Đoàn võ giả Thiếu Lâm Tự khí thế hùng hổ tiến lên, nhưng Tạo Hóa Đạo Môn cũng không hề nhượng bộ.

Huyền Khổ hỏi Lý Bá Dương lần này đến rốt cuộc là để bàn về chuyện gì. Lý Bá Dương tiến tới, trên người toát ra một luồng khí thế sắc bén, lạnh lẽo thấu xương, trầm giọng nói: "Đương nhiên là để định đoạt xem, trong thiên hạ này, rốt cuộc là Đạo môn chúng ta xưng tôn, hay Phật môn các ngươi đứng đầu!"

Chỉ một lời, khí thế Lý Bá Dương bỗng chốc bừng bừng, khiến sắc mặt mọi người có mặt tại đó lập tức biến đổi.

Lý Bá Dương đã dám nói ra những lời như vậy, hiển nhiên hắn đã chuẩn bị khơi mào cuộc tranh đấu Đạo-Phật thêm một lần nữa.

Mặc dù hiện tại trong thiên hạ có rất nhiều giáo phái, ngoài Phật tông và Đạo môn, còn có Côn Già phái thoát thai từ Mật Tông, Bái Hỏa Giáo Tây vực, Bạch Liên Giáo, thậm chí ở cả Nam Man, Đông Di hay những nơi hải ngoại xa xôi cũng đều có giáo phái riêng của mình. Chỉ có điều, theo Lý Bá Dương, những cái gọi là tiểu giáo phái này hoàn toàn không đáng bận tâm. Kẻ duy nhất có thể tranh phong với Đạo môn trong thiên hạ này, chỉ có Thiếu Lâm Tự mà thôi.

Huyền Khổ nhìn Lý Bá Dương trầm giọng nói: "Cuộc tranh chấp Đạo-Phật đã kéo dài gần vạn năm, Thiếu Lâm Tự ta vốn không muốn chủ động gây sự, nhưng nếu các ngươi muốn hủy diệt một mạch Phật tông ta, điều đó tuyệt đối không thể nào!"

Lý Bá Dương lắc đầu nói: "Lần này, không chỉ riêng Tạo Hóa Đạo Môn ta muốn hủy diệt một mạch Phật tông các ngươi, mà là cả Đạo môn đều muốn vậy."

Vừa dứt lời, lập tức có hai vị võ giả cảnh giới Dương Thần từ giữa đám đông bước ra.

Một người trong số đó chính là Thiên Long Võ Tôn Thường Nhất Phàm, một trong Tứ đại Tôn giả của Long Hổ Đạo Môn, người mà Tô Tín từng quen biết.

Người còn lại là một trung niên nhân ăn mặc đạo bào, trông có vẻ hơi luộm thuộm nhưng toàn thân lại toát ra một luồng khí thế phiêu diêu như tiên. Người này chính là Trần Nam Hoa, Thanh Dương chân nhân của Thái Nhất Đạo Môn, hiện đang xếp thứ nhất trên Địa bảng.

Cuộc đại chiến Đạo-Phật lần này do Tạo Hóa Đạo Môn dẫn đầu khởi xướng. Lợi ích mà Long Hổ Đạo Môn thu được từ đó không nhiều, còn Thái Nhất Đạo Môn lại chẳng mấy hứng thú với chuyện này. Bởi vậy, hai bên chỉ phái một vị võ giả cảnh Dương Thần đến để giữ thể diện, thể hiện rằng Đạo môn một mạch vẫn đoàn kết như anh em.

Huyền Khổ nhìn Lý Bá Dương và những người khác, niệm một tiếng Phật hiệu rồi nói: "A Di Đà Phật, Thiếu Lâm Tự ta là đứng đầu một mạch Phật tông, tự nhiên phải gi�� gìn tôn nghiêm của Phật tông. Đạo môn muốn chiến, vậy thì đánh!"

Vừa dứt lời, phía sau Huyền Khổ, một tôn Kim Thân La Hán pháp tướng hiện ra, giáng một quyền tựa hồ khiến trời đất đều rung chuyển, hư không vỡ vụn, quả là một quyền mang sức mạnh cực hạn!

Cương mãnh, bá đạo vô cùng. Cho tới lúc này, mọi người mới kịp phản ứng, ngày xưa, Huyền Khổ có danh hiệu là Độ Ách La Hán. Từng là thủ tọa La Hán đường, một đệ tử xuất thân từ La Hán đường trứ danh với sự cương mãnh, bá đạo, cho dù có ẩn nhẫn đến mấy, cũng sẽ có một mặt cương mãnh của riêng mình.

