(Đã dịch) Chương 709 : Phong thiện
Mùa đông đã tới.
Thông thường, mùa đông là mùa có nhiều lễ hội nhất và hình thức cũng phong phú nhất. Bởi vì, sau một năm bận rộn, cuối cùng nhờ trời cao chiếu cố, đa số dân chúng có thể tạm gác lại việc đồng áng, bắt đầu an tâm nghỉ ngơi. Một khi đã nghỉ ngơi, tự nhiên cũng cần thêm nhiều hình thức giải trí để làm phong phú cuộc sống trong giai đoạn này.
Tại Phụng Tân thành, mọi chuyện lại có chút đặc thù.
Thứ nhất là do các nhà xưởng tập trung bên ngoài Phụng Tân thành vẫn tiếp tục hoạt động ngay cả trong mùa đông. Thời đại này, khái niệm "nhà xưởng bóc lột" tạm thời chưa xuất hiện, nên đối với bách tính bình thường, thậm chí là những gia đình có chút của cải, việc có thể vào nhà xưởng làm công vẫn là một điều cực kỳ mong mỏi. Bởi lẽ, Tấn Đông dù chưa sản sinh cái gọi là "mầm mống chủ nghĩa tư bản", mọi thứ rốt cuộc vẫn lấy chế độ sở hữu của Vương phủ làm chủ thể, nhưng điều này cũng đồng nghĩa với việc sẽ không xảy ra chuyện quỵt nợ bổng lộc... Ít nhất cho đến hiện tại, nhìn dòng người buôn bán tấp nập và đoàn xe ngựa chở hàng không ngừng nghỉ ngay cả khi mùa đông đã bắt đầu, không ai dám nghĩ rằng những nhà xưởng này sẽ không thể trả tiền công đúng hạn.
Mặt khác, sau khi mùa đông bắt đầu, Vương phủ còn tổ chức một số dự án xây dựng, thu hút một lượng lớn nhân lực. Đây không phải là trưng tập lao dịch, mà là thuê mướn.
Vương phủ có bạc, là thật sự có rất nhiều bạc.
Chiến tranh với bên ngoài thắng lợi quanh năm suốt tháng, thu được nhiều kho báu, thậm chí từng khiến Vương phủ phải lo lắng rằng nếu số tiền trong kho tiêu "nhanh" quá mức sẽ gây mất cân đối giá cả thị trường Tấn Đông. Hiện tại, theo việc khai thác mỏ bạc Thiên Đoạn sơn mạch, tiền đúc được phát hành, cùng với việc thu hút và mở rộng công trái, về mặt tài chính, Vương phủ có thể nói là dư dả.
Điều này cũng đã tạo nên một làn sóng "tìm việc làm" sau khi mùa đông bắt đầu. Dù là dã nhân vùng tuyết hoang hay lưu dân đất Sở, thậm chí từ phía tây Vọng Giang, đều có một lượng lớn nhân khẩu đổ về. Rốt cuộc, trong khái niệm "Trong thiên hạ tất cả là đất của vua" thời bấy giờ, việc nô dịch điều động bách tính đối với đa số kẻ ở vị thế cao là chuyện thiên kinh địa nghĩa, là trách nhiệm mà bách tính cần gánh vác cho quốc gia, thậm chí có chút... ý nghĩa "không dùng thì phí". Người mù từng nói đùa rằng, có lẽ đây sẽ là "dân công triều" đầu tiên được ghi vào sử sách đời sau.
Thu hút người từ nơi khác đến vốn là phư��ng châm từ trước. Những người đến Tấn Đông vào mùa đông cơ bản đều là thanh niên trai tráng có sức lao động. Những người này tất nhiên sẽ được sắp xếp ổn thỏa. Dù cho khi đến, họ chỉ muốn làm công ngắn hạn mà chưa mang theo vợ con, nhưng Vương phủ vẫn có cách để giữ chân họ lại Tấn Đông, đợi đến đầu xuân sẽ tìm cách đưa vợ con họ đến đoàn tụ.
