Giang hồ cự phách, như hệ thống đã giải thích rõ ràng, chính là những cự đầu uy chấn một phương, hơn nữa còn là những tồn tại "ngôn xuất pháp tùy" trong lĩnh vực của mình, điển hình như Huyền Khổ của Thiếu Lâm Tự hay Địch Kinh Phi của Tranh Kiếm Minh.

Chỉ những tồn tại như vậy mới được coi là giang hồ cự phách chân chính, phải là người có thực lực và uy danh đ��u đạt đến đỉnh phong.

Trước đây, tuy Tô Tín từng đảm nhiệm chức Tổng bộ đầu Giang Nam Đạo, uy áp cả vùng Giang Nam, nhưng so với một giang hồ cự phách chân chính thì vẫn còn kém xa. Tại Giang Nam Đạo, người duy nhất có thể xứng danh cự phách chỉ có vị lão tổ Tiêu gia kia, Tô Tín vẫn chưa thể sánh bằng vị trí đó.

Tuy nhiên, hiện tại hệ thống cũng không yêu cầu Tô Tín trực tiếp trở thành giang hồ cự phách một phương, mà chỉ là để hắn trước tiên xác lập uy danh của mình trên giang hồ. Nhiệm vụ này có vẻ là một nhiệm vụ liên hoàn, và bây giờ chẳng qua mới là bước khởi đầu.

Tô Tín gõ bàn, lẩm bẩm: "Mỹ danh hay tiếng xấu? E rằng cái trước là điều không cần nghĩ tới."

Bước đầu tiên của nhiệm vụ giang hồ cự phách này chỉ là để uy danh của Tô Tín tạm thời đạt đến một đỉnh cao trên giang hồ. Có được uy danh, bất kể đó là mỹ danh, tiếng xấu hay hung danh, ít nhất sức ảnh hưởng của hắn trên giang hồ sẽ gia tăng đáng kể.

Thanh danh tuy là một thứ vô hình, nhưng lại có thể thể hiện ra một cách trực quan. Ví dụ như hi��n tại, nếu Tô Tín chỉ là một võ giả Hóa Thần cảnh bình thường, hắn đứng trước cửa một tông phái nhị lưu ở Bắc Nguyên Đạo, e rằng thái độ của đối phương sẽ vô cùng ngạo mạn. Nhưng nếu đối phương biết thân phận của hắn, thái độ chắc chắn sẽ trở nên khiêm nhường ngay lập tức.

Tô Tín suy nghĩ một chút, rồi vào trong hệ thống hỏi: "Hệ thống, ta bây giờ có thể xem xét giá trị danh vọng của mình ở các đạo thuộc Đại Chu không?"

"Có thể."

Màn hình lớn trong không gian hệ thống sáng lên, phía trên hiện ra tên 49 đạo của Đại Chu cùng trị số tương ứng.

Không có gì ngoài ý muốn, giá trị danh vọng của Tô Tín ở Giang Nam Đạo cao nhất, khoảng hơn ba mươi vạn điểm. Có thể nói, nhiệm vụ hệ thống mới bắt đầu, Tô Tín đã gần như hoàn thành một phần ba.

Đứng thứ hai cũng không phải Bắc Nguyên Đạo, mà là Dự Nam Đạo và Kiếm Nam Đạo. Ở hai đạo này, Tô Tín từng ra tay một mình địch trăm, lực chiến quần hùng. Trận chiến ấy đã để lại ấn tượng sâu sắc cho các võ giả ở đây, nên giá trị danh vọng của Tô Tín ở hai đ��o này đều có năm sáu vạn điểm.

Tiếp theo đó cũng không phải Bắc Nguyên Đạo, mà là Tương Nam Đạo. Tô Tín quật khởi từ Tương Nam Đạo, dù hắn chẳng ở đó bao nhiêu năm, hơn nữa khi ấy thực lực Tô Tín vẫn còn tương đối yếu, nhưng với tư cách là người của Tương Nam Đạo, danh tiếng của Tô Tín trong toàn đạo vẫn khá lớn.

Sau Tương Nam Đạo mới đến lượt Bắc Nguyên Đạo, giá trị danh vọng cũng chỉ vỏn vẹn hơn vạn điểm mà thôi.

