Tô Tín đã hoàn tất bố cục, giờ đây hắn chỉ còn chờ đợi những kẻ khác cắn câu.

Thực ra, Tô Tín vẫn còn một nhiệm vụ chính tuyến của hệ thống chưa hoàn thành, nhưng hắn cũng không lấy đó làm vội. Chuyện Huyết Thần Giáo trở thành một trong Cửu Ngục Tà Ma đã là ván đã đóng thuyền.

Cản Thi Phái đã bị Tô Tín tiêu diệt triệt để. Nhìn khắp giang hồ, còn có môn phái ma đạo nào dám tranh giành vị trí của Tô Tín nữa đây?

Xưa kia, sau khi Thanh Thành Kiếm Phái bị Tô Tín tiêu diệt, vị trí đó bỏ trống một thời gian dài. Nguyên do là vì trên giang hồ có quá nhiều kiếm phái, hơn nữa thực lực của các phái cũng không quá chênh lệch, nên mới phải tranh giành lâu như vậy mới chọn ra Vu Sơn Kiếm Các làm một trong Ngũ Phái Cầm Kiếm mới.

Thế nhưng giờ đây, Huyết Thần Giáo của Tô Tín lại là môn phái mạnh nhất trong số các tông môn ma đạo còn lại không thuộc Cửu Ngục Tà Ma. Vị trí này căn bản sẽ chẳng có ai cùng hắn tranh đoạt, và cũng chẳng ai dám đoạt cả.

Hiện tại, nếu kẻ nào dám tuyên bố mình chuẩn bị tranh giành một trong các vị trí Cửu Ngục Tà Ma, kẻ đó thuần túy là đang tự tìm đường chết.

Giờ đây Tô Tín chỉ còn thiếu sự công nhận của các môn phái Cửu Ngục Tà Ma còn lại. Không rõ vì nguyên nhân gì, sau khi Tô Tín công bố tin tức Huyết Thần Giáo muốn trở thành một trong số đó, các môn phái Cửu Ngục Tà Ma không phủ nhận, nhưng cũng không hề thừa nhận.

Việc không phủ nhận đương nhiên là vì thực lực của Tô Tín đã rõ ràng. Nhưng việc không thừa nhận, e rằng có liên quan đến mối quan hệ giữa hắn và các tông môn ma đạo.

Từ trước đến nay, mối quan hệ giữa Tô Tín và các tông môn ma đạo chưa bao giờ tốt đẹp, đương nhiên, với các tông môn chính đạo thì lại càng tệ hơn.

Vì vậy, về việc có nên cho Tô Tín gia nhập hàng ngũ Cửu Ngục Tà Ma hay không, hiện tại các môn phái Cửu Ngục Tà Ma cũng đang có chút do dự.

So với các tông môn chính phái, với cái gọi là "tình như chân tay", thì Cửu Ngục Tà Ma lại chưa từng có khái niệm đó.

Những tông môn chính đạo kia, cái gọi là "tình như chân tay", dù họ có làm được hay không, ít nhất trên bề mặt, họ vẫn thể hiện khá tốt.

Nhưng Cửu Ngục Tà Ma thì sao? Đừng nói là "tình như chân tay", họ còn có thể gây ra thảm án diệt môn lẫn nhau.

Tình huống này cũng khá liên quan đến tính cách tương đối ích kỷ của các môn phái Cửu Ngục Tà Ma trong những năm gần đây.

Ngày xưa, khi Huyết Ma Giáo uy thế đại thịnh, các môn phái Cửu Ngục Tà Ma khác đều không được họ để mắt tới, ngược lại còn bị xâm chiếm không ít lợi ích. Điều này cũng dẫn đến việc khi Huyết Ma Giáo bị hủy diệt, thậm chí có cả Võ Giả Cửu Ngục Tà Ma đồng loạt ra tay ném đá xuống giếng.

Bạch Liên Giáo cũng vậy, khi trước họ gây ra chuyện lớn như vậy, cũng khiến các môn phái Cửu Ngục Tà Ma khác bị chính đạo liên lụy, và chịu không ít tổn thất.

