(Đã dịch) Chương 466 : Duyệt Binh!
Để đảm bảo an toàn, Trịnh Bá gia cuối cùng vẫn chọn cách đâm cả dao lẫn vỏ dao vào miệng Tỳ Hưu.
Tỳ Hưu có vẻ rất đau đớn, cũng rất chống cự. Dù mang thân Tỳ Hưu nhưng dường như nó không hề hay biết mình có năng lực "nuốt vật".
Tuy nhiên, Trịnh Bá gia vốn luôn ngưỡng mộ cảnh Tĩnh Nam Hầu rút đao tr��n chiến trường đầy phong thái, nên đành phải "ép buộc" nó thi triển.
Ban đầu quá hẹp,
Dù đâm thế nào cũng không vào,
Tỳ Hưu chảy cả nước mắt,
Nhưng dần dần, một vầng sáng xanh lam bắt đầu xuất hiện ở bụng Tỳ Hưu, sau đó vầng sáng này dịch chuyển lên trên, cuối cùng hội tụ vào cây đao trong tay Trịnh Bá gia.
"Vù!"
Cây đao,
Đã được nuốt vào.
Tỳ Hưu nằm vật ra đất, thở hổn hển từng ngụm, từng ngụm. Lúc này, nó đâu còn chút uy vũ nào của hung thú, cứ như thể đã bị rút cạn toàn bộ sức lực.
Trịnh Bá gia ban đầu hơi kinh ngạc, nhìn đôi tay trống không rồi lập tức nở nụ cười.
Có vẻ,
Hiệu quả cũng không tệ.
Trong thế gian này, phần lớn Yêu thú thực chất chỉ là có tướng mạo quái dị một chút mà thôi. Cao cấp hơn một bậc là thông linh, tức là có linh tính.
Con mãng xanh của công chúa thuộc loại này;
Sau nữa, chính là con mèo đen mà Trịnh Bá gia thường vuốt ve và con hồ ly theo Tiết Tam, chúng thực chất đều sở hữu năng lực đặc thù của riêng mình.
Đương nhiên, không phải nói mãng xanh của công chúa kém hơn mèo đen và hồ ly. Những sinh vật này từ trước đến nay không thể so sánh đơn thuần theo đẳng cấp, cũng giống như việc Tiết Tam từng trực tiếp ám sát Phúc Vương, một "võ giả Lục phẩm".
Nếu thực sự ném mèo đen và hồ ly trước mặt mãng xanh, mãng xanh tuyệt đối có thể nuốt chửng cả hai, bởi vì năng lực của hai yêu thú kia vốn không nằm ở phương diện chiến đấu.
Còn "nuốt vật" lại là năng lực của Tỳ Hưu.
Nuốt một cái nhà kho thì không thể, nhưng nuốt một cây đao thì hoàn toàn không thành vấn đề.
Đao và kiếm cũng vậy, đều cần được tế dưỡng. Linh khí trên bảo đao có thể giúp Tỳ Hưu ổn định thể phách, đồng thời Tỳ Hưu cũng có thể giúp ôn dưỡng bảo khí.
Trịnh Bá gia ngồi xổm xuống, vỗ vỗ đầu Tỳ Hưu, sau đó đặt phần thịt khô mà Tứ Nương mang ra trước mặt nó.
Nói:
"Mệt rồi phải không? Nghỉ ngơi cho tốt, nghỉ ngơi xong rồi ăn thêm một chút."
Sau đó,
Trịnh Bá gia đứng dậy, chỉnh trang y phục, rồi nắm tay Tứ Nương chầm chậm rời đi dưới cái nhìn chăm chú của Tỳ Hưu.
Đúng là kiểu người vui vẻ xong liền phủi áo đi cùng vợ cả, trách gì lại bị gọi là kẻ bạc nhược hèn nhát.
Buổi tối, theo thói quen từ lâu, khi Trịnh Bá gia ngâm mình tắm rửa xong, chuẩn bị lên giường nghỉ ngơi, chàng thấy Tứ Nương đang ngồi bên bàn cạnh giường, viết danh sách quà tặng.
Dù thế nào đi nữa, ân tình qua lại không thể đứt đoạn. Không phải cố ý quỵ lụy ai, bởi quan hệ dựa vào quỵ lụy mà có thì đến lúc mấu chốt cũng chẳng có tác dụng gì. Nhưng cũng không cần thiết phải tỏ ra thanh cao như Bạch Liên hoa.
