Tâm tư của Đạm Thai Diệt Minh chỉ có một số ít người nắm rõ. Suốt mấy chục năm qua, ông ẩn cư ở Đại Tuyết Sơn không chỉ đơn thuần là để chuyên tâm tu luyện, mà còn để đưa Đại Tuyết Sơn thoát ly khỏi sự ràng buộc của Tây Bắc Đạo. Có thể nói, mấy đời Sơn chủ Đại Tuyết Sơn kỳ thực vẫn luôn ấp ủ ý định này.

Trước đây, Đại Tuyết Sơn ra đời nhằm bảo đảm sự truyền thừa của các bộ tộc Tây Bắc. Nhưng giờ đây, một số bộ tộc đã đạt được thành tựu, không ai có thể động đến họ nữa. Đại Tuyết Sơn tại sao còn phải làm bảo mẫu cho họ, thậm chí trở thành nơi để họ tranh giành quyền lợi?

Không biết từ đời Sơn chủ nào bắt đầu, những người đứng đầu Đại Tuyết Sơn đã âm thầm lên kế hoạch thay đổi hoàn toàn cục diện Tây Bắc Đạo. Chỉ có điều, khi kế hoạch này mới khởi động sẽ gặp chút khó khăn, bởi lẽ khi đó, gần chín phần mười người trong Đại Tuyết Sơn đều xuất thân từ các bộ tộc lớn ở Tây Bắc.

Nhưng bây giờ thì khác. Tuy các cường giả xuất thân từ bộ tộc lớn ở Tây Bắc vẫn chiếm đa số, nhưng cũng có gần một nửa là người xuất thân từ tiểu bộ tộc hoặc tán tu. Ngay cả khi những võ giả thuộc các bộ tộc lớn ấy rời đi, với số lượng người còn lại, Đại Tuyết Sơn cũng không phải lo lắng về sự đứt đoạn truyền thừa.

Vừa hay hiện tại có một cơ hội như vậy, Đạm Thai Diệt Minh đã không muốn nhúng tay, thế thì không cần thiết phải làm vậy nữa.

Mộ Dung thị muốn làm gì thì làm, Đạm Thai Diệt Minh không quản. Dù sao, đối phương không thể uy hiếp được sự truyền thừa của Đại Tuyết Sơn, Đạm Thai Diệt Minh có đủ tự tin vào điều đó.

Sau này, Đại Tuyết Sơn sẽ không còn can thiệp vào các cuộc tranh đấu giữa các bộ tộc lớn ở Tây Bắc nữa. Đại Tuyết Sơn sẽ chỉ tồn tại như một thánh địa võ học thuần túy.

Về phần những người của các bộ tộc Tây Bắc, sau khi ngạc nhiên, họ cũng đành bất lực trong lòng.

Giờ đây Đại Tuyết Sơn đã không còn ra mặt, vậy thì họ chỉ còn hai con đường để lựa chọn.

Một là chờ Mộ Dung Long Thả tấn thăng Chân Võ rồi quy phục Mộ Dung thị, trở thành phụ thuộc của họ.

Đương nhiên, một vài tiểu bộ tộc lại không có ý kiến gì với lựa chọn này. Thậm chí hiện tại đã có một phần tiểu bộ tộc, còn có vài gia tộc thực lực khá, có thể xếp vào hàng trung lưu, đã bắt đầu theo về Mộ Dung thị.

Nhưng vấn đề là, những tồn tại như Chung Ly thị thì phải làm sao?

Thật sự bảo họ quy phục Mộ Dung thị, liệu họ có cam tâm không?

Hơn nữa, vì thực lực của Mộ Dung thị trước đây, trong số các bộ tộc lớn ở Tây Bắc, gần như là mạnh nhất khi không dựa vào Đại Tuyết Sơn, nên Mộ Dung thị cũng từng có xích mích với các bộ tộc lớn khác. Hai bên có thể nói là đã kết oán không ít.

Với điều kiện như vậy, họ chắc chắn sẽ không chọn quy phục Mộ Dung thị.

Thế thì, nếu không thể quy phục Mộ Dung thị, họ chỉ còn một lựa chọn khác, đó chính là buộc phải ra tay, liên minh lại để hủy diệt Mộ Dung thị!