Có thể nói, ngay từ đầu, giữa các môn phái Cửu Ngục Tà Ma đã không hề tồn tại sự hợp tác nào, mà chỉ có sự tính toán và cản trở lẫn nhau.

Hơn nữa, mức độ gây họa của Tô Tín trên giang hồ cũng chẳng kém gì Cửu Ngục Tà Ma. Hiện tại, các môn phái Cửu Ngục Tà Ma không mở miệng thừa nhận, e rằng một phần nguyên nhân vẫn là do kiêng kỵ Tô Tín, sợ rằng vạn nhất Huyết Thần Giáo dưới trướng hắn thật sự trở thành một trong Cửu Ngục Tà Ma, sau đó Tô Tín lại gây ra chuyện gì, liệu có kéo cả Cửu Ngục Tà Ma vào vòng xoáy hay không.

Tóm lại, chuyện này không thể hoàn thành trong một sớm một chiều. Tô Tín đã quyết định đợi mọi chuyện ở đây ổn thỏa, hắn sẽ tự mình đến các môn phái Cửu Ngục Tà Ma một chuyến để giải quyết. Dù sao, thời gian cho nhiệm vụ chính tuyến còn rất dài.

Trong khi đó, trên giang hồ, những sóng gió bề mặt do Long Nguyên mang lại thực chất đã lắng xuống.

Dù sao, Long Nguyên là vật phẩm mà chỉ có các Chân Võ cảnh tồn tại mới đủ tư cách tranh đoạt, những người còn lại dù có động lòng cũng chẳng ích gì.

Đối với một số môn phái nhỏ hoặc các tán tu võ giả, Long Nguyên đối với họ mà nói cơ bản chỉ là một truyền thuyết. Họ chỉ đơn thuần xem náo nhiệt, tiện thể bàn tán về thực lực của các tông môn.

Hơn nữa, việc Tô Tín để Lý Phôi truyền tin tức trên giang hồ về Tương Tây cũng tiến triển cực kỳ thuận lợi.

Hiện tại, thực lực của Tây Bắc Đạo do Tô Tín nắm giữ đã trở nên cường đại. Các bộ phận võ lực trong đó đại khái được chia thành ba khối: Tây Bắc quân, Ám Vệ và Huyết Thần Giáo.

Trong đó, Ám Vệ chính là tập hợp những tâm phúc và đệ tử Tô gia, nên mức độ trung thành với Tô Tín cũng là cao nhất.

Còn Huyết Thần Giáo, dù do Lãnh Vô Ma thành lập trong những năm gần đây, nhưng những người này đều là xuất thân giang hồ,

Họ rõ ràng biết thực lực hiện tại của mình là do ai ban cho, cũng như hậu quả của việc phản bội Tô Tín là gì. Vì vậy, dưới sự kết hợp giữa cây gậy và củ cà rốt, những võ giả Huyết Thần Giáo này dù có phần kiệt ngạo bất tuân, nhưng vẫn đạt được trạng thái kỷ luật nghiêm minh.

Về phần Tây Bắc quân còn lại, dù đa phần cũng trung thành với Tô Tín, nhưng dù sao Tây Bắc quân có số lượng quá đông, đến nỗi Tô Tín căn bản không thể nào biết rõ trong đó liệu có gián điệp của các thế lực khác trà trộn vào hay không.

Hơn nữa, trong Tây Bắc quân, một số võ giả cấp trung dù đa phần đều do Tô Tín tự mình bồi dưỡng, nhưng cũng còn một bộ phận được tuyển mộ từ các tán tu võ giả trên giang hồ.

Những tán tu võ giả này, nói đơn giản, là vì mức bổng lộc hậu hĩnh mà Tô Tín đưa ra, tiện thể tìm được một chỗ dựa. Một số người trong số đó tự nhiên là mang lòng cảm kích Tô Tín, nhưng cũng có một số khác lại chỉ coi Tây Bắc quân là một nơi tạm trú, chẳng hề có chút lưu luyến nào.

Sau khi nhận được phân phó của Tô Tín, Lý Phôi liền triệu tập toàn bộ võ giả Hóa Thần cảnh và Dung Thần cảnh từ ba phía Ám Vệ, Huyết Thần Giáo, Tây Bắc quân, lệnh cho họ tiến về Tương Tây Đạo.