Lần này vào kinh, nên mang theo lễ vật gì, loại nào nên tặng cho ai, loại nào mang lại hiệu quả tốt, tất cả những điều này đều là chuyện Tứ Nương cần cân nhắc.
Trịnh Bá gia nằm trên giường,
Nghiêng người nhìn thân hình thướt tha đầy đặn cùng hàng lông mày cau lại của Tứ Nương,
Chàng bỗng có cảm giác như một trượng phu nằm trên giường, còn thê tử ở bên cạnh tính toán ân tình qua lại trong tháng.
Có lẽ,
Đây chính là không khí gia đình.
Trịnh Bá gia ngáp một cái,
Ngủ thiếp đi.
Sau khi thánh chỉ đến, Trịnh Bá gia vẫn chưa lập t���c lên đường. Thứ nhất, vì Phùng Quan và Trương Viễn Sơn đến rất đúng lúc, nên Trịnh Bá gia có đủ thời gian dự phòng để về kinh, đồng thời đoàn người họ cũng cần nghỉ ngơi một chút sau chuyến đi dài; thứ hai, Trịnh Bá gia cũng cần xử lý một số công việc.
Đương nhiên, lý do thứ hai chỉ là một cái cớ, bởi thực chất các công việc cụ thể ở Tuyết Hải Quan đều do các Ma Vương xử lý. Trịnh Bá gia phần lớn chỉ đóng vai trò như một linh vật.
Nhưng linh vật cũng cần thỉnh thoảng được đem ra "sáng đèn" biểu diễn phải không.
Vì vậy,
Cuộc duyệt binh đã định ba ngày sau đó,
Đã được cử hành đúng hạn.
Bãi duyệt binh không nằm ở phía nam Tuyết Hải Quan, mà ở phía bắc, thậm chí khá xa về phía bắc, trên cánh đồng tuyết. Đồng thời, một số tộc trưởng và tộc lão của các bộ lạc dã nhân cũng được mời đến xem.
Sáng ngày hôm đó,
Trịnh Bá gia được Tứ Nương hầu hạ mặc vào bộ giáp vàng ngự tứ.
Vừa giúp chàng mặc, Tứ Nương vừa cười nói:
"Chủ thượng, bộ giáp này mặc đi dự buổi họp hay hoạt động thì được, nhưng tuyệt đối đừng mặc ra chiến trường nhé."
"Ta đâu có ngốc, mặc cái này ra ngoài sẽ quá mức thu hút sự thù địch."
"Ừm, vẫn nên đợi A Minh tỉnh lại rồi cho A Minh mặc."
"A Trình cũng nói vậy."
"Ha ha." Tứ Nương cũng bật cười, nhưng như nghĩ ra điều gì, nói: "Chủ thượng, sơn trưởng học xá tối qua có xin gặp, và có kể một chuyện."
"Chuyện gì?"
"Là chuyện triều đình mở khoa thi hương lần này ở Dĩnh Đô. Ban đầu, vùng đất của chúng ta theo ý chỉ triều đình cũng có suất nhất định. Dù sao thì, Tấn địa hiện tại trải qua chiến loạn, vẫn còn rất nhiều việc cần giải quyết. Kỳ thực độ khó của kỳ thi hương này không lớn, thậm chí ngay cả tú tài cũng đều được các địa phương phát thẻ trực tiếp công nhận."
"Vì vậy, không ít giáo viên trong học xá của chúng ta đều động lòng. Họ vốn là người Tấn, muốn đến Dĩnh Đô thử vận may, biết đâu vượt qua kỳ thi hương là có thể có cơ hội làm quan. Chuyện này Người Mù cũng biết và đã đồng ý cho họ đi rồi."
"Sau đó thì sao?"
"Nhóm giáo viên này đi từ đầu xuân. Kết quả hồi trước có người mang thư về, nói rằng họ cầm công văn và giấy thông hành của Bình Dã Bá phủ chúng ta, nhưng lại không được học chính Dĩnh Đô chấp nhận tư cách tham gia sát hạch."
"Ta nhớ rồi. Dù sao lần này vào kinh ta cũng sẽ đi qua Dĩnh Đô, tiện thể có thể hỏi rõ."