Nói thật, ngay cả khi Mộ Dung thị vừa triệu hồi đệ tử về phòng thủ, những người của các bộ tộc Tây Bắc khác vẫn chưa từng nảy sinh ý nghĩ liên thủ hủy diệt Mộ Dung thị. Họ chỉ muốn mời Đạm Thai Diệt Minh ra tay đối phó Mộ Dung Long Thả mà thôi.

Nhưng hiện tại Đại Tuyết Sơn đã tuyên bố sẽ không nhúng tay vào chuyện này, cứ thế này, họ đành phải tự tìm cách.

Đồng thời, việc Đại Tuyết Sơn không định nhúng tay vào cũng có nghĩa là Đại Tuyết Sơn sẽ không phái người ra hòa giải, vậy thì họ hoàn toàn có thể ra tay, cũng sẽ không có ai ngăn cản.

Trước kia, khi có Đại Tuyết Sơn, các bộ tộc Tây Bắc chỉ có thể tự kiềm chế lẫn nhau, không dám thực sự ra tay.

Giờ đây Đại Tuyết Sơn hoàn toàn không quản những chuyện lộn xộn này nữa, gan của họ cũng lớn hơn. Dù sao, tiêu diệt một Mộ Dung thị cũng sẽ không ảnh hưởng đến sự an nguy của toàn bộ Tây Bắc Đạo. Thậm chí trước kia ở Tây Bắc Đạo còn có những bộ tộc mạnh hơn Mộ Dung thị cũng đã diệt vong, thế thì phải làm sao?

Suy nghĩ kỹ càng mọi chuyện, các bộ tộc lớn lập tức chuẩn bị hành động. Đương nhiên, họ cũng cần chuẩn bị kỹ lưỡng, thương lượng xem mỗi nhà sẽ cử bao nhiêu lực lượng, đồng thời triệu hồi những người của bộ tộc đang ở bên ngoài, cùng các tộc nhân tu luyện trong Đại Tuyết Sơn trở về, chuẩn bị một đòn sấm sét để hủy diệt Mộ Dung thị!

Cũng chính vào lúc các bộ tộc lớn ở Tây Bắc chuẩn bị ra tay, thương thế của Tô Tín cũng đã hoàn toàn hồi phục.

Trong thời gian dưỡng thương, Tô Tín cũng không hề nhàn rỗi. Dù không thể sử dụng chân khí, hắn vẫn dành thời gian nghiền ngẫm toàn bộ những bản sao chép về tu luyện mà Thanh Ly đưa cho hắn, vốn là di bút của các võ giả Dương Thần cảnh thời Thượng Cổ.

Đối với Tô Tín hiện tại, hắn đã là nhân vật nửa bước Dương Thần cảnh. Thậm chí sau trận chiến ở nơi phong ấn yêu tộc kia, việc Tô Tín tấn thăng Dương Thần đã là chuyện tất yếu.

Thế nên, hiện tại Tô Tín quan sát những bản sao chép tu luyện do các cường giả thượng cổ để lại không phải vì mục đích nào khác, mà chỉ là để tích lũy kinh nghiệm.

Dương Thần cảnh cũng có mạnh yếu khác biệt. Tô Tín hiện tại đã có thể đối đầu với Dương Thần cảnh bình thường. Sau khi tấn thăng Dương Thần, không dám nói sẽ trở thành tồn tại đỉnh cao như Mạnh Kinh Tiên, Thiết Ngạo, nhưng ít nhất đối đầu với một Mộ Dung Tông Chính thì không thành vấn đề.

Từ những di bút tu luyện của các võ giả Dương Thần cảnh Thượng Cổ này, Tô Tín đã thu hoạch không nhỏ.

Võ đạo ban đầu được sáng tạo ra vì mục đích gì? Nói một cách đơn giản, đó là vì "Chiến"!

Võ đạo ra đời vốn để phục vụ cho chiến đấu. Thời kỳ Thượng Cổ, nhân tộc chiến đấu với yêu tộc vì lợi ích của bản thân. Hiện tại, nhân tộc lại vì lợi ích của chính mình mà giao chiến với những võ giả khác.

Võ đạo vốn là con đường chiến đấu, đó mới là chân lý của võ giả.

