Trong suốt trăm năm qua, vô số văn nhân thi sĩ đã dành những lời ca ngợi vượt bậc cho tòa thành này. Ngay cả những văn nhân từ quốc gia khác, khi làm thơ viết phú, cũng ưa thích ví "Thượng Kinh" với thiên đường trong lòng họ.

Đây là một nhãn mác, một dấu ấn khắc sâu trên dòng chảy thời đại và bản sắc văn hóa.

Nói thêm chút thi vị mà không hề khoa trương, ngay cả trong những trang sử sách cổ điển, cũng không tài nào che lấp được ánh hào quang của nó.

Song, ngay trước mắt đây, tòa đại thành tráng lệ ấy lại đang chịu sự gột rửa tàn khốc của binh đao.

Nó đẹp đến nhường nào, thì cũng yếu ớt đến ngần ấy.

Nó có sức quyến rũ bao nhiêu, thì cũng bấy nhiêu khả năng khơi dậy khát vọng hủy hoại những điều tốt đẹp sâu thẳm trong lòng người.

Cuộc phân tranh giữa Yến và Càn có thể ngược dòng về trăm năm trước, nhưng những năm gần đây, hận cũ thù mới lại càng chồng chất.

Thuở xưa, người Yến châm chọc người Càn nhát gan, thì người Càn lại chê bai người Yến thô tục.

Trong mắt người Càn, Tam Biên phía bắc chính là lãnh địa của Man tộc, còn cái gọi là dân Yến, chẳng qua là đám Yến man tử mà thôi.

Thật ra, các thế hệ người đều lớn lên trong sự "kỳ thị địa phương".

Cái gọi là Chư Hạ, cái gọi là đồng căn đồng tộc, người thật sự hiểu thấu đạo lý này vốn rất ít. Huống hồ, trong số ít ỏi đó, lại còn có không ít kẻ rõ ràng hiểu nhưng lại cố tình giả vờ không hiểu.

Trăm năm trước, người Càn đã nhân lúc người Yến quyết chiến với Man tộc mà tiến hành Bắc phạt, một hành động đâm sau lưng đầy nham hiểm. Những năm trước đây, tại đất Tấn, người Sở lại liên thủ với dã nhân coi người Tấn như dê hai chân để xâu xé.

Yến Hoàng khi xưa từng ôm chí lớn thôn tính Chư Hạ, tự nhiên sẽ có những hành động kiềm chế ở một vài phương diện khác.

Thế nhưng, điều này lại không hề bao gồm vị Trịnh Bình Tây Vương gia kia.

Cũng không bao gồm các tướng sĩ quân Yến hiện đang tấn công Thượng Kinh.

Với Trịnh Phàm mà nói, hắn đã lựa chọn dấn thân vào chỗ chết để cầu sinh. Còn đối với các tướng sĩ quân Yến, khi tinh thần và thể chất đã mệt mỏi tiêu hao đến một mức độ nhất định, việc múa đao tiếp theo đã trở thành một loại bản năng.

Tuy nhiên,

Điều may mắn trong bất hạnh là,

Mặc dù Trần Dương, nhân danh Nghi Sơn Bá và chủ tướng chi quân này, đã truyền đạt quân lệnh "không phong đao" (không cất đao vào vỏ),

Nhưng thứ nhất, hiện tại đại quân đã tản ra khắp thành Thượng Kinh, biên chế khó tránh khỏi hỗn loạn, quân lệnh muốn truyền đạt hoàn toàn xuống dưới cũng gần như là chuyện bất khả thi.

Thứ hai, binh mã quân Yến lần này vẫn còn quá ít. So với thể lượng khổng lồ của tòa thành này, ném ba vạn sĩ tốt vào, muốn trong chốc lát thôn tính gọn ghẽ thật sự có chút không thực tế.

Quân Yến sau khi phá Chính Dương môn mà tiến vào thành, về cơ bản chia làm hai lộ. Một lộ do Phiền Lực dẫn dắt, hô khẩu hiệu "Bắt Càn hậu", lao thẳng tới hoàng thành.