Song, ở một mức độ lớn hơn, Vương phủ cũng đang cố gắng kiềm chế sự "vung tiền" quá mức. Một là vì mùa đông đất đai đóng băng, không thích hợp cho các dự án lớn khởi công. Hai là một vấn đề rất thực tế... Phát triển nhà xưởng, thương mại, con đường mà những kẻ xuyên việt đều yêu thích, quả thực rất thoải mái. Nhưng vấn đề thực tế là, dù nhân khẩu Tấn Đông đang tăng trưởng nhờ không ngừng thu hút lưu dân, song về đại cục, nhân khẩu vẫn là một "con số cố định" trong quá trình tăng trưởng.
Trong một giai đoạn nhất định, nếu quá nhiều nhân khẩu chuyển sang các ngành sản nghiệp khác thì sao? Một vấn đề khắc nghiệt hơn là, khi mọi người đều thấy được lợi ích từ việc này, sang năm không còn mấy ai chịu đi trồng trọt nữa thì sao? Tấn Đông cần lương thực, không chỉ để thỏa mãn nhu cầu của riêng Tấn Đông, mà còn phải dự trữ cho các cuộc đại chiến sau này. Lần trước đại chiến ở Nam Môn quan, quân Yến quả thực đã giành được chiến công hiển hách, nhưng cũng chính vì hậu cần gian nan, tiếp tế không đủ, khiến quân Yến chỉ dừng lại ở việc đạt được chiến công mà chưa thể biến chiến công đó thành việc mở rộng biên giới lãnh thổ một cách thực chất. Đánh xong vẫn chỉ có thể rút về, nguyên nhân căn bản vẫn là thiếu lương thực.
Còn đối với Tấn Đông, nhân khẩu được thu hút càng nhiều, lượng lương thực tiêu thụ càng lớn. Tương tự, lượng sức lao động cần để cày cấy vào năm thứ hai cũng phải càng nhiều, nhưng đây lại là một mâu thuẫn.
Nếu Tấn Đông chỉ là một vùng đất trong nội địa Đại Yến, không có uy hiếp ngoại địch, cũng không cần đến chiến tranh quân sự, thì an tâm phát triển công thương nghiệp cũng không sao. Thậm chí nếu không được, cứ làm một con bò sữa lớn cung cấp "máu" cho triều đình cũng chẳng phải là không thể. Thế nhưng, giữa Hoàng đế và Bình Tây Vương sớm đã có một sự hiểu ngầm.
Tấn Đông được hưởng quyền tự trị cấp cao nhất, gần như là đãi ngộ của một "quốc gia trong quốc gia". Nhưng đồng thời, để dưỡng sức, triều đình cũng ngừng hỗ trợ lương bổng và quân giới cho Tấn Đông. Trừ phi là thời chiến, còn lại thì triều đình sẽ không cung cấp vận chuyển gì cả.
...
"Haizz, trước đây trong giờ lịch sử, ta luôn cảm thấy chính sách 'trọng nông ức thương' thật ngu ngốc, giờ mới phát hiện kẻ ngu ngốc lại chính là mình."
Trịnh Phàm nhìn từng tập sổ sách kế hoạch năm tới trước mặt mà cảm khái.
"Lương thực, là gốc rễ của mọi thứ." Người mù cảm khái nói.
"Đúng vậy." Trịnh Phàm gật đầu. "Mấy năm nay, lần duy nhất giàu có sung túc là khi xuôi nam đánh Càn và mở rộng Tấn cùng lúc. Đó là vì Tiên đế dùng vũ lực cướp đoạt mà có được sự sung túc đó. Kể từ sau đó, mỗi lần Đại Yến đại chiến đều phải thắt lưng buộc bụng mà đánh."
Trịnh Phàm nhấp một ngụm trà, tiếp tục nói:
"Phía nam Trấn Nam quan, phía nam Nam Môn quan, phía nam Nam Vọng thành, m��y năm nay chiến sự diễn ra không ít. Những nơi này đã trở thành tiền tuyến, cũng chính là khu vực giao tranh của hai phe thế lực, muốn lấy lương thực từ kẻ địch e rằng không còn khả thi nữa."
"Nếu sau này thực sự xảy ra đại chiến diệt quốc, thì sẽ là cuộc so đấu quốc lực, cạnh tranh về hậu cần, về lương thực."
"Đúng vậy." Người mù phụ họa.
"Thôi được, dù sao những việc trù tính và sắp xếp này có ngươi và Tứ Nương lo liệu, ta cũng an tâm rồi."