Hiện nay, Thiếu Lâm Tự luôn thuyết giảng về lòng từ bi, Thái Nhất Đạo Môn thì ẩn mình tránh đời, thể hiện bộ dạng thanh tịnh vô vi. Nhưng kỳ thực, vào thời Thượng Cổ, tiền thân của những tông môn này, nào có ai không nhuốm đầy máu tươi?

Đám hòa thượng Thiếu Lâm Tự bây giờ có thể đi rao giảng lòng từ bi. Nhưng vào thời Thượng Cổ, nếu dám đi nói chuyện lòng từ bi với một vài đại yêu hoặc Yêu Vương, Tô Tín đảm bảo rằng họ sẽ bị nuốt chửng đến cả xương cốt cũng không còn.

Thân thể của hòa thượng Thiếu Lâm Tự cường hãn, khí huyết dồi dào, ăn vào miệng giòn tan, có độ dai ngon. Khi đó lại là món khoái khẩu của đám đại yêu thượng cổ.

Những cuốn sổ tay này, tuy mỗi cái diễn giải một con đường võ đạo khác nhau, nhưng đều hội tụ về một tư tưởng cốt lõi: chiến đấu đến cực hạn!

Bất luận là công pháp hay võ đạo gì, bất luận thiện ác chính tà, chỉ cần ngươi có thể phát huy ba phần uy lực từ một phần khí lực, đó chính là cái lý của võ đạo.

Tư tưởng như vậy tuy cực đoan, nhưng vào thời kỳ Thượng Cổ lại là ý nghĩ chủ đạo nhất.

Tô Tín khoanh chân trong phòng, khí tức quanh thân đã bị kiềm nén đến cực điểm, tựa như một ngọn núi lửa sắp phun trào, ẩn chứa sức mạnh cường đại bên trong cơ thể.

Nguyên thần ba cảnh, trong đó, tư tưởng cốt lõi đều xoay quanh một thứ: nguyên thần.

Hóa Thần cảnh là sơ bộ luyện thành nguyên thần, đạt tới cảnh giới Luyện Khí Hóa Thần, dùng một phần nhỏ nguyên thần của bản thân để điều khiển lực lượng thiên địa, giúp tăng cường tốc độ tu luyện và sức mạnh lên rất nhiều.

Dung Thần cảnh là thần hòa nhập thiên địa, khiến bản thân liên kết mật thiết hơn với trời đất, có thể mượn dùng một lượng lớn sức mạnh từ thiên địa.

Nhưng Dương Thần cảnh lại khác biệt hoàn toàn so với hai cảnh giới kia. Đến Dương Thần cảnh không phải là mượn dùng lực lượng thiên địa, mà là khống chế!

Võ giả lấy sức mạnh làm trọng. Khi ngươi chỉ có một phần lực lượng, ngươi phải mượn ba phần từ thiên địa. Nhưng khi ngươi đã có ba phần lực lượng, ngươi có thể nắm giữ ba phần sức mạnh của trời đất này.

Tuy bản chất lực lượng là giống nhau, nhưng một bên là mượn dùng, một bên là khống chế, uy năng hoàn toàn không thể sánh bằng.

Lúc này, khí thế quanh Tô Tín đang không ngừng kéo lên, nhưng không hề tỏa ra ngoài mà ngưng tụ tại Thần cung ở giữa mi tâm hắn.

Toàn bộ Phi Long thành đều cảm nhận được luồng khí thế này. Tất cả võ giả dưới trướng Tô Tín, chỉ cần là tồn tại ở Hóa Thần cảnh, đều đã đến bên ngoài nơi Tô Tín bế quan chờ đợi.

Họ làm như vậy tự nhiên là để bảo đảm an toàn cho Tô Tín, nhưng đồng thời cũng mong được chứng kiến quá trình tấn thăng từ Dung Thần cảnh lên Dương Thần, xem đây là một sự lĩnh ngộ quý báu đối với bản thân.

Hoàng Bỉnh Thành cũng đứng giữa mọi người, chỉ có điều hắn không phải để lĩnh ngộ điều gì, mà chủ yếu là để xem náo nhiệt.

Hắn huých Lý Phôi bên cạnh nói: "Tấn thăng Dương Thần cảnh cần bao nhiêu thời gian? Có cần ta sắp xếp gì không?"