"Ý của Người Mù là, triều đình muốn thông qua chế độ khoa cử để tuyển chọn người Tấn làm quan ở Tấn địa. Để động viên người địa phương, rất nhiều người Tấn sau khi được chọn làm quan đều được sắp xếp về nguyên quán."
"Nếu như nhóm giáo viên ở Tuyết Hải Quan chúng ta có thể thi đậu, được sắp xếp về nguyên quán, chúng ta cũng bớt việc, đồng thời cũng có thể giao phó với triều đình. Dù sao, cục diện một tướng lĩnh vừa quản quân sự lại can thiệp vào địa phương như trước đây, tạm thời để ổn định lòng dân và đối phó chiến sự thì còn chấp nhận được. Nhưng hiện tại, khi cục diện Tấn địa đã ổn định, triều đình không muốn duy trì tình trạng đó nữa."
"Ừm, ta biết rồi."
Mặc xong giáp trụ, Trịnh Bá gia bước ra khỏi phòng lớn.
Bên ngoài, Trương Viễn Sơn và Phùng Quan đã chờ sẵn. Lần duyệt binh này đương nhiên cũng cần cả hai cùng tham gia.
Thực ra, Phùng Quan vẫn ổn, ở Tuyết Hải Quan hắn rất giữ quy củ. Mỗi ngày được ăn uống ngon lành, quà tặng cũng nhận lấy. Dù sao thì, hắn cũng nghĩ chuyến đi ngàn dặm đến đây tuyên chỉ là để kiếm chút tư lịch và tiện thể hưởng chút lợi lộc. Loại người n��y, ngược lại an tâm và ổn định.
Ngược lại là Trương Viễn Sơn, theo báo cáo của Tiếu Nhất Ba, hắn cơ bản đều ở bên ngoài, hoặc là quan sát đời sống quân dân, hoặc là đi dạo trên tường thành, có thể nói là không một khắc rảnh rỗi.
Có thể nói hắn hiếu kỳ, nhưng trong sự hiếu kỳ ấy, liệu có ẩn chứa điều gì sâu xa hơn thì không ai biết được.
Ngoài ra, kèm theo việc triều đình không ngừng thúc đẩy quan viên cai trị địa phương, thu hồi quyền lực thống trị từ tay các tướng lĩnh chư lộ, hành động này của Trương Viễn Sơn càng khiến người ta phải suy tính.
"Tham kiến Bá gia."
"Tham kiến Bá gia."
Sau khi tuyên chỉ, trước mặt Trịnh Bá gia, hai vị này đương nhiên phải hạ thấp thân phận.
"Hai vị miễn lễ."
"Bá gia mời."
Ba người rời khỏi phủ Bá tước. Ngoài cửa, một chiếc xe ngựa tinh xảo đã dừng sẵn, trong xe chính là Hùng Lệ Thiến.
Duyệt binh thì phải mang theo "chiến lợi phẩm" mới nhất, để củng cố sức ảnh hưởng của mình trong lòng quân sĩ.
Điều Trịnh Bá gia muốn chính là cảm giác sau khi đã củng cố vị th��, phất tay một cái là quân đội liền phản chiến theo mình;
Đây chính là một loại xây dựng sự sùng bái cá nhân trong quân đội;
Hơn nữa, điều này là tất yếu. Nếu binh sĩ không sùng bái ngươi, thì họ sẽ sùng bái cái khác, ví dụ như... thánh chỉ, ví dụ như... Yến Hoàng.
Mà điều này, là tình huống Trịnh Bá gia quyết không cho phép xảy ra. Binh mã mà chàng vất vả lắm mới chiêu mộ được, làm sao có thể theo người khác?
Thực ra ngay cả công chúa cũng hiểu rõ, trong hai năm qua, mình tất nhiên sẽ trở thành "tư bản" để Trịnh Bá gia khoe khoang. Nhưng đây chính là giá trị của nàng. Nếu đã chọn theo chàng đến Yến Quốc, thì quá trình này là điều tất yếu không thể tránh khỏi.
Nàng không hề hối hận, nàng rất thoáng.
Tứ Nương từng trò chuyện với Trịnh Bá gia về sự khác biệt giữa Hùng Lệ Thiến và nàng dâu Nguyệt Hinh của Người Mù.
