Tuyết Hải Quan, theo truyền thống từ Thịnh Lạc Thành trước đây, quy định mỗi tháng có năm ngày các em nhỏ sẽ không học bài trên lớp, mà được giáo viên dẫn dắt ra khỏi trường để tiến hành "hoạt động ngoại khóa."

Đôi khi, các em được tổ chức đi quân doanh, xem binh sĩ huấn luyện, giúp nuôi ngựa, lau chùi giáp trụ, sau đó cùng ăn cơm trưa với binh sĩ;

Có lúc lại đến các xưởng, giúp làm công một ngày, cơm trưa cũng ăn chung với công nhân trong xưởng.

Về cơ bản, tất cả các hoạt động sản xuất kinh doanh dưới quyền phủ bá tước, ngoại trừ Màn Đỏ vẫn chưa đến tuổi tham gia,

Những nơi còn lại đều có thể trở thành địa điểm để học sinh trong lớp "trải nghiệm cuộc sống."

Ở Tuyết Hải Quan không có người ăn không ngồi rồi; trừ phi là những lão nhân đã quá già yếu không thể động đậy, bằng không, chỉ cần còn khả năng hành động, đều sẽ được phân công công việc, như quét dọn đường phố chẳng hạn.

Bà nội của Lưu Đại Hổ chính là người phụ trách việc dọn dẹp một khu vực ở đường phố phía Bắc thành.

Nếu nhìn từ góc độ hậu thế, có thể sẽ cảm thấy những người sống trong khu vực do phủ bá tước kiểm soát này thật vất vả, nhưng kỳ thực họ không hề có lời oán thán nào.

Tất cả họ đều đã trải qua binh đao chiến loạn, tự thân đã rũ bỏ những suy nghĩ lập dị; đồng thời, "ăn no bụng" ba chữ này, tuy nhìn có v��� đơn giản, nhưng lại là mục tiêu theo đuổi cả đời của phần lớn bách tính trong thời đại này.

Chỉ cần có thể ăn no, bảo họ làm gì cũng được.

Hôm nay, Lưu Đại Hổ cùng các em nhỏ cùng tuổi được giáo viên đưa đến công trường phía Nam Tuyết Hải Quan. Từng dãy khu dân cư xây dựng xuống đều tăm tắp, phân chia khu vực nghiêm chỉnh như từng ô vuông nhỏ lồng vào những ô vuông lớn hơn.

Kiểu bố cục thống nhất và tính đối xứng mang tính cưỡng chế này thể hiện rõ ràng chứng bệnh cưỡng chế trong thiết kế cấu trúc của Trịnh bá gia, vốn xuất thân là một họa sĩ.

Việc xây dựng nhà ở cho dân cư thực ra không phức tạp, vật liệu dùng cũng không tính là quá tốt, thời hạn thi công lại rất gấp, dân phu tham gia xây dựng cũng rất đông, nhưng về mặt chất lượng, khả năng che gió che mưa và việc không đến nỗi bỗng nhiên đổ sụp gây chết người thì vẫn được đảm bảo rất lớn.

Bởi vì ai tham gia xây dựng hạng mục nào, tất cả đều được đăng ký ghi vào sổ sách, tên người nghiệm thu, đội trưởng công trình cùng với công nhân phía dưới, đều có ghi chép rõ ràng.

Điều này có nghĩa là nếu sau này ngôi nhà xảy ra bất kỳ vấn đề chất lượng nào, những người có tên trong danh sách đều sẽ bị liên lụy; nếu xảy ra vấn đề lớn như sập nhà chết người, người thi công sẽ bị phạt tiền, còn người nghiệm thu và đội trưởng công trình sẽ bị xử tội đáng chém.

Không chỉ ở phương diện này, tại xưởng binh khí Tuyết Hải Quan, tức là xưởng đúc, không chỉ mỗi bộ giáp trụ, mà ngay cả mỗi cây trường mâu, mỗi chiếc đao đều sẽ có dấu vết đánh dấu, ghi rõ người phụ trách là ai; một khi xuất hiện vấn đề về chất lượng quân giới, nhất định sẽ bị truy trách nhiệm.