Lộ còn lại thì dưới sự chỉ huy của Trần Dương, bắt đầu tấn công những nhóm quân trong thành đang có ý đồ tụ tập lại để hình thành kháng cự quy mô.

Chỉ riêng hai lộ này đã chiếm dụng hầu hết binh lực của quân Yến.

Và cùng với việc thành ngoại Hoàng thành bị phá, khi Phiền Lực suất quân chuẩn bị tấn công nội thành – tức là khu vực sinh hoạt thực sự của hoàng đế và hậu cung – thì cuối cùng đã gặp phải sự chống trả ngoan cường.

Quân Yến khởi đầu quá mức thuận lợi, bởi vì đại doanh phòng vệ bên ngoài thành Thượng Kinh trước đó đã gần như bị điều đi hết, nên không thể ngăn cản địch từ bên ngoài.

Một cách tự nhiên, tường thành Thượng Kinh cũng không kịp dọn dẹp hay bố trí chướng ngại vật. Trong tình trạng căn bản chưa chuẩn bị tốt việc phòng thủ, quân Yến như hổ như sói đã xông thẳng vào.

Ngay cả hoàng thành này, cũng vì cục diện hỗn loạn mà bị quân Yến dẫn theo một số người Càn không rõ phe phái nào, đâm sâu vào bên trong.

Nhưng đợi đến khi lưỡi đao của người Yến sắp chạm đến khu vực trung tâm và yếu ớt nhất của cả kinh thành, cũng là toàn bộ Càn Quốc, những người Càn tại đây đã hiểu rằng mình tuyệt đối không còn đường lui nào khác. Lúc đó, họ lại bùng phát một ý chí chống cự không hề nhỏ.

Ngân Giáp Vệ phụ trách an toàn nội cung, cấm vệ cung đình, cộng thêm các hộ vệ do những đại thần khác mang theo, thậm chí cả các thái giám trong hậu cung, tất cả đều bắt đầu liều mạng xông vào đám người Yến hung thần ác sát.

Tường thành nội cung kỳ thực không hề cao, về cơ bản chỉ mang tính hình thức. Thế nhưng, chính dựa vào bức tường thành nhỏ bé này, người Càn bên trong và người Yến bên ngoài đã triển khai cuộc chém giết liều chết.

Điều đó khiến Phiền Lực không thể không hạ lệnh, tiếp tục điều quân Yến từ ngoài cung tiến vào tham gia trận công thành này.

Còn về phía Trần Dương, sau khi liên tiếp đánh tan mười mấy toán quân không rõ là do nha môn nào, công hầu hay đại gia tộc nào có ý đồ tổ chức thành lực lượng kháng cự, hắn lại gặp phải sự chặn đánh từ hộ vệ và gia đinh của từng nhà.

Vị trí quân Yến tiến vào thành, cùng với trạng thái thẳng tiến hoàng cung, đã khiến phạm vi hoạt động của quân Yến sau khi vào thành về cơ bản bị giới hạn trong một khu vực rất hẹp. Mà khu vực này, lại may mắn thay, chính là nơi ở của những gia đình giàu có nổi tiếng ở Thượng Kinh.

Thành Thượng Kinh, do dân số quá đông, trong lịch sử đã trải qua nhiều lần xây dựng thêm. Bởi vậy, nó không giống như những thành trì truyền thống khác, chỉ đơn giản phân chia nội thành và ngoại thành – nơi nội thành dành cho quý tộc vương hầu tướng lĩnh, còn ngoại thành là của trăm họ bình thường.

Khu nhà giàu ở đây về cơ bản là trải dài theo một mặt phẳng, nghiêng về phía "trục trung tâm", tức là hoàng cung.

Trong thơ của Diêu Tử Chiêm từng nhắc đến: "Kim dạ phá ngõa vũ linh lung, tha nhật tam nhai thư tranh vanh."

Tam Nhai, chính là "khu nhà giàu" của thành Thượng Kinh, Diêu Tử Chiêm cũng chưa từng dùng từ "Nội thành" để gọi.

Vì vậy,

Khi mệnh lệnh của Trần Dương được truyền đạt xuống,

Những sĩ tốt quân Yến, vốn ban đầu bị "ràng buộc" khi đi qua Lan Dương thành và Trừ Châu thành, bắt đầu "đại khai sát giới".