Thực ra cả hai cô gái đều rất thông tuệ. Nhưng Nguyệt Hinh xuất thân từ Ôn gia, thừa hưởng phong cách "lo việc nhà" của Ôn Tô Đồng, hiểu rõ cách sống an phận thủ thường;
Còn Hùng Lệ Thiến xuất thân từ hoàng gia, tuy kinh nghiệm cá nhân không mấy phong phú, nhưng trời sinh nàng đã hiểu cách nhìn nhận sự vật bằng góc nhìn cao hơn một bậc, nên dĩ nhiên sẽ không để tâm vào những chuyện vụn vặt.
Ngược lại hoàn toàn là Liễu Như Khanh. Cô gái này không có quá nhiều chủ kiến của riêng mình, phần lớn vẫn như lục bình trôi bồng bềnh trên mặt sông, nhưng đây cũng chính là sức hút của nàng.
Đôi khi, thuần túy làm một "bình hoa" cũng là một loại bản lĩnh, không thể học được sau này, càng không thể không phục, chỉ có thể trách cha mẹ mình.
Bên trong xe ngựa, Hùng Lệ Thiến mặc một thân hoa phục. Y phục này do chính Tứ Nương thêu, phỏng theo phượng bào trong trí nhớ của Tứ Nương. Đương nhiên, trên y phục tự nhiên có rất nhiều chi tiết vượt quá quy củ cấm kỵ, ví dụ như chất liệu viền vàng, hay họa tiết Phượng Hoàng thêu. Nhưng Hùng Lệ Thiến vốn là công chúa, mà Đại Sở cũng là đại quốc được Đại Yến công nhận ngang hàng. Người như nàng mặc như vậy, cũng sẽ không có ai dám nói gì.
Ngược lại, dù cho Yến Hoàng có mặt ngay đây, tận mắt nhìn thấy bộ y phục này, cũng sẽ không cảm thấy không vui. Bởi vì chỉ có công chúa ăn mặc như vậy, mới là công chúa thực sự, mới có thể khiến người Yến tự hào đến tột cùng.
Hôm trước, lúc mặc thử bộ phượng bào này, Hùng Lệ Thiến còn đặc biệt cười hỏi Tứ Nương:
"Tỷ tỷ đã làm xong bộ y phục này từ sớm rồi sao?"
Tứ Nương đáp:
"Ừm, long bào ta còn làm ba bộ rồi."
"Điện hạ, uống nước đi, bên ngoài nắng to."
Triệu Thành bưng nước lại đây.
Hùng Lệ Thiến lắc đầu, nói: "Không uống. Mà này, Bá gia vẫn chưa ra sao?"
"Cũng sắp rồi, công chúa."
"Ai."
Hùng Lệ Thiến thở dài. Phía mình đã sớm chuẩn bị trang phục xong xuôi để chờ đợi, vậy mà Trịnh Bá gia bên kia vẫn còn lằng nhằng, ngược lại là muốn mình ở đây chờ chàng.
May mà,
Hùng Lệ Thiến đã quen với những chuyện như vậy. Mấy ngày nay tiếp xúc nhiều, nàng cũng dần nhận ra ở một số thói quen sinh hoạt, phu quân mình còn cầu kỳ hơn cả nàng.
Cuối cùng,
Trịnh Bá gia và đoàn người đã ra. Trịnh Bá gia cưỡi Tỳ Hưu, đi ở hàng đầu đội ngũ.
Phùng Quan và Trương Viễn Sơn thì cưỡi ngựa theo sau. Đội ngũ tiến về phía trước, trực tiếp ra cửa bắc, tiến vào cánh đồng tuyết.
Đài duyệt binh được dựng kiên cố bằng khung gỗ kết hợp đất sét, phía trên cắm đầy cờ Hắc Long của Đại Yến và cờ chữ Trịnh.
Khi đội ngũ của Trịnh Bá gia đến, đám tộc trưởng và tộc lão dã nhân đã chờ đợi từ lâu lập tức quỳ phục xuống, hô vang:
"Bá gia phúc khang!"
"Bá gia phúc khang!"
Dưới sự chú ý của vạn người, Trịnh Bá gia đưa tay vỗ vỗ đầu Tỳ Hưu.
Tỳ Hưu hiểu ý,
Hé miệng,
Nhấc chân trước,
Khoảnh khắc sau,
Một thanh Man Đao trực tiếp phun ra từ miệng nó.