Những chi tiết này thực ra không phải là sáng kiến của phủ bá tước, mà là do Người Mù sao chép một số chế độ từ thời Tần Triều.

Hôm nay, Lưu Đại Hổ cùng các học sinh khác sẽ làm công tại công trường, cũng sẽ có đội trưởng công trình chuyên trách đến hướng dẫn và giảng giải cho các em; việc các em có thể hiểu được bao nhiêu lại là chuyện khác, nhưng ít ra đây cũng là cách giúp các em sớm mở rộng tầm mắt.

Dù sao, sau khi các em mười sáu tuổi, về cơ bản đều sẽ tham gia vào những ngành nghề này; đồng thời vì các em biết chữ, hiểu số, lại từ nhỏ lớn lên dưới sự bảo hộ của "Trịnh bá gia," lòng trung thành đã khắc sâu vào xương tủy, sau này dưới sự nghiệp của phủ bá tước, các em rất dễ dàng có thể làm đến vị trí tiểu đầu mục.

Vì Lưu Đại Hổ ngày thường cũng rèn luyện thân thể dưới sự chỉ dạy của Kiếm Thánh, tuy không thể nói là rèn luyện gân cốt vì tuổi em còn quá nhỏ;

Nhưng sức lực và sự chịu khó đã giúp em có ưu thế lớn trong số các bạn học. Sau khi phân tổ, Lưu Đại Hổ làm tổ trưởng, dẫn hơn hai mươi bạn học phụ trách vận chuyển những viên gạch nhỏ.

Việc mới làm được một nửa, mọi người đã cảm thấy mặt đất dưới chân như đang rung chuyển.

Trong khoảnh khắc, bất kể là người lớn hay trẻ nhỏ, đều hướng mắt nhìn về phía tây nam. Ở nơi đó, một đám "mây đen" đặc kịt xuất hiện.

Không, đó là kỵ binh!

Quân Yên phụ trách giám công và tuần tra xung quanh Tuyết Hải Quan chủ động tản ra, chuẩn bị tư thế nghênh địch, nhưng rất nhanh, tư thế nghênh địch được giải trừ. Quân Yên trước đó tản ra bắt đầu quay trở lại, đồng thời phối hợp với một số quan viên của phủ bá tước trên công trường để duy trì trật tự, dọn dẹp quan đạo.

Trong lòng những bách tính đang ngơ ngác xung quanh công trường như chơi bập bênh, bỗng nhiên nâng lên rồi lại bỗng nhiên hạ xuống.

Phần lớn trong số họ không xa lạ gì với chiến tranh, nhưng đa số vẫn không muốn chiến tranh, chí ít là không muốn xảy ra ngay trước cửa nhà mình.

Lưu Đại Hổ cùng mấy bạn học chen lấn ra rìa quan đạo phía trước, muốn xem náo nhiệt. Tuy bị binh sĩ ngăn cản, nhưng em đã chiếm được vị trí hàng đầu.

Người đầu tiên cưỡi ngựa đi tới chính là Trịnh bá gia.

Quân dân trong Tuyết Hải Quan đều rõ ràng, bá gia của họ không muốn tạo sự khác biệt, nên không mặc giáp trụ đặc chế, mà bình đẳng như binh sĩ.

Nhưng mọi người muốn nhận ra cũng rất đơn giản, đó chính là toàn bộ Tuyết Hải Quan, trừ Trịnh bá gia ra, không ai có thể cưỡi Tỳ Thú; mà dưới trướng Trịnh bá gia, lại chính là Tỳ Hưu!

Khi Trịnh Phàm tiến lên,

Trừ binh sĩ duy trì trật tự quan đạo, tất cả quân dân hai bên đều quỳ phục xuống:

"Tham kiến bá gia, bá gia phúc khang!"

"Tham kiến bá gia, bá gia phúc khang!"

Trịnh bá gia vung roi ngựa, tạo ra một tiếng nổ vang trên không trung, xem như đáp lại sự chào hỏi của quân dân; sau đó, tốc độ ngựa không giảm, trực tiếp vào cửa thành phía Nam.