Người mù khẽ mỉm cười.
Một người quen làm kẻ "phủi tay", một người quen bị "phủi tay", mọi thứ đều đã thành quen thuộc.
Lúc này, Tiếu Nhất Ba bước tới, bẩm báo: "Vương gia, mọi việc trong phủ đã được an bài xong xuôi ạ."
"Tốt, xuất phát thôi."
"Thuộc hạ sẽ không đi cùng." Người mù đứng dậy, "Kế hoạch năm sau nhất định phải được phác thảo tỉ mỉ trong đợt này."
Đây là kế hoạch năm năm chính thức đầu tiên, nhằm chuẩn bị cho đại chiến thống nhất, nhiệm vụ nặng nề, mục tiêu cao, tuyệt đối không cho phép chút qua loa nào.
"Được rồi, ngươi vất vả rồi."
"Chủ thượng quá lời rồi ạ."
Người mù cáo lui.
Trịnh Phàm trở lại chính viện của mình, dưới sự hầu hạ của Tứ Nương, thay một bộ mãng bào màu tím.
Mãng bào của Bình Tây Vương gia vốn có quy cách định sẵn do triều đình phân phát, uy nghiêm hơn vài bộ quan phục thường ngày. Nhưng Trịnh Phàm cơ bản chỉ mặc những bộ do Tứ Nương tự tay làm và thêu cho mình. Vượt quá quy củ là điều hiển nhiên, vì những bộ quần áo Tứ Nương thêu mang một nét thẩm mỹ rất riêng biệt. Nhưng việc Bình Tây Vương gia ngang ngược càn quấy không phải chuyện một sớm một chiều, nên cũng chẳng ai dám bàn tán về chuyện này.
Thực ra Tứ Nương cũng rất bận, nhưng ngày mai là ngày lành tháng tốt, hôm nay nàng phải đi cầu phúc cho các con. Tứ Nương với vai trò người mẹ, tất nhiên cần phải tham gia.
Rất nhanh, mọi sự sắp xếp hoàn tất.
Cẩm y thân vệ mở đường.
Một chiếc xe ngựa lớn thuộc riêng Vương phủ rời khỏi Bình Tây Vương phủ. Chiếc xe ngựa rất lớn, được cải tạo từ hành dinh, phía trước có thể làm việc, phía sau có thể nghỉ ngơi, nên có thể chứa rất nhiều người bên trong. Tỳ Hưu của Vương gia, dẫn theo khoảng mười "Mã lão đệ" kéo xe ở phía trước, trông cực kỳ uy phong. Hơn nữa, đám "Mã lão đệ" này đều cùng một màu ngựa trắng, không một con đen đúa xấu xí nào.
Đại gia đình Vương phủ đều đã ở trong xe.
Trịnh Phàm ngồi ở ghế chủ tọa, bên phải hắn là Tứ Nương, trong lòng đang ôm con trai của mình. Đại danh đứa bé do các Ma Vương bàn bạc, gọi là "Trịnh Lâm". Là cha ruột, Trịnh Phàm rất hài lòng với cái tên này, chỉ một chữ độc đáo, cũng không lòe loẹt. Còn nhũ danh thì gọi "Lâm nhi", cũng có thể hiểu là "Lân nhi". Tiết Tam từng đề nghị gọi "Cẩu Đản", nhưng lại bị Ma Hoàn đánh cho một trận tơi bời. Những nơi khác có ra sao thì không quan trọng, nhưng trong Bình Tây Vương phủ, lời giải thích về "tên xấu dễ nuôi" quả thực không thịnh hành. Rốt cuộc, đứa trẻ nào có thể lớn lên trong môi trường Vương phủ này thì mệnh cách cơ bản cũng phải rất vững vàng.
Bên trái, Hùng Lệ Thiến ôm Đại Nữu ngồi, phía dưới nàng là Liễu Như Khanh. Phía dưới Tứ Nương là con dâu của Kiếm Thánh. Con trai của Kiếm Thánh đã có thể chập chững bước đi, nhưng vẫn được mẹ ôm vào lòng, không dám để cậu bé chạy lung tung làm phiền mọi người.