Trịnh Bá gia dù sao cũng là võ giả Lục phẩm, tay trái nắm vỏ đao, tay phải rút đao, giơ cao về phía trước.
Tỳ Hưu cũng lập tức dùng chân sau đạp đất, cố gắng nâng cao thân mình, cốt để làm nổi bật Trịnh Bá gia trên lưng thêm phần uy vũ, đồng thời phát ra một tiếng hí dài.
Còn kỵ binh Tuyết Hải bốn phía thì đồng loạt rút đao, chỉnh tề gõ vào giáp trụ trên người, tạo nên âm thanh dồn dập.
Trịnh Bá gia mở miệng hô:
"Đại Yến uy vũ!"
Đám kỵ sĩ Tuyết Hải Quan hô lớn:
"Bá gia uy vũ!"
"Bá gia uy vũ!"
Trịnh Bá gia lần thứ hai hô:
"Đại Yến vạn thắng!"
"Bá gia vạn thắng!"
"Bá gia vạn thắng!"
Trong khoảnh khắc, tiếng reo hò vang vọng trời xanh, khiến các quý tộc dã nhân xung quanh chỉ cảm thấy toát mồ hôi lạnh.
Tuy rằng số lượng kỵ binh Tuyết Hải Quan không nhiều, nhưng mỗi người đều có giáp trụ tinh xảo, đồng thời kỹ năng cưỡi ngựa bắn tên là nhất lưu, có thể nói không hề kém Thiết Kỵ tinh nhuệ của Tĩnh Nam quân.
Loại Thiết Kỵ này, trên cánh đồng tuyết, thường thường có thể lấy một địch năm.
Ngày xưa, Tĩnh Nam Hầu từng suất ba vạn quân giết vào cánh đồng tuyết, một đường diệt tộc phá trại, thế không thể cản phá. Hiện nay, các bộ lạc dã nhân trên cánh đồng tuyết không có vương dẫn dắt, dĩ nhiên là chia năm xẻ bảy, thực chất còn không bằng năm đó.
Và lúc này,
Một kiếm khách áo trắng đầu đội đấu bồng, chầm chậm bước ra từ phía sau đội ngũ.
Trong khoảnh khắc, mọi ánh mắt đều đổ d��n về.
Ngay cả hai vị khâm sai Phùng Quan và Trương Viễn Sơn đi theo sau lưng Trịnh Bá gia để quan sát cũng không hề hay biết rằng, khi mình rời thành, trong đội ngũ lại còn có nhân vật này.
Công chúa khẽ vén rèm xe, nhìn thấy kiếm khách áo trắng bước đến từ bên cạnh xe mình.
Triệu Thành vừa hầu hạ có chút ngạc nhiên nói:
"Đây là vị nhân vật nào?"
Lập tức,
Triệu Thành bừng tỉnh,
Vội che miệng lại.
Khi vị kiếm khách áo trắng này bước đến, rất nhiều người thực ra đã đoán ra thân phận của hắn.
Ngày trước, trong giang hồ có Tứ Đại Kiếm Khách.
Hiện nay,
Rất ít người còn nhắc đến như vậy nữa,
Tứ Đại Kiếm Khách, đã trở thành quá khứ, bởi vì một người, đã siêu thoát khỏi ba vị còn lại.
Đó chính là,
Kiếm Thánh Tấn địa.
Trước Tuyết Hải Quan,
Chém chết đại tướng dã nhân,
Càng là một kiếm phá vạn kỵ.
Lý Lương Thân ở trong quân, Tạo Kiếm Sư một kiếm chưa xuất, Bách Lý Kiếm từng dưới thành Thượng Kinh đối mặt kỵ binh Yến Quốc mà không chiến rút lui,
Thử hỏi trong trời đất mênh mông kiếm khách,
Ai có thể tranh giành ánh sáng cùng hắn?
Trong lời đồn,
Kiếm Thánh Tấn địa sau chiến dịch Tuyết Hải Quan đã bặt vô âm tín.
Có người nói hắn đã tử trận trong trận đại chiến đó. Dù sao, nghĩ thế nào đi nữa, chiến tích một mình chém giết ngàn kỵ cũng quá mức đáng sợ, sức người làm sao có thể làm được?
Cố gắng làm được như vậy, đó là nghịch thiên mà đi, ắt không được chết tử tế.