Hào môn vọng tộc, danh gia vọng tộc, bị đạp cửa xông vào, trực tiếp xông vào bên trong.

Các binh sĩ đầu óc đơn giản, nhưng vẫn hiểu rõ, chỉ có trong những gia đình giàu có như vậy, mới có "món hời" thực sự.

Khi xông vào, các hộ vệ của những phủ đệ lớn lập tức bắt đầu bảo vệ chủ nhân, cùng các sĩ tốt quân Yến tiến hành chém giết.

Những lực lượng này, kỳ thực đều là vũ trang ẩn giấu của thành Thượng Kinh. Trên binh sách, họ thực tế không tồn tại, nhưng cũng không thể bị xem nhẹ.

Một số gia đình có gan lớn, lại vẫn có thể sai hộ vệ của mình lấy ra nỏ quân dụng.

Tuy rằng, trước mặt quân chính quy, những hộ vệ này rất khó chiếm được lợi thế gì, về cơ bản đều đang trên đà suy yếu. Thế nhưng, quân Yến lại như chọc vào một tổ ong vò vẽ, nơi nào cũng đang diễn ra cảnh chém giết lẫn nhau.

"Mẹ kiếp, võ đức dân gian của người Càn lại phong phú đến thế sao!"

Đó đại khái là cảm giác tận đáy lòng của không ít sĩ tốt quân Yến.

Kỳ thực, một cuộc công thành đường hoàng, nghiêm chỉnh có thể cho quân dân trong thành một khoảng thời gian đệm. Khi họ nhận ra đại thế không thể làm trái, phần lớn người vẫn sẽ chọn "quỳ gối" để bảo toàn tính mạng.

Kẻ bảo toàn tính mạng giỏi nhất, thường chính là những người ở "Tam Nhai" này. Thế nhưng, cứ thế mọi người đuổi tới, va vào, rồi sau đó, liền chém giết nhau.

Hoàng cung bên kia vẫn đang giằng co, liên tục kêu gọi binh mã. Ngoài hoàng cung, đám sĩ tốt bị kẹt trong từng tòa đại trạch, cùng đám hộ vệ kia chém giết một cách hăng say.

Điều này khiến binh lực của người Yến ngày càng trở nên không đủ dùng.

Người Yến đã tiến vào thành, Chính Dương môn cũng thất thủ, nhưng người Yến không thể kịp thời phân tán binh lực của mình ra. Ngay cả hiện tại, gần ba phần tư khu vực thành Thượng Kinh vẫn chưa bị quân Yến thực sự chạm tới, bốn tòa chủ thành môn, vẫn còn ba tòa nằm trong tay quân Càn.

Đây không phải là sai lầm trong chỉ huy của Trần Dương, cũng không phải là vấn đề quân kỷ quân luật của quân Yến.

Mà là khi đối mặt với tòa đại thành đệ nhất Chư Hạ này, diện tích, quy mô, nhân khẩu,... tất cả đều vượt quá sức tưởng tượng của toàn quân Yến. Ngay cả khi diễn tập thao luyện, cũng không thể nào diễn tập như thế, bởi vì họ căn bản chưa từng kiến thức qua.

Ngay cả đô thành Yến Kinh của Yến Quốc, trước mặt kinh thành này, cũng vẫn có phần hơi nhỏ bé.

Bởi vậy, quân Yến hoàn toàn như đám nhà quê từ nông thôn vào thành, lập tức bị choáng ngợp.

Cũng bởi vậy, theo lý thuyết,

Phàm là hiện tại có người có thể vung tay hô hào – à không, dù cho không phải một người đơn độc, mà là ba bốn, thậm chí bảy tám người – khắp nơi bắt đầu tập hợp lại quân lính tan rã, chiêu mộ du hiệp, hộ vệ cùng với bách tính dám cầm vũ khí. Nếu giữa hai bên có thể liên kết hô ứng, thì không chừng cục diện tại tòa thành Thượng Kinh này vẫn còn cơ hội được xoay chuyển!