Bên ngoài xe ngựa, �� hai bên xa nhất, Thiên Thiên và Cơ Truyền Nghiệp, một Thế tử điện hạ, một Thái tử điện hạ, đứng như hai vị tiểu môn thần. Chỉ có ở Bình Tây Vương phủ mới có loại quy cách này. Thậm chí Thái tử cũng không hề cảm thấy mình bị xếp chỗ như vậy là mất thân phận, hắn đã quen với bầu không khí này của Bình Tây Vương phủ.
Bên ngoài xe ngựa, có Trần Tiên Bá, Trịnh Man và Lưu Đại Hổ, thêm cả Kiếm Thánh và Từ Sấm. Bên ngoài cùng, cẩm y thân vệ bảo vệ nghiêm mật. Đợi sau khi ra khỏi thành, hộ quân sẽ gia tăng bảo vệ.
Đại gia đình Vương phủ ra khỏi cửa, bách tính hai bên quan đạo Phụng Tân thành đều dập đầu cúng bái. Ban đầu nhiều người muốn lập hương án, nhưng Trịnh Phàm lo khói sẽ bay vào làm cay mắt trẻ nhỏ, nên đã cho người dọn dẹp sạch đường từ sớm. Đây là sạch đường thật, nhưng không phải đuổi người đi. Dân chúng rất nhiệt tình, Vương gia cũng thường xuyên phải ra ngoài vẫy tay chào. Tứ Nương và Hùng Lệ Thiến cũng thường phải ôm con mình ra lộ diện.
Nghi thức cầu phúc, nhìn như là làm cho trời xem, kỳ thực vẫn là diễn cho người sống xem. Ông trời quá xa vời, còn dân chúng thì ngay dưới chân ngươi.
Sau khi ra khỏi thành khá xa, đám bách tính đi theo mới dần dần tản đi. Diễn kịch như thế này, quả thực có chút mệt mỏi.
Rất nhanh, trà bánh được đưa vào xe ngựa, mọi người bắt đầu dùng bữa nhẹ. Đại Nữu đã có thể ăn được một ít điểm tâm, Hùng Lệ Thiến đặc biệt dùng miếng nhỏ đút cho nàng. Tứ Nương cũng lấy điểm tâm đút Trịnh Lâm. Mặc dù Trịnh Lâm nhỏ hơn Đại Nữu, nhưng về mặt nuôi nấng thì không cần lo lắng, vì đứa trẻ sinh ra đã là cửu phẩm, không đến nỗi tiêu hóa kém.
Chỉ là, Trịnh Lâm hiển nhiên đã bị A Minh cho uống rượu, nên yêu thích những món ăn đậm đà hương vị. Còn điểm tâm ở hậu viện Vương phủ thì khá thanh đạm, không giống những loại bánh bên ngoài có lớp đường phủ đầy. Vì vậy, Trịnh Lâm có chút chống cự khi ăn món này. Bỏ vào miệng, cậu bé còn cố tình phun ra. Nhìn sang Đại Nữu bên kia, đút một miếng ăn một miếng, còn thường xuyên tặng cho người đút một nụ cười rạng rỡ.
Con gái thật hiểu chuyện, còn thằng con trai này thì... ừm.
Tứ Nương cũng có chút tức giận. Trên đời này, không ai là toàn năng. Tứ Nương là một tay cừ khôi trong lĩnh vực kinh doanh, nhưng đối với việc làm mẹ, nàng chỉ giới hạn ở việc sinh con mà thôi. Tình mẫu tử, quan tâm, giao tiếp gì đó, nàng đều hiểu. Nhưng cái "hiểu" của nàng, kỳ thực cũng giống như việc Trịnh Phàm giảng đại đạo lý khiến Kiếm Thánh liên tục tỉnh ngộ vậy. Thật sự chỉ là cái hiểu qua loa.
Bên kia thì ngoan ngoãn như vậy, bên này thì lại nghịch ngợm như thế, làm mất mặt mẹ, còn chọc mẹ tức giận. Tứ Nương tay trái kẹp một cây ngân châm, quơ quơ trước mặt Trịnh Lâm.
"... " Trịnh Lâm.
Trịnh Phàm ngồi đó cũng chứng kiến cảnh này, mí mắt cũng giật giật theo.