Động thái lớn như vậy của Tây Bắc Đạo, cộng thêm việc Lý Phôi cũng không tận lực giấu giếm, khiến cho người trong Tây Bắc quân rất dễ dàng dò la được tin tức nội bộ. Trong số đó, những kẻ nảy sinh ý đồ khác không phải là ít, và Trần Cương, đô úy của Tây Bắc quân, chính là một trong số đó.

Xưa kia, khi Tây Bắc quân mới thành lập, thực lực của họ thực sự rất yếu. Nhưng về sau, nhờ có Tô Tín nâng đỡ, cộng thêm uy thế của Tô Tín tại Tây Bắc Chi Địa ngày càng lớn mạnh, thu hút không ít võ giả gia nhập, nhờ vậy mà Tây Bắc quân mới dần dần lớn mạnh.

Trần Cương này chính là một tán tu võ giả gia nhập Tây Bắc quân sau này.

Khi mới gia nhập Tây Bắc quân, Trần Cương chỉ mới có cảnh giới Tiên Thiên Thần Cung. Hắn vốn muốn trực tiếp gia nhập triều đình, nhưng đãi ngộ của Tây Bắc quân dưới trướng Tô Tín không nghi ngờ gì là phong phú hơn nhiều, nên Trần Cương liền trực tiếp lựa chọn gia nhập Tây Bắc quân. Nhờ vào tài nguyên tu luyện do Tây Bắc quân ban phát, cộng thêm được cao thủ chỉ điểm, Trần Cương cũng thuận lợi đột phá đến Hóa Thần cảnh, trở thành đô úy. Trong toàn bộ Tây Bắc quân, địa vị của hắn không quá cao nhưng cũng không tính thấp.

Trần Cương cũng biết thực lực đời này của mình e rằng đến Hóa Thần cảnh cũng chính là cực hạn, thậm chí trong toàn bộ Tây Bắc quân, con đường thăng tiến của hắn cũng sắp kết thúc. Dù sao, trong quân đội, dù tư lịch quan trọng, nhưng thực lực mới là yếu tố quyết định nhất. Tiềm lực của Trần Cương có hạn, hắn hiện tại là đô úy, cả đời hắn cũng chỉ có thể là một đô úy.

Bởi vậy, khi Trần Cương vô tình dò la được chuyện Lý Phôi lệnh cho họ tiến về Tương Tây, hắn lại bỗng nhiên nảy sinh ý đồ khác.

Đây chính là truyền thừa của Võ Giả Thần Kiều cảnh ngày xưa. Có lẽ trong đó có chỗ thiếu sót, nhưng đối với các Nguyên Thần Tam Cảnh Võ Giả mà nói, nó lại là chí bảo trong số các chí bảo.

Đương nhiên, Trần Cương cũng biết thứ này dù có tham dự tranh đoạt cũng không thể độc chiếm, nhất định phải dâng lên cho các nhân vật lớn phía trên.

Nhưng nếu hắn đem tin tức này bán đi thì sao? Những tông môn từng tham dự vây giết Vô Sinh Lão Mẫu ngày xưa đều là những tồn tại lừng lẫy tiếng tăm trên giang hồ hiện nay: Thiếu Lâm Tự, Tạo Hóa Đạo Môn, Danh Kiếm Sơn Trang, Huyễn Ma Đạo, v.v. Nếu mình đem tin tức này nói cho họ, mình có thể đạt được bao nhiêu lợi ích đây?

Mặc dù Trần Cương thừa nhận Tô Tín thực sự cực kỳ hào phóng, bổng lộc cho thủ hạ vẫn luôn là nhiều nhất, thậm chí còn nhiều hơn cả chủ lực dã chiến của Đại Chu, nhưng hiển nhiên, đối với một kẻ đã nảy sinh lòng tham như hắn mà nói, chừng đó vẫn còn thiếu rất nhiều.

Bởi vậy, ngay khoảnh khắc dò la được tin tức này, Trần Cương cũng đã quyết định, hắn muốn phản bội Tây Bắc quân, bán tin tức này lấy giá tốt rồi mai danh ẩn tích, dùng tài nguyên tu luyện do các đại môn phái kia ban cho để bế quan, sau đó thay hình đổi dạng rồi trở lại giang hồ.