Theo sát phía sau Trịnh bá gia, không ít người đã nhận ra đó là Kim Thuật Khả, một vị tâm phúc đại tướng của bá gia. Hắn từng là thủ thành Đông Môn của Thịnh Lạc Thành, sau đó được Trịnh bá gia trọng dụng, dựa vào quân công mà một đường thăng chức.

Trong Tuyết Hải Thiết Kỵ, binh lính Man tộc vốn không ít, Kim Thuật Khả được xem là người Man tộc xuất thân có quan giai cao nhất và sức ảnh hưởng lớn nhất.

Còn về người Man tộc có mái tóc dài, mặc một loại giáp trụ chế tác khác bên cạnh Kim Thuật Khả thì mọi người cảm thấy khá xa lạ.

Kha Nham Đông Ca có chút hồi hộp, một mặt là bức tường thành Tuyết Hải Quan mang lại cho hắn cảm giác ngột ngạt, bởi dù sao hoang mạc ngoài vị trí vương đình có một tòa Vương thành ra, căn bản không có bất kỳ thành trì nào khác; mặt khác, chính là cảnh tượng quân dân quỳ lạy lúc trước khiến hắn cũng có chút tâm thần xao động.

Kha Nham bộ không tính là bộ tộc nhỏ, nếu cắn răng, có thể mạnh mẽ xuất ra một vạn Khống Huyền Chi Sĩ. Tuy nhiên, mức độ văn hóa của Man tộc tuy có, cũng nghiêm khắc nhưng tuyệt đối không tinh xảo như các quốc gia phương Đông. Đặc biệt là ở Tuyết Hải Quan, vì thỏa mãn sở thích cá nhân và hưởng thụ của Trịnh bá gia, thực ra đã sớm chú trọng đến mặt lễ nghi.

Cứ như cùng là vương, nhưng ở bên ngươi thì khi mở hội, mọi người cùng nhau chén chú chén anh, thậm chí còn tự mình xuống sân đấu vật; còn ở một bên khác thì long ỷ ngự trị bên trên, văn võ bá quan bên dưới chỉnh tề dập đầu. Cảm giác này, thực ra là hoàn toàn khác biệt.

Vì hành vi Trịnh bá gia trực tiếp vào thành, Kim Thuật Khả cũng không dám làm gì quá nhiều đối với quân dân đang quỳ lạy xung quanh, chỉ điều khiển ngựa theo Trịnh bá gia cùng lúc vào cửa thành.

Sau đó, lại là các dũng sĩ Kha Nham bộ cưỡi ngựa tiến vào.

Vì Trịnh bá gia đã vào thành, bách tính hai bên quan đạo cũng đều đứng dậy, mọi người không khỏi bắt đầu săm soi bình phẩm đội quân mới này.

"Đây là đội quân ăn mày từ đâu tới vậy?"

Một đứa trẻ tên Lý Nhị Ngưu đứng cạnh Lưu Đại Hổ cười nói.

Lưu Đại Hổ thì đáp lại: "Là Man binh, binh lính của Man tộc, đến từ hoang mạc phía Tây."

Hoang mạc, Man tộc, người Tấn đối với họ thực ra rất xa lạ.

Vì giữa Tấn Quốc và hoang mạc, có một nước Yên chặn đường.

Tuy nhiên, lời Lý Nhị Ngưu nói cũng quả thực rất đúng, đội kỵ binh đang vào thành trước mắt này, xem ra thật giống như một đội quân ăn mày.

Bộ tộc Kha Nham thực ra vẫn còn ở phía sau, cách Tuyết Hải Quan hơn mười dặm đường. Bảy ngàn dũng sĩ này là do Trịnh Phàm đích thân ra lệnh Kha Nham Đông Ca triệu tập gấp trong thời gian ngắn.

Những dũng sĩ bộ tộc này, trước đây về cơ bản đều đang đồng hành cùng người nhà di chuyển, thậm chí có thể còn đang ôm con của mình. Kết quả, dưới một tiếng quân hiệu, họ lập tức buông bỏ tất cả trong tay, bị triệu tập đến và cấp tốc chạy đến, có thể nói là không hề có sự chuẩn bị nào.

