Sự việc ở Bắc Nguyên Đạo khiến cả giang hồ chấn động, và Tô Tín cũng được coi là đã sớm hoàn thành nhiệm vụ.

Độc Cô thị chịu chút tổn thất, còn Tô gia thì lại càng có thể nói là nguyên khí đại thương. Các thế lực võ lâm còn lại không ai dám ngạnh kháng phong thái của họ, Bắc Nguyên Đạo có thể nói là hoàn toàn nằm dưới sự kiểm soát của Lục Phiến Môn.

Như vậy, nhiệm vụ của Lục Phiến Môn cũng coi như đã hoàn thành triệt để. Tốc độ hoàn thành nhiệm vụ của Tô Tín thậm chí còn nhanh hơn cả Thiết Chiến và những người khác.

Dù sao, nhóm Thiết Chiến cũng không dám hành động quyết liệt như Tô Tín. Họ muốn làm việc thận trọng, từ tốn, nên nhiệm vụ này nếu không mất một hai năm thì không thể kết thúc được.

Tô Tín cũng kiểm tra danh vọng của mình ở Bắc Nguyên Đạo, nó trực tiếp tăng vọt lên hơn hai mươi vạn.

Tuy nhiên, đối với Tô Tín mà nói, hai mươi vạn danh vọng này vẫn còn quá ít ỏi, kém xa so với Giang Nam Đạo.

Chủ yếu là vì lần này ở Bắc Nguyên Đạo, Tô Tín chỉ xuất hiện ở giai đoạn đầu và trận chiến cuối cùng tại Ngô Đồng Sơn, nên mới kiếm được hơn hai mươi vạn danh vọng.

Nếu Tô Tín kể lại sự thật về vụ phượng huyết lần này ra ngoài, đoán chừng danh vọng của hắn ở Bắc Nguyên Đạo ngay lập tức sẽ tăng vọt đến gần một triệu, điều này hoàn toàn không hề khoa trương.

Dù sao, việc dùng một thứ hư vô mờ mịt để lừa năm đại thế lực xoay như chong chóng, thậm chí khiến năm cường giả Dương Thần cảnh phải ra mặt điên cuồng tranh đoạt, thì đây quả thực là đang vả mặt toàn bộ võ lâm thiên hạ.

Tuy nhiên, Tô Tín làm như vậy cũng thuần túy là đang tự tìm đường chết. Một mình hắn mà đùa giỡn năm đại thế lực, ngay cả triều đình cũng sẽ không bỏ qua cho hắn.

Sự việc ở Bắc Nguyên Đạo đã giải quyết xong, điều Tô Tín muốn làm là dưỡng thương trước, sau đó lại bế quan tu luyện một đoạn thời gian.

Dù là Thiên Địch Nhất Chỉ hay Kiếm Hai Mươi Ba của Tô Tín, đều là những võ kỹ gây tổn hại cực lớn cho bản thân.

Sau trận chiến ở Ngô Đồng Sơn, Tô Tín bị thương không hề nhẹ, cho nên suốt một tháng sau đó, hắn đều dành để dưỡng thương. Mà sau khi vết thương lành lại, Tô Tín cũng không xuất quan mà bắt đầu bế quan dốc lòng nghiên cứu võ đạo.

Sức mạnh tiêu hao từ Kiếm Hai Mươi Ba mang lại cho Tô Tín không chỉ là sức bùng nổ mạnh mẽ trong chốc lát.

Sau khi sử dụng Kiếm Hai Mươi Ba, tất cả kiếm đạo lý giải của Tô Tín đều ngưng tụ trong một kiếm đó. Dù cho trạng thái tiêu hao đã kết thúc, Tô Tín vẫn sẽ không quên cảm giác đó.

Cho nên, trong khoảng thời gian bế quan này, Tô Tín cơ bản đều đang tu luyện làm sao để một lần nữa dung hợp sự lý giải về kiếm đạo của bản thân thành một thể. Dù cho không thể trực tiếp lĩnh ngộ ra Kiếm Hai Mươi Ba, thì tương lai khi Tô Tín lại hối đoái Kiếm Hai Mươi Ba ra, độ thuần thục cũng sẽ tăng lên rất nhiều.

