Tây Bắc Đạo ẩn chứa một thách thức lớn, đó là những tộc người thiểu số cùng các thế lực võ lâm bản địa tại đây.

Toàn bộ Tây Bắc Đạo sở hữu địa vực rộng lớn, thậm chí còn hơn Tây Cương, với vô số bộ tộc dị tộc và các thế lực võ lâm lớn nhỏ. Tổ tiên của những tộc người thiểu số Tây Bắc này thực chất cũng có một xuất thân không tầm thường.

Thuở xưa, khi một triều đại hoàng triều uy chấn thiên hạ, dù là thảo nguyên phương Bắc hay ba mươi sáu nước Tây Vực, tất cả đều phải nhất loạt lựa chọn thần phục. Còn đối với những ai không chịu quy hàng, cái giá phải trả duy nhất chính là sự diệt vong của cả tộc.

Những tộc người thiểu số Tây Bắc này chính là hậu duệ của các tiểu quốc từng bị tiêu diệt dưới thời kỳ hoàng triều hùng mạnh ấy.

Thời bấy giờ, Tây Bắc Đạo vốn là vùng đất nghèo nàn, cằn cỗi, đến mức ngay cả hoàng triều hùng mạnh kia cũng chẳng buồn thống trị. Bởi vậy, thuở ban đầu, hậu duệ của những tiểu quốc này đã đến Tây Bắc Đạo sinh sôi nảy nở, và duy trì phát triển cho đến tận bây giờ.

Những người này không phải người Trung Nguyên, cũng chẳng thuộc Kim Trướng Hãn Quốc hay ba mươi sáu nước Tây Vực. Dù tướng mạo có phần tương tự với người Trung Nguyên và Kim Trướng Hãn Quốc, nhưng mỗi bộ lạc dị tộc lại sở hữu truyền thừa võ đạo và truyền thống riêng biệt, khiến họ không hòa hợp với cả triều đình Trung Nguyên lẫn Kim Trướng Hãn Quốc.

Tuy nhiên, những tộc người thiểu số Tây Bắc này cũng không hề ôm dã tâm lớn lao. Từ trước đến nay, họ luôn quy phục phe nào có thực lực mạnh hơn. Song, dù ai cai quản vùng Tây Bắc Đạo này, cũng đừng hòng ép buộc họ làm bất cứ điều gì. Một khi bị chèn ép quá đáng, những tộc người thiểu số Tây Bắc này sẽ liên kết lại và nổi dậy phản kháng.

Hơn nữa, một số cường giả trong các tộc người thiểu số và các bộ tộc lớn hơn còn liên kết lại, thành lập một võ học thánh địa trên đỉnh Đại Tuyết Sơn sâu trong lòng Tây Bắc. Tất cả võ giả xuất thân từ Tây Bắc đều có tư cách được vào đó tu luyện.

Ngoài ra, võ giả Trung Nguyên hoặc Kim Trướng Hãn Quốc cũng có thể được tiếp nhận vào thánh địa Đại Tuyết Sơn, chỉ có điều, điều kiện sẽ hà khắc hơn rất nhiều; họ phải trải qua vô số khảo nghiệm trùng điệp mới có thể.

Tây Bắc Đạo còn có số lượng đông đảo tán tu võ giả. Đa phần những tán tu này đều xuất thân từ dân dã, hoặc là những võ giả từng đắc tội với các đại phái ở Trung Nguyên, thực sự không còn đường lui mới đến Tây Bắc Đạo mưu sinh.

Dù những người này không phải loại hung tặc ác bá như ở Lương Châu Đạo, nhưng họ cũng đều là những kẻ kiệt ngạo bất tuân. Thế lực do họ liên thủ tạo thành cũng không hề dễ đối phó chút nào.

Đối mặt với một sự tồn tại khó nhằn như vậy, toàn bộ Đại Chu cũng không có ý nghĩ thu phục. V�� thế, ngay cả phân bộ Lục Phiến Môn cũng không được thiết lập tại toàn bộ vùng Tây Bắc Đạo bản địa, chỉ có một vài mật thám tập sự ẩn mình tại đây để thám thính tin tức.

