng tôn giả trầm giọng nói: "Tại sao lại không ra tay? Dù sao ân oán giữa Hoan Hỉ Miếu chúng ta và Tô Tín sớm muộn cũng phải kết thúc. Lần này chúng ta liên hợp cùng Hoan Hỉ Giáo, thực lực vượt xa bình thường, hơn nữa còn không cần lại phải tới tây bắc xa xôi mà tác chiến như khách. Hiện tại đã có cơ hội, đương nhiên phải ra tay trước mới chiếm ưu thế.

Huống hồ lần này đại sư huynh đi Tây Vực ta đoán cũng vì chuyện truyền thừa Đại Thiên Ma Tôn này. Chúng ta cũng nhân cơ hội này mà tới Tây Vực, tìm đại sư huynh, đến lúc đó cùng ra tay. Dù không giết được Tô Tín đó, cũng phải khiến hắn bị trọng thương!"

Thiếu Lâm Tự công khai kích bác là đúng rồi, nhưng vấn đề là loại kích bác này đối với Hoan Hỉ Miếu bọn họ chẳng có gì bất lợi, ngược lại còn giúp họ biết được một cơ hội để đối phó Tô Tín. Đã như thế, cớ gì họ phải từ chối?

Tiêu Ma Da gật đầu nói: "Vậy thì tốt, chúng ta sẽ truyền tin cho Hoan Hỉ Giáo ngay. Đoán chừng bọn họ hiện tại cũng sắp sửa khởi hành đi Tây Vực."

Hoan Hỉ Giáo ở Lũng Tây Đạo cách Tây Vực không quá xa. Bởi vì cửu ngục tà ma có giao ước, mọi người nhất định phải đợi đến khi đánh lui đám tông môn chính đạo thích xen vào chuyện của người khác rồi mới đồng loạt tiến vào Tây Vực, cho nên hiện tại Hoan Hỉ Giáo vẫn chưa động thủ.

Sau khi Tiêu Ma Da và Long Tàng tôn giả đến Lũng Tây Đạo, liền thẳng tiến đến Hoan Hỉ Giáo.

Các khu vực như Lũng Tây Đạo gần Tây Vực cơ bản đều tương đối cằn cỗi. Cho nên, trừ Bạch Liên Giáo mà người ta không biết tổng bộ ở đâu ra, tám tông môn ma đạo còn lại đều cơ bản bị bài xích khỏi Trung Nguyên đại địa, vị trí đều là những nơi hoang vu cằn cỗi, tỉ như Hoàng Tuyền Giáo ở Lương Châu Đạo, Hoan Hỉ Giáo ở Lũng Tây Đạo, v.v.

Đương nhiên những khu vực như vậy thật ra cũng có mặt tốt, ít nhất rất ít tông môn chính đạo xuất hiện ở đây, nhờ thế mà tránh được việc họ lải nhải gây sự.

Hoan Hỉ Giáo có thế lực cực mạnh ở Lũng Tây Đạo. Mặc dù Hoan Hỉ Giáo có chung nguồn gốc với Hoan Hỉ Miếu, nhưng kỳ thực hiện tại sự phô trương của Hoan Hỉ Giáo lại lớn hơn nhiều so với Hoan Hỉ Miếu.

Lũng Tây Đạo bởi vì tiếp giáp Tây Vực, cho nên một phần ba là đất hoang, một phần ba là sa mạc, chỉ còn lại một phần ba mới là ốc đảo.

Nơi Hoan Hỉ Giáo tọa lạc chính là một ốc đảo giữa sa mạc, trong đó những ngôi miếu thờ cao lớn trải rộng khắp nơi, tựa như một tiểu Phật quốc. Người ra kẻ vào tấp nập không kể xiết, không chỉ có tín chúng Hoan Hỉ Giáo, mà còn có một số võ giả khác ở Lũng Tây Đạo. Những người này khi nhìn thấy đệ tử Hoan Hỉ Giáo đều mang thái độ cung kính tột cùng, ở nơi đây, Hoan Hỉ Giáo lại có quyền uy vô thượng.