Điều này tuyệt đối không phải khoa trương, bởi nơi đây dù sao cũng là sân nhà của người Càn, là đô thành của người Càn. Còn người Yến, đừng thấy hiện tại hung hãn, kỳ thực đã sớm như cung hết đà tên hết, nếu thực sự ác chiến, thắng bại vẫn chưa thể nói trước.

Nhưng thứ nhất, Trần Dương tự mình dẫn một bộ binh mã ra sức xung đột tại đó. Những lực lượng mới bắt đầu có thể tổ chức được – bất luận là quan chức, hào hiệp hay các môn phái nào đó ở Thượng Kinh – đều được xem là nhóm người đầu tiên có đảm đương và quyết đoán. Mà chính nhóm đầu tiên này, vì phản ứng quá nhanh và lực lượng tổ chức quá mạnh mẽ, đã trở thành đối tượng đầu tiên Trần Dương ra tay.

Khi họ bị đánh tan, nhiều người thậm chí trực tiếp bị chém giết. Những lực lượng nổi lên sau đó, chất lượng liền không còn cao như trước.

Và việc quân Yến thần binh thiên giáng đột nhiên xuất hiện trong kinh thành, khiến phản ứng đầu tiên của quân dân trong thành đương nhiên không phải là việc quân Yến đã kiệt sức sau một cuộc đại vòng vèo để chạm được vào một góc Thượng Kinh. Họ chỉ có thể bản năng cho rằng quân đội triều đình ở phía bắc đã bại vong, Quan gia ngự giá thân chinh cũng đã thất bại, và người Yến cứ thế đường đường chính chính đánh vào.

Họ, hoàn toàn mất hết hy vọng rồi!

Không phải là không có người tinh tường có thể phân tích ra rằng hơn hai mươi vạn đại quân của Quan gia không thể nào cứ thế mà lặng yên không một tiếng động tan tác đến mức hỗn loạn, đến nỗi ngay cả tiếng gió cũng không thể truyền tới đây.

Nhưng làm sao, phần lớn người trong tình huống như vậy đều trở nên không còn tỉnh táo.

Bởi vậy,

Dựa vào ý niệm rằng,

Quan quân đã bị đánh bại rồi, Quan gia đã tử trận rồi, triều đình đã sụp đổ rồi...

Dưới ảnh hưởng của chuỗi ý thức đó,

Cấm quân bị đánh tan không chỉ không thể được tổ chức lại một cách hiệu quả, mà ngay cả những cấm quân lưu thủ chưa từng giao thủ với người Yến, vào lúc này, cũng trực tiếp từ quan quân biến thành giặc cướp.

Tất cả mọi người bắt đầu tùy ý cướp bóc, đều nghĩ rằng Đại Càn đã mất, chi bằng mình nhanh chóng vơ vét chút gì đó để thoát thân.

Trước đây, Yến Quốc cũng từng gặp vấn đề về sức chiến đấu của cấm quân, bởi vậy đã dùng cấm quân để trao đổi với Trấn Bắc quân, tương đương với việc thay quân rèn luyện.

Còn bên này, Quan gia của Càn Quốc, sau khi nổi giận với cục diện cấm quân Thượng Kinh tham nhũng, ăn lương không làm, đã lấy Lý Tầm Đạo làm chủ, biên luyện lại cấm quân. Rất nhiều tướng lĩnh cấm quân nguyên bản đều bị phái ra ngoài, còn cấm quân mới được tổ chức thì phần lớn chiêu mộ từ nơi khác.

Lý Tầm Đạo từng mật tấu rằng: "Bách tính thành Thượng Kinh hạnh phúc tinh ranh, không thích hợp luyện binh."

Và điều này, cũng là nguyên nhân khiến cấm quân vào lúc này hóa thân thành "phỉ", thực sự không hề có áp lực trong lòng.

Ngược lại, phần lớn trong số họ đều không phải người Thượng Kinh, nên nhanh chóng cướp bóc, đốt giết, hãm hiếp một trận rồi mang theo tiền của về nhà.

Vì vậy,

Nếu phóng tầm mắt toàn cục mà nhìn, có thể nhận thấy lúc này tòa thành Thượng Kinh rộng lớn đang hiện ra một cục diện lưỡng cực kỳ quái.