Rất nhanh sau đó, Trịnh Lâm bắt đầu ăn uống một cách cực kỳ ngoan ngoãn. Ăn điểm tâm ra ăn điểm tâm, uống trà ra uống trà, ngoan ngoãn đến không ngờ.
Đoàn người tiếp tục tiến về nơi cần đến, kỳ thực cũng không xa, chỉ mất nửa ngày hành trình là tới nơi.
Nơi đây có một ngọn núi. So với Thiên Đoạn sơn mạch liên miên b��t tận, ngọn núi được gọi là Phi Diên sơn này kỳ thực giống một ngọn đồi hơn. Nhưng dù sao đi nữa, nó cũng có dáng dấp của một ngọn núi.
Một đội khâm sai đã chờ sẵn ở đó. Đi đầu chính là người quen cũ Hoàng công công, trong đội ngũ của Hoàng công công còn có cả gia đình Phúc Vương phủ.
Đại chiến kết thúc, đại quân trở về Nam Môn quan. Sau đó Trịnh Phàm trực tiếp về Tấn Đông để ở bên công chúa sinh sản, rồi lại đến Tuyết Hải quan và Trấn Nam quan giành lại binh quyền, rồi lại về ở bên Tứ Nương sinh sản. Vòng đi vòng lại, cũng đã một khoảng thời gian dài.
Đoàn người Phúc Vương phủ lại nán lại Nam Môn quan rất lâu. Bởi vì, theo lễ nghi nội phụ, Triệu Nguyên Niên trước tiên phải ở Nam Môn quan dâng biểu với tư cách phiên vương Càn Quốc, thỉnh cầu Đại Yến chấp thuận ông nội phụ. Sau đó Hoàng đế và Lễ bộ sẽ cùng ra văn bản hồi đáp, yêu cầu ông cân nhắc. Triệu Nguyên Niên lại dâng biểu, kiên quyết bày tỏ ý muốn nội phụ. Hoàng đế và Lễ bộ bất đắc dĩ, đành phải chấp thuận. Sau đó toàn gia Triệu Nguyên Niên khởi hành đến Yến Kinh, tại Yến Kinh tiếp nhận phong thưởng.
Kỳ thực, Phúc Vương phủ đã không còn đất phong, thật sự chỉ là cả gia đình quy thuận phụ thuộc. Nhưng dù sao chiến sự đã kết thúc, mọi người có thừa thời gian, cứ theo quy trình mà làm thôi. Đại Yến cần nghi thức này để chứng minh Đại Yến thuận theo thiên mệnh, vận mệnh Chư Hạ nằm trong tay ta.
Cơ lão lục cũng cần nghi thức này. Kể từ khi ông ta kế vị đến nay, đầu tiên là hưởng phúc lợi từ tiên hoàng để lại khi Vương đình Man tộc bị diệt, nay lại đón nhận một phiên vương Càn Quốc nội phụ. Trên sử sách, điều này đã đủ để "thổi phồng" lên một đoạn rồi.
Còn Triệu Nguyên Niên không có lựa chọn nào khác, chỉ có thể ngoan ngoãn hoàn thành nghi thức này.
Tuy nhiên, cuối cùng Cơ lão lục hẳn là đã biết mối quan hệ giữa Phúc Vương Thái phi và Trịnh Phàm. Vì vậy, trên cơ sở vẫn giữ phong tước Đại Yến Phúc Quận vương cho Triệu Nguyên Niên, ông ta đã cắt một huyện thành nhỏ gần Phụng Tân thành làm đất phong cho Phúc Vương phủ.
Bản đồ mà Hoàng đế sử dụng chắc hẳn vẫn còn cũ. Trên thực tế, vùng Tấn Đông vì những năm chiến sự liên miên mà "mười mất chín không", tuyệt đại đa số huyện thành và khu dân cư nguyên bản đã sớm hoang mạc. Hiện nay, Bình Tây Vương phủ đã trực tiếp quy hoạch lại hoàn toàn. Có thể đất phong của Phúc Vương phủ đã sớm là nơi nhà xưởng san sát hoặc đã thành đất chia ruộng cho dân. Hoàng đế thực ra cũng rõ điều này, nhưng ông ta không để tâm.
Đất phong chỉ là một ý nghĩa tượng trưng, chủ yếu vẫn là tiện thể đưa mẹ của Đại Yến Phúc Quận vương Triệu Nguyên Niên...