Quân đội cũng tương tự, chỉ bố trí một võ giả Hóa Thần cảnh đã không còn trẻ đảm nhiệm chức Hành quân Đại Tổng quản trấn thủ tại đây, và số lượng võ giả dưới quyền cũng không nhiều. Hoàn toàn chỉ là một sự bố trí chiếu lệ mà thôi.

Chỉ có điều, đối với Tô Tín mà nói, Tây Bắc Đạo lại là nơi thích hợp nhất.

Nơi này dù cũng không hoàn toàn yên ổn, nhưng ít nhất vẫn có những quy củ nhất định, không như Lương Châu Đạo hỗn loạn vô độ, cũng chẳng như Tây Cương Đạo nghèo nàn, cằn cỗi.

Quan trọng nhất là, lực lượng của triều đình tại đây rất yếu, gần như không tồn tại, điều này có thể trao cho Tô Tín quyền tự chủ rất lớn.

Vì vậy, Tô Tín thẳng thắn đáp: "Bệ hạ, vậy thần xin chọn Tây Bắc Đạo."

Cơ Ngôn Thành suy nghĩ một lát rồi nói: "Vậy thì tốt, trẫm sẽ lập tức hạ chỉ phong ngươi làm Đô Sứ Tây Bắc Đạo, đồng thời gia phong ngươi là Huyết Thần Hầu, đất phong chính là Tây Bắc Đạo."

Hiện tại Đại Chu thực tế không có chức quan Đô Sứ này, nhưng trước đây lại từng có.

Khi Đại Chu vừa giành được chính quyền, do 49 đạo không yên ổn, ở những nơi đặc biệt nghiêm trọng, Đại Chu đã điều động cường giả làm Đô Sứ. Khi ấy, không kể quân đội hay Lục Phiến Môn, tất cả đều nằm dưới sự điều khiển của họ để trấn áp các vùng đất bản địa.

Về sau, khi Đại Chu dần ổn định, chức quan Đô Sứ này cũng hoàn toàn bị bãi bỏ.

Nhưng hiện tại Tô Tín là một trong Tứ Đại Thần Bộ của Lục Phiến Môn,

Nếu phái hắn đến Tây Bắc Đạo thì nên trao cho hắn chức quan gì? Hành quân Đại Tổng quản ư? Điều này rõ ràng không ổn, vì địa vị của Tứ Đại Thần Bộ cao hơn một bậc so với các Hành quân Đại Tổng quản của 49 đạo.

Cho nên, càng nghĩ càng thấy hợp lý, Cơ Ngôn Thành bèn quyết định khôi phục chức quan Đô Sứ này và giao cho Tô Tín, ngụ ý rằng mọi việc ở Tây Bắc Đạo đều do hắn toàn quyền quản lý.

Còn về tước hiệu Huyết Thần Hầu, đó cũng là một danh tiếng, để danh chính ngôn thuận giao Tây Bắc Đạo cho Tô Tín. Vì vậy, Cơ Ngôn Thành đã trực tiếp lấy hai chữ từ biệt hiệu "Huyết Kiếm Thần Chỉ" của Tô Tín, phong cho hắn tước Huyết Thần Hầu.

Hiện tại Đại Chu không cho phép người ngoại tộc phong vương. Hoặc nói về chức quyền, địa vị của Tô Tín bây giờ không khác gì Tây Bắc Vương.

Đương nhiên, điều này còn tùy thuộc vào năng lực của Tô Tín rốt cuộc ra sao. Nếu hắn không thể đứng vững ở Tây Bắc Đạo mà phải xám xịt quay về Trung Nguyên, thì cái gọi là Tây Bắc Vương của hắn cũng sẽ trở thành trò cười.

"Đa tạ bệ hạ."

Mọi việc đã được định đoạt, Tô Tín cúi chào, rồi lập tức quay người ra ngoài.

Cơ Ngôn Thành thở dài một hơi. Đuổi được Tô Tín đi rồi, ngai vàng của hắn xem như đã ngồi vững sơ bộ rồi ư?

Một lát sau, Cơ Ngôn Thành trực tiếp gọi Đường Hiển đến, truyền lệnh viết tất cả những điều này lên thánh chỉ để chiếu cáo thiên hạ.

Nhìn thấy nội dung trên thánh chỉ, Đường Hiển không khỏi thở dài một hơi, thầm nghĩ Tô Tín này quả nhiên không phải vật trong ao; mình đã già rồi, tầm nhìn quả thực kém Tô Tín không chỉ một bậc.