Có người nói hắn sau chiến tranh liền rời Tuyết Hải Quan, tiêu sái giang hồ, biết đâu đang cầm một thanh kiếm một bình rượu, ngồi ở góc trà lâu nào đó, nghe kể chuyện tiên sinh nói về câu chuyện của mình;
Cũng có người nói, Kiếm Thánh có khả năng vẫn còn ở bên cạnh Bình Dã Bá!
Luận điệu này gặp phải rất nhiều lời chê trách,
Thứ nhất, Bình Dã Bá là người Yến, Kiếm Thánh là người Tấn.
Người Yến đối với người Tấn có mối thù diệt quốc. Kiếm Thánh vì muốn trục xuất dã nhân mà ra tay giúp Bình Dã Bá đã là hành động cao thượng vô song. Sau chiến tranh, làm sao có thể vì tham danh lợi địa vị cao mà làm chó săn cho Yến Quốc?
Thứ hai, một nhân vật như Kiếm Thánh, đã siêu thoát Tứ Đại Kiếm Khách, tự thành một cục diện riêng, nếu là vì người khác mà cầm kiếm, chẳng phải sẽ làm tan vỡ giấc mộng kiếm đạo của một đám thiếu hiệp, hiệp nữ sao?
Nhưng mà,
Cảnh tượng ngày hôm nay,
Chính là để chứng minh với thế nhân rằng,
Kiếm Thánh Tấn địa,
Vẫn còn ở Tuyết Hải Quan!
Khi Kiếm Thánh xuất hiện, tất cả các quý tộc dã nhân ở đây đều cảm thấy lạnh gáy. Trận chiến nổi danh nhất của Kiếm Thánh chính là dùng máu dã nhân mà đúc nên.
Kiếm Thánh bước đến bên cạnh Trịnh Bá gia,
Đưa tay,
Nhấc dây cương trên cổ Tỳ Hưu.
Trong sự sững sờ của mọi người,
Kiếm Thánh Tấn địa,
Lại đang dắt ngựa cho Bình Dã Bá.
Người đó, là Trịnh Bá gia mời đến, nói là nhờ giúp một chuyện, để chống đỡ.
Kiếm Thánh hỏi: "Vì sao?"
Trịnh Bá gia nói mình sắp phải đi kinh thành, kế hoạch xuất binh cánh đồng tuyết ban đầu bị trì hoãn. Chàng nhất định phải trước khi đi kinh thành, dọa dẫm các bộ lạc cánh đồng tuyết trước, để họ không dám lỗ mãng.
Lấy dã nhân làm cớ, rất hợp tình hợp lý.
Trịnh Bá gia rất am hiểu dùng "đại nghĩa" để lung lay những người chính trực.
Kiếm Thánh đồng ý,
Nhưng hắn có một điều kiện,
"Dắt ngựa cho ngươi có thể, ngươi phải gánh nước cho cái vại nhà ta ba ngày."
Vì vậy, mấy ngày nay, sau mỗi lần luyện đao xong, Trịnh Bá gia không như trước đây đi tắm rửa ngay, mà là sang nhà bên cạnh giúp đun nước.
Người trước thì hiển quý, người sau thì chịu tội; người xưa nói thật quả không lừa ta.
Nhưng trong mắt những người xung quanh, mọi chuyện lại hoàn toàn khác.
Tĩnh Nam Hầu đáng sợ như vậy là vì dưới trướng ông ta có Thiết Kỵ Tĩnh Nam quân tinh nhuệ, mà bản thân Tĩnh Nam Hầu lại là một võ phu cường hãn đạt đỉnh phong Tam phẩm.
Trịnh Bá gia dưới trướng có hơn hai vạn Thiết Kỵ Tuyết Hải, lại thêm Kiếm Thánh ở bên cạnh, khiến người ta không thể không liên tưởng, nếu thêm thời gian, chẳng phải lại là một Điền Vô Kính thứ hai sao?
Đội ngũ đi tới dưới đài duyệt binh,
Trịnh Bá gia vươn mình nhảy xuống,
Đi đến trước xe ngựa,
Rèm xe ngựa được kéo ra,
Công chúa bước ra.
Nàng một thân hoa phục, thực sự chói lóa mắt. Khí chất hoàng tộc như vậy, căn bản không thể giả bộ.