Đương nhiên không thể nói là họ đã chuẩn bị thật tốt, sửa soạn chỉnh tề cho lần ra mắt đầu tiên. Dưới chặng đường dài di chuyển, phong trần mệt mỏi hiện rõ mồn một.

Đồng thời, khi đó rất nhiều đại tướng quân từng phân tích về việc Trấn Bắc quân có thể trấn áp hoang mạc trăm năm, mà những phân tích này cơ bản đều không thể bỏ qua hai yếu tố.

Một là trang bị quân giới của Trấn Bắc quân, hai là quân kỷ của Trấn Bắc quân.

Hoang mạc từ khi vương đình suy sụp, có thể nói là chia năm xẻ bảy. Dù cho nhiều bộ lạc mạnh mẽ tụ binh lại, trên thực tế cũng là mỗi người tự chiến;

Còn về trang bị quân giới, đây quả thực là chuyện không thể giải quyết được rồi.

Hơn trăm năm trước, Man tộc hoang mạc thực ra không khổ sở như hiện tại. Thời kỳ cường thịnh nhất, vương đình Man tộc từng dẫn dũng sĩ các bộ tộc hoang mạc tiến về phía Đông, đánh ép nước Yên. Nếu không có Yên Quốc kiên cường chống trả, mấy đời hoàng đế ngự giá thân chinh tử trận, có lẽ họ đã sớm xuyên thủng gót sắt nước Yên để đặt chân vào phương Đông rồi;

Về phía Tây, thì nghiền ép các nước phương Tây, thậm chí từng thu nhận một nhóm lớn các quốc gia phương Tây làm chư hầu của mình, cung cấp lương thực, quân giới cho dũng sĩ Man tộc, những thứ này đều cần nền văn minh đô thị hóa và văn minh nông canh mới có thể tạo ra lợi ích.

Giai đoạn đó, thực ra là thời kỳ cường thịnh nhất của Man tộc.

Nhưng thời thịnh vượng qua nhanh, vương đình chinh tây thất bại, địa vị xuống dốc không phanh; phương Tây với Đế quốc La Mã làm chủ đã hưng khởi, bắt đầu chủ động ép sát không gian sinh tồn của Man tộc về phía Đông;

Phía Đông, từ khi Trấn Bắc Hầu đời đầu thành lập Trấn Bắc quân, cuộc tranh chấp giữa Yên và Man, nước Yên bắt đầu dần chiếm ưu thế.

Trong khoảnh khắc, hai người hàng xóm Đông và Tây của Man tộc cũng bắt đầu dồn ép đánh họ, điều này khiến cho những ngày tháng của Man tộc ngày càng khó khăn. Đồ sắt, quân giới, và kỹ thuật bị cấm vận, càng là chính sách mà cả Đông và Tây phương cùng áp dụng đối với Man tộc một cách trùng hợp.

Đội quân ăn mày, chính là vì lẽ đó mà có.

Trong Kha Nham bộ, trừ một số ít dũng sĩ có tư cách mặc giáp trụ, phần lớn còn lại đều chỉ mặc áo da. Cũng không ít người dùng xương động vật mài ra mũi tên.

Tình trạng nghèo túng này, so với những dã nhân đ�� từng tiến vào đồn trú trước đây, đúng là "kẻ tám lạng người nửa cân."

Mà Trịnh bá gia bên này, từ khi bắt đầu xây dựng quân đội từ vài trăm Man binh, đã luôn đầu tư đủ tiền bạc vào trang bị quân giới, có thể nói là dốc hết sức lực. Sau đó từng bước một phát triển lớn mạnh, càng kiên trì chính sách tinh binh.

Vì vậy, quân dân bách tính Tuyết Hải Quan đã từ lâu quen thuộc với dung mạo quân đội tinh nhuệ này.