Tây Bắc Đạo không phải là đầm rồng hang hổ gì, huống hồ chẳng ai biết Trần Cương lại muốn phản bội bỏ trốn. Bởi vậy, việc Trần Cương rời đi Tây Bắc Đạo căn bản không có ai quản, kể cả cấp trên của hắn cũng cho rằng Trần Cương chỉ tạm thời xin nghỉ có việc.

Mãi cho đến khi Trần Cương tung tin trên giang hồ, nói rằng biết một bí mật liên quan đến Tô Tín, trong đó cơ duyên liên quan đến các đại môn phái trên giang hồ, và chỉ cần đưa ra thông tin đủ để hắn động lòng, hắn sẽ nói ra bí mật này.

Lúc này, Ám Vệ mới hay biết chuyện Trần Cương phản bội bỏ trốn, liền lập tức hành động, khắp giang hồ bắt đầu truy tìm tung tích của hắn.

Hơn nữa, lúc này, một vài võ giả mưu mẹo khác dưới trướng Tô Tín cũng thầm mắng mình đã bỏ lỡ cơ hội.

Những người này, sau khi vô tình nghe được tin tức này, họ cũng từng nảy sinh ý nghĩ tương tự, chỉ là họ vẫn còn đang do dự, không dám hành động. Mà giờ đây, Trần Cương đã đi trước một bước như vậy, Ám Vệ đã nâng cao cảnh giác, nên họ càng thêm không còn cơ hội.

Hơn nữa, chuyện của Trần Cương cũng đã lan truyền khắp giang hồ, nên toàn bộ giang hồ vẫn khá tin tưởng vào tin tức này.

Dù sao, lai lịch của Trần Cương cũng khá rõ ràng: xuất thân tán tu, tấn thăng Hóa Thần tại Tây Bắc.

Hơn nữa, động tĩnh bên Tây Bắc Đạo của Tô Tín trong khoảng thời gian gần đây cũng rất rõ ràng. Hắn muốn đi diệt Cản Thi Phái là chuyện rất bình thường, nhưng vấn đề là hiện tại Cản Thi Phái đều đã bị Tô Tín tiêu diệt rồi, vậy Tô Tín ngươi còn nán lại trong rừng rậm Tương Tây làm gì? Đi du ngoạn sao?

Cộng thêm gần đây Tô Tín lại điều động một phần lực lượng của Tây Bắc Đạo, nên người trong giang hồ thật sự đã tin lời Trần Cương đến tám phần. Hiện tại đã có một số đại phái giang hồ chuẩn bị ra tay bàn bạc với Trần Cương một phen, mong muốn thăm dò kỹ xem bí mật và cơ duyên trong tay hắn rốt cuộc là gì.

Đương nhiên, người biết được bí ẩn bên trong chuyện này, ngoài Tô Tín ra còn có Bạch Linh.

Ngay khi Bạch Linh vừa nghe tin tức này liền cảm thấy có gì đó không ổn.

Dù nàng chưa từng đặt chân vào cung điện cuối cùng, nhưng nàng lại biết rõ những yêu linh kết tinh đó đều đã rơi vào tay Tô Tín. Nếu đã như vậy thì những người khác còn tranh giành cái gì nữa?

Huống hồ, với cách làm việc của Tô Tín, hắn làm sao có thể bất cẩn đến mức để tin tức tiết lộ ra ngoài như vậy?

Bởi vậy, chuyện này Bạch Linh càng thấy càng nhiều điểm đáng ngờ.

Thế nhưng hiện tại Bạch Linh cũng không muốn nhúng tay vào chuyện của Tô Tín. Nàng trong Bạch Liên Giáo còn có cả đống phiền phức, lúc này đi trêu chọc Tô Tín tuyệt đối là tự tìm đường chết.

Bởi vậy, Bạch Linh không những không nhắc đến chuyện này một lời nào, mà còn nghiêm cấm cả những tâm phúc của mình nói năng lung tung.

Bản quyền của tác phẩm này thuộc về truyen.free, xin chân thành cảm ơn sự đồng hành của quý độc giả.