Sau khi tung ra một quyền này, khí tức trên người Huyền Khổ bắt đầu thăng hoa, tựa như thiên địa xung quanh đều run rẩy, chờ đợi hiệu lệnh của ông.

Khống chế thiên địa, đạp thiên chi lực, với một quyền này, Huyền Khổ đã tìm thấy thời cơ để tấn thăng Thần Kiều, trực tiếp bước vào Chân Võ cảnh đệ nhị trọng.

Lý Bá Dương một chưởng vỗ ra, đạo uẩn vô tận tràn ngập. Đạo nội hàm ấy hiển hóa thành đồ án Thái Cực giữa không trung, xoắn nát mọi thứ lực lượng. Một quyền của Huyền Khổ như trâu đất xuống biển, trong chớp mắt đã biến mất không còn dấu vết.

Nhưng Huyền Khổ vẫn không đổi sắc. Phía sau ông, Kim Thân La Hán pháp tướng quanh thân diễn hóa ra vô tận Phật quốc. Trong Phật quốc ấy, tiếng Phật âm tràn ngập, vô số La Hán, Bồ Tát hiển linh, trực tiếp xé nát Thái Cực Đồ.

Rồi Huyền Khổ giáng một quyền, trong khoảnh khắc vô tận quang minh nở rộ, tựa như vầng dương mới mọc xé tan màn đêm tăm tối, thai nghén một sức mạnh cực kỳ cường đại.

Ai cũng có thể nhận ra, quyền này của Huyền Khổ thoát thai từ Đại Quang Minh Quyền, một trong thất thập nhị tuyệt kỹ của Thiếu Lâm Tự. Thế nhưng, không ai dám nói đó chỉ là Đại Quang Minh Quyền.

Mặc dù nền tảng của quyền này là Đại Quang Minh Quyền, nhưng trên thực tế nó đã hoàn toàn thoát thai khỏi đó. Bất kể là uy năng hay ý cảnh, đều đã siêu việt Đại Quang Minh Quyền, giống như ngày xưa Huyền Đàm Niêm Hoa Chỉ với Phật Vận Niêm Hoa Ấn vậy.

Đối mặt với một quyền này của Huyền Khổ, Lý Bá Dương chỉ một ngón tay điểm ra, lập tức đạo uẩn vô biên tràn ngập. Một chỉ diễn hóa thành ba trọng thế giới. Mỗi trọng thế giới đều ẩn chứa một loại lực lượng quy tắc khác nhau, Lý Bá Dương vậy mà đã ngưng luyện ra ba loại lực lượng quy tắc!

Ai cũng biết rằng tấn thăng Chân Võ cảnh chính là cô đọng lực lượng quy tắc của riêng mình, diễn hóa Chân Võ pháp tướng.

Chỉ có điều, rốt cuộc võ giả có thể cô đọng bao nhiêu loại lực lượng quy tắc, điều đó không ai dám khẳng định. Ít nhất thì phương thức cô đọng ba loại lực lượng quy tắc của Lý Bá Dương hiện tại vẫn được coi là đứng đầu toàn giang hồ.

Một quyền cường đại mang ý chí tảng sáng của Huyền Khổ đánh nát đệ nhất trọng thế giới, rồi liên tiếp phá vỡ đệ nhị trọng thế giới, nhưng cuối cùng lại bị đệ tam trọng thế giới ngăn chặn, đành phải dừng tay.

Đúng lúc này, Lý Bá Dương bỗng nhiên mở miệng, phun ra một âm thanh kỳ lạ. Lập tức, thiên địa nguyên khí xung quanh Huyền Khổ hóa thành vô biên trường kiếm, ầm vang chém xuống. Uy thế của nó thậm chí có phần tương đồng với Tiên Thiên Phá Thể Vô Hình Kiếm Khí của Tô Tín.

Ngay sau đó, Lý Bá Dương lại phun ra một âm thanh tương tự, tức thì kiếm khí biến thành đao cương, chém trời tuyệt địa.