Hơn nữa, con người đều cần một chút cảm giác tự mình ưu việt để gia tăng mức độ hạnh phúc thường ngày. Chớ nói chi những người dân này, ngay cả những binh lính, tướng lĩnh xuất thân Man tộc trong quân Tuyết Hải khi nhìn thấy "trang phục ăn mày" của đồng bào Kha Nham bộ cũng lập tức nở nụ cười khinh thường đối với "hàng xóm nghèo."

Mà dũng sĩ Kha Nham bộ cũng rõ ràng cảm nhận được bầu không khí dị thường xung quanh, có thể thấy được họ muốn giữ đội ngũ đi được chỉnh tề hơn một chút, nhưng vì trước đó không có tập luyện, nên càng muốn chỉnh tề lại càng không thể chỉnh tề được.

Đồng thời, thân phận của họ đối với nơi đây cũng có chút lúng túng, bởi vì họ biết Tuyết Hải Quan sau này sẽ là nơi họ và người nhà sinh sống. Đối với bách tính nơi đây, họ đều mang theo một loại tâm tình phức tạp.

Họ không phải kẻ địch, mà là... hàng xóm?

Người Man tộc quen thuộc với cuộc sống bộ tộc, đối với khái niệm "hàng xóm" rộng rãi về mặt ý nghĩa này thực ra không có gì rõ ràng. Trên hoang mạc, hai bộ tộc láng giềng thường xuyên đề phòng lẫn nhau, chỉ sợ một ngày nào đó đối phương sẽ thôn tính mình.

"Ô ô ô!!!"

Tiếng quân hiệu lần thứ hai vang lên, đây là tín hiệu gia tốc hành quân.

Từng trang bản dịch này là một phần tâm huyết được Truyen.free gửi trao đến độc giả.

***

Trong phòng giam dưới lòng đất âm u, có một chiếc bàn màu đen.

Đối diện chiếc bàn là một hàng rào sắt. Dã Nhân Vương hai tay nắm lấy hàng rào, nhìn một bóng người quen thuộc chậm rãi đi tới, ngồi xuống sau chiếc bàn.

"Nhanh vậy sao?" Dã Nhân Vương hỏi.

Kể từ lần trước Dã Nhân Vương kể cho Người Mù nghe về cục diện trên cánh đồng tuyết và tình hình các bộ tộc, một khoảng thời gian dài ở giữa, Dã Nhân Vương liền bị bỏ mặc ở đây, không ai quan tâm.

Hỏi "nhanh vậy" ý là muốn ra tay rồi sao?

Mùa hè còn chưa qua, mùa thu còn rất xa.

Người Mù mở miệng nói: "Nãi Man bộ."

Hai tay vẫn nắm hàng rào, Dã Nhân Vương nở nụ cười, nói: "Đánh thẳng hay là dùng kế?"

"Diệt tộc."

"Đã tuyên cáo rồi sao?"

"Đã tuyên cáo rồi."

"Vậy thì phải nhanh."

Dã Nhân Vương gọn gàng dứt khoát nói.

"Muốn nhanh đến mức nào?" Người Mù hỏi.

"Càng nhanh càng tốt." Dã Nhân Vương tiếp tục nói: "Giữa các bộ tộc trên cánh đồng tuyết, việc hợp tung liên hợp cần thời gian, cần sớm ước định cẩn thận việc phân chia chiến lợi phẩm, còn cần lập minh ước và tế tự, dũng sĩ cũng cần triệu tập, sẽ trì hoãn rất nhiều thời gian. Nếu đã tuyên cáo muốn chinh phạt Nãi Man bộ, nhất định phải hành động thật nhanh, không thể cho mấy bộ lạc đó cơ hội liên hợp lại. Sau khi diệt Nãi Man bộ, những bộ lạc khác sẽ không vì một bộ tộc đã không còn tồn tại mà lên tiếng nữa."

Người Mù gật đầu, nói: "Đã rất nhanh rồi."

Để thế giới truyện trọn vẹn nhất, mời bạn ghé thăm Truyen.free để đón đọc mỗi chương mới.

***

"Nhanh vậy sao, trực tiếp ra chiến trường luôn à?"