Kỳ thực ngẫm nghĩ lại cũng rất bình thường, Tô Tín dù là một trong Tứ Đại Thần Bộ, phụ trách quản lý Bắc Nguyên Đạo, nhưng hắn thực sự chẳng nhúng tay vào các sự vụ cụ thể ở Bắc Nguyên Đạo. Lượng danh vọng ít ỏi này ở Bắc Nguyên Đạo, e rằng đều xuất phát từ Thịnh Kinh thành mà thôi.

Các đạo khác, chỉ có những nơi Tô Tín từng thể hiện thực lực như Ba Thục Đạo, Hán Nam Đạo là có chút danh vọng, cũng chỉ có mấy ngàn điểm mà thôi. Một số nơi khác thậm chí chỉ có mấy trăm.

Tuy nhiên, ngẫm lại cũng bình thường, Đại Chu có 49 đạo, dù danh vọng cao đến mấy cũng không thể lan tỏa khắp toàn bộ Đại Chu, ngay cả uy danh của Đại Chu Nhân Hoàng cũng không ảnh hưởng tới những vùng xa xôi, núi cao hoàng đế xa. Nếu thực sự có người có thể khiến danh vọng của mình đạt đến đỉnh phong ở mọi nơi trong Đại Chu, thì người đó không còn là giang hồ cự phách, mà là võ lâm Chí tôn.

Nhìn lượng danh vọng hiện tại, Tô Tín cũng có chút băn khoăn. Danh vọng của hắn ở Giang Nam Đạo cao nhất, đáng lẽ ra hắn nên cố gắng tăng danh vọng ở Giang Nam Đạo mới phải.

Nhưng Lục Phiến Môn bên này đang có chuyện quan trọng cần xử lý, Tô Tín nhất thời chưa thể đến Giang Nam Đạo. Huống hồ, việc muốn tăng danh vọng ở Giang Nam Đạo của Tô Tín cũng chẳng phải chuyện dễ dàng.

Danh vọng của Tiêu gia ở Giang Nam Đạo là vô song. Tô Tín lúc trước suýt chút nữa lật đổ toàn bộ Giang Nam Đạo, khiến ba thế lực nhất lưu ở Giang Nam Đạo đều phải ẩn nhẫn nhượng bộ. Những động thái và thực lực hắn thể hiện đã đủ mạnh, có thể nói là ảnh hưởng đến toàn bộ Giang Nam Đạo. Vậy tại sao danh vọng của Tô Tín ở Giang Nam Đạo lại chưa tới một triệu điểm? Lý do là vì Tiêu gia.

Trong mắt các võ giả Giang Nam Đạo, Tô Tín có ngông cuồng, ngang ngược đến mấy cũng là vì Tiêu gia bế quan không ra, nên mới thành ra "rừng không hổ chúa, khỉ xưng vương". Ngay cả ba thế lực nhất lưu tạm thời né tránh, ẩn nhẫn, đó cũng không phải vì sợ Tô Tín, mà chỉ là không muốn tạo thành những tổn thất không đáng có mà thôi. Theo bọn họ nghĩ, chỉ cần Tiêu gia ra mặt, dễ dàng giải quyết Tô Tín này.

Cho nên, nếu Tô Tín muốn danh vọng ở Giang Nam Đạo đạt đến đỉnh phong, thì xung đột với Tiêu gia là điều tất yếu. Mà hiện tại, Tô Tín vẫn chưa chuẩn bị sẵn sàng cho sự đối đầu này.

Lắc đầu, Tô Tín tạm thời chưa nghĩ tới những điều này. Dù sao còn ba năm, thứ danh vọng này cần có thực lực làm nền tảng, hiện tại Tô Tín cũng không vội vã.

Tô Tín vừa định rời khỏi không gian hệ thống, hắn lại phát hiện một điều kỳ lạ. Giá trị danh vọng của hắn ở 49 đạo của Đại Chu có màu sắc khác biệt, có chỗ màu đậm, có chỗ lại là màu sáng.