Đường Hiển vẫn luôn dựa vào quyền thế của hoàng đế Đại Chu, chỉ cần hoàng đế còn tại vị, hắn chính là Đại Nội Tổng quản.

Ngược lại, Tô Tín chưa bao giờ muốn dựa vào lực lượng của hoàng đế, mà lại hướng về phía quân đội và Lục Phiến Môn mà phát triển.

Lực lượng của người khác vĩnh viễn là của người khác, chỉ có thứ nắm giữ trong tay mình mới thực sự thuộc về mình.

Cũng giống như Lục Phiến Môn và quân đội vậy, sau khi Cơ Hạo Điển c·hết, họ căn bản không hề hoang mang chút nào. Dù hoàng đế Đại Chu là ai, quân đội vẫn là quân đội, Lục Phiến Môn vẫn cứ là Lục Phiến Môn.

Mà Đường Hiển, không có chỗ dựa lại hoảng sợ không chịu nổi một ngày, cuối cùng thậm chí phải đích thân ra tay phò trợ một vị hoàng tử kế vị. Đó chính là sự khác biệt.

Nhìn Tô Tín bây giờ, hiển nhiên cũng đang đi theo hướng đó.

Mà lúc này bên ngoài, sau khi thánh chỉ được ban bố, một đám Đại Chu võ giả l���p tức im lặng như tờ.

Tổng thể mà nói, Thiên Yến sự kiện kia vốn được xem là một lần khó khăn trắc trở đối với Đại Chu, nhưng ai ngờ, những chuyện xảy ra sau đó lại khiến Tô Tín nổi danh vang dội, và cuối cùng người thu lợi lại chính là hắn.

Người sáng suốt đều có thể nhìn ra rằng, thân phận hiện tại của Tô Tín đã bắt đầu vượt thoát khỏi Lục Phiến Môn. Chờ đến khi hắn tấn thăng Dương Thần cảnh, nói không chừng Tô Tín có thể phát triển Ám Vệ này trở thành thế lực thứ năm của Đại Chu cũng nên.

Về việc Tô Tín muốn lấy Tây Bắc Đạo làm đất phong, điểm này lại khiến rất nhiều người không hiểu. Thậm chí có người còn cho rằng đây là triều đình cố ý áp đặt nhiệm vụ lên Tô Tín, xem như điều kiện để hắn thành lập Ám Vệ.

Dù sao trong mắt đại đa số người, Tây Bắc Đạo vốn là nơi triều đình không thể kiểm soát, nay việc ném Tô Tín vào đó chẳng qua cũng chỉ là để hắn trấn áp Tây Bắc Đạo. Đây chính là một việc phí sức mà chẳng có kết quả tốt đẹp.

Trở lại Lục Phiến Môn, Thiết Chiến lập tức gọi Tô Tín đến, cười nói: "Lần này ngươi thu hoạch không ít đâu. Đãi ngộ mà triều đình dành cho Ám Vệ của ngươi ngang bằng với Tam Đại Dã Chiến Quân. Chỉ có điều, sao ngươi lại chọn Tây Bắc Đạo? Nơi đó chẳng khác gì rừng thiêng nước độc, vô cùng khó đối phó."

Đối với Tô Tín mong muốn thoát ly Lục Phiến Môn để thành lập Ám Vệ, điểm này Thiết Chiến cũng không có gì bất mãn, ngược lại hắn còn thở phào nhẹ nhõm.

Trước đó, Thiết Chiến từng có ý định để Tô Tín trở thành người kế nhiệm Lục Phiến Môn, và trên thực tế ông vẫn luôn làm như vậy.

Điều duy nhất Thiết Chiến không ngờ tới là tốc độ phát triển của Tô Tín thực sự quá nhanh, nhanh đến mức suýt chút nữa đã đuổi kịp ông.

Tại Thiên Yến, khi Thiết Chiến nhìn thấy Tô Tín ra tay, ông đã biết rằng Tô Tín chỉ còn nửa bước là đến Dương Thần cảnh. Nếu chờ đến ngày hắn đột phá Dương Thần cảnh, ông sẽ sắp xếp hắn ra sao? Là để hắn tiếp tục làm Tứ Đại Thần Bộ, hay trao cho hắn vị trí Tổng Bộ Đầu này?