Khi Kha Nham bộ bắt đầu vào thành, thực ra cửa thành phía Bắc Tuyết Hải Quan cũng đã mở ra. Trịnh Phàm căn bản không dừng lại chút nào, trực tiếp cưỡi Tỳ Hưu chạy vội ra khỏi quan đạo rộng rãi nối giữa cửa thành Nam và Bắc.

Kha Nham Đông Ca theo sau lưng Trịnh Phàm, vốn tưởng rằng sẽ vào thành nghỉ ngơi một lát, ai ngờ lại trực tiếp từ cửa Nam tiến vào rồi bước tiếp theo liền muốn từ cửa Bắc ra. Hắn không khỏi có chút không nhịn được mở miệng hỏi Kim Thuật Khả.

Thực ra, Kim Thuật Khả cũng chẳng biết gì cả,

Nhưng hắn không muốn để Kha Nham Đông Ca cảm thấy mình không biết, nên chỉ giả vờ thâm trầm nói: "Cứ nghe theo bá gia dặn dò là được."

Sau khi ra khỏi cửa thành phía Bắc, Kha Nham Đông Ca nhìn thấy phía trước xuất hiện từng dãy lều trại thô sơ.

Có lều trại đang đun nước sôi, có lều lại bày lồng hấp, nóng hổi và mùi thơm nức mũi.

Trịnh Phàm phóng người xuống ngựa, nắm Tỳ Hưu đi tới trước một lều trại, đưa tay nhận ba chiếc bánh bao lớn, đồng thời còn nhận một bát canh thịt.

Sau đó lại dắt Tỳ Hưu sang một bên khác, bắt đầu ăn ngấu nghiến.

Kim Thuật Khả cũng vậy, nhảy xuống ngựa đi lĩnh đồ ăn. Kha Nham Đông Ca bên cạnh cũng làm theo.

Trước lều trại phát bánh màn thầu, đứng là binh sĩ Man tộc. Không ít người thân thể không lành lặn, là thương binh, không thể ra chiến trường nữa, nên được chuyển vào hậu cần.

Tuy nhiên, vào lúc này khi đối mặt người của Kha Nham bộ, lại trở nên tiện lợi, dù sao mọi người đều có thể giao lưu bằng tiếng Man.

"Muốn mấy chiếc bánh bao?"

Kha Nham Đông Ca: "Tôi muốn hết."

"... Binh sĩ."

Kim Thuật Khả mở miệng nhắc nhở: "Đây là đồ ăn nóng, ăn xong bữa này phía trước còn phải lĩnh lương khô."

Còn binh sĩ Man tộc phát bánh màn thầu kia không nhận ra Kha Nham Đông Ca, nhưng cứ như nhìn thấy mình trước kia, cười nói: "Ở đây, chỉ lo không ăn no thôi."

"Vậy cho mười chiếc."

"Được, mười chiếc."

Lĩnh bánh màn thầu và nhận canh thịt xong, Kha Nham Đông Ca cùng Kim Thuật Khả đồng thời đi tới bên cạnh Trịnh Phàm. Khi họ đến nơi, Trịnh bá gia đã đưa miếng bánh màn thầu cuối cùng vào miệng, sau đó cầm bát canh uống nốt chút canh còn lại.

Thấy Kha Nham Đông Ca trong ngực cất mười chiếc bánh bao, khóe mắt Trịnh bá gia không tự chủ giật giật hai lần, bỗng nhiên có chút đau lòng số lương thực dự trữ của mình.

Nhưng lại không thể không cho người ta ăn no, cũng không thể tỏ ra mình không hào phóng, chỉ có thể để lại một câu: "Không được lãng phí lương thực."

"Vâng, bá gia."

Kha Nham Đông Ca vui vẻ bắt chước dáng vẻ của Trịnh Phàm lúc trước, cùng Kim Thuật Khả đồng thời ngồi xổm xuống bắt đầu ăn ngấu nghiến.

Các dũng sĩ Kha Nham bộ đuổi kịp phía sau cũng bắt đầu đi lĩnh bánh màn thầu cùng canh thịt, sau đó học dáng vẻ của người đi trước, ngồi xổm xuống ăn uống ngon lành.