Tiếp đó, Lý Bá Dương lại phun ra bảy âm thanh như vậy. Mỗi lần một âm thanh được phát ra, thiên địa chi lực quanh Huyền Khổ lại biến hóa, đao, thương, kiếm, kích cùng các loại binh khí khác hiện ra, ào ạt ập xuống Huyền Khổ, che kín cả bầu trời.

Mạnh bà ở một bên khẽ lẩm bẩm truyền âm hỏi: "Lý Bá Dương đây là chiêu thức gì vậy?"

Tô Tín trầm ngâm một lát nói: "Phật môn có Lục Tự Chân Ngôn, nhưng ít ai biết rằng Đạo môn kỳ thực cũng có Cửu Tự Chân Ngôn. E rằng đây là một môn công pháp do Lý Bá Dương sáng tạo, vận dụng Cửu Tự Chân Ngôn để khống chế thiên địa chi lực, đưa tạo hóa chi lực biến hóa vạn đoan đến cực hạn. Uy năng của nó quả thực phi phàm."

Theo Tô Tín phỏng đoán, cho dù hắn có tấn thăng đến Thần Kiều cảnh, Tiên Thiên Phá Thể Vô Hình Kiếm Khí của hắn e rằng cũng chỉ đạt đến uy năng của một chữ chân ngôn trong Cửu Tự Chân Ngôn của Lý Bá Dương mà thôi. Vậy mà giờ đây, Lý Bá Dương lại vận dụng cả Cửu Tự Chân Ngôn, có thể tưởng tượng uy năng ẩn chứa trong đó lớn đến mức nào.

Mà lúc này, Huyền Khổ, người đang bị vô thượng đao binh do Cửu Tự Chân Ngôn diễn hóa bao phủ, lại miệng niệm Phật hiệu. Trong khoảnh khắc, kim quang quanh thân ông đại thịnh, tựa như tự dát lên một lớp Kim Thân. Những đao binh do Cửu Tự Chân Ngôn diễn hóa công kích vào lớp kim thân ấy đều vỡ nát tan tành.

"Đấu Chiến Kim Thân? Không đúng, không phải Đấu Chiến Kim Thân!"

Tô Tín nhìn thấy thủ đoạn Huyền Khổ đang thi triển liền sửng sốt, bởi vì điều này quả thực rất giống Đấu Chiến Kim Thân.

Bất quá, sau đó Tô Tín mới nhận ra điều bất thường. Công pháp luyện thể Huyền Khổ đang thi triển không phải Đấu Chiến Kim Thân, nhưng nó cũng thoát thai từ Kim Cương Bất Phôi Thần Công.

Chỉ có điều, Đấu Chiến Kim Thân là một môn công pháp chuyển từ thủ sang công sau khi tu luyện Kim Cương Bất Phôi Thần Công đạt đại thành, lực công kích cường hãn dị thường, thậm chí còn kinh diễm hơn cả lực phòng ngự.

Còn công pháp Huyền Khổ đang thi triển lúc này thì gọi là La Hán Kim Thân có lẽ thích hợp hơn. Lực phòng ngự của nó cường hãn đến mức khiến người ta kinh ngạc. E rằng ngay cả vị cường giả Thiếu Lâm Tự đã sáng tạo ra Đấu Chiến Kim Thân, khi dùng Đấu Chiến Kim Thân để giao chiến với Huyền Khổ hiện tại, cũng không chắc liệu có thể đánh vỡ La Hán Kim Thân của Huyền Khổ hay không, đó vẫn là một ẩn số.

Mà lúc này, Lý Bá Dương cũng cảm thấy Huyền Khổ quả thực khó đối phó.

Lực phòng ngự của La Hán Kim Thân có vẻ như đã vượt ngoài sức tưởng tượng của hắn. Bởi vậy, Lý Bá Dương trực tiếp tế ra thần binh truyền thừa của Tạo Hóa Đạo Môn: Vô Lượng Thu Thủy Kiếm!

Một kiếm xuất ra, đạo nội hàm tràn ngập. Tạo hóa chi lực chính là sức mạnh của sự sống, chỉ có sinh cơ mới có thể tạo hóa vạn vật.

Nhưng Lý Bá Dương lại có thể chuyển hóa sinh tử, diễn hóa sinh cơ vô tận thành sát ý tử khí. Giữa sự chuyển đổi sinh tử ấy, một kiếm đâm ra, chính là luân hồi!

Kiếm ý luân hồi ấy xoắn nát tất cả, bất kể là thời gian hay không gian, đều không thoát khỏi hai chữ luân hồi.