Trịnh Bá gia nắm tay công chúa, giúp nàng xuống xe. Sau đó, Bá gia đi trước, công chúa theo sau, hai người cùng nhau chầm chậm bước lên đài duyệt binh.
Các quý tộc dã nhân bốn phía đều là bộ lạc phụ cận Tuyết Hải Quan, những người ở xa hơn thì Tuyết Hải Quan không mời.
Đối với cục diện cánh đồng tuyết, tự nhiên không thể thực hiện chính sách diệt tộc. Giống như sa mạc, cánh đồng tuyết cũng vô cùng rộng lớn. Kéo bè phái này, đánh phe khác, phân hóa từng phần, mới có thể tận dụng lợi ích tốt nhất.
Hôm nay, Trịnh Bá gia một thân giáp vàng. Tuy nói bộ giáp này trên chiến trường có chút không khôn ngoan, nhưng vào lúc này, lại rất có thể tạo nên khí thế.
Lương Trình đứng sau lưng Trịnh Phàm,
Trịnh Bá gia một mình đứng ở phía trước nhất.
Đại Sở công chúa thì từ tay một Lực sĩ phía sau cầm lấy chiếc chùy gỗ, rồi gõ xuống chiếc trống kia.
Tiếng trống vang lên,
Không hề hùng hồn,
Không hề dồn dập,
Thậm chí, có chút chói tai.
Nhưng vì đài duyệt binh cao ngất, nên bất kể là dã nhân hay tướng sĩ Tuyết Hải Quan bốn phía đều có thể nhìn rõ, rốt cuộc là ai đang run rẩy.
Trịnh Bá gia quay đầu lại,
Nhìn Hùng Lệ Thiến mồ hôi đầm đìa,
Điều này không phải là đã được thiết kế sẵn trong buổi diễn tập, mà là do Hùng Lệ Thiến hứng thú bột phát.
Trịnh Bá gia lại nhìn về bốn phía, từ trong mắt các tướng sĩ, chàng thấy một sự hừng hực.
Mỹ nhân đánh trống,
Đối với những người theo lễ pháp khắc nghiệt, có lẽ là hành động hoang dâm vô độ thực sự. Trống quân sao có thể đùa cợt?
Chu U Vương đốt phong hỏa trêu chư hầu để Bão Tự cười, bị cho là hoang đường, đó là vì cuối cùng hắn đã chơi quá đà.
Lịch sử lấy thành bại luận anh hùng,
Mà trong mắt những tướng sĩ này,
Nhìn bóng dáng cao quý trong bộ hoa phục đang đánh trống trên cao,
Lại hiện lên một sự nhiệt huyết dâng trào.
Điền Vô Kính dựa vào trăm trận trăm thắng, dựa vào bộ khung Tĩnh Nam quân do chính tay ông ta sáng lập, mới có thể nhận được sự cống hiến tập thể của toàn quân Tĩnh Nam;
Còn đội Thiết Kỵ Tuyết Hải Quan này, cũng là do Trịnh Bá gia tự mình chiêu mộ. Tuy nói về phương diện đại cục, Trịnh Bá gia không sánh được Điền Vô Kính, nhưng dù thế nào, từ khi ra trận trong quân đến nay, Trịnh Bá gia cũng chưa từng thua.
Tiền lương đầy đủ,
Đãi ngộ đầy đủ,
Sự tôn trọng đầy đủ,
Đây là căn bản để lập quân.
Ngoài ra, mị lực của bản thân võ tướng cũng là yếu tố quan trọng duy trì sức liên kết của một đội quân.
Kẻ cỏ quật khởi, xuất thân bá tánh nhưng nhờ quân công mà được phong tước;
Kiếm Thánh dắt ngựa, để thiên kim công chúa vì ngươi đánh trống!
Ngay từ đầu, Người Mù và những người khác đã luôn coi Trịnh Bá gia như một "thần tượng" trong quân đội để tạo dựng. Mấy năm qua, từng bước một, chút một, từng tầng từng tầng, không ngừng nâng cao giá trị, cuối cùng đã củng cố vững chắc.
Trịnh Bá gia giơ tay lên,
"Bạch!"
"Bạch!"
"Bạch!"
Phía dưới, hơn vạn kỵ sĩ đồng loạt giơ cao binh khí trong tay.