Một mặt, là quân Yến bị kẹt trong hoàng thành và khu hào môn phú hộ, binh lực nhất thời giật gấu vá vai.

Mặt khác, là chính quan quân của người Càn, cộng thêm lưu manh côn đồ, du hiệp không có lòng hiệp nghĩa, vân vân, bắt đầu điên cuồng đốt giết, cướp bóc bách tính của chính mình.

Mà bất kể là hoàng thành hay Tam Nhai, những nơi này đều thể hiện rõ: địa bàn rộng, nhân khẩu ít, nhưng sức kháng cự lại mạnh.

Những khu vực khác, nhân khẩu đông đúc, cơ bản không có năng lực gì chống lại đám binh phỉ này. Chí ít vào lúc này, số thương vong của người Càn do chính người Càn Quốc gây ra còn nhiều hơn so với quân Yến.

Sau đó, cục diện thậm chí diễn biến thành, khi Trần Dương suất quân tiếp tục quét dọn các lực lượng kháng cự khác của quân Càn trong kinh thành, những toán quân tan rã vốn đang cướp bóc, đốt giết, hãm hiếp bách tính, khi thấy quân Yến giáp đen xuất hiện, đã bản năng vứt bỏ tiền của mà bỏ chạy.

Trần Dương suất quân đi tới con phố nào, con phố đó lại từ đó trở nên yên ổn.

Khiến vị Đại Yến Nghi Sơn Bá này, trong nhất thời có chút kinh ngạc:

"Mẹ kiếp, sao lại cứ như thể chính mình mới là người duy trì trị an của thành Thượng Kinh vậy?"

Cũng chính bởi cục diện kỳ lạ này, đã khiến quân Yến sau khi vào thành vượt qua được giai đoạn hỗn loạn, để Trần Dương thậm chí có đủ thời gian để một lần nữa điều động binh lực.

Hắn lập tức sai thân vệ của mình đến khu Tam Nhai truyền lệnh, yêu cầu các sĩ tốt đang sa lầy ở đó nhanh chóng đến hoàng thành tiếp viện.

Lúc này, phía Tam Nhai vẫn đang tiếp diễn chém giết. Phản kích có tổ chức, quy mô là điều không thể xuất hiện. Phần lớn là một gia đình hoặc vài gia đình tập hợp hộ vệ lại với nhau, cùng quân Yến tranh giành từng tòa viện, từng ngôi lầu.

Cũng không ít quân Yến vì nhất thời không cẩn thận, mà bị một số hộ viện, cung phụng có công phu không tồi gây thương tích hoặc lấy mạng. Đồng đội của họ liền ra sức đuổi theo người kia mà chạy.

May mắn thay, cùng với quân lệnh mới của Trần Dương, quân Yến bắt đầu không ngừng được điều động từ những chiến trường khác về phía hoàng thành.

Chính Trần Dương cũng bắt đầu có ý thức thu quân về phía hoàng thành, còn tòa thành Thượng Kinh hỗn loạn đầy máu và lửa này, tạm thời cứ để mặc nó vậy.

Sự chống trả của Hoàng thành vô cùng khốc liệt, nhưng cùng với việc ngày càng nhiều quân Yến tiến vào, cục diện chiến tranh không còn chỉ ở một mặt trận, mà bắt đầu thẩm thấu từ nhiều hướng khác. Lúc đó, sự chống cự cuối cùng của người Càn bắt đầu trở nên bạc nhược và vô lực.

Cuối cùng,

Người Yến như thủy triều dâng, xông thẳng vào hậu cung.

Lúc này, sắc trời đã dần tối, nhưng vì ngày càng gần mục tiêu, tinh thần các sĩ tốt quân Yến ngược lại dần hiện lên một sự phấn khởi dị thường.

"Bắt sống Càn hậu, hiến cho Vương gia!"

"Bắt sống Càn hậu, hiến cho Vương gia!"

Đám sĩ tốt quân Yến hô vang khẩu hiệu này, bắt đầu tiến hành lùng sục khắp nơi.