Sắc mặt Huyền Khổ có phần ngưng trọng. Vốn dĩ ông không dùng binh khí, nhưng giờ đây trong tay ông lại xuất hiện một cây Hàng Ma Xử, một cây Hàng Ma Xử tựa như được đúc từ hoàng kim lưu ly.

Vật này chính là thần binh của Thiếu Lâm Tự, Hàng Thế Hàng Ma Xử!

Thanh thần binh này từ trước đến nay rất ít khi xuất hiện trên giang hồ, thậm chí có nhiều người giang hồ còn ít biết rằng Thiếu Lâm Tự vẫn còn sở hữu một kiện thần binh như vậy.

Vốn dĩ là một chuỗi Phật châu được Phật Đà truyền thừa từ xa xưa, chỉ có điều chuỗi Phật châu này đã lưu lạc trong cuộc đại chiến Đạo-Phật đầu tiên giữa hai giáo phái, sau khi Phật Đà và Đạo tổ đều Quy Khư.

Khi ấy, Mật Tông và Thiếu Lâm Tự còn chưa phân liệt, nên thần binh này hẳn là do cả hai nhà cùng sở hữu.

Về sau, Thiếu Lâm Tự đoạn tuyệt với Mật Tông, lại gặp phải khi ma đạo thế lớn. Mấy đời phương trượng Thiếu Lâm Tự sau khi Quy Khư đều không lựa chọn cô đọng Xá Lợi Tử, mà dâng hiến lưu ly chi cốt của mình. Tập hợp lưu ly chi cốt của mấy đời phương trượng Thiếu Lâm Tự cảnh giới Chân Võ, vật này mới được luyện chế thành cây Hàng Thế Hàng Ma Xử, dùng để chống cự những tông môn ma đạo vô cùng hùng mạnh khi đó.

Có thể nói, cây Hàng Thế Hàng Ma Xử này là do thi cốt của mấy đời tiên hiền Thiếu Lâm Tự biến thành. Ý nghĩa kỷ niệm của nó lớn hơn rất nhiều so với ý nghĩa của bản thân nó như một binh khí.

Phần lớn thời gian, cây Hàng Thế Hàng Ma Xử này đều được cung phụng tại Xá Lợi Viện của Thiếu Lâm Tự, đặt chung với bài vị của các đời phương trượng Thiếu Lâm Tự, dùng để hương hỏa tế bái. Mãi cho đến trước mối nguy này, Huyền Khổ mới thỉnh cây Hàng Thế Hàng Ma Xử ra.

Giữa không trung, Huyền Khổ tay cầm Hàng Thế Hàng Ma Xử vừa nhanh vừa mạnh, còn Lý Bá Dương thì tay cầm Vô Lượng Thu Thủy Kiếm uy năng biến hóa không ngừng. Trong khoảnh khắc, hai bên lại có vẻ bất phân thắng bại.

Đương nhiên, những tồn tại cảnh giới Chân Võ như Tô Tín có thể nhận ra, nếu xét riêng về thực lực tổng hợp, Lý Bá Dương thực ra muốn thắng Huyền Khổ một bậc. Chỉ có điều, đó chỉ là một bậc nhỏ, và Lý Bá Dương muốn đánh bại Huyền Khổ tuyệt đối không phải chuyện đơn giản như vậy.

Cùng lúc đó, Tô Tín cũng kinh ngạc trước thực lực của Huyền Khổ.

Vị này quả nhiên có khả năng nhẫn nại, tới tận bây giờ ông mới đột phá cảnh giới.

Phải biết rằng Lý Bá Dương là một cường giả cảnh giới Thần Kiều có uy danh từ lâu. Vậy mà giờ đây, Huyền Khổ lại có thể giao chiến bất phân thắng bại với Lý Bá Dương, thậm chí Lý Bá Dương chỉ hơi chiếm được chút lợi thế nhỏ. Điều này đủ để chứng minh thực lực mạnh mẽ của Huyền Khổ.

Lúc này, hiển nhiên Lý Bá Dương cũng đã nhận ra điều này. Dù đã vận dụng thần binh, hắn vẫn không thể chế ngự được Huyền Khổ trong chốc lát. Hơn nữa, Trương Bá Đoan và những người dưới trướng hắn cũng đã rục rịch, chuẩn bị ra tay loạn chiến với người của Thiếu Lâm Tự.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn nhé.