Lúc này,
Trịnh Bá gia đang giơ tay cảm thấy,
Từ sâu thẳm,
Dường như mình và đội quân do chính mình sáng lập phía dưới có một loại cảm giác tâm niệm tương thông.
Mình,
Chính là tấm gương của họ, là thần tượng của họ, là niềm sùng bái của họ, là... totem của họ.
Hắn tin tưởng,
Sau này ở Tuyết Hải Quan,
Bất kể là ai,
Đều không thể tạo phản Trịnh Phàm.
Cho dù có một tướng lĩnh nào đó lung lay một đội quân kéo đến tấn công,
Chỉ cần Trịnh Phàm đứng trên tường thành phất tay một cái về phía đội quân đó,
Cuộc làm phản sẽ nhanh chóng bị dập tắt.
Nói chung,
Cảm giác này, sự tự tin này,
Thực sự khiến người ta say mê.
Và lúc này, Phùng Quan đi theo Trịnh Bá gia tiến lên, cầm thánh chỉ, nhỏ giọng hỏi:
"Bá gia, có thể tuyên chỉ chưa?"
Có hai đạo thánh chỉ.
Một đạo là ban cho Trịnh Bá gia, đây cũng là mục đích chính của lần tuyên chỉ này.
Đạo còn lại là để an ủi toàn quân Tuyết Hải Quan, bày tỏ sự quan tâm của Hoàng đế bệ hạ đối với tướng sĩ Tuyết Hải Quan, sau đó còn có chút rượu và tiền thưởng.
Đạo ý chỉ thứ hai vốn chỉ là một phần bổ sung, coi như đi qua một quy trình. Bình thường khi triều đình tuyên chỉ cho một tướng lĩnh nào đó ở bên ngoài, đều sẽ mang theo một đạo như vậy.
Sở dĩ đợi đến bây giờ mới tuyên chỉ, một là vì Phùng Quan biết ba ngày sau có duyệt binh, lúc này tuyên chỉ sẽ tiện hơn. Hai là vì họ đang đi gấp, muốn lên đường, tiền rượu thịt khao tướng sĩ nếu áp tải từ Dĩnh Đô đến đây cũng sẽ mất một thời gian khá lâu. Vì vậy, khi ở phủ Bá tước, họ đã mở lời mượn Trịnh Bá gia trước, rồi sau này trong bổng lộc của Hộ bộ quý tới sẽ có phần bổ sung này, cũng coi như là tùy cơ ứng biến.
Dù sao, nhiệm vụ thiết yếu vẫn là sớm một chút đến đây tuyên chỉ cho Trịnh Bá gia để chàng vào kinh.
"Được."
Trịnh Bá gia gật đầu, ra hiệu cho Phùng Quan có thể tuyên chỉ.
Phùng Quan mở thánh chỉ ra,
Bước lên phía trước,
Giọng thái giám trẻ tuổi, mang theo sức xuyên thấu rất mạnh:
"Phụng thiên thừa vận hoàng đế chiếu viết: ..."
Phùng Quan dừng lại,
Bởi vì tất cả kỵ sĩ phía dưới đều đang giơ đao.
Theo truyền thống Đại Yến, khi tuyên chỉ trong quân, tướng sĩ không cần xuống ngựa quỳ nhận, có thể hành lễ trên lưng ngựa.
Nhưng mà, ngươi không xuống ngựa quỳ nhận thì thôi, mọi người đều giơ binh khí lên thế này là ý gì?
Giơ binh khí đối với thánh chỉ,
Đây là ý gì?
Phùng Quan có chút hoảng,
Hắn cố nén những bất an trong lòng, lần nữa hô:
"Phụng thiên thừa vận hoàng đế chiếu viết: ..."
Phía dưới, hơn vạn giáp sĩ, không một ai thu đao.
Trên đài duyệt binh, cục diện lập tức trở nên lúng túng.
Phùng Quan với vẻ mặt lúng túng, cầu viện nhìn sang Bình Dã Bá bên cạnh.
Trịnh Bá gia khẽ mỉm cười,
Hạ tay xuống,
Trong phút chốc,
"Hổ!"
Hơn vạn giáp sĩ, lập tức thu đao!
Mọi bản quyền thuộc về truyen.free, nơi bạn có thể khám phá toàn bộ câu chuyện này một cách trọn vẹn nhất.