Tiêu Ma Da cùng Long Tàng tôn giả mang theo vẻ hâm mộ nhìn ngắm tất cả những điều này. Hoan Hỉ Miếu của họ ở Tây Cương cũng chỉ có một đại miếu mà thôi, chẳng thể sánh bằng sự phô trương của Hoan Hỉ Giáo trước mắt.

Một phần nguyên nhân là do sự cằn cỗi của Tây Cương, nhưng nguy��n nhân sâu xa hơn lại là vì Hoan Hỉ Miếu có điều kiêng kỵ, còn Hoan Hỉ Giáo thì lại không.

Võ đạo của một mạch Hoan Hỉ Mật Tông kỳ thực cực k�� bá đạo, nhưng bởi vì Mật Tông dù sao cũng thuộc Phật tông một mạch, cho nên bọn họ cũng không thể làm quá đà. Những công pháp quá mức bá đạo, khiến trời đất oán giận kia, họ chỉ có thể phong tồn chứ không được sử dụng.

Cũng như hai phương pháp song tu và thải bổ đơn giản nhất. Song tu chính là song phương âm dương điều hòa, trong cực lạc mà chứng được đại đạo, có thể nói là cả hai bên đều được lợi.

Nhưng thải bổ lại là coi đối phương như đỉnh lô, không giới hạn mà hấp thụ tinh khí thần của đối phương. Người bị thải bổ quá độ có thể sẽ bị phế bỏ hoàn toàn.

Cho nên loại phương pháp thải bổ này tại Mật Tông là tuyệt đối cấm sử dụng, nhưng trên thực tế lực lượng và hiệu suất mà thải bổ mang lại lại vượt xa song tu gấp mười mấy lần.

Cho nên ngày xưa ở Đông Bình Đạo, Tiêu Ma Da và những người khác mới giao phương pháp thải bổ đó cho Giang Nguyên Thần, còn bản thân họ lại không dùng đến.

Giang Nguyên Thần dù sao không phải người của Mật Tông họ, cho nên không có quá nhiều ràng buộc. Với lại Giang Nguyên Thần bản thân cũng đã gần cạn thọ nguyên, phương pháp song tu tốn thời gian, chưa biết bao giờ hắn mới có thể khôi phục thực lực, buộc phải dùng đến phương thức bá đạo như thải bổ mới được.

Hoan Hỉ Miếu có những kiêng kỵ đó, còn Hoan Hỉ Giáo, đã bị trục xuất khỏi Mật Tông, thì lại không.

Công pháp họ tu luyện cùng Hoan Hỉ Miếu không khác biệt là mấy, thế nhưng Hoan Hỉ Giáo lại có thể không hạn chế mà thải bổ những nữ võ giả có thực lực không tồi, đồng thời nuôi dưỡng số lượng lớn nữ đệ tử để phục vụ mục đích song tu của họ.

Cách làm như thế mặc dù khiến trời đất oán giận, nhưng Hoan Hỉ Giáo lại vô cùng âm độc khi dạy phương pháp thải bổ này cho một số thế lực bản địa ở Lũng Tây Đạo, để họ cũng lâm vào cảnh ấy.

Mặc dù phương pháp thải bổ mà họ truyền cho những người này cũng chỉ là cấp thấp nhất, nhưng dùng nó để tu luyện thì chắc chắn sẽ nhanh hơn nhiều so với việc tự mình khổ cực tu hành.

Đến lúc đó, nếu có người của tông môn chính đạo nào chướng mắt mà muốn đến xen vào chuyện bao đồng, thì tốt thôi, có bản lĩnh thì cứ đồ sát toàn bộ Lũng Tây Đạo đi.

Sau khi Tiêu Ma Da và Long Tàng tôn giả tiến vào Hoan Hỉ Giáo, lập tức có hai tiểu sa di đi tới hành lễ với hai người, nói: "Hai vị sư tổ mời đi theo ta, các vị sư tổ của ta đang đợi trong giáo."

Hoan Hỉ Giáo và Hoan Hỉ Miếu có chung nguồn gốc, chỉ cần có người của Hoan Hỉ Miếu bị trục xuất khỏi Mật Tông, thì người đó lập tức sẽ được Hoan Hỉ Giáo thu nhận.