Tuy nhiên, cực kỳ đáng tiếc, Tô Tín cũng chẳng bao lâu sau đã bị Hoàng Bỉnh Thành đánh thức.

Không phải là có đại sự gì xảy ra, mà là một đống việc vặt của Lục Phiến Môn cần Tô Tín xử lý.

Thiết Ngạo chỉ phụ trách những đại sự mang tính định hướng của Lục Phiến Môn, còn lại mọi việc từ trước đến nay đều được giao cho Tứ Đại Thần Bộ xử lý.

Nhưng bây giờ, ba người Thiết Chiến đều đang ở bên ngoài, chỉ có mỗi Tô Tín là người đã sớm hoàn thành nhiệm vụ, đang ở lại tổng bộ Lục Phiến Môn, nên những việc này đương nhiên phải giao cho hắn xử lý.

Những việc không quá quan trọng Hoàng Bỉnh Thành có thể thay Tô Tín quyết định, dù sao ban đầu ở Giang Nam Đạo, Hoàng Bỉnh Thành cũng đã làm như vậy.

Tuy nhiên, bây giờ Tô Tín đã trở thành Tứ Đại Thần Bộ, một vài công việc liên quan rất rộng, Hoàng Bỉnh Thành cũng không dám tùy tiện đưa ra quyết định, nên hắn cũng chỉ có thể gọi Tô Tín ra khỏi bế quan để hắn xử lý.

Tô Tín vuốt vuốt đầu, dưới trướng hắn vẫn thiếu những người như Hoàng Bỉnh Thành. Nếu có thể có một người văn võ song toàn, có khả năng gánh vác một phương thì lại càng tốt hơn.

Tựa như Thần Ưng Thiết Ngạo, ông ta có bao giờ quan tâm đến những chuyện nhỏ nhặt này đâu?

Tuy nhiên, bây giờ tổng bộ Lục Phiến Môn chỉ có mỗi hắn là người có thể đưa ra quyết định, Tô Tín cũng đành chịu. Hắn dứt khoát trực tiếp xuất quan, xử lý hết những tạp vụ này rồi tính sau.

Những sự vụ này Hoàng Bỉnh Thành đã phân loại theo mức độ quan trọng, nên Tô Tín xử lý lại vô cùng thuận tiện.

Mà trong số những sự vụ này, một mục quan trọng nhất lại thu hút sự chú ý của Tô Tín.

Đó là một phong thiệp mời, chính là thiệp mời của Thanh Hà Thôi thị gửi cho Lục Phiến Môn. Một tháng sau, Thanh Hà Thôi thị sẽ kết thân với Giang Nam Tiêu thị, gả một đích nữ của mình cho một vị con trai trưởng của Tiêu thị.

Thanh Hà Thôi thị chính là một trong lục đại thế gia đời trước. Mặc dù gần đây xuống dốc, thậm chí đã không còn trong hàng ngũ lục đại thế gia, nhưng nội tình vẫn vô cùng thâm hậu. Ít nhất xét về lịch sử, Thanh Hà Thôi thị còn lâu đời hơn cả Giang Nam Tiêu thị.

Mà huyết mạch dòng chính của Giang Nam Tiêu thị lại càng vô cùng trân quý.

Tiêu thị cũng đi theo con đường giống như Tô gia, đều là đường lối tinh anh, huyết mạch dòng chính của Tiêu thị mỗi người đều là sự tồn tại vô cùng trân quý.

Tuy nhiên, điểm khác biệt giữa Tiêu thị và Tô gia lại là Tiêu gia đối với huyết mạch chi thứ cũng coi trọng tương tự.

Đối với Tiêu gia mà nói, nếu toàn bộ gia tộc là một cây đại thụ che trời, thì huyết mạch dòng chính chính là căn cơ của gia tộc, còn số lượng lớn huyết mạch chi thứ lại là trụ cột của gia tộc.

Lấy huyết mạch dòng chính làm căn bản để ra lệnh cho những huyết mạch chi thứ này, toàn bộ gia tộc có trật tự rõ ràng, mạch lạc.

Huống hồ, điểm phân chia dòng chính và chi thứ của Tiêu gia cũng không phải như Tô gia, lấy huyết mạch thuần túy để phân định.