Cho nên Thiết Chiến vô cùng xoắn xuýt. Ngay cả khi Tô Tín chủ động đề nghị tiếp tục đảm nhiệm Tứ Đại Thần Bộ thì cũng không ổn, bởi ai có thể đảm bảo trong lòng Tô Tín không có chút suy nghĩ nào khác?

Giờ đây Tô Tín tự mình tìm được một con đường mới, ngược lại đã hóa giải được nan đề này.

Tại Lục Phiến Môn, hắn vẫn giữ vị trí Tứ Đại Thần Bộ; đồng thời bên ngoài hắn là Đại Tổng quản Ám Vệ, Đô Sứ Tây Bắc Đạo. Tổng hợp những danh hiệu này lại, dù hắn đột phá Dương Thần cảnh cũng đủ để xứng đáng với thân phận của mình.

Chỉ có điều, điều duy nhất Thiết Chiến lấy làm tiếc là Tô Tín sau này sẽ không thể tiếp nhận vị trí Tổng Bộ Đầu của Lục Phiến Môn.

Dù sao bây giờ hắn đã có quá nhiều danh hiệu. Nếu tương lai hắn còn kiêm nhiệm thêm vị trí Tổng Bộ Đầu của Lục Phiến Môn, quyền thế của hắn tại Đại Chu sẽ lớn đến mức nào? Khi đó, các thế lực khác của Đại Chu tuyệt đối sẽ không cho phép Tô Tín làm như vậy.

Tuy nhiên, điều này cũng không quan trọng, dù sao Tô Tín vẫn sẽ kiêm nhiệm vị trí Tứ Đại Thần Bộ của Lục Phiến Môn. Hơn nữa hắn vốn xuất thân từ Lục Phiến Môn, trên người đã in sâu dấu ấn của Lục Phiến Môn, nên sau này nếu Lục Phiến Môn có việc, Tô Tín xét về tình về lý cũng sẽ phải giúp đỡ.

Tô Tín cười khổ với Thiết Chiến nói: "Nếu có cơ hội, đương nhiên ta sẽ không chọn một nơi như Tây Bắc Đạo."

"Chỉ có điều, Thiết đại nhân ngài cũng biết, những nơi giàu có trong 49 đạo của Đại Chu, triều đình dù thế nào cũng sẽ không ban cho ta."

"Cho nên ta cũng chỉ đành phải chọn ra cái tốt nhất trong số những cái không tốt, từ một đống đất nghèo nàn mà chọn ra Tây Bắc Đạo làm căn cứ."

"Bất quá Tây Bắc Đạo có đông đảo tán tu, cũng thuận tiện chiêu mộ nhân thủ, đây cũng là một ưu điểm."

Thiết Chiến không dây dưa nhiều trong vấn đề này, bởi ông tìm Tô Tín đến cũng không phải để hỏi chuyện này.

"Phương Cửu Nguyên và Liễu Vô Tiền đã làm quá nhiều chuyện khiến người ta phải đau đầu. Theo ta thấy, vị trí Tứ Đại Thần Bộ này không còn thích hợp để họ tiếp tục đảm nhiệm," Thiết Chiến nói, trong mắt lóe lên một tia sáng lạnh lẽo.

Tô Tín ngược lại không chút kinh ngạc, chuyện này hắn đã sớm lường trước. Vị trí thái tử của Cơ Ngôn Tú bị tước đoạt, thì vị trí Tứ Đại Thần Bộ của Phương Cửu Nguyên và Liễu Vô Tiền tự nhiên cũng sẽ kết thúc.

Bọn họ dám công khai đầu nhập dưới trướng Cơ Ngôn Tú để đối nghịch với Thiết gia, thì Thiết gia tuyệt đối sẽ không dung thứ cho họ nữa. Chuyện này đã thành định cục.

Cho nên hôm nay Thiết Chiến tìm hắn chỉ là vì một việc, đó chính là sau khi Phương Cửu Nguyên và Liễu Vô Tiền rời đi, thì hai vị Tứ Đại Thần Bộ mới này rốt cuộc nên do ai đảm nhiệm.

Nội dung này được truyen.free thực hiện, kính mong quý độc giả không tự ý phát tán.