Cho nên hiện tại, mấy vị võ giả Dương Thần cảnh của Hoan Hỉ Giáo kỳ thực đều cùng bối phận với Long Tàng tôn giả và những người khác. Tiểu sa di này gọi họ một tiếng sư tổ thì cũng không sai.

Trên đường đi, tiểu sa di dẫn họ đến một cung điện ở trung tâm nhất, lập tức có ba võ giả Dương Thần cảnh bước tới.

Ba võ giả Dương Thần cảnh này đều khoác áo tăng phiên Mật Tông. Người dẫn đầu có khí tức kinh khủng, nhưng trên mặt hắn lại luôn treo nụ cười sung sướng, như thể ngay cả khi phẫn nộ cũng sẽ giữ nguyên biểu cảm ấy, khi nhìn kỹ thì vô cùng đáng sợ.

Người này ch��nh là giáo chủ Hoan Hỉ Giáo, Tiếu Diện Di Lặc Vu Chi Kỳ.

Tiêu Ma Da và Long Tàng tôn giả bước tới hành lễ với Vu Chi Kỳ, nói: "Gặp qua sư huynh."

Hai võ giả Dương Thần cảnh khác của Hoan Hỉ Giáo cũng tiến đến chào hỏi Long Tàng tôn giả và Tiêu Ma Da.

Hai người này theo thứ tự là Nhất Ngôn thượng nhân Hách Ma La và Lạc Hoa tôn giả Côn Tà.

Nhìn thấy hai người này, Tiêu Ma Da và Long Tàng tôn giả không khỏi cảm thấy tâm tình phức tạp.

Ban đầu Hoan Hỉ Giáo thực lực cũng không mạnh, dù sao họ cũng là những kẻ bị Hoan Hỉ Miếu vứt bỏ, lúc trước nhân số cũng ít đến đáng thương.

Nhưng cũng là bởi vì Hoan Hỉ Giáo làm việc không có sự kiềm chế nào, làm việc táo bạo, không kiêng kỵ gì, thậm chí có khi còn điên cuồng hơn cả những tông môn ma đạo truyền thống khác, cho nên Hoan Hỉ Giáo mới trong thời gian ngắn phát triển đến tình trạng này.

Ban đầu Hoan Hỉ Giáo mà ngay cả một cường giả Dương Thần cảnh cũng không có, vậy mà đến giờ, Hoan Hỉ Giáo lại có ba tồn tại Dương Thần cảnh, thậm chí đã ngang bằng với Hoan Hỉ Miếu của họ.

Hơn nữa nhìn quy mô và thực lực đệ tử, thậm chí đã nhiều hơn Hoan Hỉ Miếu.

Nếu cứ đà này, qua vài trăm năm nữa, e rằng Hoan Hỉ Miếu sẽ thật sự bị Hoan Hỉ Giáo bỏ xa.

Hiện tại Hoan Hỉ Miếu của họ có thể bảo trì địa vị, cũng là bởi vì tại nơi trú đóng của Hoan Hỉ Miếu ở Tây Cương, vẫn còn Đại Hoan Hỉ La Hán, một vị cường giả Dương Thần cảnh đỉnh phong trấn giữ.

Có điều, Đại Hoan Hỉ La Hán đã bế quan trăm năm. Trước đây ông ta từng nói muốn truy cầu thế giới cực lạc, chỉ cần tìm được thế giới cực lạc cho riêng mình, Đại Hoan Hỉ La Hán liền có thể bước vào Chân Võ cảnh, trở thành tồn tại Chân Võ cảnh thứ hai của Mật Tông, khi đó thực lực Hoan Hỉ Miếu tất nhiên sẽ sánh ngang với Kim Cương Tự.

Nhưng trên thực tế, trên giang hồ thì ai cũng biết, khả năng này rất thấp, thậm chí người của Hoan Hỉ Miếu cũng chẳng có mấy phần tự tin.

Ngay cả cường giả Chân Võ cảnh cũng hiếm khi bế quan cả trăm năm, hơn nữa lại còn là sinh tử quan. Chỉ một chút sơ suất thôi là thật sự có thể bế tử ngay trong lúc bế quan, dù sao chuyện như vậy trước đây cũng không phải chưa từng xảy ra.

Mọi bản quyền thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi đâu khác.