Môn khách của Tiêu gia muốn trở thành người Tiêu gia, chỉ cần thực lực và lòng trung thành đầy đủ là có thể kết thân với người chi thứ của Tiêu gia, như vậy liền trở thành người của Tiêu gia.

Mà đệ tử chi thứ muốn trở thành đệ tử dòng chính, cũng tương tự cần thể hiện đủ thực lực và tiềm lực, sau đó kết thân với người huyết mạch dòng chính. Con cái do hai người sinh ra sẽ là huyết mạch dòng chính.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Tiêu gia có thể cường thịnh nhiều năm như vậy, đồng thời đứng đầu trong hàng ngũ lục đại thế gia.

Tiêu gia mặc dù có sự phân chia dòng chính và chi thứ, nhưng điều họ coi trọng không phải là huyết mạch, mà là thiên phú và thực lực.

Dòng chính của Thanh Hà Thôi thị kết thân với dòng chính của Tiêu gia, đây chính là đại sự.

Tuy nhiên, theo Tô Tín, Thanh Hà Thôi thị này phần lớn là muốn lấy lòng Tiêu gia hoặc muốn cầu cạnh Tiêu gia mới làm như vậy.

Bởi vì huyết mạch dòng chính của Thanh Hà Thôi thị kỳ thực lại trân quý hơn Tiêu thị nhiều. Huyết mạch của Thanh Hà Thôi thị cùng loại với Tô gia, đều ẩn chứa một chút uy năng dị thường trong đó.

Chỉ có điều huyết mạch Tô gia biểu hiện rất rõ ràng, ở phương diện tốc đ��� tu luyện liền có thể thể hiện rõ ràng ra. Còn huyết mạch Thanh Hà Thôi thị thì lại biểu hiện ở sức chiến đấu.

Võ giả sở hữu huyết mạch Thôi thị có kinh mạch đều rộng rãi và cứng cỏi hơn rất nhiều so với võ giả tầm thường. Điều này đại biểu cho việc võ giả Thôi thị khi giao thủ với người khác thường có thể bộc phát ra sức mạnh còn mạnh hơn cả võ giả đồng cấp.

Chỉ có điều, loại thiên phú này lại cần phải dựa trên cảnh giới của bản thân. Nếu thực lực bản thân thấp, thì dù ngươi có thể bộc phát ra sức mạnh lớn đến đâu khi đối chiến cũng vô dụng.

Đương nhiên, loại thiên phú này trong mắt những võ giả khác đơn giản chính là chí bảo trời ban. Huyết mạch dòng chính của Thôi gia tuy ít, nhưng trong chiến đấu với những người đồng cấp, họ thật sự đều được coi là những tồn tại xuất chúng.

Lần này Thôi gia gả đích nữ của mình cho Tiêu gia, điều này đại biểu Thôi gia trực tiếp dâng huyết mạch của mình cho Tiêu gia.

Nữ tử dòng chính này của Thôi gia và đệ tử dòng chính của Tiêu gia sinh hạ dòng dõi lại muốn mang họ Tiêu. Nếu hai người họ có thể sinh được vài đứa con, Tiêu gia liền có thể vĩnh viễn thu hoạch được loại huyết mạch cường đại này.

Sự việc trọng đại như vậy đương nhiên cần mời rộng rãi đồng đạo giang hồ đến tham gia và dự lễ. Địa điểm chính là Thôi gia ở Thanh Hà Đạo, đến lúc đó Tiêu gia sẽ đích thân phái người đến đón dâu.

Thôi gia và triều đình quan hệ vẫn được coi là không tệ, huống hồ một sự việc lớn như vậy triều đình cũng không thể bỏ mặc. Cho nên Thôi gia dứt khoát gửi thẳng thiệp mời này đến Lục Phiến Môn.

Gấp thiệp mời lại, Tô Tín chuẩn bị đi một chuyến Thanh Hà Đạo.

Một sự việc lớn như vậy Lục Phiến Môn không thể vắng mặt. Lần này hai nhà Tiêu, Thôi kết thân không ai biết mục đích thực sự là gì, chỉ có điều, Tiêu gia khẳng định đã có được thiên phú huyết mạch Thôi thị.

Về phần người Thôi thị sẽ đạt được lợi ích gì từ đó, điều này ngay cả mật thám tập sự cũng chưa tìm hiểu ra được.