Đặc biệt là giá trị danh vọng của Tô Tín ở Giang Nam Đạo, màu ��ã đỏ thẫm như máu, có vẻ hơi tà dị. Tô Tín hỏi sự nghi hoặc trong lòng, hệ thống đáp: "Bởi vì giá trị danh vọng được chia thành nhiều loại. Danh tiếng càng tốt thì màu sắc càng nhạt. Ngược lại, danh tiếng càng xấu thì màu sắc càng đậm."

Tô Tín nhìn thoáng qua màu đỏ thẫm như máu trên trị số danh vọng của Giang Nam Đạo. Điều này đại biểu cho hung danh hay uy danh? Dù sao không phải mỹ danh là được. Ở các đạo khác, giá trị danh vọng của Tô Tín cũng đều là màu tối, không đỏ thẫm như máu thì cũng đen như mực, hoặc là sự pha trộn của cả hai.

Ngay cả một số nơi danh vọng cực thấp, Tô Tín chưa từng đặt chân đến, danh vọng ở đó cũng đều có xu hướng nghiêng về màu tối. Hiện tại, cứ hễ nhắc đến Tô Tín là người ta lại liên tưởng đến Lục Phiến Môn. Những võ giả bản địa dù chưa từng gặp Tô Tín, nhưng thái độ của họ đối với Lục Phiến Môn, cái gọi là "ưng khuyển triều đình", hiển nhiên đã rõ như ban ngày.

Tuy nhiên, điều khiến Tô Tín cảm thấy lạ lùng là ở Tương Nam Đạo, giá trị danh vọng của hắn lại tỏa ra ánh sáng trắng, đó lại là mỹ danh thuần túy. Tô Tín có chút kỳ quái, nhưng sau đó ngẫm nghĩ lại cũng hiểu ra. Giá trị danh vọng của Tô Tín ở Tương Nam Đạo đều là do Phi Ưng Bang và một số tán tu võ giả mang lại.

Ở Tương Nam Đạo, Tô Tín thực sự chẳng giết bao nhiêu người, những lúc hắn ra tay hạ sát người, đều dùng thân phận Mạnh Thanh Trạch. Danh vọng mà Phi Ưng Bang dành cho Tô Tín thì khỏi phải nói. Còn Tô Tín, với tư cách là cường giả duy nhất xuất thân từ Tương Nam địa trong mười mấy năm qua, hơn nữa lại là tán tu xuất thân, chỉ trong vòng vài năm ngắn ngủi đã vươn lên vị trí đứng đầu Nhân Bảng trên giang hồ, hiện tại còn trở thành Tứ Đại Thần Bộ của Lục Phiến Môn, uy danh truyền xa. Điều này khiến Tô Tín có thể nói là thần tượng của đám tán tu võ giả ở Tương Nam Đạo.

Theo bọn họ nghĩ, Tô Tín lúc trước từng chỉ là bang chủ một tiểu bang phái mà nay có thể đạt được thành tựu như vậy, điểm khởi đầu của mình còn cao hơn Tô Tín, tại sao lại không thể tiến xa hơn Tô Tín? Cho nên, ở Tương Nam Đạo này, Tô Tín đã trở thành mục tiêu phấn đấu của vô số tán tu võ giả trẻ tuổi.

Nghĩ tới đây, Tô Tín không khỏi lắc đầu dở khóc dở cười. Thực ra, trong số các giang hồ cự phách hiện nay, người có thể được đông đảo võ giả người người ca tụng, tiếng tốt đồn xa khắp thiên hạ thì hầu như không có.

Chỉ cần ngươi muốn đặt chân trên giang hồ này, ắt phải tiếp xúc đến những vấn đề về lợi ích. Ngay cả Thiếu Lâm Tự, lấy việc "trừ ma vệ đạo" làm nhiệm vụ của mình, cũng không ngoại lệ. Cho nên, trên giang hồ hiện nay, những giang hồ cự phách có uy danh lừng lẫy không ít, nhưng người thực sự có thể khiến tất cả giang hồ nhân sĩ đều sinh lòng kính nể thì hầu như không có.

Hội chủ Anh Hùng Hội ngày xưa, Mạc Thanh Hồi "Đừng Quên Thiên Hạ", cũng được coi là anh hùng. Ông đã liều mạng với Kim Trướng Hãn Quốc vì võ lâm Trung Nguyên, trong một trận chiến, ông đã giết chết Quốc sư Kim Trướng Hãn Quốc và đánh đuổi vạn tinh nhuệ của họ.