Lý Phôi, người đứng bên cạnh Hoàng Bỉnh Thành, kỳ thực đã tấn thăng Dung Thần cảnh từ mười ngày trước. Đương nhiên, trong đó không thể không kể đến công lao của Tôn Bất Hại.

Trước đó, Lý Phôi đã đạt đến đỉnh phong Hóa Thần cảnh, chỉ có điều con đường của hắn khá giống với Tô Tín, đều cần đột phá trong chiến đấu. Thế nên, trong khoảng thời gian ở Giang Nam Đạo, Lý Phôi tiến bộ có phần chậm.

Nhưng lần này, khi tiến vào nơi phong ấn yêu tộc, hắn cùng Tôn Bất Hại liên thủ chiến đấu với vài võ giả Dung Thần cảnh của Chung Ly thị. Điều này đã giúp Lý Phôi cuối cùng cũng tìm được thời cơ tấn thăng Dung Thần cảnh.

Và sau khi trở về, Tôn Bất Hại nhìn ra cảnh giới của Lý Phôi, cũng đặc biệt luyện chế cho hắn vài viên đan dược cần dùng khi đột phá cảnh giới, giúp Lý Phôi thuận lợi tấn thăng Dung Thần cảnh.

Hiện tại Tôn Bất Hại cùng những người khác từ Tả Đạo Minh đã gia nhập dưới trướng Tô Tín. Đã như vậy, họ đương nhiên cũng muốn tạo mối quan hệ với những thủ hạ của Tô Tín.

Lý Phôi là tâm phúc số một của Tô Tín, giao hảo với hắn chắc chắn là không sai.

Lý Phôi nghe Hoàng Bỉnh Thành nói vậy, bình thản đáp: "Ta cũng không phải Dương Thần cảnh, làm sao biết được điều này?"

"Không cần lo lắng đâu, Đại nhân nhà các ngươi thực lực đã sớm đạt tới nửa bước Dương Thần cảnh. Hiện tại tấn thăng Dương Thần chỉ là chuyện tất yếu mà thôi, sẽ không mất quá nhiều thời gian."

Thanh Ly ở bên cạnh thay Lý Phôi trả lời.

Hoàng Bỉnh Thành hơi ngạc nhiên nhìn Thanh Ly một chút. Hắn ngày càng cảm thấy người phụ nữ này thật thần bí.

Trong một tháng này, hắn tận mắt chứng kiến người phụ nữ này vậy mà dùng các loại đan dược và linh dược làm đồ ăn vặt, mà lại ăn liên tục cho đến khi đạt Hóa Thần cảnh mới dừng lại.

Tuy nhiên, may mắn là nàng chỉ có duy nhất một sở thích đó. Ngày thường thì lại tò mò về mọi thứ, hỏi đủ điều lung tung.

Và lúc này, Thanh Ly cũng đang chăm chú nhìn về phía Tô Tín.

Phụ thân nàng, Thanh Khâu Hồ Vương đời trước, đã từng nói với nàng rằng nhân tộc đã bắt chước yêu tộc để nghiên cứu ra sức mạnh của mình, sáng tạo nên võ đạo. Nhưng yêu tộc thì từ trước đến nay rất ít chủ động nghiên cứu các bí pháp; họ có gì trong truyền thừa thì họ tu luyện cái đó. Đây là điểm yếu của yêu tộc, cũng là một trong những lý do khiến yêu tộc cuối cùng bị nhân tộc thay thế.

Vì có tuổi thọ dài cùng sức mạnh cường đại, nên từ trước đến nay yêu tộc đều có phần lười biếng.

Hiện tại nàng có chín đạo nguyên thần. Những nguyên thần còn lại, nếu là chạy trốn hoặc bị trấn áp thì còn đỡ. Nhưng nếu một khi trong đó có một đạo nguyên thần gặp chuyện bất trắc, cả đời này nàng sẽ không thể khôi phục hoàn toàn yêu thân, trở lại cảnh giới xưa.

Nhìn về phía Tô Tín, Thanh Ly thầm nghĩ trong lòng: "Có lẽ ta cũng nên như phụ thân nói, học tập theo nhân tộc, thử các phương pháp tu luyện của họ."

Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.