Khi Kha Nham bộ di chuyển, dọc đường có quan viên địa phương của Yên Quốc cung cấp lương thảo, nhưng lương thực chắc chắn sẽ không dư dả lắm. Mà không chỉ binh sĩ cần ăn, mọi người còn mang theo cả gia đình, tiêu hao càng lớn. Phần lớn dũng sĩ Man tộc thực ra đã rất lâu rồi không được ăn no.

Các dũng sĩ Kha Nham bộ ăn xong bữa này thì đến một lều trại ở phía Bắc hơn để lĩnh bột chiên, đồng thời còn dùng nồi đun nước sôi để đổ vào túi nước của mình.

Mấy binh sĩ Man tộc phụ trách rót nước cho dũng sĩ Kha Nham bộ, với giọng điệu từng trải trêu ghẹo: "Các ngươi vận khí không tốt rồi, không kịp tắm rửa. Cái thứ đó ấy mà, vừa trơn vừa thơm, đợi đánh giặc xong trở về sẽ sắp xếp cho các ngươi. Nhớ dùng ít thôi, thứ đó quý lắm, trong các cửa hàng thành giá cực đắt, nhưng phụ nữ lại rất thích nó."

Lão binh sĩ Man tộc này đang nhớ lại cảnh họ khi mới tới cũng từng cùng nhau đi nhặt xà phòng.

Lương Trình cưỡi ngựa đi tới trước mặt Trịnh Phàm, Trịnh Phàm đang ngồi đó,

Đốt một điếu thuốc sau khi ăn xong,

Đồng thời, như mọi khi trong mỗi lần hành quân tác chiến, hắn hỏi Lương Trình: "Bước tiếp theo, phải làm gì?"

Mọi nội dung của truyện đều là sự tận tâm của đội ngũ biên dịch Truyen.free gửi đến độc giả.

***

"Bước tiếp theo, hãy thần tốc tiến quân!"

Người Mù rất bình tĩnh nói: "Cụ thể hơn một chút."

Dã Nhân Vương đưa tay, kéo râu tóc đang che mặt ra, rành rọt nói: "Nãi Man bộ tọa lạc phía Bắc Thâm Đàm trên cánh đồng tuyết. Phía Đông Nãi Man bộ là Tha Cách bộ, phía Tây là An Dương bộ. Chủ lực của An Dương bộ từng theo ta nhập quan, nay dũng sĩ trong tộc đã mất hết, hiện tại tất nhiên đã bị Nãi Man bộ âm thầm chiếm đoạt. Theo quy củ cánh đồng tuyết, khi chiếm đoạt bộ tộc nào, sẽ thu nạp nhân khẩu của bộ tộc đó làm nô lệ, rồi di dân của bộ tộc mình đến kinh doanh bãi chăn nuôi vốn thuộc về ngươi. Vì vậy, khu vực phía Tây Thâm Đàm, vốn thuộc phạm vi kiểm soát của An Dương bộ, hiển nhiên sẽ vô cùng trống vắng, chỉ có một số ít tộc nhân của Nãi Man bộ trông coi. Còn Tha Cách bộ ở phía Đông Thâm Đàm có quan hệ thông gia rất sâu với Nãi Man bộ, trước kia thậm chí từng liên hợp với Nãi Man bộ phản đối ta, chưa từng phái dũng sĩ trong tộc theo ta nhập quan, dũng sĩ trong tộc vẫn còn đầy đủ. Cũng bởi vậy, đại quân nên tiến từ phía Tây, có thể thần tốc tiến thẳng vào phúc địa của Nãi Man bộ!"

Người Mù gật đầu, nói: "Tiếp tục."