Trận chiến đó Mạc Thanh Hồi thực sự vang danh thiên hạ, một mình khiến Kim Trướng Hãn Quốc không thể xâm lấn Trung Nguyên, khiến Anh Hùng Hội, một trong Thiên Hạ Thất Bang, thậm chí có danh vọng mạnh hơn vô số tông môn chính đạo.

Nhưng rồi thì sao? Khi Mạc Thanh Hồi qua đời, Anh Hùng Hội thực lực sụt giảm nghiêm trọng, suýt nữa bị loại khỏi Thiên Hạ Thất Bang. Nếu không phải những thế lực võ lâm khi đó còn giữ chút lương tri hoặc e dè dư luận mà không ra tay với Anh Hùng Hội, e rằng bây giờ Thiên Hạ Thất Bang đã chẳng còn tên Anh Hùng Hội.

Tuy nhiên, ngay cả như vậy, Anh Hùng Hội trong mấy chục năm qua chưa thể hồi phục hoàn toàn, dù hiện tại Anh Hùng Hội trong Thiên Hạ Thất Bang cũng chỉ xếp ở hàng cuối.

Cho nên, trên giang hồ này, anh hùng có lẽ có thể vang danh thiên hạ, nhưng kẻ trụ lại đến cuối cùng vẫn là những nhân vật kiêu hùng. Điều này Tô Tín đã sớm nghĩ thông suốt. Thiên hạ xôn xao đều vì lợi lộc, chân chính nhân vật anh hùng không phải là không có, nhưng so với những kẻ chạy theo lợi ích, thì lại ít hơn rất nhiều.

Trở lại chỗ ở của mình, Tô Tín liền sai Thiết Thạch thu thập mọi tình báo chi tiết về Bắc Nguyên Đạo, bao gồm cả tài liệu về Độc Cô thị ở Bắc Nguyên và tư liệu của các thế lực võ lâm lớn nhỏ khác trong đạo. Đã muốn ra tay với Bắc Nguyên Đạo, thì Tô Tín tự nhiên phải tìm hiểu cặn kẽ về Bắc Nguyên Đạo.

Nói đến đây, Tô Tín cũng có chút hổ thẹn. Hắn dù kiêm quản sự vụ Bắc Nguyên Đạo, nhưng thực sự chưa từng nhúng tay vào các sự vụ cụ thể ở đó. Lúc trước hắn chiếm lấy quyền lực ở Bắc Nguyên Đạo chẳng qua cũng chỉ là để gia tăng thực lực trong tay, tăng thêm chút vốn liếng cho việc tranh giành vị trí Tứ Đại Thần Bộ mà thôi.

Nếu muốn bình định Bắc Nguyên Đạo, Bắc Nguyên Độc Cô thị không thể tránh khỏi, Ninh Viễn Đường Tô gia cũng không thể bỏ qua. Lấy thực lực của Tô Tín mà muốn tính kế Độc Cô thị, thì đó thuần túy là chuyện viển vông.

Bắc Nguyên Độc Cô thị dù sao cũng là thế gia đỉnh tiêm có lịch sử mấy trăm năm, trong gia tộc có quá nhiều bậc tiền bối. Tô Tín muốn tính toán Độc Cô thị cũng chẳng có cơ hội. Cho dù nội bộ Độc Cô thị có mâu thuẫn, Tô Tín cũng chẳng thể tùy tiện khơi mào.

Cho nên, muốn đối phó những tông môn đỉnh tiêm trên giang hồ như Độc Cô thị, trực tiếp dùng thực lực nghiền ép mới là lựa chọn tốt nhất. Muốn ngấm ngầm chia rẽ để làm suy yếu thế lực của họ thì điều đó căn bản là không thể. Điều này cũng giống như Lục Phiến Môn, dù có tranh quyền đoạt lợi đến mấy, cũng sẽ không công khai tự tàn sát lẫn nhau, khi đối mặt người ngoài vẫn sẽ đoàn kết một lòng.

Bản dịch này do truyen.free thực hiện và giữ bản quyền.