...đưa đến tận tay họ Trịnh một cách danh chính ngôn thuận.
Cơ lão lục trên đường còn đích thân viết một phong thư, hay còn gọi là mật chỉ, nhấn mạnh yêu cầu Bình Tây Vương phải "thân khải" (đích thân mở). Bởi vì Hoàng đế rõ ràng, một số thời khắc những bức thư này căn bản không phải đích thân họ Trịnh xem và hồi âm!
Người mù đem phong thư yêu cầu "thân khải" này giao cho chủ thượng. Trong thư, Cơ lão lục có thể nói là cực kỳ hèn mọn.
Đúng vậy, Bình Tây Vương gia thậm chí không thể ngờ rằng, Hoàng đế Cơ lão lục đã lên ngôi mà cái vẻ "đểu cáng" của ông ta vẫn đúng là không ai có thể sánh bằng. Hoàng đế còn hỏi trong thư rằng Tấn vương cũng có thể nhớ nhà, có muốn chia một phần đất phong ở Tấn Đông cho Tấn vương hay không.
Điều này đương nhiên không thể là để cài cắm nội gián. Hai phiên vương không quyền không thế, ném đến Tấn Đông, trong tầm mắt của Trịnh Phàm thì làm sao có thể gây ra sóng gió gì? Ngay cả Thành thân vương phủ còn quyền thế, khi Trịnh Phàm còn chưa là Vương gia, hắn cũng muốn tước là tước.
Đơn giản là Hoàng đế muốn nghĩ, nếu ngươi muốn Phúc Vương Thái phi, vậy Tấn vương Thái phi, có muốn gộp luôn không? Trẫm, cứ thuận nước đẩy thuyền thôi.
Cũng may Trịnh Phàm cũng không hoang đường đến mức đó, trực tiếp trong thư hồi âm châm chọc Hoàng đế một trận. Phúc Vương Thái phi là người hắn đã hứa, Triệu Nguyên Niên cũng xem như đã từng đi theo làm tùy tùng, Phúc Vương phi cũng từng hầu hạ hắn, nên giữ lại là cần thiết. Còn Tấn vương Thái phi thì thôi, mặc dù Tấn vương Ngu Từ Minh hẳn là rất mong chờ chuyện này có thể thành, nhưng Bình Tây Vương gia lại là người như vậy sao?
Mà trước mắt, khi đoàn xe Bình Tây Vương phủ đến dưới chân Phi Diên sơn, người đến vấn an không phải Hoàng công công mang thánh chỉ, mà là Phúc Vương Triệu Nguyên Niên. Triệu Nguyên Niên dừng lại trước xe ngựa, Phúc Vương phi đi đầu lên xe.
Lên xe sau, đối mặt với đại gia đình đông người này, Phúc Vương phi rất căng thẳng. Nàng chủ động quỳ phục xuống, không hề giữ chút thể diện nào, nói thẳng:
"Kính thỉnh an chư vị tỷ tỷ."
Liễu Như Khanh đi đầu đứng lên, tách nàng ra khỏi nghi lễ. Hùng Lệ Thiến ôm hài tử, không nói lời nào. Vương gia ngồi đó, nói trong lòng không chút lúng túng nào cũng là giả, dù sao ngay trước mặt vợ con, người quả phụ xinh đẹp mà mình "nhặt" từ bên ngoài về đã đến, đều có chút ngại ngùng.
Người vui vẻ nhất chính là Tứ Nương. Hậu viện Vương phủ, nói là của Vương gia, không bằng nói là của Tứ Nương. Tứ Nương rất có hứng thú trong việc "sưu tập" những tỷ muội mang các loại phong hào này.
Chỉ thấy Tứ Nương ôm Trịnh Lâm đứng dậy, cười nói:
"Ôi, muội muội cuối cùng cũng đã đến rồi."
"Trên đường có chút chậm trễ, xin tỷ tỷ thứ tội."
"Nếu đã vào cửa nhà này, thì sau này chính là người một nhà. Hậu viện Vương phủ ta không có quy củ gì, đấu tâm kế, tranh giành đều tùy ý, tự tại vô cùng."