Quan gia Càn Quốc không có ở đây, điều này ai cũng biết. Theo lý thuyết, tiếp theo hẳn là bắt Thái tử hoặc hàng ngũ tể phụ mới là mục tiêu chính, thế nhưng quân Yến trong hoàng thành, từ trên xuống dưới, trong đầu đều chỉ có Hoàng hậu Càn Quốc!

À, Thái hậu Càn Quốc cũng được!

Trông cứ như thể không biết nên khóc hay nên cười, nhưng cũng chính vì loại "niềm tin" và "chấp nhất" này mà các sĩ tốt quân Yến mới có thể duy trì được nhuệ khí sau cuộc ác chiến lâu dài dưới hành trình bôn tập đường dài như vậy.

Cuối cùng,

Bên ngoài một cung điện nọ, sự chống trả cuối cùng của người Càn đã bùng nổ.

Một đại thái giám cộng thêm một tên Đô đốc Ngân Giáp Vệ thân khoác quan bào đỏ, dẫn theo nhóm hộ vệ cuối cùng, cùng người Yến triển khai cuộc chém giết sau cùng.

Ban đầu, quân Yến mới vừa tiến vào bị chém giết bất ngờ, tổn thất không ít.

Nhưng sau đó, nhận thức được đã gặp phải cao thủ chân chính, các sĩ tốt quân Yến bắt đầu tập hợp cung tên và khiên chắn để áp chế.

Đối với loại tinh nhuệ này mà nói, cách đối phó với cường giả xuất hiện trên chiến trường, họ có bộ kinh nghiệm riêng của mình.

Điều đáng mừng nhất chính là, Quan gia ngự giá thân chinh đã mang theo phần lớn cao thủ hộ giá, tỷ như huynh muội Bách Lý, bọn họ căn bản không hề có mặt ở đây.

Nếu như ngay từ đầu trong hoàng thành có đủ cao thủ, lấy một lộ làm đoạn hậu, một lộ mang theo người quan trọng tháo chạy, lợi dụng lúc hỗn loạn mà người Yến vẫn chưa hoàn toàn tiến vào hoàng thành, muốn thoát thân thật không khó.

Nhưng vấn đề chính là, người Càn tự mình hỗn loạn cộng thêm thiếu hụt cao thủ, đã khiến họ không thể nắm bắt được cơ hội mà người Yến đã bỏ lỡ.

Lão thái giám tử trận, vị Đô đốc Cẩm Y Vệ kia cũng tử trận, những người còn lại, tất cả đều ngã xuống.

Các sĩ tốt quân Yến cầm khiên, tạo thành đội hình, dẫm lên thi thể mà tiếp tục đẩy mạnh.

"Rầm!"

Cửa điện, bị đá văng ra.

Bên trong, đèn đuốc sáng choang, còn có những bảo thạch dạ quang chiếu sáng, khiến nơi đó trông vô cùng to lớn và hùng vĩ.

Một đám trẻ con và thiếu niên, cuộn tròn rúc vào một góc, ôm lấy đầu.

Còn có một đám phụ nữ, họ bao bọc ở vòng ngoài lũ trẻ. Trong số này, có những người là cung nữ, nhưng cũng có một số phụ nữ nhìn qua cách ăn mặc thì tuyệt không đơn giản, nghĩ hẳn là hàng phi tần.

Và ở ngay phía trên, một người phụ nữ thân mặc hoa phục, ngồi xếp bằng, vô cùng đoan trang.

Trước mặt nàng, đặt một thanh kiếm.

Tất cả sĩ tốt quân Yến sau khi nhìn thấy người phụ nữ này, hơi thở đều dồn dập hơn không ít.

Đây là... Hoàng hậu Càn Quốc?

Phiền Lực một tay bị thương, tay kia cầm búa lớn, đẩy các sĩ tốt phía trước ra, bước vào.

"Mẹ kiếp, Hoàng hậu nương nương?"

Phiền Lực cẩn thận nhìn người phụ nữ kia. Tuổi tác, hơi lớn, nhưng được bảo dưỡng rất tốt. Vóc dáng, cũng rất đầy đặn.