Cho nên lần này Tô Tín đi cũng là muốn xem rốt cuộc Thôi gia có tính toán gì.

Trong trường hợp này, phái một vị tổng bộ đầu Hóa Thần cảnh đi đại diện triều đình là không quá phù hợp, cho nên Tô Tín cũng chỉ có thể tự mình đi một chuyến.

Huống hồ, hắn cũng cực kỳ hứng thú với Thanh Hà Thôi thị này, không phải vì Thôi thị từng là một trong lục đại thế gia ngày xưa, mà là bởi vì một người: Thôi Phán Quan của Địa Phủ, Thôi Đạo Hằng!

Lúc trước Thôi Phán Quan đã tiết lộ thân phận của mình, hắn chính là người của Thanh Hà Thôi thị, tên là Thôi Đạo Hằng.

Thanh Hà Thôi thị đã bị gạt khỏi hàng ngũ lục đại thế gia. Với thực lực của Thôi Phán Quan, đoán chừng làm gia chủ Thôi gia cũng không thành vấn đề. Kết quả Tô Tín lại căn bản chưa từng nghe nói đến tên hắn, hơn nữa Thôi Phán Quan lại ngụy trang thành võ giả Hóa Thần cảnh, điều này quả thực khiến người ta phải suy nghĩ sâu xa.

Tô Tín bàn giao một lượt các công việc ở tổng bộ Lục Phiến Môn xong liền trực tiếp lên đường đến Thanh Hà Đạo. Bắc Nguyên Đạo cách Thanh Hà Đạo lại là một khoảng cách rất xa.

Thanh Hà Đạo nằm ở phía ��ông Đại Chu, trong 49 đạo của Đại Chu, được xem là một đạo tương đối bình thường, không hề có một thế lực võ lâm đỉnh tiêm nào đáng kể.

Trước kia còn có Thanh Hà Thôi thị, chỉ có điều kể từ khi Thanh Hà Thôi thị triệt để rời khỏi hàng ngũ lục đại thế gia, thì thế lực duy nhất đáng kể của Thanh Hà Đạo này cũng triệt để suy yếu.

Chỉ có điều, sau khi Tô Tín đến Thanh Hà Thôi thị, những gì hắn thấy lại là một cảnh tượng phồn vinh.

Trên giang hồ, gần chín thành thế lực võ lâm sau khi nhận được thiệp mời của Thôi gia và Tiêu gia đều phái người đến Thanh Hà Đạo chúc mừng. Ngay cả một vài tán tu võ giả có danh vọng cũng tự mình đến, hoặc phái đệ tử tâm phúc của mình đến.

Thôi gia đã triệt để xuống dốc, nhưng họ không phải nể mặt Thôi gia, mà là nể mặt Tiêu gia, một trong lục đại thế gia.

Khi Tô Tín đến Thanh Hà Thôi thị, đã có không ít võ giả đến dự lễ. Bây giờ còn ba ngày nữa mới đến lúc Tiêu gia chính thức đón dâu, nhưng phần lớn người trong võ lâm cũng đều đã có mặt.

Tại cổng ra vào Thanh Hà Thôi thị, một võ giả Hóa Thần cảnh lưng hơi gù, mang nụ cười khiêm tốn trên mặt đang đứng đón khách ở đó. Hễ thấy có khách đến đưa thiệp mời, hắn liền lớn tiếng hô một tiếng để người trong phủ Thôi gia biết mà đón tiếp chu đáo.

"Cung nghênh Thái Nhất Đạo Môn các vị đạo trưởng!" "Cung nghênh Thiếu Lâm Tự mấy vị cao tăng!" "Cung nghênh Danh Kiếm sơn trang mấy vị khách nhân!"

Mỗi khi có một vị khách đến, người trung niên kia lại mang theo nụ cười khiêm tốn trên mặt và lớn tiếng hô một câu. Nhưng bộ dạng này của hắn lại khiến Tô Tín cảm thấy cực kỳ chướng mắt, cực kỳ khó chịu.

Bởi vì võ giả Hóa Thần cảnh nhìn có vẻ khiêm tốn, nhún nhường này, chính là Thôi Phán Quan của Địa Phủ, Thôi Đạo Hằng!

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, và mọi quyền lợi đều được giữ gìn cẩn trọng.