Dã Nhân Vương chống tay ra, cứ như lúc này hắn không đứng trong lao tù, mà là đứng trước bản đồ, đang chỉ huy thiên quân vạn mã của mình: "Thủ lĩnh Nãi Man bộ thiển cận. Phàm là những bộ tộc ngày xưa chưa từng theo ta nhập quan, đừng tưởng hiện tại họ đang kiếm lời, dựa vào việc chiếm đoạt các bộ tộc khác để lớn mạnh thế lực, nhưng thực ra thủ lĩnh của họ đều là những kẻ thiển cận. Bãi chăn nuôi cốt lõi của Nãi Man bộ nằm ở phía Bắc Thâm Đàm. Nếu bá gia đã ra lệnh rõ ràng sẽ chinh phạt Nãi Man bộ, Nãi Man bộ nhất định sẽ phái sứ giả liên hệ các bộ tộc lân cận cầu viện, đồng thời, sẽ tập hợp binh mã của bộ mình. Mấy ngày qua, Nãi Man bộ dựa vào việc thâu tóm các bộ tộc khác mà lớn mạnh rất nhanh, nhưng cũng tiềm ẩn nguy cơ. Số lượng dũng sĩ bản bộ của họ chưa tăng lên bao nhiêu, cái tăng nhanh là nô bộc binh và binh mã của các bộ tộc quy phục. Vì vậy, khi chinh phạt Nãi Man bộ, trước tiên hãy dùng một nhánh kỳ binh vòng qua tiền tuyến, từ cánh, không, tốt nhất là từ phía sau, cắt vào bãi chăn nuôi của Nãi Man bộ, cướp bóc và tàn sát dê bò của họ. Dũng sĩ bản bộ của Nãi Man bộ ở tiền tuyến tất nhiên sẽ quay về cứu bãi chăn nuôi. Đến lúc đó, chủ lực của bá gia chỉ huy quyết chiến, các bộ tộc quy phục và nô bộc binh sẽ không còn ý chí chiến đấu, tất nhiên sẽ tan tác! Thế cục tan vỡ đã định, thắng lợi đã nằm chắc trong tay!"

Người Mù lặng lẽ "nhìn" Dã Nhân Vương biểu diễn,

Đợi đến khi Dã Nhân Vương dừng lại, Người Mù mở miệng nói: "Có cần thông báo các bộ tộc khác không?"

"Thông báo các bộ tộc khác? Cảnh cáo bọn họ không được đứng về phía Nãi Man bộ? Hay là để họ xuất binh trợ giúp Đại Yên Thiên Sư tiêu diệt Nãi Man bộ?"

"Là ta đang hỏi ngươi."

"Trên cánh đồng tuyết, sinh vật đáng sợ nhất là sói, nó là ác mộng đêm khuya của mọi dân chăn nuôi. Sói là kiêu ngạo, và điều mà những người chăn nuôi sợ hãi chính là sự kiêu ngạo đó của nó. Khi ngươi đã đánh đổ tất cả những gì phản kháng sự tồn tại của ngươi, những kẻ còn lại tự nhiên sẽ nằm rạp dưới chân ngươi. Vì vậy, nếu bá gia đã phát đi ý chí muốn tiêu diệt Nãi Man bộ đến cánh đồng tuyết, thì những việc còn lại không cần phải lại đi liên hệ với các bộ tộc kia nữa. Khi Nãi Man bộ bị hủy diệt, bọn họ sẽ không giả vờ thương xót, ngược lại sẽ càng thêm cung kính quỳ lạy dưới chân bá gia, liếm ủng bá gia! Đây chính là cánh đồng tuyết, đây chính là Thánh tộc của chúng ta, một đám... đồ hèn."

"Ha ha, dã nhân thật sự bị ngươi nói đến mức không thể tả như vậy sao?"

"Đùng!" Dã Nhân Vương hai tay nắm chặt hàng rào sắt, mỉm cười nhìn Người Mù, nói: "Ha ha ha, ha ha ha!"

Ngay lập tức, Dã Nhân Vương nhón chân lên, để mình trông cao hơn một chút, sau đó lè lưỡi, liếm một hồi vào vết gỉ trên lan can. Miệng hắn lại đưa vào giữa hai thanh sắt, nói: "Ban đầu thì không phải, nhưng khi bọn họ mất đi ta rồi, chính là một đám rác rưởi."

Những câu chuyện ly kỳ này, chỉ có tại Truyen.free, đang chờ bạn khám phá.