Ừm ừm,

Thỏa mãn tiêu chuẩn,

Vẫn là loại hình mà Chủ thượng yêu thích.

Trong số Chư Ma Vương, kẻ ít có khái niệm luân lý đạo đức nhất, kỳ thực không phải Ma Hoàn, mà là Phiền Lực. Bởi vì cách tư duy của hắn thực sự rất khác biệt so với người thường.

"Rất tốt, rất tốt, chân to eo nhỏ mông lớn, Chủ thượng yêu thích, khà khà khà."

Phiền Lực vốn định xoa xoa hai tay, nhưng vì một cánh tay đã đứt lìa, chỉ có thể dùng s���ng búa chà xát ngực mình. Dáng vẻ đó, cùng với hình tượng người Càn dân gian truyền thuyết về Yến man tử hầu như hoàn hảo phù hợp.

"Bản cung, thà chết chứ không chịu nỗi nhục của Yến cẩu!"

Hoàng hậu nương nương mắt lộ vẻ quyết tuyệt, rút thanh kiếm phía trước ra, đặt lưỡi kiếm lên cổ.

Không chút do dự mà xoay ngang một cái,

Xoẹt...

Phần cổ bị cứa rách,

Rất đau,

Sau đó thanh kiếm cũng rơi xuống, bởi vì quá nặng, tay nàng đã không còn sức lực.

Hoàng hậu nương nương hơi kinh ngạc, kinh ngạc vì sao mình không tự vẫn thành công, rõ ràng trên sân khấu hát tuồng trong cung vẫn diễn cảnh tự vẫn như thế kia mà?

Kỳ thực, ngay cả một nam tử trưởng thành, dùng kiếm để tự vẫn, độ khó cũng là vô cùng lớn, chớ nói chi là Hoàng hậu nương nương vốn được nuông chiều từ bé.

Phiền Lực lập tức vọt vào, đá văng thanh kiếm trước mặt Hoàng hậu nương nương ra, sau đó không chút lưu tình tát một cái vào cổ Hoàng hậu nương nương, khiến nàng ngất lịm đi.

Hắn lại nhấc nàng lên, vác trên vai,

Hắn quát:

"Bắt được rồi!"

Các sĩ tốt quân Yến, phát ra tiếng hoan hô vang trời.

...

"Vậy ra, Tầm Đạo, ý của khanh là, chủ lực của người Yến đã vòng ra phía sau từ rất sớm, hơn nữa mục tiêu của họ, vẫn là Thượng Kinh của trẫm ư?"

"Khải bẩm Quan gia, hôm nay quân ta điều động thử nghiệm phát động thế tấn công thăm dò đối với quân Yến. Người Yến chỉ một mực lựa chọn co rút lại, co rút đến mức bất kỳ nơi đóng quân nào có năm vạn binh mã cũng không thể tiếp tục co rút thêm nữa.

Điều này cũng đã chứng minh, chủ lực của người Yến không ở đây. Hơn nữa, dựa theo thời gian ba lộ đại quân của ta vây kín mà tính, họ đã không còn ở đây từ rất sớm rồi."

"Thành Thượng Kinh có Thái tử giám quốc, còn có mấy vạn cấm quân lưu thủ, lại có các quan to khắp nơi, mấy vị tướng công nữa, chỉ vài vạn Yến lỗ, sao có thể phá vỡ đô thành của trẫm được?"

"Quan gia, cấm quân lưu thủ vẫn chưa luyện thành. Các tinh nhuệ trong kinh, hiển nhiên đều ở bên cạnh bệ hạ hết rồi.

Thành Thượng Kinh cố nhiên cao lớn, nhưng kỳ thực bất lợi cho việc thủ thành.

Không có đủ binh lực có thể chiến đấu,

Dù cho người Yến chỉ có mấy vạn mà thôi,

Thượng Kinh,

Cũng vẫn giòn tan như giấy mỏng!"

Quan gia nằm trên long sàng,

Khẽ hé môi, ánh mắt có chút trống rỗng:

"Vậy ra, Thượng Kinh của trẫm, đã mất rồi ư?"

Bản dịch quý báu này được truyen.free giữ bản quyền duy nhất để phục vụ độc giả.