"Ha ha, tỷ tỷ nói đúng lắm." Hùng Lệ Thiến cười phụ họa.
"Muội muội đứng dậy đi."
"Đa tạ tỷ tỷ." Phúc Vương phi đứng dậy.
Sau đó, Tứ Nương liền đặt Trịnh Lâm vào lòng Phúc Vương phi.
"Đang đợi muội đến trông hài tử đây."
"... " Phúc Vương phi.
Trịnh Phàm lúc này cũng vội ho một tiếng, nói:
"Được rồi, sau này chính là người một nhà rồi."
Cũng không nói rằng "ngươi cứ ở Phúc Vương phủ, bản vương rảnh rỗi sẽ đến tìm ngươi", mà là trực tiếp để người ta đến định cư trong nhà. Các đại nhân ngự sử trong triều cũng sẽ không có ý kiến gì về việc này, bọn họ còn mong Bình Tây Vương gia ngày nào cũng hành động "cầm thú" như vậy, để mất đi dân tâm và sĩ tâm.
"Đi cầu phúc thôi."
...
Vương gia bước ra khỏi xe ngựa.
Thiên Thiên kéo tay Cơ Truyền Nghiệp đi cùng bên cạnh, nhìn ngọn núi này, Cơ Truyền Nghiệp hơi khó hiểu nói:
"Ngọn núi này cũng không cao nhỉ, rất bình thường thôi mà."
Hắn không hiểu tại sao cha nuôi mình cầu phúc lại chọn một ngọn núi không có tên tuổi gì. Thiên Thiên liền nhớ lại lời người mù đã dạy mình trước đây:
"Đệ đệ, núi không cốt ở cao, có tiên tất danh."
Nửa câu sau, Thiên Thiên không nhớ ra được.
"Ca ca nói rất có lý, vốn là một ngọn núi bình thường, nhưng sau khi cha nuôi hôm nay đến đây cầu phúc, ngày sau tất nhiên sẽ trở thành danh thắng rồi."
Ngay lập tức, Hoàng công công cùng đi, Bình Tây Vương gia dẫn một đám vợ con lên Phi Diên sơn, tại đỉnh núi bố trí tế đàn cử hành nghi thức cầu phúc.
Nghi thức rất nghiêm túc, nhưng lại không phô trương.
Vương gia cầm bình rượu, ba lần chúc rượu:
"Một kính Đại Hạ lập cơ, ba hầu khai biên, vẽ nên bản đồ hùng tráng của Chư Hạ."
"Hai kính tiên đế, Tĩnh Nam Vương, Trấn Bắc Vương, khai sáng thế cục bao la của Đại Yến."
"Ba kính những sĩ tốt trung dũng của các tộc đã theo bản vương từ khi khởi binh ở Hổ Đầu thành đến nay, vì bản vương mà chịu chết, anh linh an giấc!"
Nghi thức cầu phúc kết thúc.
Khi mọi người sắp xuống núi, Hoàng công công chủ động đưa ra kiến nghị, nói rằng từ hôm nay trở đi, ngọn núi này sẽ được Vương gia đặt tên, vậy tại sao Vương gia không nhân tiện đặt lại một cái tên mới cho nó? Thông thường mà nói, sơn hà chi địa, chỉ có thiên tử mới có thể đổi tên, vì chuyện này có ý nghĩa là tái tạo sách phong thần linh sông núi của vùng đất này. Nhưng Hoàng công công cũng không cảm thấy vị Vương gia trước mắt không có tư cách này, và cũng sẽ không nghĩ rằng Bệ hạ sau khi biết chuyện này sẽ tức giận.
Bình Tây Vương nghe được đề nghị này, nhìn chằm chằm Hoàng công công một lúc lâu, khiến trong lòng Hoàng công công cũng cảm thấy sợ hãi, gần như nghi ngờ mình có phải đã lỡ lời ở đâu đó.
Sau đó, Vương gia phá lên cười lớn, sai người chuẩn bị giấy bút, lưu lại bức vẽ đẹp, rồi lại sai người khắc đá dựng bia trên đỉnh núi, thực hiện hành động đổi tên.
Từ hôm nay trở đi, Phi Diên sơn đổi tên...
Thái Sơn.
Toàn bộ công sức dịch thuật của chương này là của riêng truyen.free.